6.1人的認識從何而來學(xué)案班級：組別：姓名：時間：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】——明確內(nèi)容（知道本節(jié)課需要掌握的知識以及掌握程度）1.識記實踐的含義，實踐的特點。2.理解實踐的基本形式，實踐是認識的基礎(chǔ)。3.闡明實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。【精彩回放】——舊知鞏固（利用候課時間和課首3分鐘，熟記下列內(nèi)容，相互間檢查）1.意識的能動作用有何特點？2.如何理解世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物3.意識的能動作用有哪些表現(xiàn)？4.如何全面理解物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系？尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是何關(guān)系？【導(dǎo)學(xué)菜單】——我來預(yù)習(xí)（帶著下列問題，自主閱讀課本，在教材中圈劃出問題答案，試著快速記憶）一、填空鞏固知識1.實踐是人們改造__________的________活動。實踐是以________為主體、以__________為對象的________活動。實踐是一種____________活動。2．實踐的__________，即實踐的主體、對象和手段是客觀的。實踐活動的過程及其結(jié)果也是。3.實踐是一種有________、有________的改造客觀世界的活動。4.實踐不是單個人的孤立的活動，而是處在一定_________中的人的活動。人的實踐活動是_______________。在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的。5.實踐是認識的。在實踐活動中，人們借助于一定的工具作為手段，同客觀物質(zhì)對象發(fā)生關(guān)系，使客觀對象發(fā)生某種改變，并從中獲得對客觀事物的認識。6.實踐是認識發(fā)展的。認識產(chǎn)生于實踐的________。)實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的________。實踐鍛煉和提高了人的__________。7．實踐是檢驗認識的真理性的。檢驗認識正確與否的條件：把主觀和客觀聯(lián)系起來。實踐處在_____________交匯點上，可以把認識與結(jié)果相對照。8．實踐是認識的。二、問題呈現(xiàn)知識1.什么是實踐？2．實踐的特點有哪些？3.如何理解實踐對認識的決定作用？【困惑掃描】——我來質(zhì)疑（自主學(xué)習(xí)中遇到的問題，提交小組討論解決，仍不能達成共識，組間或全班討論解決）【感悟平臺】——我來探究（在個人獨立思考的基礎(chǔ)上，發(fā)揮小組集體智慧，共研共究，交流展示）探究一：如果你參與上面漫畫中的辯論,你是否同意他們的觀點?為什么?探究二：新中國成立后，為了控制農(nóng)村剩余勞動力過多流入城市，緩解城市中糧食供求矛盾和城鎮(zhèn)住房、交通、就醫(yī)的壓力，中國在1958年頒布了《戶口登記條例》。伴隨著戶籍不同帶來的城鄉(xiāng)“同命不同價”、“同工不同酬”，不同地區(qū)戶籍附帶的教育、醫(yī)療、就業(yè)福利等戶籍歧視現(xiàn)象的出現(xiàn)，人們認識到原有的戶籍制度設(shè)計存在許多不足。有些專家提出應(yīng)取消農(nóng)業(yè)戶口，統(tǒng)一登記城市戶口，但福建、廣東地區(qū)等試點并沒有取得良好的效果。如果只改變“戶籍標(biāo)簽”而不改變戶口背后附帶的利益差別，戶籍改革將是一紙空談。為了逐漸縮小城鄉(xiāng)差距，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，人們對戶籍改革的思考在不斷深入。用實踐與認識的關(guān)系的知識，分析人們對我國戶籍制度的認識過程。【建立網(wǎng)絡(luò)】——我來歸納（在回顧本課知識的基礎(chǔ)上，自主構(gòu)建本課時的主干知識框架，形式多樣，詳略得當(dāng)）【過關(guān)窗口】——我來檢驗（獨立完成下列練習(xí)，小組內(nèi)互批，存疑問題組內(nèi)討論，檢驗一下，要細心哦）1.《韓非子·說林上》記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時迷失了路。管仲說：“老馬之智可用也。”于是，他們讓老馬在前面走，軍隊在后面跟著，果然順利地找到了返回的路。下列觀點正確的是()①老馬的識途功能的客觀實在性取決于人的發(fā)現(xiàn)②正確認識老馬識途的功能是解決迷路問題的關(guān)鍵③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識活動的能動性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實踐A．①③B．①④C．②③ D．②④2.信息科學(xué)在高速發(fā)展，但信息安全舉步維艱，量子通信是迄今唯一被嚴格證明為無條件安全的通信方式。十多年來潘建偉團隊一直在為此努力并取得重大突破，已經(jīng)為60周年國慶閱兵等國家重要政治活動提供了信息安全保障。材料說明()①實踐是一種直接現(xiàn)實性活動②真理是具體的有條件的③實踐是有目的有意識的活動④真理的內(nèi)容和形式具有客觀性A．①②B．①③C．②④ D．③④3.下列說法與漫畫《過溝》蘊含的哲理相一致的是()A．不積跬步無以至千里B．世上無難事只要勤思考C．不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹D．坐而論道不如起而行之4.美國曾經(jīng)舉行一次“全美初級學(xué)術(shù)能力測驗”，有一道題是：有一個三棱錐和一個正四棱錐，棱長相等，問它們重疊一個側(cè)面后，還露出幾個面？標(biāo)準(zhǔn)答案是4＋5－2＝7。可是一位學(xué)生丹尼爾認為答案應(yīng)該是5，他自做模型并呈給老師，模型顯示兩個棱錐有一個側(cè)面重疊時，兩邊的同側(cè)的兩個面恰好是共面的，4＋5－2－2＝5。這給我們的啟示是()①實踐是認識的來源②實踐是認識發(fā)展的動力③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④實踐是認識的目的A．①②B．①③C．②③ D．②④5．洛克認為，人出生時心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗。他的觀點否認了()A．實踐是認識的來源B．實踐是認識發(fā)展的動力C．實踐具有主觀能動性D．實踐是認識的目的和歸宿參考答案：探究一：提示:不同意。實踐的構(gòu)成要素是客觀的,具有客觀物質(zhì)性。實踐是人有目的、有意識的活動,具有能動性。實踐既連接著主觀,又連接著客觀,是主觀見之于客觀的活動,是人們在認識的指導(dǎo)下改造客觀世界的物質(zhì)性活動。探究二：[答案]①實踐是認識的來源。人們對戶籍制度的認識源于生活實踐。②實踐是認識發(fā)展的動力。實行戶籍制度帶來的戶籍歧視等問題推動著人們對原有戶籍制度認識的深化。③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。廣東、福建的實踐證明，只改變戶籍標(biāo)簽而不改變戶籍附帶利益的理論是行不通的。④實踐是認識的目的。人們加深對戶籍制度改革的認識，目的是為了能夠縮小城鄉(xiāng)差距，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。[解析]題中材料“人們對戶籍制度的認識源于社會實踐”，體現(xiàn)了實踐是認識的來源；題中材料“實行戶籍制度帶來的戶籍歧視等問題推動著人們對原有戶籍制度認識的深化”，體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力；題中材料“廣東、福建的實踐證明，只改變戶籍標(biāo)簽而不改變戶籍附帶利益的理論是行不通的”，體現(xiàn)了實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；題中材料“人們加深對戶籍制度改革的認識，目的是為了能夠縮小城鄉(xiāng)差距，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化”，體現(xiàn)了實踐是認識的目的。1.[解析]老馬的識途功能是客觀存在的，不取決于人的發(fā)現(xiàn)，①說法錯誤；人利用老馬識途的功能，充分發(fā)揮了意識的能動作用，解決了迷路問題，②③符合題意。實踐是人類特有的活動，馬不能進行實踐活動，老馬之“智”源于實踐說法錯誤，④排除。[答案]C2.[解析]潘建偉團隊在安全的通信方式研究方面取得重大突破，為國家重要政治活動提供了信息安全保障，體現(xiàn)了①。潘建偉團隊十多年來一直為提高信息安全而努力，體現(xiàn)了③。②說法正確但在材料中沒有體現(xiàn)。真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，④說法錯誤。[答案]B3.[解析]漫畫主要啟示我們想問題辦事情不要只停留在紙面上，要勇于實踐才能取得成功。D強調(diào)了實踐的重要性，與漫畫蘊含的哲理相一致，入選。A強調(diào)的是做事情要從點滴小事做起，注重量的積累，B強調(diào)的是