2023年河源市源城區(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE442023年河源市源城區(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.在上課前喊起立,師生共同問好,體現了什么樣的注意規律?()A、注意起伏B、注意的穩定性C、注意的廣度D、注意的轉移答案:D解析:注意的轉移是根據新的任務,主動地把注意從一個對象轉移到另一個對象或由一種活動轉移到另一種活動的現象。題干中,上課前喊起立,師生共同問好有利于學生把注意力轉移到課堂上,體現了注意的轉移。D項正確。A項:注意起伏是指人的感受性不能長時間地保持固定的狀態,而是間歇地加強和減弱。與題干不符,排除。B項:注意的穩定性(注意的持久性)指的是注意集中在一定對象上的持續時間,即意識能長時間的地保持在所選擇地對象上。與題干不符,排除。C項:注意的廣度又稱為注意的范圍,是指瞬間被人的意志把握的客體的數目。與題干不符,排除。故選D。2.一位教師未經學生同意將學生的作文收入自己編著出版的作文輔導書。這種做法侵害了學生的()A、著作權B、財產權C、教育權D、發展權答案:A解析:學生的權利包括著作權,財產權,教育權等。其中,著作權的對象是指文學、藝術、和科學領域內具有獨創性并能以某種有形形式復制的智力成果,題干中的作文就是學生的智力成果。所以,題干中教師未經學生同意擅自將學生的作文收入自己編著出版的作文輔導書侵害了學生的著作權。故選A。3.根據教學過程中學生認識的一般程序,教學過程的中心環節是()。A、激發學習動機B、領會知識C、鞏固和運用知識D、檢查知識答案:B解析:教學過程的結構指教學進程的基本階段,其包括以下方面:(1)引發學習動機;(2)領會知識;(3)鞏固知識;(4)運用知識;(5)檢查知識。其中,領會知識是教學的中心環節。領會知識包括使學生感知教材和理解教材。B項正確。A項:激發學習動機是教學過程的起始階段。與題干不符,排除。C項:鞏固知識就是學生通過各種各樣的復習,對學習過的材料進行再記憶,并在頭腦中形成鞏固的聯系。鞏固知識往往滲透在教學的全過程,不一定是一個獨立的環節。運用知識旨在通過練習或有組織的實踐,把知識轉化為能力。與題干不符,排除。D項:檢查學習效果的目的在于,使教師及時獲得關于教學效果的反饋信息,以調整教學進程與要求;幫助學生了解自己掌握知識技能的情況,發現學習上存在的問題,及時調整自己的學習方式,改進學習方法,提高學習效率。與題干不符,排除。故選B。4.《中小學校建筑設計規范》要求,中、小學黑板的長度分別不應小于()。A、中學3.0m;小學3.5mB、中學3.2m;小學3.5mC、中學3.5m;小學4.0mD、中學4.0m;小學3.6m答案:D解析:按規定,中、小學黑板的長度分別不應小于4.0m;3.6m。故選D。5.教育目的在各級各類學校的具體化是()。A、課程目標B、教育目的C、培養目標D、教學目標答案:C解析:培養目標是指教育目的在各級各類學校教育機構的具體化。它是由特定社會領域和特定社會層次的需要所決定的,也隨著受教育對象所處的學校類型、級別而變化。故選C。6.學校中最直接、最有效的學生自我管理的自治組織是()。A.學生會B.少先隊C.共青團D.同輩群體答案:A解析:學生會是學校進行學生自我管理的最直接、最有效的方式。7.根據我國相關法律規定,下列各項中屬于教師權利的是()。A、指導學生的學習和發展,評定學生的品行和學業成績B、貫徹國家的教育方針、遵守規章制度、執行學校的教學計劃C、制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為,批評和抵制有害于學生健康成長的現象D、不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平答案:A解析:根據《中華人民共和國教師法》第七條和第八條的規定,A項屬于屬于教師的權利,B、C、D項都是教師的義務。故選A。8.有位學生將紙屑隨意地扔在走廊里,王老師路過撿起紙屑丟進旁邊的垃圾桶里,該學生見后滿臉羞愧。王老師的行為體現的職業道德是()。A、廉潔奉公B、為人師表C、愛崗敬業D、熱愛學生答案:B解析:為人師表:模范遵守社會公德,衣著整潔得體,語言規范健康,舉止文明禮貌,嚴于律己,作風正派,以身作則,注重身教。題干中的王老師就做到了以身作則,注重身教,體現了為人師表。B項正確。A項:廉潔奉公要求教師廉潔不貪,忠誠履行公職,一心為公。與題干不符,排除。C項:愛崗敬業:熱愛教育、熱愛學校,盡職盡責、教書育人,注意培養學生具有良好的思想品德。認真備課上課,認真批改作業,不敷衍塞責,不傳播有害學生身心健康的思想。與題干不符,排除。D項:熱愛學生:關心愛護全體學生,尊重學生的人格,平等、公正對待學生。對學生嚴格要求,耐心教導,不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生,保護學生合法權益,促進學生全面、主動、健康發展。與題干不符,排除。故選B。9.下列屬于古代社會教育的特點的是()。A、教育具有原始性B、教育具有階級性C、教育具有非獨立性D、教育具有多樣性答案:B解析:古代教育具有階級性和等級性,其中奴隸社會的階級性非常鮮明,非統治階級的子弟無權入學接受正規的教育。到了封建社會,教育在階級性的基礎上又加上了鮮明的等級性。等級性表現為統治階級子弟也要按照家庭出身和父兄官職品階進入不同等級的學校。因此,古代社會教育具有鮮明的階級性和等級性。B項正確。A項:原始社會的教育具有原始性。與題干不符,排除。C項:原始社會的教育具有非獨立性。與題干不符,排除。D項:近代社會的教育具有多樣性。與題干不符,排除。故選B。10.小明去買東西,人家多找了10元錢,他一直在猶豫是否要還回去,又想如果是別人也許不會還。這屬于自我防御機制中的()。A、壓抑B、轉換C、投射D、文飾答案:C解析:投射效應是指因個體具有某種特性而推斷他人也具有與自己相同特性的社會心理現象,即“以己度人”“將心比心”,認為別人也一定會有和自己類似的言行和需要。在現實生活中,投射效應有兩種表現形式:一是有人總是從好的方面來解釋別人的言論和行為;二是有人總是從壞的方面來解釋別人的言論和行為。題干中,小明在猶豫是否把多找的錢還回去時思考別人也許不會還,是以己度人的表現,屬于自我防御機制中的投射。C項正確。A項:壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。它雖不能隨意回憶,但可通過其他心理機制的作用以偽裝的形式出現。與題干不符,排除。B項:轉換是在一種情境下使危險的情感或行動轉移到另一個較為安全的情境下釋放出來,通常是把對強者的情緒、欲望轉換到弱者身上。與題干不符,排除。D項:文飾又稱合理化,是指無意識地用一種似乎有理的解釋或實際上站不住腳的理由來為其難以接受的情感、行為或動機辯護以使其可以接受。文飾有兩種表現:一是“酸葡萄心理”,即把得不到的東西說成是不好的;二是“甜檸檬心理”,即當得不到葡萄而只有檸檬時,就說檸檬是甜的。兩者均是掩蓋其錯誤或失敗,以保持內心的安寧。與題干不符,排除。故選C。11.下列關于教育功能說法錯誤的是()。A、正向功能和負向功能是按照教育的作用方向來劃分的B、隱性功能是不能轉化成顯性功能的C、教育的社會功能屬于教育的派生功能D、隱性功能不見得都是負向功能答案:B解析:從教育作用的性質劃分,教育功能可以分為正向功能與負向功能。從教育功能的呈現形式劃分,教育功能可以分為顯性功能與隱性功能。顯性與隱性的區分是相對的,一旦隱性的潛在功能被有意識地開發、利用,就轉變成了顯性教育功能。故選B。12.影響師生關系的核心因素是()。A、教師的素質B、學校的管理C、國家的政策D、學生的認識答案:A解析:教師在教育活動中處于主導的地位,因此,教師的素質是影響師生關系的核心因素。故選A。13.“紙上談兵”“坐而論道”這兩個成語都是在強調我們要正確處理()。A、物質和意識的關系B、實踐和認識的關系C、真理與價值的關系D、量變與質變的關系答案:B解析:“紙上談兵”指的是在紙面上談論打仗,空談理論,不能解決實際問題。“坐而論道”指的是坐著空談大道理,不見行動。兩個成語都啟示我們應該注重行動,不應空談理論,應該處理好實踐與認識的關系,B項正確。其他選項不符合題意。故選B。14.小李是一個剛畢業的新教師,他渴望和學生建立良好關系,但發現很多學生和他的關系并不好。改善師生間的關系取決于交往雙方()。A、修養和處事方法B、身份和地位C、需要滿足的程度D、交往方式與方法答案:C解析:人際關系是指人與人在相互交往過程中所形成的社會心理關系。人際關系的發展與變化取決于雙方社會需要滿足的程度。故選C。15.教育法律規范評價作用有兩個顯著的特點:一是普遍的有效性,二是()。A、突出的客觀性B、突出的適用性C、強烈的說教性D、較強的現實性答案:A解析:教育法規的評價作用有兩個顯著的特點:一是突出的客觀性,二是普遍的有效性。故選A。16.兒童身心發展有高速發展期,某一時期特別迅速而其他階段相對平穩,這一現象體現了兒童身心發展的()特征。A、不平衡性B、不平衡性C、階段性D、個別差異性答案:A解析:B項:個體身心發展的順序性要求循序漸進,不能“拔苗助長”、“陵節而施”。因此,與題意不符。C項:個體身心發展在不同的年齡階段表現出不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發展任務。階段性要分階段性教學,不能兒童成人化。因此,與題意不符。D項:個別差異性要做到因材施教,充分發揮每個學生的潛能和積極因素,有的放矢的選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段,使每個學生都能得到最大的發展。因此,與題意不符。個體身心發展的不平衡性表現在以下兩方面:首先是同一方面的發展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次是不同方面在相同年齡階段發展不平衡。故選A。17.學生為了家長和老師的贊許而學習,這屬于哪種學習動機?()A、附屬內驅動力B、認知內驅力C、自我提高內驅力D、成就內驅力答案:A解析:奧蘇貝爾認為,學校情境中的成就動機至少應包括三方面的內驅力,即認知內驅力、自我提高內驅力和附屬內驅力。根據題干描述,學生為了家長和老師的贊許而學習,這屬于附屬內驅力。因此,A項正確。B項:認知內驅力是一種學生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統地闡述問題并解決問題的傾向。與題干不符,排除。C項:自我提高內驅力是指個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應地位的愿望。與題干不符,排除。D項:奧蘇貝爾的理論中沒有成就內驅力。與題干不符,排除。故選A。18.班主任認為小黃偏科嚴重,這實際上是一種()。A、定量評價B、個體內差異評價C、相對性評價D、形成性評價答案:B解析:根據運用標準不同,可以分為相對性評價、絕對性評價和個體內差異評價。其中,個體內差異評價是對被評價者的過去和現在進行比較,或將評價對象的不同方面進行比較。題干中,班主任把小黃的不同學科進行對比,得出偏科的結論。屬于個體內差異評價。B項正確。A項:定量評價是對評價材料做“量”的分析,運用的是數理統計、多元分析等數學方法,從紛繁復雜的評價數據中提取出規律性的結論。與題干不符,排除。C項:相對性評價又稱為常模參照性評價,是運用常模參照性測驗對學生的學習成績進行的評價。在評價過程中以常模為參照點,把學生個體的學習成績與常模相比較,根據學生在該班中的相對位置和名次,確定其學習成績在該班中是屬于“優”“中”,還是“差”。與題干不符,排除。D項:形成性評價是在教學進程中對學生的知識掌握和能力發展的比較經常而及時的測評與反饋。例如,在一節課的教學中老師對學生的口頭提問和隨堂測驗。與題干不符,排除。故選B。19.教師的行為符合道德規范,對學生具有指導作用。這說明教師職業道德對教育對象具有()。A、評價功能B、教育功能C、輔導功能D、說服功能答案:B解析:教師職業道德的基本功能有對教師工作的動力功能、對教師職業行為的調節功能、對教育對象的教育功能、對教師工作的評價功能、對社會文明的示范功能、對教師自身修養的引導功能。教師符合道德規范的行為對學生具有指導作用,體現了教師職業道德對教育對象的教育功能。故選B。20.教育心理學研究的最核心內容是()。A.教學內容B.學習過程C.教學過程D.評價與發展過程答案:B解析:學生的學習過程是教育心理學研究的核心內容。21.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”體現的德育方法是()。A.榜樣B.說服C.陶冶D.教育答案:A解析:榜樣示范法是教育者借助榜樣人物的優秀品質、模范行為或英勇事例來教育學生、感染學生的方法,是開展中學德育工作的有效方法。題干描述的正是榜樣示范法的體現。22.過去感知過的事物當前并未出現,但能夠把過去對它的反映重新呈現出來,這是記憶過程中的()。A.識記B.保持C.再認D.回憶答案:D解析:記憶的基本過程為識記和回憶。“記”就是記下來,心理學上把“記”和“憶”的過程又分為四方面:“記”是指識記和保持;“憶”就是再認和回憶。識記與保持得怎么樣,只有通過再認和回憶兩種形式才能反映出來。再認是過去感知過的事物重新出現在面前,感到熟悉,確認是以前識記過的。回憶則是過去感知過的事物當前并未出現,但能夠把過去對它的反映重新呈現出來。從信息論的觀點看,再認和回憶是信息的提取。再認和回憶的區別在于:再認是在重新遇到某個客體重新感知它的時候發生的;回憶則是客體不在當前的時候發生的。23.“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”,體現的教育原則是()。A、思想性原則B、疏導性原則C、連貫性原則D、一致性原則答案:B解析:德育原則包括導向性原則、疏導原則、尊重學生與嚴格要求學生相結合的原則、知行統一原則、正面教育與紀律約束相結合的原則、長善救失原則、教育影響的一致性與連貫性原則、因材施教原則。其中,疏導原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學生認識入手,調動學生的主動性,使學生積極向上。題干中,“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”的意思是:老師一步步地地誘導我前進,用文獻豐富我的知識,用禮來約束我的言行,是我想停止學習和前進都不可能,體現的是疏導性原則。B項正確。A項:思想性原則即科學性與思想性相結合原則,是指把現代先進科學的基礎知識和基本技能傳授給學生,同時要結合知識、技能中內在的德育因素,對學生進行政治、思想教育和道德品質教育。與題干不符,排除。C、D兩項:教育影響的一致性與連貫性原則是指德育工作中應主動協調多方面的教育力量,統一認識和步調,有計劃、有系統地發揮教育的整體功能,培養學生正確的思想品德。與題干不符,排除。故選B。24.從廣義上來說,凡是揭露事物本質的過程都叫()。A.學習B.掌握C.理解D.記憶答案:C解析:從廣義上來說,凡是揭露事物本質的過程都叫理解。25.課業及其進程指的是()。A.課程B.課程表C.教程D.學年答案:A解析:課程有廣義和狹義之分。廣義的課程是指課業及其進程,是為了實現學校的培養目標而規定的所有科目的總和或指學生在教師指導下各種活動的總和。狹義的課程是指一門學科,如語文課程、數學課程等。26.個別教師不允許班上學習差的學生參加考試,隨意占用學生的上課時間,指派學生參加一些與教育教學無關的商業慶典活動等。這些行為主要侵害了學生的()。A.健康權B.名譽權C.受教育權D.隱私權答案:C解析:題干所述行為主要侵害的是學生的受教育權。受教育權是我國《憲法》《中華人民共和國義務教育法》等法律中規定的公民享有的一項不可剝奪的基本權利。27.下面屬于現代遷移理論的是()。A.形式訓練說B.經驗類化理論C.關系轉換理論D.認知結構理論答案:D解析:形式訓練說、經驗類化理論和關系轉換理論都屬于早期的遷移理論,認知結構理論是現代遷移理論。28.把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級,直接教學與布置、完成作業輪流交替進行,在一節課內由一位教師對不同年級學生進行教學的組織形式是()。A.分層教學B.合作教學C.小班教學D.復式教學答案:D29.真正全面而系統地從理論上論證活動課程的特點與價值的是()。A.福祿貝爾B.克伯屈C.盧梭D.杜威答案:D解析:杜威是現代教育的代言人,他主張“在做中學”,在問題中學習。杜威真正全面而系統地從理論上論證了活動課程的特點與價值。30.所謂在教學時要用一把鑰匙開一把鎖,是指教師要有()。A.針對性B.邏輯性C.知識性D.創造性答案:A解析:教師在教學時要用一把鑰匙開一把鎖,反映了教學的因材施教原則。因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發,有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳的發展。所以教師在教學中要有針對性地把握每個學生的發展特點,促進每個學生的健康成長。31.()作為教育倫理的一個重要范疇,既是教師職業道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實現形式。A.誨人不倦B.教育威信C.教育良心D.教育公正答案:C解析:教育良心作為教育倫理的一個重要范疇,既是教師職業道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實現形式。教育良心不僅是教育工作者應有的道德素養,還是整個教育事業良性持續發展的潛在動力和內在機制。因此,正確答案是C。32.()是教師對職業理想、職業人格、職業原則、職業規范的堅定不移的信仰,是師德修養的核心問題。A.教師職業道德認識B.教師職業道德情感C.教師職業道德意志D.教師職業道德信念答案:D解析:教師職業道德信念是教師對職業道德理想、職業道德人格、職業道德原則、職業道德規范的堅定不移的信仰,是由一個人的道德認識、情感、意志所鑄成的比較穩固的“合金”,是人們的道德認識轉變為道德行為的媒介和內驅力,它使道德行為表現出明確性和一貫性。道德信念是道德品質構成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據和重要保證。因此,正確答案是D。33.教師對學生的認知,一般來說應該秉持()的學生觀。A.評價性B.穩定性C.發展性D.移情性答案:C解析:新型的學生觀,就是要用發展的眼光看待學生,用積極的人生態度對待學生,把學生看成獨特的人和具有獨立意義的人。因此,正確答案是C。34.下列不屬于建構主義學習觀的是()。A.學生的主動建構性B.學習的社會互動性C.學習的情境性D.學習的虛擬性答案:D解析:建構主義學習觀包括三個方面,即主動建構性、社會互動性和情境性。35.動機水平適中,最有利于激發學習動機的理論是()。A.成就動機理論B.耶克斯—多德森定律C.成績結構理論D.強化理論答案:B解析:耶克斯—多德森定律表明:(1)高強度的學習動機和低強度的學習動機都會降低學習效率。(2)任務難度越高,最佳動機水平越低;任務難度越低,最佳動機水平越高。(3)最佳動機水平與學習課題的難易程度有關。一般來講,最佳動機水平為中等強度動機。36.追求個人特有潛能的充分發揮、理想和人的價值的完美實現屬于()。A.生理與安全的需要B.尊重需要C.歸屬和愛的需要D.自我實現的需要答案:D解析:馬斯洛需要層次理論認為人類的需要是相互聯系、相互依賴和彼此重疊的,它們排列成一個由低到高逐級上升的層次。其中,最低層次的需要是生理需要,接著是安全的需要、歸屬和愛的需要、自尊的需要、認知的需要、審美的需要,處在最高層次的是自我實現的需要。追求個人特有潛能的充分發揮,理想和人的價值的完美實現屬于自我實現的需要。37.分組教學是班級授課制的一種改良,它的類型包括能力分組和()。A.成績分組B.作業分組C.興趣分組D.技能分組答案:A解析:分組教學最早出現于19世紀末20世紀初。所謂分組教學,是按學生的學習能力或學習成績把他們分為水平不同的組進行教學。分組教學是對班級授課制的改革和完善,但分組的依據不再是年齡,而是學習能力或學習成績。38.意義建構的關鍵是()。A.“對比”B.“聯系”C.“觀察”與“思考”D.“聯系”與“思考”答案:D解析:“聯系”與“思考”是意義建構的關鍵。如果能把聯系與思考的過程與協作學習中的協商過程(即交流、討論的過程)結合起來,則學生建構意義的效率會更高、質量會更好。39.西周時期的史伯有句名言:“和實生物,同則不繼。”這句話體現了馬克思主義認識論中的()A.抽象與具體的方法B.矛盾分析方法C.邏輯與歷史相統一的方法D.實事求是的方法答案:B解析:本題主要考察哲學知識。“和實生物,同則不繼。”指的是:實現和諧,則萬物生長繁衍,如果完全一致,則無法發展延續。強調“和而不同”這是對“和”最好的詮釋。和,是多樣性的統一,它承認矛盾,是矛盾發展的協調統一;同,是相同事物的疊加,它回避矛盾,掩蓋事物之間的差異。矛盾就是對立和統一,矛盾分析法是同一性和斗爭性的辯證法,“和而不同”正是體現了矛盾的對立與統一。故本題正確答案是B項。A:抽象和具體是一對常用的哲學范疇。原來有分離與聚合的含義,在黑格爾的哲學中,有特殊的含義。通常所說的抽象,指在認識上把事物的規定、屬性、關系從原來有機聯系的整體中孤立地抽取出來;具體是指尚未經過這種抽象的感性對象。題干不是說這個意思。C:歷史的指客觀現實的歷史發展過程(包括自然界和人類社會)以及人類認識客觀現實的歷史(包括科學史、哲學史、思維史等);邏輯的指歷史發展過程在思維中概括的反映。邏輯與歷史的統一是指思維的邏輯應當概括地反映歷史發展過程的內在必然性。邏輯與歷史的統一的方法要求人們在科學研究和在建立科學理論體系時,要揭示對象發展過程與認識發展過程的歷史規律性;在安排理論體系各個概念、范疇的邏輯順序時,必須符合被考察對象歷史發展的順序。D:實事求是意思是指從實際對象出發,探求事物的內部聯系及其發展的規律性,認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。其哲學內涵為:一切從實際出發,理論聯系實際,堅持在實踐中檢驗真理和發展真理。題干沒有在說這層意思。40.“應當把成人看作成人,把孩子看作孩子。”這體現了()的學生觀。A.學生是責權主體B.學生是獨特的人C.學生是學習的主體D.學生是完整的人答案:B解析:學生是獨特的人,學生和成人之間是存在很大差別的,學生的觀察、思考、選擇和體驗,都和成人有明顯不同。“應當把成人看作成人,把孩子看作孩子。”41.關于我國教育道德,以下說法錯誤的是()。A.教育道德規范的內容往往比較原和抽象B.教育道德作用的實現主要依靠外在的強制力量C.教育道德主要關注人的行為動機本身是否善良、高尚D.教育道德旨在引導人們追求具有利他主義和奉獻精神的理想人格答案:B42.基礎教育課程改革的目標在課程結構方面,強調要體現()。A.均衡性、綜合性和選擇性B.均衡性、系統性和發展性C.科學性、綜合性和發展性D.科學性、系統性和選擇性答案:A解析:《基礎教育課程改革綱要(試行)》的具體目標提出,改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現狀,整體設置九年一貫的課程門類和課時比例,并設置綜合課程,以適應不同地區和學生發展的需求,體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。43.下列支出中,()在家庭總支出中占比越小,說明生活水平越高。A.發展資料支出B.享受性資料支出C.生產資料支出D.食品支出答案:D解析:本題考查的是經濟常識。一個家庭的恩格爾系數越小,食品支出占總支出的比例就越小,說明這個家庭經濟越富裕。反之,如果這個家庭的恩格爾系數越大,食品支出占總支出的比例越大,就說明這個家庭的經濟越困難。因此,本題選D。44.古語有云“一著不慎,滿盤皆輸”,下列與該古語蘊含的哲學道理相同的是()。A.巧婦難為無米之炊B.牽一發而動全身C.仁者見仁,智者見智D.望梅止渴,畫餅充饑答案:B解析:“一著不慎,滿盤皆輸”體現了事物間普遍聯系的哲學道理,B項“牽一發而動全身”蘊含的哲學道理與之相同。A項體現了物質是第一性的,而意識是第二性的。C項體現的是人們對客觀因素的認識受主觀因素的制約。D項體現了意識對物質的反作用。因此本題正確答案為B。45.公文的結尾通常采用的形式是()。A.交代制發公文的根據與目的B.直接表明結論,以闡明制發此文的原因C.發出號召,提出希望與要求D.表示敬意、謝意答案:C解析:公文結尾一般是主體內容的延續和深化,表明發文機關或撰寫者的態度、愿望和要求,發出號召,使主旨更加明確。故正確答案為C。46.建筑工人王某在工地工作時不慎從高處摔下死亡,經核實,王某婚姻期間共存款12萬元。王某父親在王某五歲時病故,家中只有母親張氏和剛成年的弟弟。而妻子李某有孕在身。關于本案說法正確的是()。A.王某的弟弟屬于法定第一順序繼承人B.李某腹中胎兒沒有民事權利能力,不能繼承王某遺產C.若胎兒出生時是死體,胎兒的繼承份額由李某繼承D.若胎兒出生后一個月死亡,胎兒的份額由李某繼承答案:D解析:本題考查民法。D項正確,胎兒死亡后,其繼承人為母親李某,因此,胎兒份額由李某繼承。故正確答案為D。47.關于“倡議書”的表述,下列選項中不正確的是()A.正文開頭需要寫問候語B.倡議的響應者具有不確定性C.倡議書本身不具有很強的約束力D.主體內容需要交待倡議的背景、目的答案:A解析:倡議書指的就是由某一組織或社團擬定、就某事向社會提出建議或提議社會成員共同去做某事的書面文章。它作為日常應用寫作中的一種常用文體,在現實社會中有著比較廣泛的使用,倡議書不需要問候語。因此,本題選A。48.甲建筑公司承擔了A市政府的市政建設工程,后甲公司將其中一段道路施工任務交由乙公司完成。某日,乙公司的員工張三在修繕安裝地下設施時,忘記在施工地點設置明顯警示標志,致使行人李四路過時跌落摔傷。下列哪一主體需要為此承擔侵權責任()。A.A市政府B.甲建筑公司C.乙公司D.張三答案:C解析:本題考查民法知識。《中華人民共和國侵權責任法》第九十一條第一款規定:“在公共場所或者道路上挖坑、修繕安裝地下設施等,沒有設置明顯標志和采取安全措施造成他人損害的,施工人應當承擔侵權責任。”本題中,致害道路的具體施工人為乙公司,故乙公司應當承擔侵權責任。故正確答案為C。49.快下課了,學生們開始躁動,這時候老師說:“如果大家認真聽課,我就不安排額外的作業。”學生們頓時安靜下來。該老師的做法屬于()A.正強化B.負強化C.懲罰D.消退答案:B50.學習策略中的認知策略,可分為復述策略、精細加工策略和()。A.計劃策略B.組織策略C.調節策略D.監視策略答案:B二、多選題1.我國學校課程的具體表現形式有()。A、教學進度計劃B、課程標準C、課程計劃D、課外輔導答案:BC解析:目前在我國,中小學課程主要由課程計劃、課程標準、教材三部分組成。故選BC。2.根據《中華人民共和國未成年人保護法》,保護未成年人的工作,應當遵循下列原則()。A、滿足未成年人的一切需求B、尊重未成年人的人格尊嚴C、適應未成年人身心發展的規律和特點D、教育與保護相結合答案:BCD解析:《中華人民共和國未成年人保護法》規定:保護未成年人的工作,應當遵循下列原則:(一)尊重未成年人的人格尊嚴;(二)適應未成年人身心發展的規律和特點;(三)教育與保護相結合。故選BCD。3.關于教育起源,教育史上有幾種代表性觀點,它們是()。A、教育的生物起源說B、教育的心理起源說C、教育的勞動起源說D、教育的神話起源說答案:ABCD解析:教育史上有關教育起源的學說主要冇:生物起源說、神話起源說、心理起源說、勞動起源說。故選ABCD。4.態度包括哪些成分?()A.認知成分B.情感成分C.道德成分D.行為成分答案:ABD解析:發散思維是創造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨創性。流暢性是指個人面對問題情境時,在規定的時間內產生不同觀念的數量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時,不墨守成規,不鉆牛角尖,能隨機應變,觸類旁通。獨創性是指當個人面對問題情境時,能獨具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。5.課程的基本結構包括()。A.課程計劃B.課程標準C.課程模式D.教材答案:ABD解析:在我國,課程的基本結構具體表現為課程計劃、課程標準和教材。6.對學生進行書面測驗應考慮的指標有()。A.區分度B.效度C.難度D.信度答案:ABCD7.孔子的主要教學貢獻有()。A.修訂四書五經B.開辦私學C.提倡有教無類,普及教育D.促進古代科學發展答案:BC解析:孔子提出有教無類的思想,擴大了受教育者的范圍,而且因材施教,開辦私學。孔子的教育主張保證了中國文化的傳承,奠定了中國古代的教育傳統。8.下列教育方法中屬于思維訓練法的有()。A.講授法B.談話法C.藝術陶冶D.討論法答案:ABD解析:藝術陶冶為教育方法中的情感陶冶法。9.教師對學生的偏見主要體現在()。A.固執己見B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應答案:BCD解析:教師對學生的認知偏見來源于第一印象、暈輪效應、刻板印象等。教師要克服對學生的認知偏見,必須更新對學生認知的固定模式,科學掌握學生的思維方式和行為表現形式;平易近人,了解學生;對學生一視同仁,平等對待;既要了解學生身心發展的一般規律,又要看到他們的個性差異。10.學生個體認識的特殊性表現在()。A.認識的有領導性B.認識的交往性C.認識的間接性D.認識的教育性答案:ABCD解析:教學過程作為認識的一種特殊形式,其特殊性在于:它是學生個體的認識,是不同于科學家、藝術家、實際工作者等成年人的個體認識,是由教師領導未成熟的主體通過學習知識去間接認識世界,發展自身。學生個體認識的特殊性表現在:(1)認識的間接性;(2)認識的交往性;(3)認識的教育性;(4)有領導性的認識。11.教育法規的實施方式包括()。A.自律性實施B.他律性實施C.強制性實施D.非強制性實施答案:AB解析:教育法的實施有兩種方式,一種是教育法律關系主體自己去實施,這叫做自律性的實施,即教育法的遵守;一種是教育法律關系主體自己不去實施,由國家專門機關強制實施(他律性實施),即教育法的適用。12.教育法律權利通常有()三種表現形式。A.要求權B.行為權C.請求權D.訴訟權答案:ABC13.教師職業道德方法包括()。A、虛心向他人學習、自覺與他人比較B、自律與他律相結合C、加強理論學習,注重內省和慎獨D、勇于實踐鍛煉,情感體驗答案:CD解析:教師職業道德修養的方法有:(1)加強理論學習,注意“內省”,“慎獨”;(2)勇于實踐磨練,增強情感體驗;(3)虛心向他人學習,自覺與他人交流;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)正確開展批評與自我批評。C、D兩項正確。A項:教師應當自覺與他人交流,而非與他人比較。與題干不符,排除。B項:堅持自律與他律結合屬于教師職業道德修養的原則。教師職業道德修養的原則有:(1)堅持知行相結合的原則(2)堅持自律與他律相結合的原則(3)堅持動機與效果相統一的原則(4)堅持繼承和創新相結合的原則。與題干不符,排除。故選CD。14.公文標題包括以下哪幾個部分()。A.文種B.公文內容C.發文字號D.發文機關名稱答案:AD解析:本題考查公文標題的組成。公文的標題一般由發文機關名稱、事由和文種組成,AD項符合題意。B項公文內容不會呈現在標題中,不符合題意。C項公文標題不包括發文字號,不符合題意。因此,本題選AD。15.高新技術的主要特點是()。A.高智力B.高風險C.高投入D.高滲透答案:ABCD解析:本題考查科技知識。高新技術是指那些對一個國家或一個地區的政治、經濟和軍事等各方面的進步產生深遠的影響,并能形成產業的先進技術群。高新技術的特點:高智力、高收益、高戰略、高群落、高滲透、高投資、高競爭、高風險。故本題答案選ABCD。16.下列成語與相關歷史人物連線正確的有()A.紙上談兵——趙括B.指鹿為馬——秦始皇C.煮豆燃萁——曹植D.暗度陳倉——韓信答案:ACD解析:本題考查文化常識。紙上談兵出自司馬遷的《史記.廉頗藺相如列傳》,典故發生于公元前262年,戰國時期趙國將軍趙括,少時學兵法,善于談兵,父親也難不倒他。后來代廉頗為趙將,只照搬兵書,不知變通。結果在長平之戰中被秦兵打敗。A項正確,當選。煮豆燃萁出自南朝.宋.劉義慶《世說新語.文學》:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急?C項正確,當選。暗度陳倉出自《史記.高祖本紀》,比喻表面故作姿態,暗地里另有所圖。楚漢之爭時,項羽倚仗兵力強大,劉邦為漢王,自封為西楚霸王。劉邦聽從謀臣張良的計策,從關中回漢中時,燒毀棧道,表明自己不再進關中。后來,劉邦拜韓信為將軍,他命士兵修復棧道,裝作從棧道出擊進軍關中,實際上卻和劉邦率主力部隊暗中抄小路襲擊陳倉,趁守將不備,占領陳倉。進而攻入咸陽,占領關中。D項正確,當選。因此,因此,本題選ACD。17.辛亥革命的歷史意義()。A.建立了資產階級共和國B.結束了封建君主專制制度C.實現了民族獨立和國家統一D.結束了半殖民地半封建社會答案:AB解析:辛亥革命首先,辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統治中國二百六十多年的清王朝,結束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產階級共和國,推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權利,從此,民主共和的觀念深入人心;其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力,并沒有真正結束半殖半封的局面,而新中國的成立才真正標志著我國實現了民族獨立與國家統一,并且結束了半殖半封的局面。所以本題正確答案AB。18.下列屬于宋代發明的是()。A.造紙術B.羅盤針C.地動儀D.活字印刷答案:BD解析:本題考查常識性知識。羅盤針是我國北宋時期發明的利用磁石指極性制成的指南儀器;活字印刷是北宋時期發明的,北宋慶歷間中國的畢昇發明的泥活字標志活字印刷的誕生,BD項符合題意。A項造紙術是在西漢時發明的,東漢蔡倫進行了改進,不符合題意。C項地動儀是中國東漢科學家張衡創造的一傳世杰作,不符合題意。因此,本題選BD。19.明代地理學家徐霞客考察山脈一定要登上頂峰,研究河流總要盡力追溯源頭,探險巖洞經常冒著生命危險鉆到最深處,通過自己的實地調查大膽地糾正了自《禹貢》以來的“岷山導江”(即認為岷江是長江的源頭)之說,肯定了金沙江是長江的上源,這在當時是重大的地理發現。這體現的哲學原理是()。A.實踐是認識的來源B.實踐是認識的動力C.認識是在實踐中多次反復而無限發展D.認識隨著客觀世界的變化而變化答案:AC解析:本題考查馬克思主義哲學。A項正確,實踐是認識的來源,只有通過實踐才能得到正確的認識。徐霞客“通過自己的實地調查大膽地糾正了‘岷山導江’之說”,也就是必須通過實踐才能獲得認識,確認長江真正的源頭。C項正確,認識具有歷史局限性,在社會歷史不同階段,由于生產力條件的制約,人們對客觀世界的認識不能一蹴而就,而是反復多次。早期的《禹貢》認為“岷山導江”,后來徐霞客推翻這一認識、肯定了金沙江是長江的上源體現了該原理。故正確答案為A

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