部編版七年級語文上冊下冊古詩詞曲復習歸納eq\a\vs4\al(\x(七年級上冊))第1首觀滄海[東漢]曹操[漢代樂府詩壯志抒懷]原文詞語解釋賞析(嚴格依據教參)東臨①/碣石，以觀/滄海。①臨：到達，登上。內容：開篇點題，交代了觀察的方位、地點以及觀察的對象。煉字：“臨”字傳達出詩人揚鞭躍馬、高瞻遠矚的昂揚氣概。“觀”字統領全篇，是全詩的線索，以下內容由“觀”字展開，寫登山所見。體現了全詩意境開闊、氣勢雄渾的特點。水何/澹澹②，山島/竦峙③。樹木/叢生，百草/豐茂。秋風/蕭瑟，洪波/涌起。②澹(dàn)澹：水波蕩漾的樣子。③竦峙(sǒngzhì)：聳立。竦、峙，都是聳立的意思。內容：這一層全是寫實景。描寫海水和山島。海水蕩漾，是動態；山島聳立，是靜態。二者相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴。再寫草木，仍然是靜態，次及“洪波”，又回到動態。描寫先總后分，動靜結合，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣勢，刻畫了大海的壯闊，為下文展開聯想埋下伏筆。煉字：“涌”字既寫出了滄海驚心動魄的聲勢，也寫出了詩人對滄海的驚嘆和贊美之情。日月/之行，若出/其中；星漢④/燦爛，若出/其里。④星漢：銀河。藝術手法：借助奇特的想象來表現大海吞吐日月星辰的氣概，同時將眼前海上的景色和自己渴望建功立業的雄心壯志巧妙地融合在一起。情感：表現出詩人豪邁的氣概、開闊的胸襟及統一中原的雄心壯志。煉字：兩個“若”字，虛中有實，實中有虛。借助奇特的想象，寫出了滄海之大，寫出了滄海吞吐日月、包孕群星的氣概。幸⑤甚/至⑥哉，歌以/詠志。⑤幸：幸運。⑥至：達到極點。注：最后兩句詩應為合樂時所加的套語，與正文內容沒有直接關系。【參考譯文】策馬東來，登上碣石山，我要飽覽這大海的壯觀。海面浩渺，水波蕩漾，突兀聳立的山島，最先躍入眼簾。島上的樹木，一叢叢生長著，百草豐茂繁密。大海在蕭瑟的秋風中，洶涌起伏著不盡的波瀾。太陽和月亮晝夜不停運轉，都像是大海吐納的；天上的銀河，星光璀璨，它們也都像是產生于廣闊的大海。啊！今日我觀賞大海，真是幸運到了極點，且讓我引吭高歌，傾吐宏偉的心愿。【寫作背景】漢獻帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤踞在北方邊塞地區的烏桓族及袁紹的殘余勢力，基本統一了北方。九月，他在歸途中經過碣石山，寫下了這首詩。【文學常識】曹操(155—220)，字孟德，沛國譙(qiáo)縣(今安徽亳州)人，東漢末政治家、軍事家、詩人。本詩是一首著名的樂府詩，歷來被視為“建安風骨”的代表作。【本詩主旨】詩人勾畫了大海吞吐日月星辰，包孕萬千的壯麗景象，表現了詩人開闊的胸襟，抒發了統一中原、建功立業的偉大抱負。【寫作特點】1.動靜結合。如詩句“水何澹澹……洪波涌起”。2.虛實結合。如詩句“日月之行……若出其里”。3.借景抒情，情景交融。如詩句“日月之行……若出其里”。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是(D)A．從詩歌的體裁看，這是一首古體詩；從表達方式看，這是一首寫景抒情詩。B．本詩是詩人在征戰歸途中所作，以“觀”字統領全篇。詩人借大海的形象，將自己昂揚奮發的精神融入詩中。C．“秋風蕭瑟，洪波涌起”兩句展現了大海的驚人力量和宏偉氣勢，并為下文展開想象作鋪墊。D．全詩既有直接抒情又有間接抒情，既有實景又有虛景，達到了情景交融的效果。【解析】D.“全詩既有直接抒情又有間接抒情”錯誤，此詩全篇寫景，其中并無直抒胸臆的感慨之詞，應當是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。2．詩人眼中大海的特點是洶涌澎湃，山島的特點是高聳挺拔，草木的特點是豐盛繁茂。3．詩句中的“若”字用得好，請你說說好在哪里。★“若”是“好像”的意思。詩中的兩個“若”字，虛中有實，實中有虛，以奇特的想象，表現了大海吞吐日月星辰的氣概，表達了詩人闊大的胸懷。4．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是(D)A．“東臨碣石，以觀滄海”兩句，交代了觀海的地點，起得平穩而質樸。B．“水何澹澹，山島竦峙”兩句是從俯視的角度總寫看到的景象，接下來的四句則由近及遠、動靜結合地描繪了山島的蓬勃生機和大海的蒼茫遼闊。C．這首樂府詩寫景層次分明，先寫島上的樹木百草，次寫海面上的秋風洪波，最后寫天空中的日月星辰。D.全詩借景抒情，情景交融。登臨碣石山，詩人心潮澎湃，把眼前的景色、自己的想象同歷史興衰之感、憂國憂民之情巧妙地融會在一起。【解析】D.全詩借景抒情，情景交融。登臨碣石山，詩人心潮澎湃，抒發了詩人博大的胸襟和建功立業的豪邁情懷，而不是抒發歷史興衰之感、憂國憂民之情。第2首聞王昌齡左遷①龍標遙有此寄[唐]李白[七言絕句送別友人]原文詞語解釋賞析(嚴格依據教參)楊花②落盡/子規③啼，聞道龍標④/過五溪。①左遷：降職。②楊花：柳絮。③子規：即布谷鳥，又稱“杜鵑”。④龍標：指王昌齡。古代常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。內容：首句寫景并點明時令——暮春，次句由寫景轉入言事。情感：表達了詩人得知摯友被貶時的驚愕、痛惜之情。用典：借用“子規”的典故，渲染了哀傷的氛圍，奠定了全詩傷感的基調。表現手法：借景抒情。詩人選取“楊花”“子規”不僅因為它們能點明暮春時令，以切合當時情事，還由于它們可以烘托凄涼悲惋的氛圍，以寄寓詩人嘆飄零、感離恨的特定心境。我寄愁心/與明月，隨君直到/夜郎西。修辭：詩人運用擬人的修辭手法，通過豐富的想象將“明月”看成能知人意、達人情的使者，讓它帶著“愁心”給遠行的朋友。情感：這兩句生動形象地表達了詩人的憂愁和無奈，更寄托了詩人對友人的憂慮、關切之情。【參考譯文】柳絮已經落盡，杜鵑在不停地啼鳴，聽說你被貶到龍標去了，路上要經過五溪。我把為你而憂愁的心，托付給天上的明月，希望它伴隨著你，一直走到那夜郎的西邊。【文學常識】李白(701—762)，字太白，號青蓮居士，唐代杰出的浪漫主義詩人，詩風飄逸灑脫，被稱為“詩仙”，與杜甫合稱“李杜”。【寫作背景】王昌齡在天寶年間被貶為龍標縣尉，此詩是李白為好友王昌齡貶官而作，大概作于公元753年(唐玄宗天寶十二載)。【本詩主旨】本詩通過對暮春景象的描寫，渲染了無限悲涼感傷的氛圍，表達了詩人對友人不幸遭遇的同情和對友人的牽掛、思念之情。【寫作特點】1.寓情于景，景中見情。如第一句的“楊花”“子規”。2.運用擬人的修辭手法和豐富的想象。如三、四句。1．(2021百色樣卷三)下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(D)A．第一句運用環境描寫，選擇楊花、子規兩個意象，寫出了春光消逝時的蕭條景況，渲染了黯淡、凄楚、傷感的氣氛。B．首句寫暮春景象，次句直敘其事。“過五溪”，可見貶謫之地的荒遠，道路之艱難。C．后兩句創設托月相送的意境，抒發了詩人對朋友真摯的感情，寫得真切而動人。D．詩歌想象奇特，氣概超逸，筆勢靈動，體現了李白詩歌的現實主義風格。【解析】D.“現實主義”表述有誤，應為浪漫主義。2．(2021天津中考)下面對《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩的賞析，不恰當的一項是(C)A．首句用“楊花”和“子規”兩個景物，點明暮春時令，烘托出凄涼悲惋的氛圍。B．第二句寫詩人得知摯友被貶偏遠之地，含蓄地表現了詩人的驚愕痛惜之情。C．第三、四句抒情寄慨，詩人因懷才不遇而生的“愁心”，給詩中意象涂上浪漫的色彩。D．詩人將明月人格化，把明月看成知人意、達人情的使者，有助于情感的表達，使詩味更加醇厚。【解析】C.“詩人因懷才不遇而生的‘愁心’”有誤。這里的“愁心”既有對老友遭遇的深切憂慮，也有對當時現實的憤慨不平，有深切的思念，也有熱誠的關懷。3．這首詩中有哪些典型的意象？請寫出來。楊花，子規，明月。4．重音是對一句話中需要強調的詞語加以重讀，以引起聽者的注意。請簡要說明詩中“過五溪”為什么要重讀，并且要讀得語重而情深。把“過五溪”重讀，可以強調突出龍標這個地方偏僻遙遠，更好地傳達出詩人為朋友的不幸而悲傷惆悵的感情。5．這首詩的后兩句歷來為人稱道，請簡要賞析。★這兩句詩運用擬人的修辭手法，將明月人格化，把它看成是能知人意、達人情的友好使者。詩人將自己的“愁心”寄給“明月”，讓“愁心”與“明月”一起，伴隨王昌齡奔赴遠方。第3首次①北固山下[唐]王灣[五言律詩思鄉懷人]原文詞語解釋賞析(嚴格依據教參)客路②/青山外，行舟/綠水前。①次：停宿。②客路：旅人前行的路。修辭：運用對偶的修辭手法，開篇點題。先寫“客路”后寫“行舟”，將詩人的漂泊羈旅之情流露于字里行間，暗含旅途奔波之意。與尾聯的“鄉書”“歸雁”遙相照應。潮平/兩岸闊，風正/一帆懸。煉字：“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風正”，帆才有懸空的態勢；“闊”字描繪了春潮涌來、江水上漲時兩岸變得更加開闊的景象；“懸”是端端直直地高掛著的意思，寫出了海上孤帆行船的景象。修辭：運用對偶的修辭手法，“兩岸闊”與“一帆懸”對仗工穩，描繪了平野開闊、大江直流、波平浪靜的景象，意境開闊，情緒飽滿。情感：象征了詩人對人生旅途充滿期待，心境樂觀昂揚。海日/生殘夜③，江春/入舊年。③殘夜：指夜將盡未盡之時。煉字：把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，用“生”和“入”使之擬人化，賦予它們以人的意志和情思。哲理：蘊含了舊事物中孕育新事物的哲理，揭示出新舊交替的變化規律，給人以樂觀、積極、向上的鼓舞力量。鄉書/何處達？歸雁/洛陽邊。修辭、用典：運用設問的修辭手法，在自問自答中，用“雁足傳書”的典故寄托詩人的思鄉之情。這兩句緊承頸聯而來，遙應首聯，全篇籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。【參考譯文】我要前行的路，正從郁郁蔥蔥的北固山向遠方伸展，江上碧波蕩漾，我乘船向前。潮水漲滿，兩岸與江水齊平，整個江面十分開闊，水上的風吹拂著，一葉白帆高高懸掛。夜還未消盡，紅日已從海上升起，江上春早，舊年未過新春已來。我多么思念故鄉，書信早已寫好，如何寄回家園？希望北歸的大雁捎一封家書到洛陽。【文學常識】王灣，洛陽(今屬河南)人，唐代詩人。本詩選自《全唐詩》。【寫作背景】唐玄宗先天元年(712)，王灣中了進士，以后曾往來于吳、楚間，不得歸家，故有此作。【本詩主旨】本詩通過描寫冬末春初詩人在北固山下停宿時見到的青山綠水、潮平海闊的壯麗景色，抒發了詩人濃濃的思鄉之情。【寫作特點】寓情于景，景中含理。如詩的頸聯。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是(B)A．詩人借寫長江的風景，表達客游他鄉的羈旅之情和放眼山川的博大胸襟。B.頷聯以“風正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景表現了出來，意境開闊，情緒飽滿。句中“風正”是風大之意。C．詩題《次北固山下》中的“次”指路途中的停宿，表明詩人寫詩的地點。D．尾聯“鄉書”“歸雁”緊扣首聯“客路”一詞，直抒胸臆，表明詩人寫詩的地點。【解析】B.“風正”指風順。2．從這首詩的詩句“客路青山外，行舟綠水前”，可看出詩人處在遠離家鄉，漂泊江南水上的境況之中。這首詩表達的思想感情是漂泊中的孤獨情懷和思鄉之情。3．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是(C)A．首聯開篇點題。首先寫“客路”，然后寫“行舟”，寓漂泊羈旅之情于字里行間。B.頷聯寫所見景色。江水浩渺，兩岸開闊，風帆高懸，舟船平順，令人心情昂揚。C．頸聯中“生”和“入”二字化靜為動，寫出了紅日西沉、春色漸濃的江南美景。D．尾聯緊承上聯，遙應首聯。故鄉遙遙，書信難達，借鴻雁傳書寄托思鄉之愁。【解析】C.“紅日西沉、春色漸濃”說法有誤。頸聯的意思是：當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當舊年尚未逝去，江上已顯露春意。故而該聯描寫的是紅日初升的早春之景。4．頸聯是全詩的警句，請用生動形象的語言描繪其展現的畫面，并說說蘊含的哲理。★畫面：在殘夜將盡未盡之際，一輪紅日已經從海上冉冉升起；舊年還未過去，江面上春天已悄然而至。哲理：預示著舊的事物的消逝與毀滅，新的事物的誕生，蘊含了新舊更替的生活哲理，寄寓了對未來的憧憬和希望。第4首天凈沙·秋思①[元]馬致遠[曲思鄉懷人]原文詞語解釋賞析(嚴格依據教參)枯藤/老樹/昏鴉②，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。①思：思緒。②昏鴉：黃昏時將要回巢的烏鴉。畫面描述：一個秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風勁吹，落葉紛飛；道旁有纏著枯藤的老樹，鴉雀將要回巢；不遠處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準備著晚餐，炊煙縷縷。這時，游子牽著一匹瘦馬獨自緩緩地行進在古道上。表現手法：寫景運用十八字白描勾勒出一幅生動的深秋晚景圖。九種事物名稱之前分別冠以表現各自特征的修飾語，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構成了一個統一體。運用寄情于物的寫法，將無形的抽象的凄苦之情刻畫得淋漓盡致。夕陽/西下，斷腸③人/在/天涯④。③斷腸：形容悲傷到極點。④天涯：天邊，指遠離家鄉的地方。內容：“夕陽西下”點明了游子思鄉的特定時間，渲染了悲涼的氣氛，為末句寫“斷腸人”作鋪墊，同時使全曲情景交融，渾然一體。“斷腸”一詞是全曲之“眼”。“斷腸人在天涯”點明主旨，表明游子的思鄉之情。【參考譯文】干枯的藤、衰老的樹，樹上棲息著黃昏時將要回巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水，近處坐落著幾處人家，古舊的道路、蕭瑟的秋風，走來一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽已經朝西方落下，思家懷鄉的漂泊人還遠在天涯。【文學常識】馬致遠(約1251—1321以后)，號東籬，一說字千里，大都(今北京)人，元代戲曲作家、散曲家。與關漢卿、白樸、鄭光祖并稱“元代雜劇四大家”。“天凈沙”是曲牌名，“秋思”為題目，此曲被元人周德清譽為“秋思之祖”。【寫作背景】馬致遠年輕時熱衷功名，但由于漢族文人受到元朝統治者的歧視，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生。在羈旅途中，寫下了這首《天凈沙·秋思》。【本曲主旨】這首小令描繪了一幅深秋晚景圖，抒發了異鄉游子的羈旅之苦和思鄉之情。【寫作特點】1.寄情于景，景中有情。這首小令將抒情主人公置于特定的氛圍中，使主觀意緒和環境達到了高度的統一。2.白描手法。如前三句。1．下列對這首曲的理解和分析，不正確的一項是(B)A．馬致遠是元代著名的雜劇家、散曲家，代表作有《漢宮秋》等。B．曲中作者形容烏鴉昏昏沉沉地歸巢，以此來含蓄地表達斷腸人的內心。C．曲中的“枯藤”“老樹”“西風”暗合題中“秋”字，“斷腸人在天涯”暗合題中“思”字。D．曲中前二句營造出了一種凄苦的意境，“夕陽西下”更增添了蕭瑟感。【解析】B.“形容烏鴉昏昏沉沉地歸巢”這一說法錯誤。“昏鴉”指的是黃昏時將要回巢的烏鴉。2．下列對這首元曲的理解和賞析，不正確的一項是(C)A．前三句十八個字，有靜有動、有聲有色，而加在名詞前的定語則體現了詩人對這些景物的獨特感受。B．第二句描寫詩人所見異鄉幽美、恬靜的景象，越發使人感到孤獨，以樂寫哀，更增哀傷。C．這是一幅絕妙的深秋晚景圖，景是主體，人是背景，寫斷腸人是為了極力烘托景物的悲涼。D．這首散曲用極有限的字句，運用極簡練的白描手法塑造了極豐富的意象；人與物結合，情與景交融，有一種動人心魄的力量。【解析】C.人是主體，景是背景，寫景是為了烘托人的悲涼心境。3．“一切景語皆情語。”請你結合這首曲的內容說說詩人運用了哪些“景語”，表達了怎樣的“情語”。景語：枯萎的藤蔓，垂老的古樹，黃昏下的烏鴉；別致的小橋，潺潺的流水，低矮的茅屋；荒涼的古道，蕭索的秋風，消瘦憔悴的馬，夕陽。情語：抒發了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。4．從體裁看，這是一首散曲中的小令，“天凈沙”屬于曲牌名。曲中的“斷腸人”指漂泊天涯，極度憂傷的旅人。5．“小橋流水人家”的景物與“斷腸人在天涯”的情感色彩是否一致？聯系全詩，談談你的理解。示例：一致。“小橋流水人家”呈現的是一種清雅、安適的景象，襯托(反襯)出游子的孤寂和思鄉之情。eq\a\vs4\al(\x(七年級下冊))第5首木蘭詩《樂府詩集》[樂府民歌愛國熱情]原文詞語解釋賞析(嚴格依據教參)唧唧/復/唧唧，木蘭/當戶/織①。不聞/機杼聲，唯②聞/女嘆息。①當戶織：對著門織布。②唯：只。修辭：運用對偶的修辭手法，引出木蘭的心事。內容：開頭兩段，寫木蘭決定代父從軍。詩以“唧唧復唧唧”聲開篇，寫木蘭停杼嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，是因為天子征兵，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無長男，于是決定代父從軍。人物形象：開頭寫木蘭從軍的原因，沒有平鋪直敘，而是從木蘭心理活動入手，在敘事的同時注重人物性格的刻畫，使讀者看到了一個敢于挑重擔、富有責任感的果斷勇敢的女性形象。問女/何所/思，問女/何所/憶③。女亦/無所思，女亦/無所憶。昨夜/見/軍帖④，可汗/大/點兵，軍書/十二卷，卷卷/有/爺名。阿爺/無/大兒，木蘭/無/長兄，愿為/市⑤鞍馬，從此/替爺征。③憶：思念。④軍帖(tiě)：軍中的文告。⑤市：買。東市/買/駿馬，西市/買/鞍韉⑥，南市/買/轡頭⑦，北市/買/長鞭。旦⑧辭/爺娘/去，暮宿/黃河/邊，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/黃河流水/鳴濺濺⑨。旦辭/黃河/去，暮至/黑山頭，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/燕山胡騎⑩/鳴啾啾?。⑥韉(jiān)：馬鞍下的墊子。⑦轡(pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。⑧旦：早晨。⑨濺(jiān)濺：水流聲。⑩胡騎：胡人的戰馬。?啾(jiū)啾：馬叫的聲音。內容：寫木蘭準備出征和奔赴戰場。“東市買駿馬……”四句排比、互文，寫木蘭緊張地購買戰馬和乘馬用具，渲染了戰爭氣氛和離家出征前準備工作的緊張。“旦辭爺娘去……”八句以重復的句式，寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠思親越切。這里寫木蘭從家中出發經黃河到達戰地，只用了兩天就走完了，夸張地表現了木蘭行進的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到一種緊張的戰爭氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。萬里/赴/戎機?，關山/度?/若飛。朔?氣/傳/金柝，寒光/照/鐵衣。將軍/百戰/死，壯士/十年/歸。?戎機：戰事。?度：越過。?朔：北方。內容：概寫木蘭的征戰生活。“萬里赴戎機，關山度若飛”，概括上文“旦辭爺娘去……”八句的內容，夸張地描寫了木蘭身跨戰馬，萬里迢迢奔往戰場，飛越一道道關口、一座座高山。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，運用對偶的修辭手法，描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰斗生活的一個畫面：在夜晚，凜冽的朔風傳送著金柝的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。“將軍百戰死，壯士十年歸”，運用互文的手法，概述戰爭曠日持久，戰斗激烈悲壯。將士們征戰多年，歷經一次次殘酷的戰斗，有的戰死，有的歸來。而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。歸來/見/天子，天子/坐/明堂。策勛?/十二轉，賞賜/百千強?。可汗/問所欲，木蘭/不用/尚書郎，愿馳?/千里足，送兒/還故鄉。?策勛：記功。?強：有余。?馳：趕馬快跑。內容：寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說到木蘭辭官不就，愿意回到自己的故鄉。“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉”，固然是她對家園生活的眷戀，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。人物形象：木蘭并不在乎官位和賞賜，只想盡快回到故鄉和親人團聚，顯示了這位平民出身的女英雄不愛功名富貴的優良品德。爺娘/聞女來，出郭?/相扶將?；阿姊/聞妹來，當戶/理/紅妝?；小弟/聞姊來，磨刀霍霍/向/豬羊。開我/東閣門，坐我/西閣床。脫我/戰時袍，著B21我/舊時裳。當窗/理/云鬢B22，對鏡/帖B23/花黃。出門/看火伴，火伴/皆驚忙：同行/十二年，不知/木蘭/是女郎。?郭：外城。?扶將：扶持。?紅妝(zhuānɡ)：指女子的艷麗裝束。eq\o(○,\s\up1(21))著(zhuó)：穿。eq\o(○,\s\up1(22))云鬢(bìn)：像云那樣的鬢發，形容好看的頭發。eq\o(○,\s\up1(23))帖：同“貼”。內容：寫木蘭還鄉與親人團聚。先用重復排比的句式，以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動，描寫家中的歡樂氣氛；再以互文、排比手法寫木蘭一連串的行動，寫她對故居的親切感受和對女兒裝束的喜愛，一副天然的女兒情態，表現她歸來后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結局和全詩的高潮，是恢復女兒裝束的木蘭與同伴相見的喜劇場面。雄兔/腳撲朔B24，雌兔/眼迷離B25；雙兔/傍B26地走B27，安能/辨我/是雄雌？eq\o(○,\s\up1(24))撲朔：動彈。eq\o(○,\s\up1(25))迷離：瞇著眼。eq\o(○,\s\up1(26))傍：靠近、臨近。eq\o(○,\s\up1(27))走：跑。內容：用比喻作結。以雙兔奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍卻未被發現的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。【參考譯文】嘆息聲一聲接著一聲，木蘭姑娘對著門織布。聽不見織布機發出的聲音，只聽見姑娘在嘆息。問姑娘想的是什么，問姑娘思念的是什么。姑娘并沒有想什么，姑娘并沒有思念什么。昨夜看見軍中的文告，可汗大規模地征兵，征兵的名冊很多卷，每卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，木蘭沒有兄長，(木蘭)愿意為(此)去買鞍馬，從此替父親去出征。(木蘭)到集市各處買來駿馬、馬鞍、馬鞍下的墊子、馬嚼子、韁繩和長鞭(馬鞭)。早晨辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河洶涌奔騰的水流聲。早晨辭別黃河上路，晚上到達黑山腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰馬的鳴叫聲。遠行萬里，投身戰事，像飛一樣地越過一道道關塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰士們的鎧甲。將士們經過無數次出生入死的戰斗，有的犧牲了，有的多年之后得勝而歸。歸來朝見天子，天子坐在朝堂(論功行賞)。(給木蘭)記很大的功，賞賜很多的財物。天子問(木蘭)想要什么，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上千里馬，送我回故鄉。父母聽說女兒回來了，互相扶持著出外城(迎接木蘭)；姐姐聽說妹妹回來了，對門梳妝打扮起來；小弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我東閣、西閣的門，坐在我的床上，脫去我打仗時穿的戰袍，穿上我以前的衣裳。當著窗子和鏡子梳理像云那樣的鬢發，在額上貼好花黃。出門去見軍中的同伴，同伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。據說，提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易辨認；雄雌兩兔貼近地面跑，怎能辨別哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？【文學常識】《木蘭詩》選自《樂府詩集》，是我國南北朝時北方的一首樂府民歌，它與《古詩為焦仲卿妻作》(又名《孔雀東南飛》)一起被譽為樂府民歌中的“雙璧”。【寫作背景】《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。【本詩主旨】這首樂府民歌表現了古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神以及對和平生活的向往，歌頌了勞動人民崇高的精神品質，體現了勞動婦女要求擺脫封建束縛，發揮自己的聰明才智的英雄主義理想。【寫作特點】1.敘事詳略得當。如對出征前及立功歸來的內容加以詳寫，略寫軍中征戰生活。2.運用較多的修辭手法，主要有對偶(如“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”)、排比(如“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”)和互文(如“將軍百戰死，壯士十年歸”)。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是(B)A．全詩著力寫木蘭出征前、奔赴戰場途中和回家后的心理活動，而很少寫她在戰斗中的英雄事跡，這是因為本詩想要突出木蘭孝敬父母、勇擔重任的精神品質。B．“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”運用比喻的修辭手法，表現了木蘭從軍后戰地生活的艱苦。C．“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”，這幾句詩偶數句押韻，節奏感強，不厭其詳地寫了爺娘、阿姊和小弟的舉動，有力地烘托了家里歡迎木蘭戰場歸來的歡快氣氛。D．“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”作為全詩的結尾，比喻奇特：它不僅豪邁有力，語氣中還充滿了對木蘭這位女英雄的贊美和歌頌。【解析】B.“運用比喻的修辭手法”表述有誤，應是對偶。2．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是(B)A．“阿爺無大兒，木蘭無長兄”寫出了木蘭代父從軍的主要原因。B.“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”兩句中表示聲音的詞“濺濺”和“啾啾”表現了木蘭行軍旅途中的歡快心情。C．木蘭勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕高官厚祿，她的形象一直深受人們喜愛。D．《木蘭詩》表現了北方人民憎惡長期割據戰亂，渴望過上和平、安定生活的愿望。【解析】B.寫“黃河流水”“燕山胡騎”之聲，襯托了木蘭的思親之情，不是表現木蘭行軍旅途中的歡快心情。3．(2021陜西中考)有同學將《木蘭詩》第3段前四句的意思理解為，“到東市買了駿馬，去西市買了鞍韉，往南市買了轡頭，從北市買了長鞭”。大家都說他的理解不對。請你說服他。這四句使用了互文的手法，意思相互交錯、補充。應該理解為，“到各處街市備辦鞍馬等戰具”，不是一處地方買一樣東西。4．(2021陜西中考)有評論說，“不聞爺娘喚女聲”一句點出了木蘭當時的處境和身份。請對此做簡要分析。①借“不聞”點出木蘭替父從軍、奔赴戰場的處境；②借“喚女聲”點出木蘭的女子身份(或借木蘭對父母的依戀、思念，點出她替父從軍、奔赴戰場的處境和她的女子身份)。第6首登幽州臺歌[唐]陳子昂[古體詩詠史懷古]原文詞語解釋賞析(嚴格依據教參)前/不見/古人，后/不見/來者。內容：通過“前”“后”“古人”“來者”的對比，表明時間流逝，一去不返。這兩句俯仰古今，寫出時間的綿長，像燕昭王那樣的前代賢君已成為歷史，后世自當有明君賢士的風云際會，卻無緣相見。詩人壯志難酬，生不逢時，懷才不遇的惆悵和孤寂躍然紙上。念/天地/之/悠悠①，獨/愴然②/而/涕③下！①悠悠：形容時間的久遠和空間的廣大。②愴(chuàng)然：悲傷的樣子。③涕(tì)：眼淚。內容：通過“天地悠悠”和“獨”的對比，感受天地的廣闊和宇宙的永恒。滄桑易變的古今人事和浩茫寬廣的宇宙天地，營造了空曠遼闊的意境，奠定了悲涼孤寂的情感基調。哲理：詩人融理入情，表達在亙古不變的時空中，生命短暫、時不我待的事理悲情。煉字：“念”字表現了詩人心懷宇宙古今、寬廣無垠的精神境界。“悠悠”意指遼闊遙遠，營造了蒼茫遼遠的意境，反襯出胸懷大志卻因報國無門而感到孤獨悲傷的詩人形象。“獨”字渲染了詩人孤單寂寞、悲哀苦悶的情緒。【參考譯文】往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限，(我)止不住滿懷悲傷而眼淚紛紛。【文學常識】陳子昂(661—702)，字伯玉，梓(zǐ)州射洪(今屬四川)人，唐代文學家，因曾任右拾遺，后世稱“陳拾遺”。【寫作背景】這首詩寫于武則天萬歲通天元年(696)。當時，武則天命建安王武攸宜征伐契丹，陳子昂任右拾遺參謀軍事。武攸宜缺乏將略，軍事失利，陳子昂屢次進言，不僅不被采納，還被貶為軍曹。在極度苦悶憂憤的情況下，陳子昂登上燕昭王為招賢納士而建的幽州臺，寫下了這首《登幽州臺歌》。【本詩主旨】本詩以慷慨悲涼的基調，表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。【寫作特點】句法長短不齊，音節抑揚變化。前兩句每句五字，三個停頓，音節比較急促；后兩句每句六字，四個停頓，音節比較舒徐流暢。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是(A)A．這首詩在藝術表現上最大的特色是借助“登幽州臺”間接抒情，其感情基調是蒼涼悲壯的。B．“幽州臺”即“薊北樓”，是當時燕昭王禮賢下士的處所，詩人因此有感而發。C．“悠悠”與“獨”相照應，更加突出作者的孤寂。D．這首詠史懷古詩抒發了詩人生不逢時、懷才不遇、不能實現遠大政治理想的悲涼、壓抑和孤獨。★【解析】A.“間接抒情”錯誤，應為“直接抒情”。2．“前不見古人，后不見來者”中兩個“不見”，表達的情感有何異同？“前不見古人，后不見來者”的意思是：往前不見古代禮賢下士的圣君，向后不見后世求才的明君。前一個“不見”是感懷歷史，后一個“不見”是惋惜未來。這是一聲人生短暫的感喟。詩人縱觀古今，放眼于歷史的長河，他看不見前古賢人，古人也沒來得及看見他；他看不見未來英杰，未來英杰同樣看不見他。他所能看見以及能看見他的，只有眼前這個時代。所以兩個“不見”都表達了詩人感嘆生不逢時、懷才不遇的悲涼心境。3．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(C)A.武則天派人遠征契丹，軍事失利，陳子昂幾次進言，不僅不被采納還受到降職處分，于是他登上幽州臺，寫下這首詩歌。B．全詩語言奔放，富有感染力，雖然只有短短四句，卻在人們眼前展現了一幅境界雄渾、浩瀚空曠的藝術畫面。C．“獨愴然而涕下”是因為時間的消逝，空間的寂寥。D．從主題角度看，這首詩以慷慨悲涼的調子表現了作者失意的境遇以及寂寞苦悶的情懷。【解析】C.“獨愴然而涕下”是因為“前不見古人，后不見來者”，即：往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君，只有那蒼茫天地悠悠無限。詩人因為壯志難酬而感到孤寂、悲苦，因而“獨愴然而涕下”。4．聯系全詩，品析“獨愴然而涕下”中“獨”字的妙處。“獨”字有單獨、孤獨的意思。一個“獨”字展現了詩人在綿遠的歷史長河中，在浩茫的天地間的孤獨渺小，表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。5．如何理解這首詩歌所蘊含的深刻哲理？請結合后兩句詩作具體分析。天地之“悠悠”和詩人“獨影”互為映照，把個人的存在放置于廣袤的宇宙空間下來表現，襯托出人的孤單渺小。蘊含著天地悠悠而生命短促、宇宙無窮而人生有限的哲理。第7首望岳[唐]杜甫[古體詩壯志抒懷]原文詞語解釋賞析(嚴格依據教參)岱宗①/夫如何？齊魯/青②未了③。①岱宗：指泰山。②青：指山色。③未了(liǎo)：不盡。內容：這兩句是從遠望的角度寫泰山的高大與歷史悠久。修辭：以設問統領全詩。在自問自答中，表明泰山的青色在齊魯廣大區域內都能望見，表現了泰山雄偉闊大的氣勢。造化④/鐘⑤神秀，陰陽/割⑥昏曉。④造化：指天地、大自然。⑤鐘：聚集。⑥割：分。內容：寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。煉字：“鐘”字將大自然寫得有情。“昏”和“曉”兩個天地是泰山“割”開的！“割”字寫出了泰山參天矗立的雄姿，使靜止的山峰充滿了活力。蕩胸/生曾⑦云，決眥⑧/入歸鳥。⑦曾：同“層”。⑧眥(zì)：眼眶。內容：靜景轉為動景，寫細望之實景。情感：蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。煉字：“決眥”將詩人極目仰望時的神態描寫得活靈活現。寫望時的這種全神貫注、浮想聯翩，襯托出泰山的雄偉壯麗及其令人震撼的力量。會當⑨/凌B10絕頂，一覽/眾山小。⑨會當：終當，終要。eq\o(○,\s\up1(10))凌：登上。內容：寫由望岳而產生的登岳的意愿。煉字：“會當”“凌”表現了詩人登臨的決心和豪邁的氣概，貼切傳神。這是詩人樂觀自信、積極向上精神的形象體現。哲理：只有不怕困難、勇于攀登，才能俯視一切。【參考譯文】泰山到底怎么樣？泰山橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。層云生起，使心胸震蕩，張大眼睛遠望飛鳥歸林。終要登上泰山的頂峰，俯瞰群山，而群山在我眼中是那么渺小。【文學常識】杜甫(712—770)，字子美，河南鞏縣(今河南鞏義西)人，世稱杜少陵、杜工部，唐代偉大的現實主義詩人，被尊為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。代表作有“三吏”(《新安吏》《潼關吏》《石壕吏》)，“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)。【寫作背景】唐玄宗開元二十四年(736)，二十四歲的杜甫開始過一種“裘馬輕狂”的漫游生活。此詩寫于他北游齊、趙(今河南、河北、山東一帶)時，是現存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。【本詩主旨】這首詩描寫了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，表現了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。【寫作特點】1.借景抒情。如頸聯。2.語言凝練而形象。如頷聯。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是(C)A．本詩題為《望岳》，詩文中沒有一個“望”字，但每一句都圍繞“望”展開。B．詩的開篇兩句采用問答的形式，主要是從遠望的角度寫泰山的高大與歷史悠久。C．詩的三、四句寫望中所見，側面描寫泰山的景物，表現了泰山的高大雄奇之美。D．詩的五、六句通過描寫“云”的涌動和“鳥”的翱翔，突出了泰山的雄偉壯麗，令人震撼。【解析】C.“側面描寫”錯，應為“正面描寫”。“造化鐘神秀”是說泰山秀美無比，仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里了。“陰陽割昏曉”則突出了泰山的高聳挺拔，高得把山南、山北分成光明與昏暗的兩個天地。故三、四句對泰山的描寫都屬于正面描寫。2．詩中的“岱宗”指泰山，“鐘”的意思是聚集，“凌”的意思是登上。3．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(D)A．首聯詩人采用設問的修辭，自問自答，描繪了蒼翠山色，表現了岱宗的地理位置和綿延雄偉。B．頷聯運用虛實結合的手法，突出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點。C.頸聯寫出山中層云生起，使詩人心胸震蕩，張大眼睛遠望飛鳥歸林。D．尾聯運用對比的手法，寫出了詩人登臨絕頂之后的真實感受，表現了他的心胸和氣魄。【解析】D.運用對比的手法，寫詩人從望岳產生了登岳的想法，并沒有登臨絕頂。4．杜甫寫詩“語不驚人死不休”，請從煉字角度簡析“會當凌絕頂”中“凌”字的妙處。示例：“凌”有升、登之意，表現出詩人登臨頂峰的決心和豪邁的氣概，貼切傳神。5．古人常登高望遠，抒懷言志。下列詩句抒發的情感與“會當凌絕頂，一覽眾山小”類似的一項是(B)A．念天地之悠悠，獨愴然而涕下。B．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。C．無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。D．一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。【解析】B.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”和“會當凌絕頂，一覽眾山小”都有“登到高處，方能看得更遠”的意思，都表現了詩人闊達的胸襟和積極向上的進取精神。第8首登飛來峰[北宋]王安石[七言絕句壯志抒懷]原文詞語解釋賞析(嚴格依據教參)飛來山上/千尋①塔，聞說雞鳴/見日升。①尋：古代長度單位。八尺(一說七尺)為一尋。修辭：“千尋”運用夸張的修辭手法，正面表現塔高。“聞說雞鳴”就能“見日升”，通過虛寫，從側面襯托塔高。開頭兩句，已造成靈動峭拔之勢。不畏浮云/遮望眼，自緣②身在/最高層。②緣：因為。內容：詩眼“不畏”，這二字氣勢奪人，道出了詩人為實現政治抱負無所畏懼的進取精神。“身在最高層”是點睛之筆，點出了“不畏浮云”的原因，可見詩人的構思精深。煉字：“浮云”一語雙關，既是實寫天上飄蕩的云彩，也是比喻，喻指詩人遇到的困難、障礙、挫折等，或指當時的保守勢力。人物形象：孤高傲岸，不可戰勝的形象。哲理：蘊含了“只有站得高，才能看得遠”的哲理。【參考譯文】我登上了飛來峰的高塔，聽人說清晨雞鳴時從這兒能看到太陽升起。不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠，心胸寬廣。【文學常識】王安石(1021—1086)，字介甫，號半山，江西臨川(今江西撫州)人，北宋政治家、文學家、思想家，唐宋八大家之一。【寫作背景】宋仁宗慶歷七年(1047)，王安石任鄞縣(今浙江寧波)知縣。三年后任滿回臨川(今江西撫州)老家探親，路過紹興城外的寶林山，寫了這首詩。【本詩主旨】這首詩表達了詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的進取精神。【寫作特點】1.寫景與抒懷緊密結合。一、二句寫景，三、四句抒懷。2.虛實結合。如一、二句。3.運用隱喻手法寄托壯志。如三、四句。1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(C)A．這首詩的作者是王安石，北宋政治家、文學家、思想家，唐宋八大家之一。B．這是一首七言絕句，前兩句寫出了飛來峰塔之高，后兩句寫登飛來峰的感想。C．“雞鳴見日升”是正面描寫，意思是雞一鳴就能看見太陽，極言塔的高峻。D．詩歌后兩句用典故直抒胸臆，表現了詩人變法革新的政治理想和遠大抱負。【解析】C.“聞說雞鳴見日升”意思是：聽說每天雞鳴時分在這兒可以看到旭日升起。“聞說”即聽說，虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，并非正面描寫。2．“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升”使用了什么手法？寫了什么內容？在詩中起什么作用？首句運用夸張的修辭手法寫出詩人立足點之高，次句虛寫在高塔上看到的旭日東升的壯觀景象。作用：表現了詩人登高望遠、朝氣蓬勃、信心十足的形象，為下文抒發情感作鋪墊。3．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(D)A．“不畏”顯示出作者的自信，表達了作者不怕一切邪惡勢力阻撓的豪情壯志。B．“千尋”一詞運用夸張的修辭手法，寫出了峰上古塔之高。C.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”兩句運用了議論、描寫的表達方式，蘊含著深刻的哲理。D．這首詩借景說理，語意雙關，既抒發了作者革新政治的雄心壯志，又表現出作者歸隱山野的矛盾心理。【解析】D.詩中并沒有表現出作者歸隱山野的想法。4．這首詩中“浮云”“最高層”分別指的是什么？“浮云”指的是眼前的困難、挫折、阻礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進的保守勢力。“最高層”字面是指千尋塔的最高層，實則是指政治上的最高決策層。5．詩人善于把抽象事理寓于具體形象中，這首詩揭示了怎樣的人生哲理？只有站得高、看得遠，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。6．蘇軾在《題西林壁》中說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，與本詩的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”都寫了“山”。請簡要分析兩位詩人分別借“山”表達了怎樣的思考。王安石借登高表達了“只有站得高，才能看得遠”的思考；蘇軾借人在山中不能認識山，表達了“人們之所以被事物的假象所迷惑，是因為沒有全面地觀察事物、認識事物”的思考。第9首游山西村[南宋]陸游[七言律詩山水田園]原文詞語解釋賞析(嚴格依據教參)莫笑農家/臘酒①渾②，豐年留客/足雞豚③。①臘酒：臘月所釀的酒。②渾：渾濁。③足雞豚(tún)：備足雞肉、豬肉。豚，小豬，這里指豬肉。內容：以勸說別人不要嫌棄農家臘酒渾的口吻，寫農家在豐年殷勤待客的情誼，間接抒寫了自己在山西村農家做客時的感受。渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。煉字：“莫笑”二字道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞；“足”字寫出了豐收的景象和農家款客盡其所有的盛情。山重水復/疑無路，柳暗花明/又一村。內容：“山重水復”和“柳暗花明”，“疑無路”和“又一村”兩兩相對，準確而生動地寫出了山陰道上自然景象的特點。哲理：路疑無而實有，景似絕而復出，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。表達了在困境中堅持下去，終究會出現豁然開朗的境界的人生思考。煉字：“疑”字點明這變化的景色是詩人的主觀感受所致。“又一村”寫出了詩人的欣喜之情。簫鼓追隨/春社近，衣冠簡樸/古風存。修辭：運用對偶的修辭手法，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。情感：表現詩人對古老淳樸的鄉土風俗的贊美，顯示出他對吾土吾民之愛。從今若許/閑乘月④，拄杖無時⑤/夜叩門。④閑乘月：趁著月明來閑游。⑤無時：沒有固定的時間，即隨時。情感：抒發了詩人的悠閑愜意之情，以及對古風猶存的吾土吾民的熱愛。人物形象：熱愛家鄉，與農民親密無間的詩人形象。【參考譯文】不要嘲笑農家臘月所釀的酒渾濁，(農家)豐收之年招待客人備足雞肉、豬肉。越過了一座又一座山，渡過了一條又一條河，正懷疑無路可走時，眼前忽然柳暗花明，前方又出現了一個村子。將近社日，一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞，人們穿戴簡樸，保持著傳統風俗。從今以后，如果有可能的話，我就會趁著月明來閑游，隨時都會拄著拐杖在夜里敲門拜訪這里的村民。【文學常識】陸游(1125—1210)，字務觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人，南宋詩人。【寫作背景】此詩作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，當時陸游正罷官閑居在家。詩人以明快、抒情的筆調，為我們描繪了一幅色彩明麗的農村風光圖。【本詩主旨】本詩描繪了一幅色彩明麗的農村風光圖，贊揚了村民的淳樸與好客，表達了詩人對田園生活的熱愛和向往。【寫作特點】1.寫景與說理融為一體。如頷聯。2.全詩緊扣“游”字，按時間推移展開敘述，層次清晰，語言生動。1．(2021百色樣卷八)下列對詩作賞析不正確的一項是(C)A．全詩用韻，押韻的字是“豚”“村”“存”“門”等，音律和諧，節奏鮮明。B．這首詩首尾呼應，“莫笑”“足雞豚”“閑乘月”“無時”等詞語真切表現出村民的淳樸和作者的率真。C．全詩以“游山西村”的行蹤為線索，脈絡清晰，用“柳暗花明”“春社近”暗示出游季節為冬天。D．全詩筆調清新，情感真摯，描繪了山村美景和猶存古風，具有濃郁的生活氣息。【解析】C.“出游季節為冬天”表述錯誤，應為初春，“春社”為立春后第五個戊日。2．(2021百色樣卷八)請從煉字或哲理的角度賞析詩句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。煉字角度示例：“重”“復”兩個字突出了山與水的曲折幽深，并增強了真實感，使之具有引人入勝的魅力。一個“暗”字，突出了柳樹的茂密；一個“明”字，則突出了花草的繁盛、明媚和嬌艷。這一“暗”一“明”，別具一格地描繪出了這個村莊的獨特風光。哲理角度示例：不論前路多么難行難辨，生活中遇到多少艱難險阻，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”，出現一個充滿光明與希望的新境界。3．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是(C)A．這首七律記游抒情詩結構嚴謹，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處體現“游”字，游興十足，游意不盡，又層次分明。B．首聯渲染出豐收之年農村寧靜、歡悅的氣象。“足”字表達了農家款待客人時極大的盛情，淋漓盡致地表現了主人的敦厚淳