高二歷史檢測答案和解析【答案】

33.示例：歷程：中國近現代思想解放潮流：器物（技術）——制度——文化——走俄國的路——走自己的路；學習的主體：個人（或小組）；主要思想：提高自主學習能力（或提高合作學習能力）；學習的層面：透過現象看本質、調動和運用知識能力；學習的效果：掌握了本專題知識，提高了自主學習能力（或提高了合作學習能力）；啟示：注意歷史發展的線索、階段特征，注意運用階級分析方法，實事求是，與時俱進等。

34.（1）第一小問的方式，依據材料一“男解牽牛女能織”可知，方式是小農經濟．第二小問的特點，結合所學可知，小農經濟的特點是一家一戶為單位，自給自足，男耕女織．

（2）第一小問的問題，依據材料二“1958年大躍進時，高級社還不鞏固，又普遍搞人民公社，結果六十年代初不得不退回去”可以得出問題是忽視社會生產力的發展水平，片面追求生產的高水平、高速度．第二小問的運動，結合1958年的史實可知，運動是大躍進，人民公社化運動．第三小問的影響，結合大躍進和人民公社化運動的危害可知，不利影響是違背了經濟發展的客觀規律和超越了歷史的發展階段，導致國民經濟出現混亂．

（3）第一小問的變革，依據材料三“1979年”、“特別是安徽，中國領導階層開始了叫生產責任制的某些嘗試．…責任進一步下放到家庭中”可以得出變革是實行農村家庭聯產承包責任制．第二小問的是否，結合所學可知，家庭聯產承包責任制是公有制，沒有在所有制上否定社會主義公有制．第三小問的原因，結合家庭聯產承包責任制的特點和作用可知，因為它是在保證生產資料公有制的前提下，讓農民獲得了生產分配的自主權．

（4）本小問的著眼點，依據材料四“關鍵是發展生產力，要在這個方面為集體化的進一步發展創造條件”可以得出基本著眼點是社會生產力的發展．

故答案為：

（1）方式：小農經濟．

特點：一家一戶為單位，自給自足，男耕女織（農業與家庭手工業相結合）．

（2）問題：忽視社會生產力的發展水平，片面追求生產的高水平、高速度．

運動：大躍進，人民公社化運動．

不利影響：違背了經濟發展的客觀規律和超越了歷史的發展階段，導致國民經濟出現混亂．

（3）變革農村家庭聯產承包責任制．

是否：沒有在所有制上否定社會主義公有制．

原因：因為它是在保證生產資料公有制的前提下，讓農民獲得了生產分配的自主權．

（4）基本著眼點：社會生產力的發展．

35.（1）第一小問內容，根據材料三次興學運動教育改革的內容，結合王安石變法教育改革內容來歸納．第二小問目的，選拔實用人才；挽救統治危機．

（2）從積極與消極兩方面來分析．積極方面可以從有利于形成重視學校教育的風氣，促進了經世致用，功利主義思想的發展角度回答．局限性從改革沒有達到預期目的角度來回答．

故答案為：

（1）內容：重視太學的作用；興建地方學校；改革科舉制；興辦專科學校．

目的：選拔實用人才；挽救統治危機．

（2）影響：北宋教育改革促進了全國性官學系統和科舉制度的完善，有利于形成重視學校教育的風氣，推動了我國古代教育事業的發展；科舉改革和興辦專科學校，促進了經世致用，功利主義思想的發展．但是，北宋教育改革作為挽救統治危機的一項措施并沒有達到預期的目的．

【解析】

1.根據所學，分封制下的諸侯是由周天子分封，其取締只有周天子有權，而材料中反映的是春秋時期，諸侯爭霸，大國兼并小國，掠奪土地和人口，表明分封制的瓦解，井田制也受到破壞，因而反映的本質問題是當時的奴隸制度走向瓦解，故C項最全面準確；ABD只是具體表現，不能反映本質，故不是最全面準確的，排除．

故選C．

本題去考查西周分封制，主要根據材料中“弒君”“亡國”“諸侯…不得保其社稷者”“不可勝數”的現象分析其本質，表明分封的制的崩潰．

本題考查學生根據所學知識分析材料的能力．春秋時期，諸侯爭霸，王室衰微，分封制和宗法制瓦解，奴隸制走向崩潰，戰國時期各國通過變法，逐漸確立起封建制度．

2.題干的關鍵信息是“祭祖”．祖先是按血緣關系確定的，根據所學，宗法制是按血緣關系劃分政治權利的．在商朝時出現宗法制，西周時盛行．

故選A．

本題解答的關鍵是從祭祖切入，結合宗法制進行思考．

本題考查了宗法制，考查學生準確解讀材料，獲取有效信息，調動、運用知識解決問題的能力，與本題相關的知識點如宗法制的核心，含義，宗法等級要掌握．

3.A．夏朝確立王位世襲制，故不選A項；

B．根據題干信息“王氏（王國維）謂因先有傳子之制而始封建”可知，王國維認為先有宗法制再有分封制．B項符合題意．

C．C項題干沒有體現，故不選；

D．D項不符合王國維的觀點，故不選．

故選B．

本題主要考查西周政治制度，宗法制與分封制結合緊密，宗法制是西周政治制度的基礎，分封制基于宗法制而產生，與宗法制互為表里；根本上說，分封制就是宗法制作用于國家地方政治制度的重要舉措和體現．

本題主要考查西周政治制度，考查學生對知識的理解和對材料的解讀能力．注意對分封制和宗法制的理解和應用．

4.依據題干材料，結合所學可知，中國古代朝代變更不以政治體制的變化、疆域控制范圍的變化為標準，而是以血緣繼承與否為標準，體現的是血緣宗法觀念，因此題干材料是傳統宗法觀念影響的表現，故D項正確．

政治體制的不斷創新在材料中沒有體現，故A項錯誤．

夏朝是奴隸制王朝，不是封建王朝，故B項錯誤．

C項是無關項，應排除．

故選D．

本題考查宗法制．需要掌握宗法觀念的表現和影響．解題的關鍵是結合宗法觀念的表現和影響對題干材料的分析理解．

本題考查宗法制．考查對宗法觀念的表現和影響的把握，考查學生調用所學知識分析理解材料的能力．

5.根據所學可知，宗法制的核心是嫡長子繼承制，所以材料反映了宗法制．周天子為了鞏固周王朝的統治實行分封制，將土地，人口分配給貴族，功臣，先代貴族．他們在封國內享有統治權，對周天子有定期朝貢的義務．所以材料也反映了分封制．

故選B．

本題解答的關鍵是從圖片切入，結合中國古代早期的政治制度進行思考．

本題考查了宗法制和分封制，考查學生準確解讀圖片信息，調動、運用知識解決問題的能力．本題難度較小，熟悉教材內容即可．與本題相關的知識點如宗法制和分封制的關系要掌握．

6.根據嫡長子繼承制可知周天子的嫡長子、嫡長孫一定是相對血緣關系范圍內的大宗，A項排除；

根據嫡長子繼承制可知諸侯的嫡長子正妻所生的長子一定是相對血緣關系范圍內的大宗，B項排除；

根據嫡長子繼承制可知卿大夫的嫡長子、嫡長孫一定是相對血緣關系范圍內的大宗，C項排除；

諸侯正妻所生育的兒子只是嫡子，只有嫡長子為大宗，其余諸子為小宗，故D正確．

故選D．

本題考查西周的宗法制，周王、諸侯還是卿大夫、士都實行嫡長子繼承制度（宗法制的核心）．嫡長子為大宗，其他嫡長子的其他兄弟（次子、庶子）為小宗．大宗與小宗的關系是相對的．如諸侯對于周王為小宗，但在本國為大宗．

通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產和政治地位的分配與繼承制度，保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權；宗法關系有利于凝聚宗族，防止內部紛爭，強化王權，把“國”和“家”密切地結合在一起．

7.題干中的那位大臣認為商（殷）周統治時間長，是因為分封了子弟功臣的緣故．因此他實際是向皇帝進言，實行分封制，反對郡縣制的．他也是朝中大臣，所以他是不可能反對中央集權的．

故選A．

本題解答的關鍵是從“臣聞殷周之王千余歲，封子弟功臣”切入，結合分封制進行思考．

本題考查了分封制，考查學生準確解讀材料信息的能力，與該題相關的知識點如分封制的目的，對象，權利與義務，影響要注意掌握．

8.依據題干“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心”可知，歌曲反映了表達了海外華人的愛國情懷，結合所學可知，維系廣大海外華人對祖國深厚感情的紐帶主要是宗法血緣關系，故C項正確，其余三項均不符合，應排除．

故選C．

本題考查宗法制．需要掌握宗法制的紐帶．解題的關鍵是抓住關鍵信息“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心”，結合宗法制的紐帶解答即可．

本題以歌曲《我的中國心》的歌詞為切入點考查對宗法制的紐帶的把握，考查學生抓住關鍵信息、調用所學知識解決問題的能力．

9.由材料“新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅”得知，分封的主體除王族和先代貴族外，還有功臣，故A項錯誤；

皇權的出現是在秦朝專制主義中央集權建立之后，故B項錯誤；

材料“諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主”說明商朝滅亡之前，國王與諸侯的關系比較松散，“諸侯為天子斬衰三年，與子為父、臣為君同”說明周王與諸侯的關系大大加強，故C項正確；

西周通過血緣分封，加強了對地方的統治，但諸侯在自己的領地內，享有相當大的獨立性，故D項錯誤．

故選C．

本題考查西周的分封制，有利于凝聚宗族，防止內部紛爭，強化王權，“國”和“家”密切的結合在一起．

分封制又叫封邦建國，周王將宗族姻親和功臣分派到各地，廣建封國，各諸侯國必須承認周王的權威，承擔各種義務．即所謂的“封建親戚，以藩屏周”．

10.依據材料中“三代之世”、“封建好處”等信息可知，材料評價的是分封制的積極意義，依據題干“君民之情相親，可以久安而無患”，即有效鞏固統治，故A項正確．

BCD三項材料沒有體現，應排除．

故選A．

本題考查分封制．需要掌握分封制的積極作用．解題的關鍵是對題干材料的解讀與分析．

本題考查分封制，考查對分封制的積極作用的把握，考查學生準確解讀材料、分析理解的能力．

11.秦朝統一后，實行“車同軌，書同文，行同輪”，即全國采取相同的車軌、統一文字、人的行為有同樣的道德標準，這些措施有利于塑造共同的文化心理鞏固國家的統一，增強中華民族的凝聚力．

故選B．

本題解答的關鍵是從秦朝統一后，實行“車同軌，書同文，行同輪．”切入，結合秦朝鞏固統一的措施進行思考．

本題考查了秦朝鞏固統一的措施產生的影響，考查學生調動、運用知識解決問題的能力．本題難度適中，與本題相關的知識點如秦朝鞏固統一的措施具體表現要掌握．

12.根據秦朝的三公九卿，御史大夫的職責主要是協助丞相執掌君臣奏章，并負責監察事務，故B符合題意；而ACD都不符合題意．

故選B．

本題考查秦朝的中央官僚機構，主要根據所學知識進行回答．秦朝的三公九卿制中，御史大夫執掌君臣奏章，負責監察事務．

本題主要考查對材料的理解和所學知識的運用，涉及的秦朝三公九卿制的職責，是基礎知識的識記要求，難度較小．

13.根據所學，秦朝實行的地方行政體制是郡縣制，郡為最高的機構，故C項正確；

A項是在元朝開始出現；B項是在漢朝設刺史制度才開始出現；D項縣在秦國商鞅變法中就推行．故ABD錯誤，排除．

故選C．

本題考查秦朝的地方行政制度，秦朝地方行政制度主要分為郡、縣兩級，代替了以前的分封制，加強了中央集權，有效地鞏固了國家的統一．

郡縣制是秦朝實行的專制主義中央集權制度的重要內容之一．郡縣制打破了西周時期的世卿世祿制度，官員由中央任命，可以隨時替換，從而加強了中央集權，地緣政治代替了血緣政治．與此相關的知識點如秦朝實行的其他的重要的制度如三公九卿制、皇帝制度、法律制度等都需要掌握．

14.A“每個行省官員都不可能獨立行使權力，而要受到其他同僚的協助或制約”可知是分化地方權力，結合所學，目的就是加強中央集權；

B不對，這是手段而非主要目的；

C不對，這與民族關系無關；

D說法正確，但不符合題意．

故選A．

本題考查的是元朝的形省制，學習時要注意其目的、特點、影響等．

“目的”是指當時人們在進行某一歷史活動時想要達到的境地或希圖得到的結果．目的或目標可能是多樣性的，其中最主要的一個就是“主要目的”．目的還有近期和長遠之分，一般將近期而明顯的目的稱為“直接目的”，將終極的、實質性的目的稱為“根本目的”．例如漢武帝頒行“推恩令”，其直接目的是分割王國的封地，而根本目的則是解決王國對中央政權的威脅問題，從而加強中央集權．分析根本目的要求作深入的理性思考，因為它往往反映了我們的歷史認識，提示的是歷史現象的本質問題．

15.根據題干“中正發現”“由于出身較低，被評為“中下品””可知是指為魏晉南北朝時期的九品中正制，故B正確；

A不對，漢朝實行察舉制選拔官員；

CD不對，唐宋時期實行科舉考試制度選拔官吏，故ACD排除．

故選B．

本題考查古代選官4制度中的九品中正制，九品中正制是魏晉南北朝時期的選官制度，主要強調門第出身，使士族壟斷了官吏的任選，不利于中央集權的加強和人才的選拔．

本題考查對材料的信息準確提取，利用所學知識進行判斷，難度不大，注意對古代的幾個階段的選官制度要準確把握，特別是選拔的標準和影響，并注意之間的區別．

16.A與材料“雖然我們已經說過中國的政府形式是君主制”不符，排除A．

B雖然最后作決定的還是皇帝，但皇帝必須與大臣只是磋商或考慮他們的意見，所以內閣一定程度上制約著君權，所以正確選項為B．

C明朝作出最后決定的還是皇帝，與大臣只是磋商或考慮他們的意見．故C不符合題意．

D內閣沒有丞相的法定地位，排除D．

故選B

本題考查的是明代的內閣制．從題意可知題中關鍵信息是“如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對國家大事就不能做出最后的決定．…所有的文件都必須由大臣審閱呈交皇帝．”所以利瑪竇的意思是內閣一定程度上制約著君權．

明朝為了強化皇權廢丞相設內閣，始終不是法定的中央一級的行政機構或決策機構，而是為皇帝提供顧問的內侍機構．內閣是君主專制強化的產物，不可能對皇權起到制約的作用．由此達到了加強專制統治的目的．

17.本題考查的是都江堰．水利工程都江堰一直發揮著巨大的效益，使成都平原成為天府之國．

故選A．

本題考查的是中國古代水利工程，考查學生對重要的古代水利工程的作用的理解．

都江堰水利工程．歷經2260年而不衰，是當今世界年代久遠、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程．它是中國古代歷史上最成功的水利杰作，更是古代水利工程沿用至今，“古為今用”、碩果僅存的奇觀．

18.“古代農具不斷發展變化，定型”說法不符合史實，故A項錯誤．

農具的輕便和靈巧不能說明農具走向停滯和落后，是與中國小農經濟的發展相適應，故B項錯誤，C項正確．

農具的輕便和靈巧促進了農業的發展，故D項錯誤．

故選C．

本題考查古代農業生產工具改進情況，旨在考查學生依據題干結合所學知識分析問題的能力．

中國古代的農業組織形式是“男耕女織”的家庭式農業，特點是“精耕細作”．生產工具逐步被改造得比較輕便靈巧，正是農業的這些特征決定的．自給自足的小農經濟是中國封建社會長期穩定并有所發展的重要因素．

19.依據所學，耒耜是用于鋤地耕地的工具，所以材料所記載的應該也是耕地工具，依據材料敘述應為耕犁，可以調節深淺的應為曲轅犁；A為灌溉工具翻車，B為播種工具耬車；C為灌溉工具筒車．據以上分析，D正確．

故選D．

本題考查中國古代生產工具的革新，曲轅犁，是唐代中國勞動人民發明的耕犁．其轅曲，因以名，區別于直轅犁．因其首先在蘇州等地推廣應用，又稱為江東犁．曲轅犁和以前的耕犁相比，有幾處重大改進．首先是將直轅、長轅改為曲轅、短轅，并在轅頭安裝可以自由轉動的犁盤，這樣不僅使犁架變小變輕，而且便于調頭和轉彎，操作靈活，節省人力和牲畜．

本題考查中國古代生產工具的革新，旨在考查學生對知識的識記能力．注意對各種生產工具的識圖和辨別．

20.本題要注意限制詞“根本原因”，C項是原因之一，但不是根本原因，故排除；

A、D兩項是對災民實施救濟的具體舉措，沒有指出實施救濟的根本原因，故排除，選擇B項符合題意．

故選B．

本題主要考查中國古代小農經濟．小農經濟的特點：

①以家庭為單位；

②農業與家庭手工業相結合，自給自足；

③落后性：小農經濟的狹小生產規模和簡單的性別分工，很難擴大再生產，阻礙了社會分工和交換經濟的發展；

④脆弱性：自然災害和統治者過度的剝削壓迫容易導致自耕農破產．

小農經濟是一種自給自足的自然經濟，比如封建社會時期的社會經濟情況就是小農經濟占主導，現在偏遠的農村，也都大量存在這種經濟現象．但小農經濟并不完全等同于自然經濟，小農經濟強調以家庭為生產生活單位，而自然經濟主要與商品經濟相對．小農經濟產生于春秋戰國時期鐵犁牛耕的背景下，而自然經濟早在原始社會就產生了．

21.安史之亂后經濟重心已經開始南移，與材料時間不符，故A項錯誤．

此時棉紡織技術還沒有出現，故B項錯誤．

私營紡織作坊不斷推廣在材料中體現不出來，故C項錯誤．

材料“因越人不善機杼，乃訪求軍中未婚者，厚給資財，令其去北方娶織婦為妻以歸”“歲得數百人，由是越俗大化，競添花樣，綾紗妙稱江左”體現了南方學習北方紡織技術，北方絲織技術先進，占據優勢，故D項正確．

故選D．

本題考查古代手工業的發展．考查唐朝紡織業的發展．考查學生準確解讀材料、分析理解、運用所學知識解決問題的能力和對紡織業相關知識的掌握．

紡織業

（1）絲織業：①距今四五千年前的新石器時代，我國已養蠶并有了絲織品．中國是最早養蠶繅絲的國家．②商朝：已有織機，還有負責指導蠶桑生產的官員．③西周：能生產斜紋提花織物，紡織業在經濟生活中已經相當重要．④西漢：提花機完善．絲綢通過絲綢之路遠銷歐洲，中國獲“絲國”稱號．⑤唐代：以輕盈精湛著稱，還吸收波斯的織法和圖案風格．絲織業重心南移．官營紡織業規模大，私營作坊興起．⑥宋代：織錦吸收了花鳥畫中的寫實風格，圖案生動活潑．⑦明清：官府在蘇杭等地設制造局．

（2）棉紡織業：①宋末元初，棉花種植由邊疆迅速向內地傳播，棉紡織業成為新興的手工業部門．②元代，棉紡織家黃道婆革新紡織工藝，發明新式紡車（腳踏三錠紡車），極大推動了棉紡織業的發展．③明代后期，棉布逐漸成為民眾的主要衣料．

22.明清時期中國人思想觀念發生由重農到重商的變化，這是商品經濟發展的產物，故A正確；

B項是阻礙商品經濟發展的因素，排除；

C明清時的閉關政策阻礙了與西方文明的交流，排除；

D項表述錯誤，政府的重農抑商政策沒有改變，排除．

故選A．

本題考查明清時期的商業發展，旨在考查學生準確解讀材料的能力．

古代商業發展的特點：

1、其發展呈現出明顯的階段性特征；各個時期發展不平衡．

2、官營和專賣長期存在．

3、實行重農抑商政策，商人的社會政治地位低下，商業發展艱難曲折．

4、政府對商業的控制逐漸減少．

5、與農業、手工業的發展緊密相聯，互相促進．

6、國內貿易、民族政權間的邊境貿易、對外貿易全面繁榮．

7、古代金融業與商業互相促進．

明清商業發展新特點：

1、商業市鎮興起；

2、貨幣經濟占據主要地位；

3、農產品也大量進入市場；

4、棉花、茶葉、甘蔗、染料等經濟作物普遍種植．作為農產品加工的副業產品，也都成為商品化的組成部分；

5、區域性的商人群體實力雄厚，形成徽商、晉商、寧紹商人、閩商等大商幫．（廣泛使用貴金屬貨幣白銀，便利了商品貿易和商業資本的集聚．）

23.依據題干材料，結合所學可知，明清之際江南由于棉紡織業的發展，棉紡手工業發展迅速，以女性為主的手工副業成為家庭經濟的重要收入，婦女地位提高，故B項正確．古代中國婦女地位低下，受教育的機會較少，故A項說法錯誤．

明清之際婦女受封建禮教束縛，在傳統的經濟生活中依然是承擔了“女織”的任務，故C項說法錯誤．

題干材料沒有體現，故D項錯誤．

故選B．

本題考查古代中國的手工業經濟．需要掌握明清之際棉紡織業的發展對婦女地位的影響．解題的關鍵是對題干材料的解讀與分析，結合明清之際棉紡織業的發展對婦女地位的影響解答即可．

本題考查古代中國的手工業經濟．考查對明清之際棉紡織業的發展對婦女地位的影響的把握，考查學生準確解讀材料、分析理解、運用所學知識解決問題的能力．

24.A．南方經濟得到快速發展，材料無法體現，排除；

B．宋代隨著商業外貿的發展，非農業稅不斷增長，農業稅的降低，表明了商品經濟的發展，B項符合題意；

C．我國古代自商鞅變法到清朝，長期實行重農抑商政策，排除C；

D．北宋政府的財政狀況得以根本扭轉，表述錯誤，不符合史實，排除D．

故選B．

本題考查中國古代經濟的發展，影響中國古代商業發展的因素：

1、發展基礎：農業和手工業是商業發展的基礎．

2、國家政局：國家動亂影響商品交換．

3、交通條件：絲綢之路有利于對外貿易發展．

4、貨幣的發展：貨幣統一、紙幣出現．

5、政府政策：清期的閉關鎖國和南宋發展海外貿易的比較．

本題考查中國古代經濟的發展，考查學生解讀表格材料的能力．注意正確認識和解讀材料的表格．

25.本題考查解讀史料獲取信息的能力．《十二銅表法》是由貴族主導制定的，并且這部法律也主要維護貴族利益的，所以排除A項．材料內容表明法律制定的關鍵是平民與貴族斗爭的結果，所以排除C項．平民和貴族的利益不一致，他們的政治訴求不可能一致，D項明顯錯誤．

故選B．

本題由《十二銅表法》看出考點是羅馬法．

本題以材料的形式考查了羅馬法，解題的關鍵在于從材料中提取有效信息并與所學知識的有效結合．

26.根據所學，雅典通過梭倫改革后，提高了公民大會的權力，并使公民大會成為實際的最高權力機構，故D正確．

ABC都是雅典的主要權力機構，但不是最高權力機構，故排除．

故選D．

本題考查雅典的民主政治，主要根據所學內容記憶“雅典的最高權力機構”．

本題主要考查伯利克里時期的民主政治特點，這是學生對學知識的再現能力，難度不大．

知識積累：

公元前5世紀，伯利克里主政，雅典民主政治最終確立并達到頂峰，被稱為雅典民主政治的“黃金時代”，伯利克里時代民主政治的主要表現：

①所有成年男性公民可以擔任幾乎一切官職．除十將軍以外，各級官職向所有公民開放，并都以抽簽方式產生他們也都可以參加公民大會．

②公民大會是立法機關和最高權力機關，五百人議事會（各部落輪流執政）是公民大會常設機構，陪審法庭成為最高司法與監察機關．

③為鼓勵公民積極參政，向擔任公職和參加政治活動的公民發放工資．為吸引公民觀賞戲劇．還特意為公民發放“觀劇津貼“．

27.①提倡科學，反對迷信

和③反對封建束縛不符合智者運動，排除；②肯定人的價值和尊嚴和④促進人性的解放是三者的共同點．

故選D．

本題主要考查西方思想史上的三次思想解放運動，解答此題需要學生掌握智者學派、文藝復興和啟蒙運動的思想主張．

本題旨在考查學生對西方思想史上的三次思想解放運動的了解，主要考查學生對教材所學知識的比較分析能力，組合型選擇題，可用排除法做．

28.略。

29.智者學派提出人是萬物的尺度的思想主張，傾向于主觀主義，而蘇格拉底認為，如果人的感覺是萬物的尺度的話，那么將沒有理由否認豬、狗、猴等動物的感覺也是萬物的尺度，因為他們和人一樣具有感覺，所以蘇格拉底認為有思想的人是萬物的尺度，故D項符合題意，ABC三項都與題意不符．

故選D．

本題主要考查蘇格拉底的思想主張．從智者開始，古希臘哲學由注重對自然本身的研究轉變到注重對社會倫理和人的研究．但他們只停留在感性的階段，只能得出相對主義的結論．到蘇格拉底才根本改變了這種狀況．蘇格拉底要求作“心靈的轉向”，把哲學從研究自然轉向研究自我，即后來人們所常說的，將哲學從天上拉回到人間．他認為對于自然的真理的追求是無窮無盡的；感覺世界常變，因而得來的知識也是不確定的．蘇格拉底要追求一種不變的、確定的、永恒的真理，這就不能求諸自然外界，而要返求于己，研究自我．

他的名言是認識你自己．從蘇格拉底開始

，自我和自然明顯地區別開來；人不再僅僅是自然的一部分

，而是和自然不同的另一種獨特的實體．

本題旨在考查學生對蘇格拉底的思想主張與智者學派思想主張的對比認識，主要考查學生對題干材料的分析和理解能力．

30.從材料“丑角總要多出相，其他人物要遮口．”中“丑角”這一關鍵詞中可以推知這種藝術形式是京劇，京劇的人物表演分為“生旦凈末丑”五大行當，故C正確；

ABD三項與上述“丑角”特征不相符合，排除．

故選C．

本題考查京劇的形成與發展，京劇用胡琴、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂器和鼓、板、鑼打擊樂伴奏，角色分生末凈旦丑．將唱念做打結合，虛實結合，形神兼備．

徽劇是京劇的前身．清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春，

四大徽班陸續進入北京，他們與來自湖北的漢調藝人合作，同時又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇．京劇形成后在清朝宮廷內開始快速發展，直至民國得到空前的繁榮．

31.蘇格拉底提出“善是人的內在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡，做不正義的事是出于無知”．他強調知識對道德的作用，故A正確；

B項亞里士多德提出了吾愛吾師，吾更愛真理的主張，把希臘哲學發展成一門獨立的學科，排除；

C項柏拉圖是西方客觀唯心主義哲學的始祖，他把“理式”或宇宙間的原則和道理看作是第一性的、永恒普遍的，排除；

D項是智者學派的代表人物，排除．

故選A．

本題考查蘇格拉底，蘇格拉底的哲學思想為認識人自己，強調知識的作用，知識即美德．他開創了希臘哲學的新方向，是哲學真正成為一門研究“人”的學問，他崇尚知識和自由探索的理性精神對后世西方哲學產生了深遠影響．

公元前七世紀，希臘哲學產生，最早的是自然哲學．研究的對象是自然界．公元前5世紀，智者學派出現，主要的研究方向是人類社會，強調人的價值和人的決定作用，樹立了人的權威，但是也為個人極端主義打開了方便之門．蘇格拉底是希臘哲學研究成為一門研究“人”的學問，主張知識即美德，在一定程度上對智者學派的觀點進行糾正．亞里士多德把哲學發展成一門獨立的學問．

32.A此學說并未奠定中國民主思想的基礎，排除；

“人是萬物的尺度”標志著人類意識的第一次覺醒，故B正確；

智者學派，是18世紀歐洲啟蒙思想的源頭，故C錯誤；

該學派主張人人平等，并未要求廢除奴隸制度，故D錯誤．

故選B．

本題考查蘇格拉底，旨在考查學生準確解讀材料的能力．

蘇格拉底主張了一個新神，他是道德善、智慧真的源泉：宇宙理性的神．這個宇宙理性神是蘇格拉底的哲學追求--真正的善--的終極根據，人能有知識，是因為人得到了神的特別關愛，被賦予了神性的一部分，因而有了靈魂，有了愛智的心靈和理智．但是人應當明白，你所具有的那點靈魂同神的智慧是無法比擬的．所以這個新的理性神的觀念和關于人當“自知無知”的教導，