2023學年中考語文模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．給下列句子排序，最恰當的一項是()①可以說，想象力應用多少是評價一個人智力高低的標準之一。②人的大腦具有四個功能部位：感受區、貯存區、判斷區和想象區。③想象力是人類獨有的才能，是人類智慧的生命線。④人們運用想象區功能的機會少，一般人僅僅運用了自己想象力的15%⑤優秀的想象力對于一個杰出人才來說是必需的。A．②④③①⑤B．⑤③②①④C．③⑤②④①D．④⑤①②③2．下面句子沒有語病的一項是A．忽視母語修養會讓母語中獨特的文化意蘊在我們的日常生活中日漸逐步消退。B．為提高市民行車的舒適度，有關部門對多處路井部位進行了整修，解決了顛簸現象。C．教育行政部門提出，要制定進城務工人員隨遷子女義務教育后在當地參加升學考試。D．日前，分藏兩岸六十余年的國畫名作《富春山居圖》在臺北故宮博物院“合璧”展出。3．下列句子中沒有語病的一項是A．這位志愿者值守西湖邊兩平方米的“微笑亭”，多年來風雨無阻，志愿服務時數累計超過1.1萬小時以上，讓各地游客備感暖心。B．如果吃飯時玩手機，血液就要分出一大部分供應給大腦和眼睛，這會嚴重導致胃腸的蠕動和消化液的分泌受到影響，造成消化不良。C．在圍繞大運河文化帶建設、推動制度創新方面，杭州積極發揮了試點市、示范市的引領作用，形成了可復制可推廣的實踐經驗。D．以APP為主要形態的電子家庭作業或許具備即時上傳、實時交互、大數據分析等優勢，但歸根結底由商業的利益在驅動是無疑的。4．下列句子沒有語病的一項是（）A．央視《經典詠流傳》節目采用“和詩以歌”的形式，帶領觀眾領略詩詞之美。B．在開展“聚力脫貧攻堅人大代表在行動”活動中，街道辦事處人大代表共走訪貧困戶近500多戶。C．防止校園欺凌事件不再發生是個系統工程，需要多方面、多領域齊心協力完成。D．隨著城市街頭共享單車的出現，不僅給人們的出行帶來便利，而且環保、經濟。5．根據提示，默寫詩句。亂花漸欲迷人眼，_____。（白居易《錢塘湖春行》）_____，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）_____，_____。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。（趙師秀《約客》）水皆縹碧，千丈見底。_____，直視無礙。_____，猛浪若奔。（吳均《與朱元思書》）《岳陽樓記》中表明作者遠大的政治抱負的名句是：“_____，_____。”6．名著閱讀。（任選一題作答）（1）《西游記》中，唐僧師徒偶有嫌隙或遇到危難時，觀音菩薩常會出手相助。而觀音菩薩的身上，既有神性又有人性。請從下面兩個選項中任選一項，結合相關故事情節簡要分析。①大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩（《西游記》第四十二回）②三藏有災沉水宅觀音救難現魚籃（《西游記》第四十九回）（2）某一人物對另外一人物的認知總是處在不斷的發展變化之中。請從下面兩個選項中任選一項，結合相關故事情節簡要分析。①魯濱遜對野人（《魯濱遜漂流記》）②“我”對范愛農（《朝花夕拾》）二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成下列小題。王大將軍既為逆，屯軍姑孰。晉明帝以英武之才，猶相猜憚，乃箸戎服，騎巴賨馬，赍①一金馬鞭，陰察軍形勢。未至十余里，有一客姥，居店賣食。帝過愒②之，謂姥曰：“王敦舉兵圖逆，猜害忠良，朝廷駭懼，社稷是憂。故劬③勞晨夕，用相覘察，恐形跡危露，或致狼狽。追迫之日，姥其匿之。”便與客姥馬鞭而去。行敦營匝而出，軍士覺，曰：“此非常人也！”敦臥心動，曰：“此必黃須鮮卑奴來！”命騎追之，已覺多許里，追士因問向姥：“不見一黃須人騎馬度此邪？”姥曰：“去已久矣，不可復及。”于是騎人息意而反。（選自《世說新語》）（注）①赍（jī）：攜帶。②愒（qì）：同“憩”，休息。③劬（qú）勞：勞苦。1．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）陰察軍形勢（________）（2）行敦營匝而出（________）（3）去已久矣（________）（4）于是騎人息意而反（________）2．下面各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（）A．晉明帝以英武之才故臨崩寄臣以大事也B．姥其匿之安陵軍其許寡人也C．便與客姥馬鞭而去鳴之而不能通其意D．帝過愒之擇其善者而從之3．請將下面的句子翻譯成現代漢語。（1）王敦舉兵圖逆，猜害忠良，朝廷駭懼，社稷是憂。（2）命騎追之，已覺多許里。4．簡要概括晉明帝是如何脫險的。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。房琯布衣時與甫善，時琯為宰相，請自帥師討賊，帝許之。其年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上書言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時關畿①亂離，谷食踴貴②，甫寓居成州同谷縣，自負薪采梠，兒女餓殍③者數人。久之，召補京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮成都，武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤④。永泰元年夏，武卒，甫無所依，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽。浦嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。永泰二年啖牛肉白酒一夕而卒于耒陽時年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業，自耒陽遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽山之前。①畿（jī）：古代稱靠近國都的地方。②踴貴：物價上漲。③餓殍（èpiǎo）：餓死的人。④忤（wǔ）：逆，不順從。1．解釋下列加點字。帝許之（________）嘗憑醉登武之床（________）嚴挺之乃有此兒（________）乃溯沿湘流（________）2．用“/”給文中劃線句斷句。（限斷三處）永泰二年淡牛肉白酒一夕而卒于耒陽時年五十九。3．請選出與文章內容相符合的一項（）A．房琯和和嚴武是杜甫的朋友，但杜甫對他們倆的態度卻極不相同。房琯落難他伸出援手，嚴武幫助他，卻遭他無禮對待。B．杜甫被肅宗貶出朝廷后，先后依靠嚴武和高適生活，高適死后他的生活越發困窘，到了十天沒有吃飽的地步。C．杜甫在舉家躲避戰亂期間，也不忘在湘江、衡山一帶游玩，可見他性情的樂觀豁達。D．杜甫過世后，他兒子把他的靈柩從耒陽遷回偃師縣西北首陽山下葬。4．《舊唐書》是歷史傳記，其語言特點是“寓褒貶敘事中”。請就選文舉例探究歷史傳記的這一特色。9．文言文閱讀嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸！已而夕陽在山，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。”〔注〕①雪宮：齊宣王玩樂的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認為他們的君王不對）。③為民上：作為人民的統治者（君王）。1．下列句中加點字含義相同的一項是（）A．游人去而禽鳥樂也/去國還鄉 B．或異二者之為/漁人甚異之C．而不知太守之樂其樂也/樂民之樂者 D．鳴聲上下/不得而非其上者2．下列選項中加點字意義和用法相同的一項是（）A．之：或異二者之為未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然則何時而樂耶游人去而禽鳥樂也D．其：則憂其民不得而非其上者3．下列關于文章理解和分析不正確的一項是（）A．（甲）段運用記敘、抒情、議論的表達方式抒發了作者闊大胸懷和政治抱負，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之樂其樂中的太守的“樂”是指“寄情山水之樂，與民同樂之樂。”C．（丙）段中看出孟子之所以要強調君王要“與民同樂”，是因為統治者自己好“樂”，由己及人，民亦好“樂”，推恩于民，與民同樂，這樣天下才會歸服，國家才會穩固，這是治國之本。今天，人民當家作主，政府為人民服務，就是民本思想的進一步發展。D．（甲）（乙）（丙）三個選段實際上表達了一個共同的思想，那就是“與民同樂”、“民本”或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。4．將下列句子翻譯成現代漢語。予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。請用原文說說孟子的“憂樂觀”與范仲淹的“憂樂觀”的觀點分別是什么？10．（三）現代文閱讀漢字是世界上最美麗的文字之一，其數量驚人，由于電腦鍵盤不可能為每一個漢字造一個按鍵，因此，需要替漢字編碼，通過敲擊多個按鍵來輸入一個漢字。最早的漢字輸入法，一般認為是20世紀80年代初期出現的拼音輸入法，但是，早期的拼音輸入法有個致使的弱點，就是單字重碼率非常高，常常要翻很多頁才能找到所需的漢字，輸入效率低下。1983年，王永民推出了劃時代的五筆字型輸入法，該輸入法只使用英文字母鍵中的25個參與編碼，極大地解決了輸入速度慢這一頑癥；一旦背熟了“字根表”，就可以實現“盲打”。盡管五筆字型輸入法有諸多好處，但“難學”這個致命弱點讓其難以高度普及。反倒是拼音輸入法，因為操作最為簡單，始終沒有被拋棄。21世紀初期，拼音輸入法有了長足的改進，特別是2005年以后，以搜狗為代表的新一代拼音輸入法異軍突起。它充分借助互聯網的優勢，通過自動升級詞庫等方式保持詞庫處于最新狀態；嵌入了網絡搜索功能，智能化程度較高。隨著各種個性化皮膚的涌現，其屏幕展現形式也更加豐富多彩。2016年，搜狗CEO王小川提出搜狗拼音輸入法將推出智能回復功能。王小川稱，未來輸入法不只是一個表達工具，它可以理解你的想法，別人向你提問，輸入法會自動代替你回復。搜狗已經逐步上線這樣的功能，目前大概有5%~10%的問題可以直接給出答案。研究現代中國的歷史學家湯姆·馬拉尼說，中國在打字技術大踏步前進，而西方遠遠落在后面。馬拉尼指出，在電腦鍵盤上打英文，“是使用鍵盤的最基本方式”，在鍵盤上按下“a”鍵，“a”就會出現在屏幕上，“這不需要使用計算機的處理能力和內存”：但是，在連接到一臺中文電腦的鍵盤上鍵入“a”計算機將會“智慧”地推測你可能會打出的漢字，鍵入一個漢字，本質上是鍵入一組指令來檢索一特定的漢字。最后馬拉尼贊揚道：“使用鍵盤上26個英文字母按鍵，敲擊出數萬個繁復類麗的漢字，幾代華人為此進行了不懈的努力。（摘編自武銳《中文輸入法，智慧的代碼》）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．漢字數量驚人，而電腦鍵盤按鍵數量有限，要輸入漢字，就要替漢字編碼。B．五筆字型輸入法推出的劃時代意義，就在于它只使用25個英文字母鍵。C．搜狗等新一代拼音輸入法使用各種個性化的皮膚，屏幕展現形式更豐富。D．王小川稱，未來輸入法能理解你的想法，會自動代替你回復別人的提問。2．下列對輸入法的理解，不正確的一項是A．拼音輸入法發展的開始階段，操作最簡單，但單字重碼率高，輸入效率低。B．拼音輸入法借助互聯網的優勢后，智能化程度較高。C．現在搜狗拼音輸入法已初步具備智能回復功能，智能程度進一步提高。D．五筆字型輸入法就是利用鍵盤鍵入字根以組合成漢字，但有時也要借助字音。3．現讀初三的小王，拼音和普通話的基礎扎實，在實踐中選用搜狗拼音輸入法。但他的輸入速度慢，請你給他提建議。11．閱讀下面的文章，完成后面小題我們的裁縫店①在城市里，裁縫和裁縫店越來越少了，但在喀吾圖，生活迥然不同。這是游牧地區人們體格普遍高大寬厚，再加上常年的繁重勞動，很多人身體都有著不冋程度的變形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。②我們租的店面實在太小了，十來個平方，中間拉塊布簾子，前半截做生意，后半截睡覺、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來便會特別暖和，很多個那樣的日子，狂風呼嘯，昏夭暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”響個沒完沒了……但我們的房子里卻溫暖和平，鍋里燉的風干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動，墻皮似乎都給香得酥掉了。③我們還養了金魚，每當和顧客討價還價相持不下時，我們就請他們看金魚，這樣的精靈實在是這偏遠荒寒地帶的最不可思議的尤物——清潔的水和凊潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地晃動，透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中，張開、收攏，攜著音樂一般……④這樣，等他們回過神來，再談價錢，口氣往往會軟下來許多。⑤當地男人們很少進屋，最固執的是一些老頭兒，偶爾來一次，取了衣服卻死活不愿試穿，即使穿了也死活不肯照鏡子，你開玩笑地拽著他們往鏡子跟前拖，讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”(漂亮)，可越這樣他越害羞，雙手死死捂著臉，快要哭出來似的。⑥女人們就熱鬧多了，三三兩兩，不做衣服也時常過來瞅一瞅，看我們有沒有進新的布料，如果有了中意的一塊布，未來三個月就一邊努力攢錢，一邊再三提醒我們，一定要給她留一塊夠做一條裙子的。⑦庫爾馬罕的兒媳婦也來做裙子了，她的婆婆拎只編織袋跟在后面，量完尺寸我們讓她先付訂金，這個漂亮女人二話不說，從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來——“三只雞嘛，換條裙子，夠不夠?”⑧她訂的是我們最新進的晃著金色碎點的布料，這塊布料一掛出來，村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來做了一條裙子。⑨（A）她說:“不要讓公公知道啊?公公嘛，小氣嘛。給他知道了嘛，要當當(嘮叨、責怪)嘛!”⑩“婆婆知道就沒事了?”?“婆婆嘛，好得很嘛!”她說著攬過旁邊那矮小的老婦人，“叭”地親一口:“裙子做好了嘛，我們兩個嘛，你一天我一天，輪流換著穿嘛!?她的婆婆輕輕嘟囔一句什么，露出長輩才有的笑容。?（B）但是我們要雞干什么?但是我們還是要了。?還有的人自己送布來做，衣服做好后卻湊不夠錢來取，只好掛在我家店里，一有空就來看一看，試穿一下，再嘆著氣脫下來掛回原處。?有個小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著，加工費也就八元錢，可她媽媽始終湊不出來，小姑娘每天放學路過我家店，都會進來捏著新衣服摸了又摸，不厭其煩地給同伴介紹:“這就是我的!”穿襯衣的季節都快過去了，可它還在我們店里掛著!最后，我們先受不了了。有一天，這孩子再來看望她的衣服時，我們就取下來讓她拿走，小姑娘驚喜得不敢相信。在那兒不知所措地站了好一會兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉身飛快跑掉。?裁縫的活不算勞累，就是太麻煩。量體、排料、剪裁、鎖邊、配零料、燙粘合襯合縫……做成后，還得開扣眼、釘扣子、縫墊肩、鎖褲邊。淺色衣服還得洗一洗，縫紉機經常加油、難免會臟一點，而且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈，一不小心，黑黑的煤灰就從氣孔派出來，沾得到處都是?是呀，從我們當裁縫的第一天起，就發誓一旦有別的出路，死也不會再干這個了。但假如有一天不做裁縫，我們還是得想辦法賺錢過日子，過同樣辛苦的生活可能干什么都一樣的吧??是這樣的，帕孜依拉來做襯衣，我們給她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高興得在鏡子面前轉來轉去地看。但是我立刻發現袖子那里有一點不平，就殷勤地勸她脫下來，燒好烙鐵，“滋——”地一家伙下去……燙糊一大片……?怎么辦呢?我們商量了半天，把糊的地方裁掉，用同樣的布接了一截子，將袖口做呈小喇叭的樣式敞開，還釘上了漂亮的扣子，最后又給它取了個名字:“馬蹄袖”。?但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截，跑來要求我們給她們加“馬蹄袖”。?干裁縫真的很辛苦，但那么多事情，一針一線的，不是說拆就能拆得掉，當我再一次把一股線平穩準確地穿進一個針孔，總會在一剎那想通很多事情。1．仿照示例，結合文章內容再概括兩個關于做衣服的具體故事。(1)________________。(2)我們免加工費讓湊不夠錢，又每天看、摸新衣的小姑娘領走花襯衣。(3)________________2．品味第⑥段畫線句，展開合理想象，將“小姑娘”此刻的心理描寫出來。(60字以內)3．本文的語言充滿生活氣息，請從文中（A）（B）兩處任選一處加以賞析。4．有人認為文章第③④段可以刪去，請結合上下文說說你的看法和理由。三、應用12．2018年新年伊始，一檔演繹經典詩詞的節目——《經典詠流傳》走進公眾視野。你所在的學校開展了走近“經典詠流傳”系列活動，請你參與其中。（出場宣言）節目邀請了知名歌手音樂人、港臺節目主持人、文學院教授、文化名人兼作曲家作為鑒賞團成員，他們依次登臺亮相。請你根據以下“出場宣言”，分別找出與說話者身份搭配最恰當的選項（填寫序號）。A．海內存知己，天涯若比鄰。時光千年，距離萬里，詩與歌讓同文同種的我們用心交流。B．長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。讓經典走向大眾，讓傳統煥發新生。C．對酒當歌，人生幾何！這是一次經典詩詞與流行音樂的碰撞！D．大江東去，浪淘盡，千古風流人物。讓我們用曾經的盛世文化去擁抱今天的文化盛世！①知名歌手音樂人②港臺節目主持人（巧妙勸說）你的同學小華，自從看了《偶像練習生》這檔節目后，情緒低落，覺得自己一沒顏值，二沒背景，學習成績又一般。臨近中考他反而喪失了信心。請你借助因《經典詠流傳》第一期而家喻戶曉的袁枚的小詩《苔》，對他進行巧妙地勸說。鏈接材料：白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。——袁枚《苔》四、綜合性學習與寫作13．作文世界很大很大，我們卻很小很小，珍藏小小的秘密，追逐小小的夢想，收集小小的溫暖，撿拾小小的快樂，感嘆小小的遺憾，品味小小的幸福。請以“小”為話題完成作文。要求：①自行擬題，內容具體，情感真摯，積極向上。②除詩歌外，體裁不限。③不少于600字。⑤文章不得出現真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解析】試題分析：第一句先確定說明對象，所以第三句排在第一。再說優秀的想像力是杰出人才的應具備的條件，所以第五句排在其后。接著說大腦中的想象區及人對想象區的運用，所以第二句和第四句連在一起。第一句為總結句，放在最后。考點:句子排序點評:解題的關鍵是搞清句與句之間的關系。抓住語句中的標志詞，注意語句間的內在邏輯性。2、D【解析】A中“日漸”與“逐步”重復；B中“解決”與“現象”不搭配；C中成分殘缺，缺少賓語。3、C【解析】

A成分贅余。去掉“以上”或“超過”。B句式雜糅。去掉“受到影響”，或去掉前面的“嚴重導致”，改為“這會使胃腸的蠕動和消化液的分泌受到嚴重影響”。D結構混亂。去掉“是無疑的”即可。【點睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。4、A【解析】

B“近”與“多”重復，去掉其中一個。C否定不當，去掉“不再”。D缺主語，去掉“隨著”。5、（1）淺草才能沒馬蹄（2）會當凌絕頂（3）黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙（4）游魚細石；急湍甚箭（5）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“蹄”、“青草”、“湍”的書寫。6、（1）①【示例】人性：觀音菩薩聽說紅孩兒變作自己模樣，心中大怒，說明他也有人的七情六欲；觀音菩薩擔心悟空把凈瓶騙去，要悟空留下一根毫毛作當，說明他多疑；觀音菩薩用計誘紅孩兒上當，寬嚴相濟引導其歸順佛門，說明他循循善誘。（答出兩點即可）神性：觀音菩薩能轉瞬間用凈瓶裝得一海水，并且能用緊箍咒兒等神力降服紅孩兒，說明他神通廣大。（答出兩點即可）②【示例】人性：因情況緊急，觀音菩薩來不及梳洗就隨悟空去降妖，說明他也如人一樣需要日常生活；觀音菩薩聽從悟空建議，讓陳家莊的人得見真身，說明他性格隨和。（答出兩點即可）神性：觀音菩薩在悟空到來前便知他要來，說明他有未卜先知的本領；他池里養的金魚可以成精，荷花花苞可以變為兵器，他能用一個竹籃收服鯉魚精，都說明他神通廣大。（答出兩點即可）（2）①示例：魯濱遜剛開始對野人極度恐懼，繼而對其深惡痛絕并想要將他們消滅殆盡，但在冷靜思考后決定和他們互不干擾，最后與野人正面交鋒，憑借文明人的機智和槍林優勢，趕跑了野人，并救起一名俘虜“星期五”，使他成為自己忠實的仆人。（意思對即可）②示例：在日本初見范愛農，“我”對他們隨身攜帶繡花鞋以及互相讓座等行為嗤之以鼻；范愛農的老師徐錫麟被殺，“我”主張發電報回國，范愛農強烈反對，“我”覺得他極其可惡；后回鄉遇到范愛農，“我”與范愛農冰釋前嫌，成為好友；共事一段時間后，“我”離開南京，范愛農學監的工作丟失，后溺水身亡，“我”內心悲涼，并作詩悼念他。（意思對即可）【解析】

（1）考查對名著具體內容和人物形象的理解。①《西游記》中當觀音聽說紅孩兒變作她的模樣時，原文是這樣寫的：悟空來到南海，把事情經過給觀音細說了一遍。菩薩聽說，心中大怒道："那潑妖敢變我的模樣！恨了一聲，將手中寶珠凈瓶往海心里撲的一摜，唬得悟空毛骨悚然。觀音為何聽說后如此大怒？原來紅孩兒在號山干了這事，他假變觀音菩薩模樣把前去請觀音來幫忙的豬八戒又騙入洞中，吊在一個皮袋里。慈悲為懷的觀音可以容忍很多事情，但是不允許任何人冒充自己。紅孩兒這個行為是對觀音形象的一個挑釁，所以觀音聽說后勃然大怒，恨了一聲，將手中寶珠凈瓶往海心里撲的摜。由此可以看出觀音菩薩所具有普通人的情感和特點。神性：觀音扔凈瓶入南海，把四海五湖的水裝滿凈瓶，用來對付紅孩兒的三昧真火。觀音立即托著凈瓶，叫木吒借來托塔天王的天罡三十六刀，與悟空一起前往號山。結果紅孩兒被觀音用計困住，說明菩薩法力高強，神通廣大。②《西游記》第四十九回原文：行者見了，忍不住厲聲高叫道：“菩薩，弟子孫悟空志心朝禮。”菩薩教：“外面俟候。”行者叩頭道：“菩薩，我師父有難，特來拜問通天河妖怪根源。”菩薩道：“你且出去，待我出來。”行者不敢強，只得走出竹林，對眾諸天道：“菩薩今日又重置家事哩，怎么不坐蓮臺，不妝飾，不喜歡，在林里削篾做甚？”……行者沒奈何，只得等候。不多時，只見菩薩手提一個紫竹籃兒出林道：“悟空，我與你救唐僧去來。”行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促，且請菩薩著衣登座。”菩薩道：“不消著衣，就此去也。”原來觀音這次不顧形象緊急編制法器，以這種半裸露的姿態出現，實在是因為這件事關系太大。說明他也如凡人一樣也有日常生活的需求；行者道：“菩薩，既然如此，且待片時，我等叫陳家莊眾信人等，看看菩薩的金面。一則留恩，二來說此收怪之事，好教凡人信心供養。”聽從悟空的建議，表現菩薩心腸軟，好說話的凡夫俗子的一面。神性：根據原文，……諸天道：“我等卻不知。今早出洞，未曾妝束，就入林中去了，又教我等在此接候大圣，必然為大圣有事。”有未卜先知的神性；菩薩即解下一根束襖的絲絳，將籃兒拴定，提著絲絳，半踏云彩，拋在河中，往上溜頭扯著，口念頌子道：“死的去，活的住，死的去，活的住！”念了七遍，提起籃兒，但見那籃里亮灼灼一尾金魚，還斬眼動鱗。菩薩叫：“悟空，快下水救你師父耶。”行者道：“未曾拿住妖邪，如何救得師父？”菩薩道：“這籃兒里不是？”表現菩薩法力高強、神通廣大，用一個竹籃收服鯉魚精。（2）①根據原著的大致內容：十八年過去了。有一天，魯濱遜忽然發現海邊沙灘上有人的腳印。他恐懼萬分。他在這種不安的心情下又生活了兩年。后來，魯濱遜再一次看到野人留下的生火的痕跡和滿地的人骨，這使他聯想到他們野蠻的宴會。魯濱遜在恐懼之中開始考慮怎樣對付這可能出現的野人。他在荒島上生活了二十六年之后，終于看到三十多個野人乘著小木船上岸了。他們拖出兩個倒霉的同伴，殺了其中一個人，另一個則掙扎著逃跑。他逃的方向正是魯濱遜住所的方向。魯濱遜決心救下這個逃跑的野人，于是他開槍打死了追趕的兩個野人。魯濱遜給他救下的野人取名為“星期五”。他開始教導“星期五”。“星期五”很快成為他的好幫手，并漸漸學會了說話。他們愉快地生活在島上，擴大了糧食種植面積，又增加了幾個羊圈，曬了更多的葡萄干。②“我（魯迅）”對范愛農的感情經歷了一個由憎惡到喜愛的過程。范愛農對魯迅故意刁難。魯迅與范愛農是在日本留學期間相識的，并且有過激烈爭吵。原因是革命黨人徐錫麟、秋瑾被反動政府殺害，浙江籍留日學生召開同鄉會，就是否給北京政府發電，痛斥滿清政府的無人道發生了分歧。魯迅主張發電聲討，范愛農則主張不必發電，理由是“殺的殺掉了，死的死掉了，還發什么屁電報呢”。年輕氣盛的魯迅是不理解這一切的，只是偏激的認為這范愛農離奇，而且很可惡。“再見面時，兩個原來態度主張完全不同的人竟然境遇相同，一個在“故鄉做教員”，一個“教著幾個小學生糊口”，恍如隔世的感傷、歷盡艱辛的感慨，使彼此不免有了一番“嘲笑和悲哀”。這時的范愛農已經衰老了許多，布馬褂、破布鞋，生活窘困；他回到故鄉受著“輕蔑、排斥、迫害，幾乎無地可容”，只得以酒消愁。而在故鄉教書的魯迅同樣也處于苦悶中，于是兩人在飲酒中慢慢相熟，在酒后的瘋話中漸漸相知，前嫌盡釋、誤會解除，而作者至此也開始親切地使用“愛農”的稱呼。文章最后以“現在不知他惟一的女兒景況如何？倘在上學，中學已該畢業了罷”，表現作者對亡友的深深懷念。二、閱讀7、1．（1）暗中（2）沿著（走）（3）離開（4）通“返”，返回2．D3．（1）王敦起兵圖謀叛亂，猜忌并且陷害忠臣良將，朝廷驚恐，我擔心國家的命運。（2）下令騎兵去追趕他，可是已經相距很遠了。4．晉明帝以國家命運為由請求賣小吃的外鄉老婦人幫忙隱匿行蹤，最終脫險。【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“陰”：暗中。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內容是作答的關鍵。2．D句子中加點詞的意義和用法全都相同。都是代詞。A前者“憑借，依仗”，后者“把”。B前者表希冀的語氣副詞“希望”，后者表肯定的語氣副詞“一定，必須”。C前者表順承，后者表轉折。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“舉兵”：起兵。“猜害”：猜忌陷害。“社稷”：國家。“騎”：騎兵。“多許里”：很多里。4．要求簡要概括晉明帝是如何脫險的。屬于對文言文要點情節的提取。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。如可分析“用相覘察，恐形跡危露，或致狼狽。追迫之日，姥其匿之”“便與客姥馬鞭而去”“去已久矣，不可復及”等情節或描寫，皆可得出晉明帝以國家命運為由請求賣小吃的外鄉老婦人幫忙隱匿行蹤，最終脫險的答案。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：大將軍王敦已經發動叛亂，把軍隊駐扎在姑孰。晉明帝依仗文才武略，也還疑懼他，于是就穿上軍裝，騎著良馬，拿著一條金馬鞭，去暗中察看王敦軍隊的情況。離王敦的軍營還差十多里，有一外鄉老婦在店里賣小吃，晉明帝經過那里停下來休息，對她說：“王敦起兵圖謀叛亂，猜忌并且陷害忠臣良將，朝廷驚恐，我擔心國家的命運，所以早晚辛勞，來偵察王敦的動向。恐怕行動敗露，可能陷于困境。我被追擊的時候，希望老人家為我隱瞞行蹤。”于是把馬鞭送給這位外鄉老婦就離開，沿著王敦的營區走了一圈就出來了。王敦的士兵發現了，說：“這不是普通人啊!”王敦躺在床上，忽然心跳，說：“這一定是黃胡子的鮮卑奴來了!”下令騎兵去追趕他，可是已經相距很遠了。追擊的士兵就問剛才那位老婦：“沒有看見一個黃胡子的人騎馬從這里經過嗎?”老婦說：“已經走了很久了，再也追不上了。”于是騎兵打消了追趕的念頭就回去了。8、1．（1）同意（2）曾經（3）竟然（4）逆流而上2．永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒陽/時年五十九。3．A4．本文作為杜甫的人物傳記，對杜甫的品行幾乎沒有評價，只是很客觀地敘述他的事情，但讀者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罷相時，文中只寫到“甫上書言琯有才，不宜罷免”，杜甫也因這次上書，“出甫為華州司功參軍”。我們可以在這樣的敘事中，充分體會到杜甫重義氣，勇敢進諫的品質，作者的贊譽之情明顯融入其中。【解析】1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“許”：同意。嘗：曾經。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。根據文意：永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一個晚上就死在了耒陽，當時年紀只有五十九歲。即可推斷出正確答案：永泰二年/啖牛肉白酒/一夕而卒于耒陽/時年五十九。3．B錯誤，嚴武去世，杜甫就沒有依靠的人了。C“樂觀豁達”錯誤。C錯誤，宗武的兒子嗣業，從耒陽遷走杜甫的棺柩，回葬在偃師縣西北首陽山前。4．客觀敘述，并不是不包含作者的立場和傾向，只是不顯露出來而已。通過歷史事件的展開，通過不同人物在其歷史活動中的對比，實際也體現了敘述者的感情傾向。這就是前人所說的“寓褒貶于敘事之中”。《杜甫傳》的敘事方式，基本上是第三人稱的客觀敘述。司馬遷作為敘述者，幾乎完全站在事件之外，如文中“甫上書言琯有才，不宜罷免。”杜甫上奏說房管還是有才干的，不應該被罷免。杜甫也因此外任華州司功參軍。表現杜甫重義氣，勇敢進諫的品質，贊譽融與敘事之中。【點睛】房琯在做平民時就和杜甫很友好，這時房琯擔任宰相，向肅宗請求親自率領軍隊討伐叛賊，皇帝準許他。這一年的十月，房琯的軍隊在陳濤斜被打敗。第二年春，房琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說房琯還是有才干的，不應該被罷免。肅宗發怒，貶房琯當刺史，杜甫也外任華州司功參軍。當時京城地區動亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，自己背柴火采集野菜，餓死的兒女有好幾個。過了好久，被召回補任京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮守成都，奏明皇上讓杜甫擔任節度參謀、檢校尚書工部員外郎，并賜給他緋魚袋。嚴武與杜甫是世交，對杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性格狹窄浮躁，沒什么氣量，憑著恩情放縱不羈。曾經趁酒醉登上嚴武的坐榻，瞪著眼睛看著嚴武曰：“你父親嚴挺之居然有你這樣的兒子！”嚴武雖然也是急躁暴戾，卻也不認為他忤逆。杜甫在成都的浣花村種竹子，枕靠著長江建造房屋，盡情喝酒，長嘯詠唱，和一些田地里的粗野傖夫一起親昵地游逛，沒什么拘束檢點。嚴武拜訪他，他有時也不戴好官帽，他就是這樣傲慢胡亂。永泰元年夏，嚴武去世，杜甫就沒有依靠的人了。就游歷東蜀去依附高適。到了之后，適卻去世了。這一年，蜀中很亂。杜甫就帶著他的家人到荊、楚地區躲避戰亂，乘著扁舟下三峽，但是還沒靠岸而江陵就動亂，于是溯流而上沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽。杜甫曾游覽耒陽的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一個晚上就死在了耒陽，當時年紀只有五十九歲。杜甫的兒子宗武，流落在湖、湘往世。元和年間，宗武的兒子嗣業，從耒陽遷走杜甫的棺柩，回葬在偃師縣西北首陽山前。9、1．A2．D3．C4．(1)我曾經探求過古代品德高尚的人們的思想感情，（他們）或許不同于以上兩種心情（他們或許跟上面說的那兩種表現不同），這是什么緣故呢（為什么呢）？(2)把天下人的快樂當作自己的快樂，把天下人的憂愁當作自己的憂愁，這樣做卻（還）不能稱王（統一天下）的，從來沒有這種情況。5．孟子的“憂樂觀”是“樂以天下，憂以天下”，范仲淹的“憂樂觀”是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。【解析】1．A項，去：離開；B項，異：不同∕對……感到詫異；C項，樂：以……為快樂∕快樂；D項，上：方位詞∕統治者。故選A。2．A項，之：結構助詞，的∕賓語前置的標志；B項，以：因為∕用；C項，而：表修飾∕表順承；D項，其：代詞，他的。故選D。3．仔細閱讀文章，逐一辨析四個選項可知，C項表述不準確，丙文作者強調，作為人民的統治者卻不能與人民共同享樂，是不對的，君王要“與民同樂，與民同憂”，才能得到百姓的擁戴。4．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。嘗：曾經；求：探求；異：不同；王：稱王。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。5．這是一道比較閱讀題。仔細閱讀甲、丙兩文，從甲文“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可知，范仲淹的憂樂觀是“先憂后樂”；從丙文“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”可知，孟子的憂樂觀是“樂以天下，憂以天下”。比較作答即可。（甲）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）選自《歐陽文忠公集》作者：歐陽修年代：北宋（丙）選自《孟子》作者：孟子年代：戰國參考譯文：（甲）唉！我曾經探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔憂；不在朝廷作官的人為君王擔憂。這樣在朝為官也擔憂，在野為民也擔憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂吧？唉！（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？（乙）不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修啊。（丙）齊宜王在雪宮里接見孟子，說：“你們這些賢人也有這樣的享受嗎?”孟子回答說：“有啊。(您的這種享受)人們得不到，那么就要責怪他們的統治者了。因為得不到(享受)而責怪統治者，是不對的；(但是)作為人民的統治者卻不能與人民共同享樂，也是不對的。把老百姓的快樂，當成自己的快樂的，老百姓也會把他的快樂當作是自己的快樂；把老百姓的憂愁當作自己的憂愁的，老百姓也會把他的憂愁當作啟己的憂愁。把天下人的快樂當做自己的快樂，把天下人的憂愁當做自己的憂愁，這樣做了卻不能統治天下的，從來沒有過啊。”10、1．B2．D3．示例：請利用暑假記住字母符號在鍵盤的位置并經常操作，實現盲打快速輸入的目標。【解析】1．B理解和分析不符合原文意思。選項中“五筆字型輸入法推出的劃時代意義”與“1983年，王永民推出了劃時代的五筆字型輸入法，該輸入法只使用英文字母鍵中的25個參與編碼，極大地解決了輸入速度慢這一頑癥；一旦背熟了‘字根表’，就可以實現‘盲打’。盡管五筆字型輸入法有諸多好處，但‘難學’這個致命弱點讓其難以高度普及”不相符。2．D“但有時也要借助字音”對輸入法的理解不正確。原句是“該輸入法只使用英文字母鍵中的25個參與編碼，極大地解決了輸入速度慢這一頑癥；一旦背熟了‘字根表’，就可以實現‘盲打’”，所以此輸入法不需要借助字音。3．考查學生的知識遷移能力。首先要讀懂原文，運用原文所講的相關知識，來給小王提建議。告知小王如何加快輸入速度。此題的答案比較開放，所提建議合理即可。如根據小王是初三學生的特點，告知他可以利用暑假時間，加強對字母符號在鍵盤上的位置的記憶，并經常操作練習，這樣就能實現盲打。11、1．我們同意讓庫爾馬罕的兒媳婦用三只雞換做一條裙子。我們把帕孜依拉的新襯衣燙糊，急中生智做成“馬蹄袖”，反成村里流行款。2．示例:真的可以拿走嗎，可是媽媽還沒湊夠加工費呢，這里的裁縫太好了，我終于可以穿上我的花襯衣了。3．①使用方言詞富有生活氣息；多處使用口語化的“嘛”，親切自然；表現了庫爾馬罕的媳婦率真、不做作的個性特點。②語言輕松活潑(生動風趣)；寫出了作者對“年輕媳婦用三只雞來換裙子”行為由不解到欣然接受的過程；表現了“我們”的質樸、良的仁心。4．示例一:可以刪去。從內容上看，這部分寫與顧客討價還價，與文章主題聯系不大；從結構上看，刪去“養金魚”的情節后，并不影響文意的順暢表達示例二:不可刪去。養著精靈般的金魚，更能突出裁縫店的溫暖、和平、馨香、清潔、美艷，進而烘托出“我們”的美好心靈。【解析】1．試題分析：考查對文章內容的概括。解題時，要先分析出文章的行文思路（線索），再結合文章的主要內容或主要人物的活動，采用“人+事+結果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節，不必敘述細節，語言要簡潔通順。文章圍繞著“做衣服”先后敘寫了：我們同意讓庫爾馬罕的兒媳婦用三只雞換做一條裙子；我們免除了加工費，讓湊不夠錢每天都看、摸新衣的小姑娘拿走喜歡的花襯衣；我們把帕孜依拉的新襯衣燙糊后，把糊的地方做成“馬蹄袖”，反成村里流行款。據此概括作答。2．試題分析：考查對文章內容的理解和揣摩人物的心理活動。人物的外在表現是內心活動和情感的反映。本題作答時要在感知文章內容的基礎上，結合語境來分析揣摩人物的內心活動和情感。文章第6段“在那兒不知所措地站了好一會兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉身飛快跑掉”寫的是我們免除了加工費，讓湊不夠錢每天都看、摸新衣的小姑娘拿走喜歡的花襯衣時表現，從“不知所措地站了好一會兒”寫出了小姑娘感到吃驚和懷疑，“慢吞吞挪出房子”表明自己還不能完全相信；“轉身飛快跑掉”寫出了自己的得到新衣后的興奮。據此理解，擬寫小姑娘的心理活動即可。答案是多元的，符合情境即可。3．試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達藝術。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，或表現手法，表現的情境等。賞析時，要結合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。【A】語句“她說:‘不要讓公公知道啊?公公嘛，小氣嘛。給他知道了嘛，要當當(嘮叨、責怪)嘛!’”運用語言描寫，使用地方方言，使描寫更有生活氣息；多處使用口語化的“嘛”，親切自然；具體傳神地寫出了庫爾馬罕的媳婦率真、不做作的性格特點。【B】語句“但是我們要雞干什么?但是我們還是要了”運用自嘲的口吻，語言生動風趣、輕松活潑，寫出我們由不理解年輕媳婦用三只雞來換裙子的行為到欣然接受的過程，表現了我們的質樸和善良的特點。4．試題分析：考查文章的句段與主旨之間的關系。文章中的語段能否刪除，要根據文章的材料和主旨之間的關系來分析。一般來說，不能刪除，但不是全部，要結合主旨作綜合地分析。文章3、4段主要敘寫了“與顧客討價還價”和“養金魚”的內容。文章表達的主旨是對游牧地區人們的美好品質的謳歌。據此，本題就可以創意性的表達，可采用“觀點+理由”的方式作答。答案不唯一，言之成理即可。三、應用12、【出場宣言】①C②A【巧妙勸說】小華，你看，袁枚詩中的苔，生于不見陽光的