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文檔簡介

2023年河南省洛陽市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.名曲《二泉映月》是用()演奏的。A.琵琶B.板胡C.二胡

2.下列作品是達·芬奇的是()。A.《創世紀》B.《最后的晚餐》C.《西斯廷圣母》D.《自畫像》

3.藝術學作為一門正式學科,形成于()

A.17世紀末B.19世紀末C.18世紀末D.20世紀末

4.電影藝術誕生于()。A.1921年B.1895年C.1905年D.1915年

5.“揚州畫派”的產生是由于當時揚州的()。A.文化B.經濟C.政治D.社會發展

6.作品《小二黑結婚》代表了我國文學史上()

A.新月派B.山藥蛋派C.鴛鴦蝴蝶派D.創造社

7.影片《黑客帝國》的導演是()

A.沃卓斯基兄弟B.盧卡斯C.斯皮爾伯格D.盧米埃爾

8.梅特林克的《青鳥》、《不速之客》等作品是__________戲劇的典型之作。()

A.荒誕派

B.象征派

C.寫實派

D.印象派

9.《藍色多瑙河圓舞曲》是奧地利作曲家______的代表作。()

A.馬赫B.李斯特C.約翰·施特勞斯D.貝多芬

10.英國人類學家愛德華.泰勒最早提出藝術起源于“巫術”是在()。A.《藝術的起源》B.《原始文化》C.《鏡與燈》D.《美育書簡》

11.朗香教堂是建于______的現代建筑之一。A.A.英國B.荷蘭C.德國D.法國

12.秦始皇陵的兵馬俑塑造于約__________年。()

A.公元前200B.公元前100C.公元200D.公元100

13.影片《城南舊事》的導演是()。

A.謝添B.謝晉C.吳貽弓D.滕文驥

14.貝多芬的第九交響曲是

A.《英雄》B.《命運》C.《田園》D.《合唱》

15.藝術作為一種人類精神文化現象是意識形態與______形態的統一。

A.物質B.勞動C.社會D.生產

16.______是宋代著名的壯派山水畫大師。A.A.王維B.范寬C.吳道子D.鄭板橋

17.藝術家在藝術作品中創作的一種空靈境界是()

A.情感B.虛鏡C.意境D.實景

18.卡西莫多是著名作家()塑造的人物形象。A.大仲馬B.巴爾扎克C.果戈理D.雨果

19.小說的三要素是__________。()

A.人物、敘事、環境B.抒情、情節、環境C.人物、環境、題材D.人物、情節、環境

20."吳帶當風"是指()的繪畫風格。A.A.吳道子B.曹不興C.蘇軾D.吳鎮

21.《格爾尼卡》是______的代表作品。

A.畢加索B.高更C.塞尚D.莫奈

22.小說《小二黑結婚》是__________以真人真事為素材寫出的作品。()

A.趙樹理B.馬峰C.老舍D.西戎

23.10.《小二黑結婚》是我國文學史上___代表作之一。()

A.新月派

B.山藥蛋派

C.鴛鴦蝴蝶派

D.創造社的

24.作為一門獨立學科的藝術學誕生于______。

A.17世紀末B.18世紀末C.19世紀末D.20世紀末

25.主題被稱作藝術作品的“______”。

A.精神B.靈魂C.風骨D.意蘊

26.《祭侄文稿》被人譽為“天下第二行書”,它是我國唐代哪個著名書法家的行書作品?()

A.黃庭堅B.王羲之C.顏真卿D.柳公權

27.最早明確提出“寓教于樂”的美學家是______。

A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁

28.我國古代提出“景中生情,情中含景,故曰景者情之景,情者景之情也”這一關于“意境”主張的人是__________。()

A.西晉陸機B.宋代嚴羽C.明清之際王夫之D.清代王士禎

29.對藝術的影響最直接、最深刻的意識形態是()。A.政治B.哲學C.道德D.宗教

30.______的《群鬼》、《玩偶之家》是社會問題劇的代表作。

A.蕭伯納B.易卜生C.莫里哀D.梅特林克

二、填空題(30題)31.從表現手法和形式來區分,雕塑主要分為__________和__________兩類。

32.雕塑分為_____雕和_____雕。

33.舞蹈可以按出場人物的數量分為__________、__________、__________、__________。

34.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。

35.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。

36.藝術形象是__________與共性的統一,__________與理性的統一,__________與情感的統一。

37.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。

38.藝術構思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蘊的凝結等。

39.舞蹈是以_____為主要表現手段,運用節奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。

40.知覺的基本特征表現為整體性、___________、理解性和___________等。

41.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。

42.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。

43.藝術作品的構成因素可以被看作是__________的統一、__________的統一、__________的統一。

44.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。

45.電影是將__________與__________結合而成的一門綜合藝術,電影的主要藝術語言和表現方法是__________和__________。

46.想象分為___________性想象和___________性想象,藝術創造主要依靠___________性想象。

47.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".

48.藝術意蘊具有__________性和__________性。

49.戲劇文學也稱__________,是供__________用的文本。

50.__________批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態。

51.與藝術風格體現藝術家的創造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.

52.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。

53.藝術鑒賞過程的首要階段性環節是藝術鑒賞的__________。

54.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.

55.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。

56.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。

57.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。

58.形象思維具有突出的___________功能。

59.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。

60.王羲之是我國_____時期的大書法家。

三、簡答題(10題)61.簡述藝術發展的繼承與創新。

62.簡述美育及它與藝術教育的關系和主要任務。

63.簡述工藝藝術的基本特征。

64.簡述藝術思潮與藝術流派及其相互關系。

65.簡述藝術鑒賞的主體能動性。

66.何謂心理批評?

67.簡述藝術創造中的崇高。

68.什么是建筑藝術?建筑可以按功能分類,請列出三種。

69.簡述藝術與政治的關系。

70.簡述藝術批評在形態上的分類。

四、主觀題(10題)71.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。

72.簡述藝術創作中審美理解的內涵。

73.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

74.舉例說明綜合藝術的種類。

75.建筑賞析:《帕提農神廟》

76.藝術傳播有哪些要素?

77.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

78.簡述工藝藝術的基本特征。

五、論述題(10題)79.試述綜合藝術的種類及影視藝術的基本特征。

80.“藝術發生”學說對藝術學研究有哪些作用?

81.結合具體作品,論述藝術作品的構成。

82.論述藝術創作的過程。

83.試述藝術流派與藝術思潮之間的關系。

84.結合一部作品,論述藝術作品的層次。

85.試述藝術作品中的典型與意境之間的關系。

86.結合具體的藝術作品,論述藝術創作的過程。

87.聯系實際論述藝術風格、藝術流派與藝術思潮內涵及其關系。

88.聯系實際論述藝術家應具備的基本修養和能力。

六、(0題)89.下列作品是達·芬奇的是()。A.《創世紀》B.《最后的晚餐》C.《西斯廷圣母》D.《自畫像》

參考答案

1.C

2.B達.芬奇,意大利文藝復興天才畫家、科學家、發明家。現代學者稱他為“文藝復興時期最完美的代表”,是人類歷史上絕無僅有的全才,他最大的成就是繪畫,他的杰作《蒙娜麗莎》《圣母子與圣安娜、圣約翰》《最后的晚餐》等作品,體現了他精湛的藝術造詣。

3.B本題考查了藝術學常識。19世紀末,“藝術學之父”費德勒首先提出了“美學的根本問題與藝術哲學的根本問題完全不同”的新見解,在此基礎上,藝術學發展成為一門獨立的科學。

4.B

5.B揚州畫派產生在揚州,從根本上說是因為當時揚州地區經濟繁榮達到鼎盛。揚州是鹽業中心,工商業都出現欣欣向榮的景象。商業性使都市更加繁榮,不少地區和外洋發生了商業聯系,影響了文人畫家們的生活和他們的思想情趣。

6.B《小二黑結婚》是趙樹理的成名作,也是中國現代文學中著名的短篇小說之一。作品通過邊區農村青年農民小二黑和小芹爭取婚姻自主的故事,描寫了農村中新生的進步力量同落后愚昧的迷信思想及封建反動勢力之間的尖銳斗爭,以主人公在新政權的支持下突破阻礙獲得幸福婚姻顯示出民主政權的力量和新思想的勝利。小說在刻畫人物形象上取得了較高的藝術成就。

7.A沃卓斯基兄弟是人們對美國著名兄弟導演安迪.沃卓斯基和拉里.沃卓斯基的稱呼,他們共同導演的《黑客帝國》三部曲已經成為科幻電影的經典作品。

8.B

9.C

10.B英國人類學家愛德華.泰勒在《原始文化》中最早提出藝術起源于“巫術”的理論主張。他認為原始人的思維方式同現代人有很大的不同,對原始人來說,周圍的世界異常陌生和神秘,令人敬畏。

11.D

12.A

13.C電影《城南舊事》根據林海音的同名小說改編,吳貽弓導演,伊明編劇,曹威業攝影,主要演員有沈潔、鄭振瑤、張閩、張豐毅等。

14.D

15.D

16.B

17.C意境是中國傳統古典美學的一個范疇,是一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統一。

18.D

19.D

20.A

21.A

22.A

23.B

24.C

25.B

26.C

27.C

28.C

29.A

30.B

31.圓雕浮雕

32.圓浮

33.獨舞雙人舞三人舞群舞

34.實用與審美物質與精神技能與創造

35.張擇端

36.個性感性思想

37.風格即人

38.整合變形移情

39.人體動作表情構圖造型

40.選擇性恒常性

41.古希臘莫里衰博馬舍

42.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術

43.內容與形式感性與理性再現與表現

44.時間藝術空間藝術時空藝術

45.藝術科學蒙太奇長鏡頭

46.再造創造創造

47.《沒有地址的信》(或《藝術論》)

48.多義模糊

49.劇本戲劇演出

50.社會歷史

51.藝術派別

52.園林建筑紀念性建筑

53.審美感受

54.敦煌云岡龍門

55.題材主題

56.國立音樂院

57.個性共性

58.審美創造

59.綜合與多樣演員行動矛盾沖突

60.東晉

61.①繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是有其內在繼承性的這種繼承性反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前一時代藝術的基礎上得以發展。②藝術的歷史繼承性首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納尤其表現在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。③藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。為了創新。就要堅持批判的繼承對過去的文化遺產要去其糟粕取其精華。同時又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創新不斷適應新時代人們對于審美文化和藝術的需求。①繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是有其內在繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前一時代藝術的基礎上得以發展。②藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納,尤其表現在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。③藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。為了創新。就要堅持批判的繼承,對過去的文化遺產要去其糟粕,取其精華。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創新,不斷適應新時代人們對于審美文化和藝術的需求。

62.(1)美育即審美教育,美育的目的是促進人全面和諧的發展。美育旨在提高人們的審美感受力、審美創造力及審美情趣,促進人格的完善及全民族整體素質的提升。藝術教育是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。

(2)藝術教育的任務和目標與美育的任務和目標根本上是一致的,主要包括普及藝術的基本知識,提高人的藝術修養;健全審美心理結構,充分發揮人的想象力和創造力;陶冶人的情操,培養完美的人格。

63.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創造。

64.(1)所謂藝術思潮是指在一定社會歷史條件下特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。(2)所謂藝術流派是指在一定歷史時期里由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。(3)藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系但又存在著明顯的區別。一般來講藝術風格是創作主體獨特個性的表現藝術流派則是風格相似或相近的創作群體的表現形式而藝術思潮卻是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之藝術風格、藝術流派和藝術思潮分別針對個性、群體以及在相當歷史時期內、具有相當規模的較大群體而言。中外藝術史上某種藝術流派可能發展成為一種藝術思潮而有的藝術思潮卻可能包容許多藝術流派和不同的創作方法。藝術流派往往是指某一藝術門類中的派別藝術思潮卻常常包容各個藝術門類中的多個藝術流派。藝術思潮側重于從社會歷史的角度來把握某種創作思想或創作主張藝術流派則側重于從藝術史的角度來區分各種具有不同特色的藝術派別。所以它們之間既有聯系又有差別。(1)所謂藝術思潮,是指在一定社會歷史條件下,特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下,藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。(2)所謂藝術流派,是指在一定歷史時期里,由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。(3)藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系,但又存在著明顯的區別。一般來講,藝術風格是創作主體獨特個性的表現,藝術流派則是風格相似或相近的創作群體的表現形式,而藝術思潮卻是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之,藝術風格、藝術流派和藝術思潮,分別針對個性、群體,以及在相當歷史時期內、具有相當規模的較大群體而言。中外藝術史上,某種藝術流派可能發展成為一種藝術思潮,而有的藝術思潮卻可能包容許多藝術流派和不同的創作方法。藝術流派往往是指某一藝術門類中的派別,藝術思潮卻常常包容各個藝術門類中的多個藝術流派。藝術思潮側重于從社會歷史的角度來把握某種創作思想或創作主張,藝術流派則側重于從藝術史的角度來區分各種具有不同特色的藝術派別。所以,它們之間既有聯系,又有差別。

65.由于每個人的生活經驗與性格氣質不同審美能力和藝術素養不同形成了每個欣賞者在審美感受上鮮明的個性差異使藝術欣賞不能不打上欣賞主體的烙印。藝術鑒賞的主體能動性主要表現在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創造幾個方面。總之藝術鑒賞的主體能動性的實現是鑒賞者與藝術作品的對話是一種審美再創造藝術鑒賞的成功不是藝術作品或鑒賞者單方面的問題而是取決于鑒賞者和藝術作品之間達成和解的程度。由于每個人的生活經驗與性格氣質不同,審美能力和藝術素養不同,形成了每個欣賞者在審美感受上鮮明的個性差異,使藝術欣賞不能不打上欣賞主體的烙印。藝術鑒賞的主體能動性主要表現在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創造幾個方面。總之,藝術鑒賞的主體能動性的實現是鑒賞者與藝術作品的對話,是一種審美再創造,藝術鑒賞的成功不是藝術作品或鑒賞者單方面的問題,而是取決于鑒賞者和藝術作品之間達成和解的程度。

66.心理批評是從心理學的角度切入著重剖析藝術現象中所體現的心理因素的藝術批評形態。藝術創作是人類的高級精神活動藝術作品中匯聚著復雜的審美心理成分。心理批評有三個重點一是通過藝術作品分析藝術家的創作心理二是分析藝術作品各個層面的心理構成和心理效能三是分析藝術作品中人物的心理活動。傳統心理批評關注的是感覺、知覺、直覺、情感、想像、理解等心理因素現代心理批評更引入了對無意識心理的研究。20世紀初奧地利學者弗洛伊德創立了心理學的精神分析學派他將人的心理結構分解為意識、潛意識、無意識三個層面并強調無心理批評,是從心理學的角度切入,著重剖析藝術現象中所體現的心理因素的藝術批評形態。藝術創作是人類的高級精神活動,藝術作品中匯聚著復雜的審美心理成分。心理批評有三個重點,一是通過藝術作品分析藝術家的創作心理,二是分析藝術作品各個層面的心理構成和心理效能,三是分析藝術作品中人物的心理活動。傳統心理批評關注的是感覺、知覺、直覺、情感、想像、理解等心理因素,現代心理批評更引入了對無意識心理的研究。20世紀初,奧地利學者弗洛伊德創立了心理學的精神分析學派,他將人的心理結構分解為意識、潛意識、無意識三個層面,并強調無

67.崇高是在實踐主體提出了理解、征服和掌握現實客體的歷史要求并且已經或必將趨于實現的歷史條件下產生的。崇高以現實客體壓倒實踐主體為其外表特征;而其實質在于受到壓抑的實踐主體充分激發起人的本質力量的顯現呈現為實踐主體迫使現實客體與之趨向統一的過程。崇高是在實踐主體提出了理解、征服和掌握現實客體的歷史要求,并且已經或必將趨于實現的歷史條件下產生的。崇高以現實客體壓倒實踐主體為其外表特征;而其實質在于受到壓抑的實踐主體,充分激發起人的本質力量的顯現,呈現為實踐主體迫使現實客體與之趨向統一的過程。

68.建筑藝術是一種實用與審美相結合以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為藝術語言建構成實體形象的造型與空間藝術。建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。(要求列出3種)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為藝術語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。(要求列出3種)

69.政治是經濟的集中反映,政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態領域各部門的影響是最為直接和廣泛的。政治在藝術與經濟之間是最重要的中介。藝術要接受政治的制約和影響,同時也可以對政治施加影響,二者是相互聯系和統一的關系。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向,可以保障藝術得到更快、更健康的發展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向,對政治施加影響。

藝術與政治的關系,在歷史唯物主義關于經濟基礎與上層建筑的學說中,是擺得很清楚的:經濟基礎主要通過政治的中介影響藝術,而藝術也主要通過政治的中介反作用于經濟基礎。中外藝術史上的大量事實可以證明,進步的藝術總是由上升的經濟關系通過進步的政治所決定的,并且反過來給政治以及經濟以積極的影響;而沒落的藝術則是由沒落的經濟關系通過反動的政治所決定,并且反過來為其政治以及經濟服務。

70.藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。根據藝術批評的著重點不同藝術批評的形態可以分為:(1)社會歷史批評;(2)心理學批評;(3)文本批評;(4)接受批評。藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。根據藝術批評的著重點不同,藝術批評的形態可以分為:(1)社會歷史批評;(2)心理學批評;(3)文本批評;(4)接受批評。

71.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。

72.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

73.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

74.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

75.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。

76.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

77.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

78.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創造。

79.綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視的總稱。電影是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構成電影基本語言,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。電視屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂功能。

電視與電影在審美特征上有許多相似之處,它們既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。

電影與電視藝術的基本特征是:

(1)運動的畫面。

電影和電視要以運動中的畫面去直接反映運動中現實世界,它不能追求單幅畫面的完整,而是講求在畫面流動中獲得整體美。

(2)重組的空間。

它是把不同時間和不同空間拍攝的鏡頭按作品主題思想、美學價值的要求重新組接來發揮其特有的藝術性和審美價值的。而這種重組時空的手段,通常叫做蒙太奇手段。

(3)科學與技術的交融。

影視藝術是現代科學技術與藝術結合的產物。影視藝術的藝術語言主要是畫面、聲音和蒙太奇。畫面是通過攝影和拍攝記錄下來的;聲音是用現代錄音設備錄制的人聲、音樂、音響等組成的聲音形象;蒙太奇是將畫面、聲音結構在一起,反映影視內容和美學價值的獨特方式。

所有影視藝術作品的創作與制作都離不開這三種藝術語言。這三種藝術語言是影視藝術與科技交融的又一特征。

80.“藝術發生”學說是藝術生產理論的一個重要的組成部分,是對藝術的起源、性質和特點進行的理論研究。研究“藝術發生”理論,有利于人們更深入地認識和了解藝術的本質,對理解藝術學的其他重要原理、規律等都有積極意義。通過對藝術起源的探討,人們認識到藝術是經歷了一個漫長的歷史過程才從物質生產中逐步分化出來的。藝術的起源是一個復雜的過程,各種起源說都有其一定的道理,也都可以找出相應的歷史依據,但也還都存在許多未解之謎,不能完美地解釋一些藝術現象。然而縱觀人類文明的歷史,我們還是可以看到藝術的起源離不開人類認識世界、改造世界的綜合社會實踐活動。無論是模仿說、游戲說、表現說,還是巫術說、勞動說,都可以證明藝術是在人們的生產實踐、社會實踐的過程中,在人類認識自然、認識社會、認識自身的過程中產生的。另外,從藝術的性質和特點來看,“藝術發生”學說的研究也告訴我們,藝術是審美主客體關系的完美結合,藝術美包含著兩個方面的內容,一方面藝術是對客觀社會生活的反映,另一方面藝術又凝聚著藝術創造者主觀的審美理想和情感愿望。藝術美既有客觀的因素,又有主觀的因素,這兩方面通過作家藝術家的創作活動互相滲透、彼此融合,并通過物態化形成具有藝術形象的藝術作品。這就有利于我們認識藝術產生與發展的一般規律,通過協調二者之間的不平衡關系使藝術得到發展。

81.(1)內容與形式的統一。①藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活其中既包含著對客體世界的能動反映又凝聚著藝術家對生活的感受和評價融人藝術家的知、情、意。在具體藝術作品中藝術內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和;題材和主題是藝術內容的主要要素。②藝術作品的形式是指藝術作品內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式主要指結構;其外部表現形態呈現為表現內容的方式和手段包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。③藝術作品的內容和形式是不可分割的整體。內容與形式的和諧統一才能充分體現藝術魅力。(2)感性與理性的統一。①在藝術作品中藝術作品中的感性更多地是指隱含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特色。②在藝術作品中藝術作品中的理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現出的理性內涵。③藝術作品是感性與理性的統一。一方面藝術作品表現為感性與理性的統一;另一方面藝術作品還表現為情感因素與理性精神的統一。(3)再現與表現的統一。①藝術作品中的再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。②藝術作品中的表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及主體對客體世界的思考和評判。③藝術作品中再現和表現的關系。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表現性作品雖然所表達的主要是心理和情感的真實但也具有再現性。(1)內容與形式的統一。①藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中既包含著對客體世界的能動反映,又凝聚著藝術家對生活的感受和評價,融人藝術家的知、情、意。在具體藝術作品中,藝術內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和;題材和主題是藝術內容的主要要素。②藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈現為表現內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。③藝術作品的內容和形式是不可分割的整體。內容與形式的和諧統一才能充分體現藝術魅力。(2)感性與理性的統一。①在藝術作品中,藝術作品中的感性更多地是指隱含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。②在藝術作品中,藝術作品中的理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現出的理性內涵。③藝術作品是感性與理性的統一。一方面,藝術作品表現為感性與理性的統一;另一方面,藝術作品還表現為情感因素與理性精神的統一。(3)再現與表現的統一。①藝術作品中的再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。②藝術作品中的表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及主體對客體世界的思考和評判。③藝術作品中再現和表現的關系。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表現性作品雖然所表達的主要是心理和情感的真實,但也具有再現性。

82.藝術創作過程大體上可分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現三個階段,它們相互交織,形成了一個有機的動態過程。(1)藝術體驗,是藝術創作的準備階段。它是創作主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體昧和理解的過程。藝術體驗包括了三個方面:①材料的儲備和審美經驗的積累。②審美發現和審美領悟的發生。③創造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思,是指藝術創作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。構思的方式及運作手段有:整合、變形、移情、意蘊的凝結。藝術構思形成了藝術意象,它是藝術創作者在構思的過程中,將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀審美物象相融合,并以一定的藝術表現方式和語言為媒介,所形成的存在于主體觀念中的藝術形象或情境。(3)藝術表現是指藝術創作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己的藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在,使之成為具體可感的藝術形象、藝術情境或形象體系的過程。藝術家在物化表現過程中應當進一步深化作品的內涵,這包括下列四個方面:①主體在物化的表現過程中呈現出鮮明的審美傾向。②主體在物化的過程中應不斷進行藝術語言的錘煉。③藝術意蘊將在物化過程中獲得提升。④藝術內涵獲得深化的表征是形象、意境或典型的生成。

83.(1)所謂藝術流派,是指在一定歷史時期里由一批思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。如“威尼斯畫派”、“邊塞詩派”等。

(2)所謂藝術思潮,是指在一定的社會歷史條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,在藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。如“古典主義”、“西方現代主義藝術思潮”等。

(3)藝術思潮與藝術流派間有著密切的關系,但又有著明顯的區別:

其一,藝術流派是風格相近或相似的創作主體的群體化。而藝術思潮則是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流,是在相當歷史時期內,具有相當規模的較大群體。

其二,中外藝術史上,某種藝術流派有可能發展成為一種藝術思潮,而有的藝術思潮卻可能包容許多藝術流派和不同的創作方法。

其三,藝術流派往往是指某個藝術門類中的派別,而藝術思潮卻常常包容各個藝術門類中的多個藝術流派。

其四,藝術思潮側重予從社會歷史的角度來把握某種創作思想或創作主張,藝術流派則側重于從藝術史的角度來區別各種具有不同特點的藝術派別。

所以藝術流派與藝術思潮之間既有聯系,又有差別。

84.我們在欣賞一件藝術作品時都是把它作為一個藝術整體來欣賞的但當我們對藝術作品進行剖析和研究時又可以將它看作是由三個層次組合而成的即由表及里、從淺到深的藝術語言、藝術形象和藝術意蘊三個層次。下面我們分別論述藝術語言、藝術形象和藝術意蘊三個層次:藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中運用獨特的物質材料和媒介。按照審美法則進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創作的媒介和形式的總稱藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術形象是藝術反映人類生活的特殊方式是通過審美主體與審美客體的相互交融并由主體創作出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物也包括其他富有審美特征的情境、意象和意境。藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內涵。它具有多義性、不確定性和深刻性。藝術意蘊是衡量藝術作品境界高低的重要尺度。我們在欣賞一件藝術作品時,都是把它作為一個藝術整體來欣賞的,但當我們對藝術作品進行剖析和研究時,又可以將它看作是由三個層次組合而成的,即由表及里、從淺到深的藝術語言、藝術形象和藝術意蘊三個層次。下面我們分別論述藝術語言、藝術形象和藝術意蘊三個層次:藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中,運用獨特的物質材料和媒介。按照

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