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文檔簡介
2023年江蘇省無錫市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.“陽關三疊”是由______的《送元二使安西》一詩而來。
A.李白B.白居易C.賈島D.王維
2.藝術創造對于世界的認識和把握一般采用()。A.藝術思維B.抽象思維C.理性思維D.邏輯思維
3.《樂記》是中國()時期的藝術理論著作。A.先秦B.漢代C.魏晉時期D.唐代
4.歐洲繪畫之父和現實主義畫派的鼻祖是______。A.A.達·芬奇B.喬托C.米開朗基羅D.拉斐爾
5.《格爾尼卡》的作者是()。A.莫奈B.康斯特布爾C.畢加索D.凡.高
6.運用符號學方法研究作品本身的美國美學家是()
A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋
7.“十八描”指中國古代人物畫中()的各種描法。A.A.面部表情B.形體動作C.眼神變化D.衣服褶紋
8.立體派的人物是_____。
A.畢加索B.馬蒂斯C.梵·高D.高更
9.黑格爾認為,最杰出的藝術本領就是指()A.A.審美想象B.審美感知C.審美聯想D.審美情感
10.古典民樂《春江花月夜》所屬的審美范疇是()
A.崇高B.悲劇C.優美D.喜劇
11.作為一門獨立學科的藝術學誕生于______。
A.17世紀末B.18世紀末C.19世紀末D.20世紀末
12.“三一律”的戲劇創作主張屬于()
A.古典主義B.浪漫主義C.現實主義D.自然主義
13.西方現代舞的開創者之一是()。A.鄧肯B.烏蘭諾娃C.芳廷D.普列謝茨卡婭
14.《百鳥朝鳳》通常所使用的演奏樂器是()
A.嗩吶B.古箏C.笛子D.琵琶
15.舞蹈的三要素是()。A.姿勢、表情、情感B.姿勢、結構、動作C.姿勢、節奏、呼吸D.姿勢、造型、色彩
16.提出繪畫“妙在似與不似之間”的是()
A.徐悲鴻B.劉海粟C.傅抱石D.齊白石
17.電影《卡里加里博士》體現了德國()。A.表現主義B.現實主義C.超現實主義D.意識流主義
18.藝術魅力的發源地是()。A.審美情感B.審美想象C.審美感知D.審美理解
19.繪畫主義攝影起源于19世紀中葉的()
A.德國B.美國C.英國D.冰島
20.被稱為“藝術學之父”的德國理論家是()
A.康德B.黑格爾C.席勒D.康拉德·費德勒
21.中達戈拉斯學派是最早的______。
A.現實主義B.浪漫主義C.理念主義D.形式主義
22.《游魂》是一幅具有象征意義的作品,它的作者是()
A.畢加索B.莫奈C.高更D.梵·高
23.意大利文藝復興初期的______被認為是歐洲繪畫之父和現實主義畫派的鼻祖。()
A.米開朗基羅B.達.芬奇C.拉斐爾D.喬托
24.法國浪漫主義繪畫的代表作品《梅杜薩之筏》是______的作品。()A.A.籍里柯B.庫爾貝C.米勒D.雷諾阿
25.詩句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自()
A.《北朝民歌》
B.《離騷》
C.《古詩十九首》
D.《詩經》
26.影片《黑客帝國》的導演是()
A.沃卓斯基兄弟B.盧卡斯C.斯皮爾伯格D.盧米埃爾
27.《灰姑娘》是德國著名童話作家______的作品。
A.安徒生B.夏爾·貝洛C.金斯萊D.格林兄弟
28.《灰姑娘》是德國著名童話作家______的作品。()
A.安徒生B.夏爾·貝洛C.魯迅D.格林兄弟
29.我國古代的荀子所著的部門藝術理論著作是______。A.A.《尚書》B.《書經》C.《樂論》D.《樂經》
30.聯想往往激發藝術家的想像。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于聯想中的()
A.類似聯想B.接近聯想C.對比聯想D.突發聯想
二、填空題(30題)31.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。
32.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
33.電視藝術有__________、__________、__________等。
34."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。
35.舞蹈可以按出場人物的數量分為__________、__________、__________、__________。
36.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。
37.藝術形象是__________與共性的統一,__________與理性的統一,__________與情感的統一。
38.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。
39.題材在藝術作品中是__________得以表現的基礎。
40.聲樂根據人們歌唱的特點,分成__________、__________、__________。
41.文學藝術主要包括詩歌、__________、__________、戲劇和影視文學等。
42.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。
43.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。
44.藝術傳播的四個要素是__________、__________、__________、__________。
45.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
46.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".
47.廣義戲劇包括話劇、戲曲、_____、_____等,狹義的戲劇主要指_____。
48.“風格即人”是法國18世紀評論家__________提出的。
49.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。
50.藝術典型主要包括_____、_____。
51.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
52.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創作的過程。
53.__________批評是以道德為標準對藝術作品進行評價的一種批評形態,其基本范疇是__________善、惡。
54.藝術創造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。
55.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為__________、__________、__________三個方面。
56.電影是將__________與__________結合而成的一門綜合藝術,電影的主要藝術語言和表現方法是__________和__________。
57.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
58.形象思維具有突出的___________功能。
59.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。
60.藝術批評的形態可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。
三、簡答題(10題)61.23.簡述3種主要的藝術批評形態
62.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
63.簡述藝術鑒賞的主體能動性。
64.簡述藝術家應具備的修養和能力。
65.繪畫作品:《游春圖》
66.簡述藝術形象及其特性。
67.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
68.簡述藝術教育。
69.簡要介紹電影藝術及其特征。
70.簡述藝術創作中的審美情感。
四、主觀題(10題)71.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
72.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
73.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
74.藝術傳播有哪些要素?
75.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
76.建筑賞析:《帕提農神廟》
77.舉例說明綜合藝術的種類。
78.簡述工藝藝術的基本特征。
五、論述題(10題)79.聯系實際論述藝術創作的基本過程及每個環節的特征。
80.結合某藝術作品,論述審美想像的特征。
81.試論述藝術創作的主要心理因素。
82.藝術作品是感性和理性的統一,請結合具體作品分析、論述這一觀點。
83.試論述藝術創作心理中審美感知和審美想象的要素。
84.試述綜合藝術的種類及影視藝術的基本特征。
85.為什么在藝術鑒賞中會產生“一千個人心中有一千個哈姆雷特”的現象?
86.結合有關藝術發生的幾種學說談談你對藝術起源的看法。
87.論述藝術創作的過程。
88.試述藝術作品的三個層次并舉例說明。
六、(0題)89.《虢國夫人游春圖》是我國______時期的作品。
A.唐B.宋C.元D.明
參考答案
1.D
2.A
3.A
4.B
5.C1937年4月,發生了德國空軍轟炸西班牙北部巴克斯重鎮格爾尼卡的事件,炸死炸傷了很多平民百姓,使格爾尼卡化為平地。畢加索義憤填膺,決定就以這一事件作為壁畫創作的題材,以表達自己對戰爭罪犯的抗議和對這次事件中死去的人的哀悼。于是這幅被載人繪畫史冊的杰作《格爾尼卡》就此誕生了。
6.A美國當代美學家蘇珊.朗格以符號學研究美學,認為藝術是人類情感的符號形式的創造,藝術品就是人類情感的表現性形式。
7.D
8.A
9.A
10.C作為審美形態的優美,自然感性形式往往具有對稱、均衡、圓潤、柔和、比例協調的特點,與之相適應的是生理的快感、情感的松弛快適、心靈的共鳴,并且激發人們產生對于人生美好事物的豐富聯想。古典民樂《春江花月夜》表現出的特點屬于審美范疇的優美。
11.C
12.A“三一律”是西方戲劇結構理論之一,是一種關于戲劇結構的規則。法國古典主義戲劇家將“三一律”視作不可違反的規定極力推行,使這一古典主義戲劇理論在歐洲劇壇長期占據主導地位。
13.A
14.A《百鳥朝鳳》這首曲子是流行于山東、河南、河北等地的民間樂曲,經常會用在結婚的儀式上,經常是嗩吶獨奏,代表著吉祥、幸福。
15.B
16.D
17.A德國表現主義電影的里程碑之作,是早期電影向藝術邁進的一大標志,并對其他藝術產生廣泛的影響。影片通過扭曲透視、怪異的形狀、奇特的光影,反映了一種脫離現實的變態心理,跟電影剛起步時追求真實的趨勢相背離。
18.A
19.C繪畫主義攝影是盛行于20世紀初攝影領域的一種藝術流派,它產生于19世紀中葉的英國。該派攝影家在創作上追求繪畫的效果,或“詩情畫意”的境界。作品從構圖布局到用光影調都有嚴謹的法則,該派曾風行一時。
20.D德國的康拉德.費德勒首先提出了“美學的根本問題與藝術哲學的根本問題完全不同”的觀點,解決了建立藝術學學科的關鍵性問題,因而,被稱為“藝術學之父”。
21.D
22.C
23.D
24.A
25.B
26.A沃卓斯基兄弟是人們對美國著名兄弟導演安迪.沃卓斯基和拉里.沃卓斯基的稱呼,他們共同導演的《黑客帝國》三部曲已經成為科幻電影的經典作品。
27.D
28.D
29.C
30.C
31.實用價值審美價值
32.馬爾克斯《百年孤獨》
33.電視劇文藝專題片文藝訪談
34.蘇軾王維
35.獨舞雙人舞三人舞群舞
36.題材主題
37.個性感性思想
38.現場演出傳播展覽性傳播大眾傳播
39.作品主題
40.男聲女聲童聲
41.散文小說
42.共鳴凈化領悟
43.時代種族環境
44.藝術信息受傳者傳播主體傳播媒介
45.實用與審美物質與精神技能與創造
46.《沒有地址的信》(或《藝術論》)
47.歌劇舞劇話劇
48.布封
49.國立音樂院
50.典型人物典型環境
51.程式化虛擬性
52.胸中之竹手中之竹
53.倫理
54.審美感知審美想象審美情感審美理解
55.文體期待意象期待意蘊期待
56.藝術科學蒙太奇長鏡頭
57.整合移情變形
58.審美創造
59.敘事詩抒情詩
60.社會傳記心理文本
61.23.
藝術批評是根據一定的思想立場和美學原則、理論體系,對以藝術作品為中心的一切藝術現象進行理性分析和審美判斷的創造性文化活動。(以下任選三種)
①社會歷史批評立足于“客體世界”來評價藝術,強調藝術作品必然自覺或不自覺地打上這個社會歷史環境的印記。藝術作品價值的高低取決于它對社會歷史生活的深刻反映程度以及對社會生活的影響力。如19世紀法國丹納在其《藝術哲學》中從種族、環境和時代三要素出發,進行藝術批評。
②心理學批評從創作主體——藝術家的精神世界入手來評價藝術。它既可以從藝術家的創作動機、創作中的心理活動來理解藝術作品,也可以從藝術作品折射出的心理因素出發來反觀藝術家的心理狀態。如20世紀奧地利心理學家弗洛伊德運用精神分析方法來研究藝術現象和藝術作品。
③文本批評認為藝術作品本身是一個自足的整體,其意蘊和魅力需要從文本去尋求。尤其注重藝術作品的文本語言和物質媒介。如20世紀西方符號學強調對藝術作品本身或藝術符號的研究。
④接受批評模式強調從接受者的角度研究藝術活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術作品過程中的能動性和創造性。如20世紀60年代出現在德國的以堯斯和伊塞爾為代表的接受美學強調從接受者的角度研究藝術作品和藝術史。
62.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及主體對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的.在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
63.藝術鑒賞的主體能動性主要表現在下列四個方面:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。(2)對藝術作品審美認知屬性的認知。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。(4)對藝術作品形象或意境的再創造。
64.(1)藝術家的修養:①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。(1)藝術家的修養:①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。
65.我國現存最占老的一幅山水畫作品相傳是隋代畫家展子虔(約公元550—604年)所作。目前藏于故宮博物院。此畫為絹木青綠設色高43厘米寬80.5厘米。畫上有宋徽宗(公元1101—1125年)題寫的“展子虔游春圖”六個字。相傳這幅畫為展子虔所作的唯一真跡。《游春圖》以春游為主題畫幅雖不大卻場面開闊。在明媚的春光里人們縱情游樂遠處青山疊翠湖水融融。畫中人物或乘騎于山徑或泛舟于湖上姿態各異.生動有趣。遠山浮翠白云繚繞樹發新枝嫩綠初露桃花綻開綠草如茵好一派春和景明的景色。《游春圖我國現存最占老的一幅山水畫作品,相傳是隋代畫家展子虔(約公元550—604年)所作。目前藏于故宮博物院。此畫為絹木,青綠設色,高43厘米,寬80.5厘米。畫上有宋徽宗(公元1101—1125年)題寫的“展子虔游春圖”六個字。相傳這幅畫為展子虔所作的唯一真跡。《游春圖》以春游為主題,畫幅雖不大,卻場面開闊。在明媚的春光里,人們縱情游樂,遠處青山疊翠,湖水融融。畫中人物或乘騎于山徑,或泛舟于湖上,姿態各異.生動有趣。遠山浮翠,白云繚繞,樹發新枝,嫩綠初露,桃花綻開,綠草如茵,好一派春和景明的景色。《游春圖
66.(1)藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,由主體創造出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。
(2)藝術形象是個性與共性的統一,感性與理性的統一,思想與情感的統一。
67.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
68.藝術教育是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。人的全面發展離不開審美教育。美育即審美教育,是指運用審美的方式實施教育,旨在提高人們的審美感受力、審美創造力及審美情趣,以促進其人格的完善以及全民族整體素質的提升。藝術教育主要通過指導人們進行藝術創作、藝術鑒賞等活動,實現美育的最終目標。狹義的藝術教育是指培養專業藝術創作者的特定教育。
69.電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與聲音和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。畫面、聲音和蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。電影的主要樣式有故事片、紀錄片、科教片、美術片等,其中作為電影藝術最主要樣式的故事片又可做進一步劃分。電影的基本特征是:(1)運動的畫面。電影實現了畫面的連續運動,這與以往的造型藝術有質的區別。(2)重組的時空。電影中的時空關系是創作者根據藝術規律重新組織完成的。(3)科技與藝術的交融。電影是科技的產物,其發展也依賴科技的進步,但要成為藝術還需要情感和思想的因素,兩方面缺一不可。
70.情感是主體對客觀現實的一種特殊的心理反應審美情感則是審美主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。審美情感在創作活動中是聯系感知、表象、想象、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節它是推動藝術創作思維進展的內驅力。與人的日常情感相比創作主體的審美情感更加豐富、深沉和細膩是多層次、多方面的。同時具有很強的個性色彩。情感是主體對客觀現實的一種特殊的心理反應,審美情感則是審美主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。審美情感在創作活動中是聯系感知、表象、想象、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節,它是推動藝術創作思維進展的內驅力。與人的日常情感相比,創作主體的審美情感更加豐富、深沉和細膩,是多層次、多方面的。同時,具有很強的個性色彩。
71.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
72.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
73.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
74.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
75.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
76.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
77.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
78.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
79.藝術創作基本過程包括藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段(1)藝術體驗是創作主體在長期積淀的審美經驗的基礎上充分調動情感、想像、聯想等心理要素對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。這一環節的主要特點是;材料的儲備和審美經驗的積累;審美發現和審美領悟的發生;創作欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術家在藝術體驗的基礎上以特定的創作動機為引導通過各種心理活動和特定的藝術思維力式對原始素材進行加工、提煉、組合在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創作者的審美情感與客藝術創作基本過程包括藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段,(1)藝術體驗是創作主體在長期積淀的審美經驗的基礎上,充分調動情感、想像、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。這一環節的主要特點是;材料的儲備和審美經驗的積累;審美發現和審美領悟的發生;創作欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術家在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維力式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創作者的審美情感與客
80.答案要點:(1)審美想像是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或情境的過程。(2)審美想像是藝術家從事創造活動以及獲得審美經驗的過程中最重要的因素之一。(3)想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像,藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。(4)結合具體的作品,分析想像的特征有:第一,審美想像離不開表象記憶;第二,審美想像是積極的、能動的和創造性的;第三,審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。
81.(1)審美感知。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。(2)審美想像。①審美想像是在記憶表象的基礎上經過有目的的組織和改造創造新的藝術形象或情境的過程同時是邏輯推理潛在作用的結果。審美想像是藝術家從事創造活動以及獲得審美經驗的過程中最重要的因素之一。想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。②想像的特征:審美想像離不開表象記憶;審美想像是積極的、能動的和創造性的;審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。③審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想(1)審美感知。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。(2)審美想像。①審美想像是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或情境的過程,同時是邏輯推理潛在作用的結果。審美想像是藝術家從事創造活動以及獲得審美經驗的過程中最重要的因素之一。想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像,藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。②想像的特征:審美想像離不開表象記憶;審美想像是積極的、能動的和創造性的;審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。③審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想
82.(1)在藝術作品中,感性更多地是指隱含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。
(2)在藝術作品中,理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現出的理性內涵。
(3)藝術作品是感性與理性的統一。一方面,藝術作品表現為感性與理性的統一;另一方面,藝術作品還表現為情感因素與理性精神的統一。
(4)例證分析。
83.(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象,是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺,則是在感覺的基礎上對事物的綜合的、整體性的把握,審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性,而是事物的審美屬性。審美感覺和知覺通常是交織在一起,共同發揮作用的。(2)審美想象是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家從事創作活動以及獲得審美經驗過程中最重要的因素之一。想象又分為再造性想象(知覺想象)和創造性想象,藝術家的創作活動主要依靠創造性想象。(3)審美想象的特征是:①審美想象離不開表象記憶。②審美想象是積極的、能動的和創造性的。③審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。(4)審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想象和聯想有著密切的聯系,聯想往往能激發藝術家的想象。想象與聯想可以相互交叉與融合。
84.綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視的總稱。電影是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構成電影基本語言,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。電視屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂功能。
電視與電影在審美特征上有許多相似之處,它們既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。
電影與電視藝術的基本特征是:
(1)運動的畫面。
電影和電視要以運動中的畫面去直接反映運動中現實世界,它不能追求單幅畫面的完整,而是講求在畫面流動中獲得整體美。
(2)重組的空間。
它是把不同時間和不同空間拍攝的鏡頭按作品主題思想、美學價值的要求重新組接來發揮其特有的藝術性和審美價值的。而這種重組時空的手段,通常叫做蒙太奇手段。
(3)科學與技術的交融。
影視藝術是現代科學技術與藝術結合的產物。影視藝術的藝術語言主要是畫面、聲音和蒙太奇。畫面是通過攝影和拍攝記錄下來的;聲音是用現代錄音設備錄制的人聲、音樂、音響等組成的聲音形象;蒙太奇是將畫面、聲音結構在一起,反映影視內容和美學價值的獨特方式。
所有影視藝術作品的創作與制作都離不開這三種藝術語言。這三種藝術語言是影視藝術與科技交融的又一特征。
85.這是因為藝術鑒賞的基本特點之一即在于差異性與一致性的辯證統一。藝術鑒賞的差異性是指不同的鑒賞者在鑒賞同一部藝術作品時其審美感受和審美領悟必然存在一定的差別。這種差異性根源于鑒賞者主體的個性差別也同時代、民族、階級的差別相關。所謂時代差異指不同時代的鑒賞者在鑒賞活動中所表現出來的不同的審美傾向、鑒賞能力和價值觀念。這是由于不同時代的精神生活、物質生活和時代風尚等差異而形成的。所謂民族差異是由不同民族的社會風尚、文化傳統、心理習慣等差別形成的。同一件藝術品不同民族對它的欣賞喜愛程度常會有巨大這是因為藝術鑒賞的基本特點之一,即在于差異性與一致性的辯證統一。藝術鑒賞的差異性,是指不同的鑒賞者在鑒賞同一部藝術作品時,其審美感受和審美領悟必然存在一定的差別。這種差異性,根源于鑒賞者主體的個性差別,也同時代、民族、階級的差別相關。所謂時代差異,指不同時代的鑒賞者在鑒賞活動中所表現出來的不同的審美傾向、鑒賞能力和價值觀念。這是由于不同時代的精神生活、物質生活和時代風尚等差異而形成的。所謂民族差異,是由不同民族的社會風尚、文化傳統、心理習慣等差別形成的。同一件藝術品,不同民族對它的欣賞喜愛程度常會有巨大
86.關于藝術發生的學說主要有以下幾種:(1)模仿說。認為藝術起源于人類對于自然或現實生活的模仿。這是一種有關藝術起源的最古老的理論它在古希臘的哲學家中比較流行赫拉克利特、德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里土多德等人均持這種觀點。摹仿說在西方的影響極其深遠。(2)游戲說。認為藝術活動起源于人類所具有的游戲本能。一方面由于人類具有過剩的精力同時人類可以將這種過剩的精力投入到沒有功利性的活動中于是體現為一種自由的游戲。德國的席勒、英國學者斯賓塞、德國學者谷魯斯均持這樣的觀點。(3)表現說。認為藝術起源關于藝術發生的學說主要有以下幾種:(1)模仿說。認為藝術起源于人類對于自然或現實生活的模仿。這是一種有關藝術起源的最古老的理論,它在古希臘的哲學家中比較流行,赫拉克利特、德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里土多德等人均持這種觀點。摹仿說在西方
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