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文檔簡介
構建和諧社會過程中的科學技術觀文明,指的是人類社會開化和進步狀態的程度,它以社會生產的積極成果展示著社會的文明進步和發展,成為人們衡量社會進步程度的主要標志。人類社會文明已經經歷了幾種不同的形態:狩獵和采集文明、農業文明、工業文明。文明階段不同,科學技術觀的構建標準也相應發生變化。我國目前正處在工業化的過渡階段,構建和諧社會已經成為我國發展的主要目標之一,所以在當今構建和諧社會過程中的科學技術觀應該怎樣發展、轉變,值得我們深思。和諧思想,是中國傳統文化的重要精神,中國傳統文化中的“和為貴”、“和為美”、“和為滿”、“和為氣”、“和氣生財”等思想,在新時期仍然煥發出青春與活力。和諧社會是指以人為本的社會和諧發展狀態,人與自然的和諧是和諧社會的題中之意與基本內涵之一。以科學發展觀為指導構建中國和諧社會是當今我國時代的主題。科學技術是歷史發展的有力杠桿,是人與自然和諧相處,協調發展的堅實基礎和有力保證,但工業文明所導致的人與自然關系、科學技術與社會關系嚴重不和諧的現實又說明科學技術是一柄“雙刃劍”。構建中國和諧社會,必須確立生態文明的、綠色文明的科學技術觀,消除只以經濟效益這個單一的指標來衡量科學技術成果所帶來的片面性價值利益,及其所造成的人與自然關系、科學技術與社會關系的不和諧,兼顧自然、社會和人類的總體利益,使三者得到協調發展。一、和諧社會與科技文明與和諧社會相適應的科技文明形態是生態文明和綠色文明。人類社會發展的今天正處于工業文明時代,工業文明從人類的創造實踐力和人類自身的生存發展出發,強調人類征服自然,改造自然,以掠奪自然資源為價值取向,極大地推進了人類文明的發展。但是工業文明過度消耗自然資源,嚴重污染生態環境,打破了生態平衡,破壞了人類賴以生存的地球環境,破壞了人與自然的和諧關系。而且,伴隨著工業化進程,全球人口激增,經濟增長所取得的物質財富很大一部分被新增人口所抵消,如對人口增長趨勢不加有效控制,繼續膨脹的總人口將會超出地球資源所能承載的人口總量。這些不僅嚴重地制約社會經濟的進一步發展,而且還對人類的繼續生存構成嚴重威脅。所以工業文明是以經濟效益為中心、以犧牲自然資源和生態環境為代價的。而生態文明和綠色文明以人類與自然相互作用為中心,揚棄了“人類中心主義”的環境倫理觀,強調人類與自然的協調發展。只有把人類文明推進到生態文明和綠色文明階段,才能保證人與自然、人與社會、人與人的和諧發展。生態文明和綠色文明繼承了工業文明的長處,是一種具有建設性的人類生存發展意識形態,從工業文明進入生態文明和綠色文明是巨大飛躍,這一轉變的關鍵在于解決自然的物質生產和人類的物質生產二者之間的矛盾,把物質生產的“人類中心主義”價值取向轉到人、社會、自然協調發展的價值取向上,人與自然和平共處,協調發展。在生態文明和綠色文明階段,人類將以新的價值觀為導向,以人類的長遠利益和根本利益為出發點,用新的和諧生態倫理觀來規范人們的思想和行為,增強人們的生態觀念和環保意識,實現人與自然的和諧相處,最終實現人類、社會、自然的可持續發展。生態文明和綠色文明的科學技術觀為和諧社會提供了哲學之基。科學技術是第一生產力,在構建中國和諧社會的過程中應充分發揮科學技術的作用;然而,科學技術是一柄“雙刃劍”,它不僅可以成為生產力,而且也可以成為破壞力。例如,營養和醫療條件得到改善,從而嬰兒死亡率降低,卻沒有控制住居高不下的出生率,導致人口數量急劇上升。1000年前世界人口約500萬,公元開始時約2億,1650年增至5億,1850年達到了10億,1930年增至20億,1975年為40億,1987年為50億,本世紀末約為63億,且中國人口居世界之首,49年間由原來的“4萬萬同胞”增長到了今天的13億。科學技術的負面效應體現了科學技術與人類社會關系的不和諧,那么,要構建中國和諧社會就必須確立生態文明和綠色文明的科學技術觀。生態文明和綠色文明的科技文明形態能夠適應和諧社會的發展要求,并且是建立在為實現人的可持續性、經濟的可持續性、社會的可持續性、生態的可持續性發展的基礎上,完全符合可持續發展的要求,為和諧社會的構建提供了哲學之基與思想之源。人與自然關系的和諧是和諧社會的題中之意,但是,理想狀態下的人與自然關系的和諧不可能自動實現,這必須由人在生產過程中來實現,而在這一過程中作為“第一生產力”的科學技術是關鍵。因此,構鍵中國和諧社會就要求科學技術以保護自然和環境發展為目標。科學技術作為人類改造自然界的物質活動要服從自然本身的屬性并受自然規律的限制,這就要求揚棄工業文明的科學技術觀,用與和諧社會相適應的生態文明和綠色文明的科學技術觀來指導科技發明,運用現代科技推行生態化和綠色化生產,減少環境污染,使人與自然協調發展,實現科學技術與和諧社會的良性互動。二、樹立生態文明和綠色文明的科學技術觀,服務和諧社會構建在一中已經闡述了與和諧社會相適應的科技文明形態是生態文明和綠色文明,生態文明和綠色文明的科學技術觀符合可持續發展的要求,為和諧社會的構建提供了哲學之基與思想之源。因此,要樹立生態文明和綠色文明的科學技術觀,大力發展生態的綠色的科學技術事業,堅持科學技術發展的生態化和綠色化,使科學技術更好地服務于中國和諧社會構建人類社會的發展是在一定的環境中進行的,這一環境既包括社會環境,還包括自然環境;基于人來源于自然,所以人與自然的關系更為密切,人與自然只有相互協調才能共同發展;人與自然的和諧也應當是構建和諧社會的題中之意。我們反對那種把人凌駕于自然之上完全以人類當前利益為中心的改造自然的思想,因為這種思想扭曲了人與自然應有的天然和諧關系。就人類社會發展的方向而言,生態化和綠色化應當是必然趨勢,這就要求科學技術走生態化、綠色化之路,以促進人與自然關系和諧為基本準則。從根本上講,科學技術的生態化就是要用生態思想指導科學研究和技術應用,用生態規律引導和規范技術工藝體系,使科學技術為人與自然的關系和諧而服務。這里所說的生態科技是指“其研究運用能夠促進整個生態系統保持良性循環,甚至能優化生態系統結構的科學技術系統。所謂生態科技并不僅僅指這類科技的積極生態效應,而是指它在產生生態效應的前提下,能夠帶來明顯的經濟效益,使得生態科技的研究和實施不僅保證了生態可持續發展,而且也使經濟的可持續發展和社會的可持續發展成為可能”。樹立生態文明的科學技術觀,實現科學技術的生態化,最終建立起生態科學技術系統,這一過程的核心是建立綠色科學技術體系。所謂綠色科技,從本質上講,就是“適應于可持續發展、能夠協調人與自然關系的科學技術”。它是對整個科學技術活動的一種導向,這種導向集中表現為:首先,從科學技術發展戰略上講,科技不僅要服務于科教興國戰略,服務于國家綜合國力的提高;而且要服務于可持續發展戰略的實施,服務于良好生態環境的創建其次,從科學技術發展的基本要求而言,各門類的科技必須符合生態化的要求,既要創造經濟效益和社會效益,又不致于對自然環境產生負面影響。最后,從科學技術發展的社會時代背景而言,我國的科學技術要服務于中國和諧社會的構建。生態文明和綠色文明的科學技術觀揚棄了傳統的科學技術觀以服務于“人類做自然的主人,追求最大經濟利益”的觀點,樹立了人與自然和諧相處的觀點。工業文明所帶來的負面效應告訴我們,人與自然關系不僅在于人要認識、利用、改造自然,還在于與自然和平共處,協調發展。在當前我國,認識到人與自然關系的和諧顯得尤為重要,因為我國正處于工業文明的過渡時期,從發達國家的例子來看,工業化的成就是以犧牲資源和環境為代價的,我國決不能走這種老路,所以要樹立生態化的綠色的科學技術觀,盡量減少科技的負面影響。科學技術作為人類與自然相互作用的紐帶,不僅僅是人類認識、利用、改造自然的工具和手段,更是人類保護自然、促進人類與自然協調發展的有力杠桿。現代科學技術在人與自然的關系中逐漸占據主導地位,改變了人與自然相互作用方式,形成了人與自然存在方式的新格局;然而科學技術越發達,它的“雙刃性”也就越來越明顯,要克服科學技術的負面效應,其關鍵在于樹立一種正確的科
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