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文檔簡介
2022年湖北省宜昌市五峰土家族自治縣某高職大學語文單招模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.太陽風
太陽風是1958年由人造衛星測得,并為美國科學家柏克等人首先發現的。1962年,“水手2號”飛船獲得的資料進一步證實了太陽風的存在。1964年,英國著名科幻作家阿瑟·克拉克發表了一篇杰作《太陽帆船》,公開提出利用太陽光子流形成的太陽風揚帆碧空,實現星際航行。這個設想很有“刺激性”,很鼓舞人。1994年11月2日,美國航天航空局為此專門發射了一艘無人駕駛的宇宙飛船,耗資兩億美元,用來對太陽風進行為期3年以上的觀測研究。
那么,什么是太陽風呢?所謂太陽風,指的是______太陽是由太陽核、對流層、光球層、色球層和日冕層共同組成的。日冕層是太陽大氣的最外層,由稀薄的等離子體組成,粒子密度為每立方厘米1000萬至10000萬個,溫度約為15000攝氏度。由于太陽溫度極高,引起日冕連續不斷地向外膨脹,驅使這些由低能電子和質子組成的等離子體不停地向行星際空間運動。這些帶電粒子運動的速度達到每秒350千米以上,最高每秒達1000千米。盡管太陽的引力比地球的引力要大28倍,但這樣高速的粒子流仍有一部分要沖脫太陽的引力,像陣陣狂風那樣不停地“吹”向行星際空間,所以人們形象地稱之為“太陽風”。
科學家根據對太陽風的基本特征的了解,現已查明:太陽風的來源來自“冕洞”?!懊岫础笔侨彰岜砻鏈囟群兔芏榷驾^低的部分,在X光射線和紫外線下看起來比周圍地帶要暗,就像一個個黑洞,不間斷地出現在太陽“兩極”地區。隨著太陽旋轉而旋轉的冕硐,如同草地上澆水的水龍頭,把太陽內部爆發產生的“高速等離子流”拋向太空。由于太陽自轉會合周期為27天,因此,每隔27天,源于冕洞的“太陽風”就會“掃過”或“吹向”地球一次。太陽風從太陽“吹”向地球,一般只需要5至6天的時間。它一直可以“吹送”到冥王星軌道以外“日冥距離”(約合50個天文單位,即50×1.49億公里)的4倍處,才被星際氣體所制止。
強勁的太陽風“吹”向地球的時候,會對地球產生一系列的影響。最明顯的是引起地球磁場的變化。強大的太陽風能夠破壞原來條形磁鐵式的磁場,將它壓得扁而不對稱,形成一個固定的區域——磁層。磁層的外形像一只頭朝太陽的“蟬”,“尾部”拖得很長很長。而太陽風的帶電粒子流還可以激發地球上南北極及其附近上空的空氣分子和原子。這些微粒受激后,能發出多種形態的極光。巨大的沖擊還能強烈地扭曲磁場,產生被稱為“殺手”的電子湍流。這種電子湍流不但能鉆進衛星內部造成永久性破壞,還能切斷變電器及電力傳送設施,造成地面電力系統全面崩潰。太陽風的帶電粒子流還會使地球上空電離層受到干擾,引起磁暴,給無線電短波通信、電視、航空和航海事業帶來不利影響。太陽風也會引發磁層亞暴。在磁層亞暴期間,距離地球表面36000千米的高空處可能會產生強烈的真空放電和高壓電弧,給同步軌道上的衛星帶來災難,甚至導致衛星隕滅。1998年5月發生的一次太陽風使美國發射的一顆通信衛星失誤,導致美國4000萬個尋呼用戶無法收到信息。
根據上下文,—下列對“太陽風”的解釋,填入橫線最恰當的一項是()
A.從太陽日冕層中發出的強大的帶電粒子流。
B.從太陽發出的強大的高速運動的帶電粒子流。
C.從太陽閂冕層小發出的強大的高速運動的帶電粒子流。
D.從太陽發出的會引起地球磁場變化的強大的帶電粒子流。
2.《蜀相》“兩朝開濟老臣心”中涉及的歷史人物是
A.諸葛亮
B.曹操
C.杜甫
D.王安石
3.江淹是哪個朝代的作家()
A.漢朝B.南朝C.北朝D.唐朝
4.魯迅小說《風波》中“辮子風波”發生的時代背景是()
A.辛亥革命B.袁世凱稱帝C.張勛復辟D.北伐戰爭
5.在現代文學史上,具有鮮明的民族風格和濃郁的京味的著名作家是()
A.茅盾B.巴金C.老舍D.魯迅
6.“煢煢孑立,形影相吊”一語出自()A.A.李斯《諫逐客書》B.李密《陳情表》C.李清照《聲聲慢》D.曹操《短歌行》
7.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的
A.寫人文章B.敘事文章C.議論文章D.抒情文章
8.下列文學常識表述完全正確的是()
A.魯迅的《吶喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》,都是我國20世紀30年代著名的長篇小說
B.聞一多新格律詩的“三美”主張指的是“音樂的美”、“繪畫的美”、“建筑的美”
C.我國現代著名劇作家曹禺的代表作是《雷雨》、《日出》和《茶館》
D.沈從文的《邊城》生動地展現了浙東小鎮淳厚古樸的民風
9.
文中所說的“教訓”指的是()
A.現代工業技術沒有注意到它的安全性及對人們心理的影響。
B.發展生物科學沒有注意到它對生態平衡和人類健康的影響。
C.發展現代工業技術沒有注意到它可能造成的危害而做到趨利避害。
D.在科學發展中,沒有聽取各方面的不同意見,沒有做更大范圍的細致研究。
10.下列帶點的字解釋錯誤的是()
A.仲尼之嘆,蓋嘆魯也。蓋:猜想。
B.吾長見笑于大方之家。見:被。
C.問君何能爾,心遠地自偏。爾:如此,這樣。
D.以此詬遠,此又與兒童之見無異。見:見識。
二、閱讀理解(4題)11.
在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?
12.耕作的詩人
張煒
俄國畫家列賓給托爾斯泰畫了一幅耕作圖。它長久地吸引了我,讓我想象那個杰出的老人,想象他與土地須臾不可分離的關系。也許這是一個偉大詩人與庸常寫作者的最本質、最重要的區別。
在房間里專注于自己的所謂藝術和思想的人,可能不太理解一個耕作的詩人。對于他,稿紙和土地一樣,筆和犁一樣。于是他的稿紙就相當于一片田園,可以種植,可以催發鮮花、澆灌出果實。在這不息的勞作之中,他尋求著最大的真實,煥發出一個人的全部激情。離開了這些,一切都無從談起。
在詩人的最重要的幾部文學著作之間的長長間隔里,我們都不難發現他怎樣匍匐到土地上,與莊園里的農民,特別是孩子和農婦們打成一片,割草、縫鞋子、編識字課本、收割、種植……他做他們所做的一切,身心與土地緊密結合。這對于他,并非完全是刻意如此,而是一個自然而然的過程,他只能如此。他就是這樣的一個生命。他在它們中間。①(他可以融化在它們之中,融化在泥土之中。)我們現在可以看到詩人在亞斯納亞.波利亞納樹林中那個簡樸的墳墓。那是他最后的歸宿。安靜的樹林、墳墓,都在默默昭示著什么,復述一個樸實而偉大的故事。這個故事不可能屬于別人,因為這個世界上僅有一個角落,埋葬著一個耕作的詩人。
托爾斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一個貴族,后來卻越來越離不開土地。于是,他的情感就更為樸實和扎實,精神與身體一樣健康。這就啟示我們:僅僅是為了保持這種健康,一個寫作者也必須投身于平凡瑣碎的日常勞動,這是不可偏廢的重要工作。而當時另一些寫作者所犯的一個致命錯誤,就是將這種日常的勞作與寫作決然分開。偶有一點勞作,也像貴族對待鄉下的粗糧一樣,帶出一份好奇和喜悅。今天,也恰是這種可惡的姿態阻止我們走向深刻,走向更深廣和更輝煌的藝術世界。我們只能在一些纖弱和虛假的制作中越滑越遠,最后不可救藥。
一個人只有被淳樸的勞動完全遮蓋,完全溶解的時候;只有在勞作的間隙,在喘息的時刻,仰望外部世界,那極大的陌生和驚訝陣陣襲來的時刻,才有可能捕捉到什么,才有深深的感悟,才有非凡的發現。這種狀態能夠支持和滋養他飽滿的詩情,給予他真正的創造力和判斷力。舍此,便沒有任何犬激動,人的激動。
托爾斯泰的鼻孔嗅滿了青草和泥土的氣息,兩耳慣于傾聽鳥雀以及樹木的喧嘩馬的噴嚏,還有其他四蹄動物在草叢里奔走的聲音。黎明的空氣中隱隱傳來了田野的聲息,空中連夜趕路的鳥兒發出悄然的嘆息,還有遠方的歌手、農婦的呼喚、打魚人令人費解的長叫……他瞇著眼睛望向遙遠的田野,蒼茫中費力地辨識著農莊里走來的那黑黢黢的高大漢子,還有他身旁的人:那個孩子、那個婦人。晨霧中,淡淡的光影里閃出了一頭牛、一只狗、一群歡跳的麻雀。有人擔來了馬奶,原來是頭上包著白巾的老婦人用木勺敲響了酸奶桶,她小心的充滿溺愛的咕噥聲引起了他的注意。②(他轉身,腳下那雙粗大的皮靴踩在地上,踩出深深的凹痕……)
他的去世也令人難忘。那也是一個觸目驚心的故事。
深夜,老人乘一輛馬車,拋卻了自己的莊園,要奔到更遙遠更蒼茫的那片土地上去,與貧窮的人生活在一起。他僅僅走到了一個鄉間小站就躺倒了。寒冷的車站上,一個偉大的生命臨近了最后一刻。
這一刻向我們詮釋了詩人的一生。
(選自《張煒散文精選集》,有刪節)
文中括號部分①中的“它們”指什么?②中的“踩出深深的凹痕”有何寓意?
13.
本文語言典雅,請以第②段為例,從詞語運用、句式選擇、修辭方法一個方面加以簡要賞析。
14.寡人之于國也
《孟子》
梁惠王:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止,以五十步筆百步,則何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也?!?/p>
“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時,數口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!?/p>
“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發,人死,則日:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅铡俏乙?,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉?!?/p>
孟子認為只有實行“仁政”才能以“王道”統一天下。概括本文所體現的孟子王道政治的主要內容。
三、名句默寫題(10題)15.______________,塞上風云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
16.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
17.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)
18.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
19.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
20.____________,一夫當關,萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
21.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
22.傷心秦漢經行處,______________。(張養浩《山坡羊.潼關懷古》)
23._______________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
24.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.A
3.B
4.C
5.C
6.B
7.B
8.BA項中魯迅的《吶喊》是20世紀初期的作品;C項中的話劇《茶館》是老舍的作品;D項中《邊城》的故事背景在湘西水鄉。
9.C
10.A
11.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強化了作者對北窗的偏愛因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生動靜結合增強了畫面感營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來,強化了作者對北窗的偏愛,因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生,動靜結合,增強了畫面感,營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。
12.①“它們"指割草、縫鞋子、編識字課本、收割、種植等平凡瑣碎的日常勞動。②“踩出深深的凹痕”寓意托爾斯泰深深地扎根于土地踏踏實實、身體力行地從事日常的勞作在文學創作上取得的輝煌成就創作了大量反映土地和農民生活的作品。①“它們"指割草、縫鞋子、編識字課本、收割、種植等平凡瑣碎的日常勞動。②“踩出深深的凹痕”寓意托爾斯泰深深地扎根于土地,踏踏實實、身體力行地從事日常的勞作,在文學創作上取得的輝煌成就,創作了大量反映土地和農民生活的作品。
13.①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語格調典雅。(或:在用詞上使用了對比手法如“強烈”與“清淡”、“敞開”與“隱約”、“中午的驕陽”與“落日的古紅”等成對的詞語并舉使語言豐富而典雅。)②句式上長短相間以長句為主且整散結合錯落有致具有典雅之美。③使用排比如接連使用了三個“不喜歡……喜歡……”顯得整齊、工整、典雅。①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語,格調典雅。(或:在用詞上使用了對比手法,如“強烈”與“清淡”、“敞開”與“隱約”、“中午的驕陽”與“落日的古紅”等成對的詞語并舉,使語言豐富而典雅。)②句式上長短相間,以長句為主,且整散結合,錯落有致,具有典雅之美。③使用排比,如接連使用了三個“不喜歡……喜歡……”,顯得整齊、工整、典雅。
14.發展生產保障生活實行道德教化推行仁政。發展生產,保障生活,實行道德教化,推行仁政。
15.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
16.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
17.獨愴然而涕下獨愴然而涕下
18.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
19.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
20.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
21.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
22.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
23.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨
24.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己。總之,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過;“業精于勤”。這就是說,學業方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大
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