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第一章道教制作人:王偉一、道教教義(一)宣揚“道”是“萬物之母”

老子《道德經》書中提出了“道是萬物之母”認為道是宇宙萬物的產生的本源。(二)追求長生不老、肉體成仙。1、內養。其一存神,日日存之,時時相續,念念不忘。其二練氣,以呼吸吐納為主,用以舒展筋骨,流通血液。其三內丹,將人體當做爐鼎,以體內的精氣為藥引,運用神去練養。2、外養,是運用外在的力量達到養生的目的,分為服食和外丹兩種。二、道教的經典《道藏》便是道教經籍道教的標記為八卦太極圖。三、道教供奉的神像(一)三清,是道教最高層神團。玉清原始天尊—清微天之玉清宮。上清靈寶天尊—禹余天之上清宮。太清道德天尊(太上老君)—大赤天之太清宮。(二)四御四御,是輔佐三清的4位天帝。玉皇大帝-吳天金闕至尊玉皇大帝。四御之首,為總執天道之神。紫薇北極大帝-中天紫微北極太皇大帝,協助玉皇大帝執掌天帝經緯,日月星辰,四時氣候。勾陳南極大帝-勾陳上宮南極天皇大帝,協助玉皇大帝執掌南北極和天地人三才,統御眾星,并主持人間兵戈之事。后土皇地祗(女神)-承天效法厚德光大后土皇地祗,執掌陰陽生育,萬物之美與大地山河之秀(人稱“大地母親”),與執掌天道的玉皇大帝相配。(三)三官三官,指的是天官,地官,水官。也稱福,祿,壽三星。天官賜福,上元農歷正月十五地官赦罪,中元農歷七月十五水官解厄,下元農歷十月十五(四)誅仙1、真武大帝,2、文昌帝君,民間俗稱文曲星。玉皇大帝命他掌管人世功名利祿,備受讀書人崇拜。3、魁星,是古代二十八星宿之一的“奎星”的俗稱,指北斗七星的前四星(既天樞,天璇,天璣,天權),后道教尊其為主宰文運的神,作為文昌帝君的侍神。4、天妃娘娘(媽祖),原名林默,湄洲島媽祖廟為媽祖的祖庭,與天津天后宮,臺灣北港天宮并列為中國三大媽祖廟。八仙是指鐵拐李,漢鐘離,張果老,何仙姑,藍采和,呂洞賓,韓湘子,曹國舅。(五)護法神將1、關圣帝君,三國時期的蜀漢大將關羽。2、王靈官,本名王善,專門鎮守道觀山門,鎮妖壓魔。四、道教的宮觀布局山門殿:一般供奉青龍神和白虎神,相當佛教的哼哈二將,有的道教山門為靈官殿。靈官殿;供奉王靈官,相當佛教的天王殿。三宮殿:供奉天官,水官,地官。三清殿:供奉道教最高神三清。相當佛教中的大雄寶殿。玉皇殿;供奉玉皇大帝,有的供奉四御。五、道教常用的稱謂男教徒稱道士女教徒稱道姑或女冠。道觀的負責人稱監院和主持教外人稱道士和道姑為道長。六、道教的節日三清節,冬至日為原始天尊誕辰,夏至日為靈寶天尊的誕辰,二月十五為道德天尊的誕辰。三元節,正月十五為上元天官節,七月十五為中元地官節,十月十五為下元水官節。正月初九為玉皇大帝誕辰。三月初三為王母娘娘誕辰,既蟠桃節。四月十四日為呂洞賓祖師誕辰。七、道教名勝五岳,山東東岳泰山,河南中岳嵩山,陜西西岳華山,河南南岳衡山,山西北岳恒山。其他名山,道教發祥地四川鶴鳴山,真武大帝修道場所湖北武當山和山西的北武當山,道教歷代天師祭祀神仙的場所見習龍虎山等八、著名道觀北京的白云觀,全真道“龍門派”的祖庭。觀內埋有丘處機的遺骨,現為中國道教協會所在地。成都青羊宮,始建于唐朝,為老子的圣跡。蘇州的玄妙觀。為正一道的主要道觀,主殿三清殿是江南現存最大的宋代木構建筑。沈陽上清宮。建于清康熙年間,是中國東北地區最大的道觀。廣州三元宮。相傳東晉葛洪妻子鮑姑曾在越秀山結廬修道,羽化后當地人為其修建了鮑仙姑祠。武漢長春宮始建于元代,相傳為長春真人丘處機的修道之處。臺北指南宮位于臺北市指南山,是臺灣的道教大本營。九、山西的著名道士寇謙之(365-448年)祖籍上谷昌平(今北京),是北朝道教的代表人物。信奉五斗米道,后在嵩山修道,自稱太上老君。呂洞賓(798-?)號純陽子,河中府永樂(今山西芮城)民間神話奉為八仙之一。宋德方,道號披云真人,隨丘處機西游大雪山覲見成吉思汗的十八侍子之一。第二章佛教制作人王偉一、佛教的創立與傳播世界五大宗教中創立最早的宗教,公元前6世紀,喬達摩悉達多在古代印度創立了佛教。藍毗尼花園,菩提伽耶,鹿野苑和拘尸那伽成為舉世聞名的佛教四大圣跡。公元1世紀,大眾部演化成大乘佛教在印度集聚發展,這一時期被稱為大乘佛教時期。公元1世紀是向北傳入中國、朝鮮、日本,稱為北傳佛教,屬于大乘。中國的八大宗教三論宗禪宗天臺宗華嚴宗法相宗律宗密宗凈土宗二、佛教教義1、四諦,又稱“四圣諦”既“苦、集、滅、道”

諦是真理的意思,苦集二諦,說明人生的本質及其形成的原因。滅道二諦,指明人生解脫的歸宿和解脫的方式。2、三法印,既“諸行無常”“諸法無我”和“涅槃寂靜”三、佛教的經典與標記1、佛教經典大致分為經,律,論,三部分。2、佛教的標記為四、佛教供奉的對象(一)佛。1、三身佛2、橫三世佛3、豎三世佛4、華嚴三圣(二)菩薩。1、文殊師利菩薩2、普賢菩薩3、觀世音菩薩4、地藏菩薩5、大勢至菩薩(三)羅漢。1、十六羅漢和十八羅漢2、五百羅漢3、濟公(四)護法天神。1、金剛力士2、四大天王3、韋馱4、伽藍神關羽(一)佛1、三身佛。法身佛-毗盧遮那佛代表佛教真理凝聚所成。報身佛-盧舍那佛體現修成佛門正果而得到光明智慧。應身佛-釋迦牟尼體現為教化僧徒和普度眾生而感應顯圣。2、橫三世佛橫三世佛指的是東中西三世界的佛正中婆婆世界既現在人類居住的穢土,釋迦牟尼。左側圍東方凈琉璃世界的藥師佛右側為西方極樂世界是阿彌陀佛釋迦牟尼佛左協侍為文殊菩薩,右協侍為普賢菩薩合稱“釋迦三尊”3、豎三世佛豎三世佛為過去、現在、和未來三世佛。正中是現在世佛-釋迦牟尼左側是過去世佛-燃燈佛右側是未來世佛-彌勒佛4、華嚴三圣法身佛-毗盧遮那佛,是華藏世界的主宰。與文殊菩薩和普賢菩薩合稱為“華嚴三圣”(二)菩薩菩薩指的是自覺,和覺他者。1、文殊師利菩薩-山西五臺山道場所在。2、普賢菩薩-四川峨眉山道場所在。3、觀世音菩薩-浙江普陀山道場所在。4、地藏菩薩-九華山為道場所在。5、大勢至菩薩-江蘇南

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