文章分享文章分享正確的態(tài)度作文精選導讀:生活，需要一種態(tài)度。你也許無法改變上天所給予你的一切，但你依舊可以用一顆樂觀的心去對待他。小編收集了正確的態(tài)度作文，歡迎閱讀。第一篇：正確的態(tài)度梭羅曾說：“大部分人生活在無聲的絕望中。”是的，生活有時讓人絕望，但他依舊美好。有些人雖然生活給她帶來了許多不幸，但她在絕望時所表現(xiàn)出來的勇氣和信念是極其震撼人心的。例如，天生盲聾啞的海倫凱勒，她雖然沒有健全的身體，也曾經恐懼絕望過，但她依舊勇敢地接受命運帶給她的一切并且努力地去識字，閱讀，努力去感受生活中美好。她的《假如給我三天光明》讓我們認識到了人類的精神的美是多么可貴，人類的力量是可以有多么強大。羅斯福夫人曾說：“在她的生活和生活的樂趣中，凱勒小姐給我們這些沒有那么多困難需要克服的人們上了永遠不能遺忘的一課。”是的，只要是看過這本書的人，都會被凱勒小姐的精神力量所深深折服。在我們今后的人生中，也需要這么一種精神力量支撐著我們前行。生活，需要一種態(tài)度。你也許無法改變上天所給予你的一切，但你依舊可以用一顆樂觀的心去對待他。當你遭遇到挫折和困難的時候，不要抱怨，不要憤怒，要記得微笑。有人曾說：“你對生活微笑，生活同樣會回以你微笑。”只有懂得生活的人才會對自己的生活負責，明媚的生活著。而當你覺得絕望不安時，閉上你的雙眼，打開你的心，感受你的生活，享受你的生活，你便會發(fā)現(xiàn)當你知道如何去愛你的生活時，生活便會加以百倍的還給你。所以，從現(xiàn)在開始，打起十二分的精神，鼓起勇氣，不放棄，勇敢前行，走到最后你便會發(fā)現(xiàn)，原來生活所賜予你的美好快樂要比不幸多得多。生活，比你想象中更愛你。第二篇：正確的態(tài)度每當看到：街上紛發(fā)《防盜安全》之類的手冊，報紙上刊登偷盜事件，電視上報到盜竊事件……說明小偷，無時無刻就在我們身邊，當我們遇上小偷是，大多數(shù)人的第一反應就是將其繩之以法——但是，對我來說確實很有意義的：認為小偷與發(fā)明者僅一步之遙!小偷，其實是被生活所迫，才這樣做，我們也得體諒啊!他們的思維態(tài)度是想怎樣盜取東西而最終不被他人發(fā)現(xiàn)，但他是否更深入的想過沒有?把盜取的東西不被人發(fā)現(xiàn)的方法，稍微的轉換一下，用正確的是為態(tài)度去創(chuàng)造：防止他人盜取的致勝法寶;簡單的說：就是自己盜取東西的方法防止自己盜取，這樣想不是很好嗎?如果他們再深入的想想，把許多盜取方法綜合起來，一定會有意想不到的效果，使創(chuàng)造的產品更加多元化，更適合大眾。這樣既可以提高的人素質，也用利于社會和諧，還可以使“中國制造”轉化為“中國創(chuàng)造”的效率提高，真是一件利民利國的好事!?不是嗎?!一種不同的思維態(tài)度，卻鑄成發(fā)明者與小偷兩種不同的身份，最終導致人生的意義不同!蘋果的CEO史蒂夫?喬布斯在20世紀70年代成立了一家小電腦公司，急需人才。有一位營銷人員被解雇了，他連續(xù)三個月沒有推銷出一件產品，很快被史蒂夫聘去了;有一位市場總監(jiān)被解雇了，他在短短一年內，私吞了公司的五萬美元，他同樣被史蒂夫聘請;有一名軟件工程師被解雇了，他在三年時間里沒有開發(fā)出一項新產品，他同樣接到了史蒂夫寄來的請函。史蒂夫覺得這個世界沒有全人，也沒有全才，但他們身上總有一些東西是最優(yōu)秀的，我用的就是他們身上最優(yōu)秀的那部分。其實，對待事情的態(tài)度一直藏匿在我們的思想里，許多人走讀出人生的各個不同階段或大或小的陰影，但是史蒂夫?喬布斯做到了，并非他們天生的個人條件比別人要強多遠，而是因為他了解怎樣對待事情的思維態(tài)度!不是嗎?!比如：一位教授曾說過：水有3種狀態(tài)，水的狀態(tài)是有溫度決定的，人生的狀態(tài)是由自己對事情的的思維態(tài)度決定的，假若一個人對生活的思維態(tài)度保持在0°以下，那么這個人的生活狀態(tài)就是冰，他的整個人生也就是他雙腳的那么大的地方;假若這個人對生活和人生抱平常的心態(tài)，那他就是一掬常態(tài)的水，他能奔流進大河?大海，但他永遠離不開大地;假若一個人對生活和人生的思維態(tài)度是炙熱的100°C，那他就會變成水蒸氣，成為云朵，他將飛起來，不僅擁有天空，他的世界將和宇宙一樣大!所以，把一個人的命運的好壞，僅僅歸結為個人是遠遠不夠的，而思維態(tài)度才是最重要的，韓信在項羽和劉邦那里的境遇的不同，不是韓信的性格?才智和品德發(fā)生了變化，而是他的思維態(tài)度發(fā)生了改變，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”也是同樣的道理。總而言之，決定命運的是思維態(tài)度!!!朋友們，小偷和發(fā)明者，你們會選誰?一定要好好把握喔!?第三篇：正確的態(tài)度“我不能，是不為也，非不能也。"孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真"不能"與假"不能"全決定于一個人的態(tài)度。態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學里的一堂數(shù)學課上，教授在臨下課時將一道數(shù)學題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學生，做不出就不要勉強。恰巧有一個學生遲到了，沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來。出乎大家的意料，這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異，這件事值得我們每個人深思。正確的態(tài)度與堅強，自信，智慧一樣，是一個人心中貯存的一種品質。"為長者折枝"時，"不為"與"不能"之間看出一個人敬老的態(tài)度，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略，可以看出他治國的態(tài)度。正確的態(tài)度既然是一種品質，它就不能靠一時興起的沖動，更不能急于求成。它應滲透在我們生活的每一點一滴當中，成為我們日常生活的一部分。正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質。成功的人大多經歷過一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為，實際上卻是準備就緒，等待時機的非常關鍵的過程。"瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時是頭。其實許多人都經歷過這種時期，可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實力，也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中，習慣了安逸的生活，追求與進取的精神被逐漸磨去，過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時，他已無力去迎接他，把握他了。我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地建造自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處