散文專題訓練----任林舉散文一、閱讀下面的文章，完成下面小題。玉米大地任林舉各色各樣的花朵在紛然凋謝，樹上的葉片在無聲地飄零。一場繁華的戲劇正在散場，角色們各奔東西。誰，仍站在舞臺的一隅注目并體恤著這一片無序的忙亂？西風里，我看到成片成片的玉米在做著最后的挺立。盡管籽實已經紛紛落入了農人的糧倉，曾經飽滿的生命經季節的吮吸盡失水分，但玉米們永不輕飄，不會因風倒下或移動自己的腳步，而是更加沉穩、扎實地站在大地之上。沒有悲傷，沒有憤怒，更沒有絲毫的怨恨，那長長的葉片如一雙雙擁抱命運的手臂，仿佛正彈奏著對大地深情的眷戀。這就是玉米，幾千年同人類一起在土地上生長，幾乎把根系扎遍了全世界。從北緯58°的黑土到南緯42°的紅壤，從海平面以下的盆地到海拔3600米的高原，人們到處都能看到它們樸素的身影。在中國，從臺灣到新疆，從東北至西南，廣大的玉米種植帶縱橫幾萬里，以其不可替代的重要頑強地主宰了中國農業近四百年的文明史。這是一個國家和民族的糧食啊！就是這種平凡而又普遍的糧食，養活了一段又一段的歷史；就是這些執著而又倔強的植物，支撐了一個又一個的時代。每當我看見那一望無際的玉米地，就情不自禁地想起多年以前，曾有一位重要人物穿著雪白的襯衫站在翠綠的玉米地里拍下的一張照片。那種色彩上的反差與情緒上的和諧，總是讓我忘記照片的原始題名。我有好幾次都激情澎湃地想為其重新命名：在人民中間。然而，父親站在玉米地里的時候，卻從來都沒有給過我那種視覺上愉快的沖擊。在土地的眼里，身材高大的父親可能就是一棵會走路的玉米，他和他的玉米站在一起，有一種不分彼此的和諧。在那些干旱的日子里，太陽如沾滿汽油的火球，在天空上咝咝地滾動，火的雨便照亮大地，照亮莊稼，也照亮父親如泥土一樣厚實的身軀。豆大的汗珠從他青筋暴突的額頭滾下，滑過黝黑的皮膚，有如水銀滾過土地。總感覺那些飽含鹽分的水珠落下來的時候，一定會在干如面粉的土地上濺成四散而去的飛沫，或者伴著咝啦啦的響聲騰起一陣白煙。而此時，父親如果略微地皺一下飽經滄桑的眉頭，把堅毅的目光投向遠方……那即便算不得偉岸也該叫巍然吧！但父親卻總是頭也不抬地繼續他毫無美學意義的勞作。而那些從他身體上流下的汗水，從他生命里剝落的最基本顆粒，卻如他的存在一樣，無聲無息地溶入泥土，暗淡而沒有一點神圣和新意。從春到夏，從夏到秋，父親默默地耕種著幾乎惟一的一種莊稼——玉米。那也是我所知道的最粗糙、最廉價的糧食。許多年的耕作，讓父親諳熟土地的性格，他們彼此忠誠，彼此信任，不棄不離。每一個春天，父親把金色的玉米種子撒進黝黑的土地，然后像小心地封好一封重要信函一樣，合上土田壟。這是一種近似于神圣的交付，把希望和寄托交付給了土地——農民心中的神祇。然后，再把自己也抵押給土地，做土地的奴仆，以耐心、以汗水、以虔敬，守候在土地之上，一個日子一個日子地企盼風調雨順，一個日子一個日子地企盼秋天的來臨。玉米在土地上一天天生長起來，那是土地在一分一寸地兌現著自己的承諾。直到收獲季節，父親再一次向土地彎下他的身軀，帶著莊嚴而凝重的情緒，但此時的臉上是難得一見的笑容，他堅信土地和玉米不會如多變的人一樣言而無信。在每一個耕種及收獲的季節里，父輩們躬身而作。這常常會讓我想起那種信徒對自己的神靈膜拜的姿態。幾千年來，在土地上耕作的農民，插秧、播種、間苗、薅草、收割……一直都無法放棄他們這種姿勢或者說姿態，這對于這些向土地求生存的人來說，他們不以身體，同時也要以心靈向土地朝拜。從某種意義上說，這是一種難逃的宿命。玉米是父親惟一的信仰。除了玉米，父親似乎對其他品種的莊稼全都不屑一顧，他從來不認為除了玉米之外還會有哪一種莊稼能讓他體會那么多收獲的喜悅。在父親的心里，對于糧食，不能用價值來衡量，而只能以產量來衡量，惟有讓人咋舌的產量才是莊稼的本分。我曾親眼目睹許多個秋天，父親曾手捧著玉米熱淚盈眶地說：“大苞米不騙人啊！”在北方的玉米產區，玉米的價格一直很低廉，所以種玉米的人所付出的勞動及其自身價值也就和玉米一樣的低廉。正是由于父親對玉米的迷戀，那么多年，我家雖然糧倉里堆滿了玉米，但我們從來沒有富裕過。日子亦如“大苞米”一樣清苦、單調而乏味。上頓下頓的玉米餅子，曠日持久的玉米餅子，曾讓我一見到由玉米面做出來的食物，胃里就有一種本能的抵觸。有一些時候，在我們的眼里，父親及鄉親們對玉米的熱愛及執著是一種固執甚至愚昧的行為。當多年以后，我偶爾在一份資料上看到，我的家鄉，大部分土質實際上只適合玉米等少數種類的莊稼生長時，才認識到，父輩的作為和情感不過是安于天命的一種表現罷了。實際上，是土地選擇了莊稼，是莊稼選擇了耕種者，而耕種者不得不面對別無選擇的命運。不管風從哪里來，不管別人的觀念如何，寡言少語的父親，從來不屑以語言相對，只尊重事實的裁決，就像玉米從來不用葉子說話，而是用秋天的苞米“棒子”說話一樣。（摘自《散文》，有改動）1．下列對文章的理解與分析，不正確的兩項是（）（）A．開頭寫紛然凋謝的花葉，交代了背景，為下文寫玉米作了鋪墊。B．第二段只從空間角度介紹了玉米南北分布廣泛，豐富了玉米的文化性和悠久的歷史性。C．玉米很低廉，但父親對玉米卻很迷戀，這說明父親以及鄉親們有固執的一面。D．文中寫玉米運用了抑揚結合的手法，立體地展示了玉米的特點及其價值意義。E．文中的“玉米”意象和“父親”形象具有互補性，共同彰顯玉米大地的文化內蘊。2．賞析文中畫橫線的句子。3．文中多次寫到父親的“躬身而作”姿態，強調這一姿態有什么意義？二、閱讀下面的文字，完成下面小題。鄉愁遍地任林舉而今，我的腳步就停在了福建的泉州，泉州的晉江，晉江金井的一個小村莊——圍頭。盡管我急匆匆地趕了幾千里的路程，但還是發現，自己已經來得很遲了。我茫然地站在大陸與海水、海水與天空、歷史與現實的交接處，任由思緒像退下去又撲過來的海浪，反復拍打著寂靜而又遼闊的歲月。晉江，這條既在大地上更在歲月里流動的江，從遙遠的晉朝，從一個虛擬的故鄉洛陽出發，一路向東而后又向南，折折返返，微瀾不興，一去就是千年。直到東流入海，仍沒有人猜得準它的心事到底有多重、多深，就像沒有人猜得準晉江水養育的晉江人，心里邊到底裝著多少關于往事、歷史的記憶和懷想。那些與《詩經》一樣古老的農業和農業中著名的桑、梓、稻、菽，也已經隨著它們的侍弄者一同在歲月中遠去、消隱。當傳統農業搖身一變為現代農業時，我們再也看不到暴露在陽光下的莊稼和那些有著俗艷卻溫暖稱謂的古老植物。一切都“新”得“奇”得出人意料。一棟棟塑料大棚里生長的一排排作物，雖然看起來似曾相識卻早就陌路殊途。它們之所以能夠理直氣壯地生長在那里，是因為它們都有能力承諾給那有限的土地以十倍的產量和百倍的產值。揚帆出海的漁人少了，人們躲進了現代化海產養殖基地里養最賺錢的鮑魚，一個鮑魚長到碗口大，抵得上一簍鮮魚的價錢，沒風沒浪的營生，卻讓海岸上的養殖者們生活得四平八穩。幾日來，我曾刻意避開長街兩側的高樓大廈，走遍城鄉的偏街僻巷，希望在這古代海絲之路的起點能尋找到有幾分“古意”的桑或蠶。先后去過很多“出磚入石燕尾脊”的大厝，很多因陋就簡的村舍以及有幾百年歷史的蠔殼厝，竟然沒一個養蠶人的影子，只看到開元寺中那兩棵據說開過蓮花的千年古桑，像兩個被歲月遺落在碼頭上的孤獨過客，癡癡地等待著一趟一去不返的郵輪。當我站在如牛角般從大陸上探出的圍頭半島，望向海峽另一側的金門島以及中間的那片空空的海峽，不知不覺間，似乎就有什么東西從自己的生命里悄然蒸發了，而留下來的卻是一片重得不能承受的空虛，是關于往昔歲月的深深的感慨和眷戀。這大概就是人們所說的鄉愁吧。想自己少小離家，一去就是幾十載，何嘗就沒有自己的思鄉情結或鄉愁？早年，每每念及自己的故鄉、親人和同伴，便急急地踏上歸鄉的路，但似乎每一次的尋訪都尋不到記憶中或期盼中的故鄉和故人。原來，自從離開故鄉的那一刻起，那個熟知的故鄉就已經不存在了，它就像一張不可復制的老照片被你儲存在記憶中，或像一張看不見的地圖，緊緊貼在你的脊背之上。時至今日，我早不再執拗地問自己那個傻之又傻的問題——“鄉關何處”了，因為我已經到了自知天命，看淡一切的人生階段。更何況，這里是圍頭，是曾經的戰場。本來，20世紀50年代末發生在晉江圍頭的那場炮戰，與我個人是沒有多大關系的——我那時還沒有出生。但當那座在炮戰中殘存下來彈痕累累的毓秀樓撲入眼簾的時候，當一幅幅記錄戰斗場面的黑白照片映入眼簾的時候，我的心，還是不由自主地一陣緊縮。繼而，眼前映現出一個個在硝煙中往返穿梭，而奔跑，而忙碌，而意氣風發，而忘我用命的年輕生命，他們就像生在狂風暴雨下的草木和花朵一樣，盡管被強烈的外力催逼著，身不由己地改變著形態和姿勢，但仍然是那樣的充滿生機和美好。俱往矣！兩岸的炮火早已經平息半個世紀有余，那些曾帶著驚心動魄的嘯鳴四處亂飛的彈片，已經在咸澀的海岸上化為塵土，而那些年輕的生命，如今還在的，也垂垂老矣。有那么一個時刻，我甚至認為，在時光中漸漸遠去的并不是那些模糊的身影和面孔，遠去的正是我自己。就在隱隱的酸楚和微痛終于在我的內心泛起微瀾的時候，我感覺到腳下的陸地開始徐徐移動，如一艘無法操控的航船……冬日里的晉江，晉江的圍頭半島，真是一個很容易勾起鄉愁的地方。雨，說下就下了起來，而且一下就下成不斷、不絕之勢。淋淋漓漓、淅淅瀝瀝，時而像攢了一肚子話的老祖母時斷時續的絮叨，時而又像年輕戀人久別重逢后不知疲倦的傾訴。看似輕輕淺淺，卻在綿軟中透出不可抵御的力量，只消一會兒的工夫，就把海天之間的一切打濕、打透，包括我們的衣衫和靈魂。時緩時急的冬雨，就這樣一會兒敲打在張開的傘上，一會兒敲打在我霧靄彌漫的心頭，那況味，很像某種物化了的鄉愁。（節選自《文匯報》）4．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A．文章開頭“茫然”“任由思緒……”等詞句，形象表達了“我”來到圍頭觸摸現狀、追懷歷史時的迷惘和惆悵。B．“當傳統農業搖身一變為現代農業時”一句，“搖身一變”一詞形象表達出作者對農業變化進程之迅速的感慨。C．文章寫到自己走遍偏街僻巷，希望能找到有幾分“古意”的桑或蠶，意在強調“我”對中國傳統農業的深厚情感。D．作者對戰火中的年輕人抱持復雜的感情，他們如“狂風暴雨下的草木和花朵”，充滿活力而不能真正主宰自己的命運。5．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文章第一段寫自己的行程，福建、泉州、晉江、金井、圍頭由大到小漸次排列，有鏡頭逐步聚焦到一個點的效果。B．文章寫雨“淋淋漓漓、淅淅瀝瀝”，兩個疊詞，一狀形，一擬聲，傳神地描摹出雨的神韻，襯托自己對故鄉的思念。C．本文語言奔放而不失典雅，參差錯落，極具張力；作者筆觸所及，或描寫，或抒情，或議論，神思古今，張弛有度。D．文章以尋找歷史印跡激生莫名的愁緒始，以觸摸到“物化了的鄉愁”終，渾然一體，賦予“鄉愁”更多更新的內涵。6．“我”為什么發現“自己已經來得很遲了”？請結合全文簡析。7．文章提及“20世紀50年代末發生在晉江圍頭的那場炮戰”有什么作用？三、閱讀下面的文字，完成下面小題。西塘的心思任林舉相傳，春秋時期吳國大夫伍子胥興修水利，引胥山以北之水入境，故有胥塘，別稱西塘。這樣算來，西塘已經有兩千年以上的歷史了。許多世代已經從它身邊一一過去，而西塘，至今仍然沒有起身離去。南來北往的客，紛紛慕盛名來看西塘，卻又難免與西塘擦肩而過。有的人知道，西塘不僅僅只是一渠水、一座橋、一篷小船或一些舊房子，更不是被杜撰、修改了很多次的傳說。于是，他們便在游覽的流水線上格外用了些心思，四處看一看，找一找。無奈市聲嘈雜、人潮如蟻，目光交錯如麻，最后乘興而來掃興而歸，也就自覺或不自覺地陷西塘于“其名難副”的怨誹之中。有一些人興沖沖地到了西塘，抱著手機與遠方的親人朋友“微”來“微”去，或隨人流在一家挨一家的店鋪里找一件兒工藝品，盤算著如何低價買下。還有一些人，要么在某知名景點偷偷刻下“某某到此一游”，要么就是擁著擠著爭著搶著在古鎮的水巷邊、石橋頭或一處刻著字的古宅前排隊留影，希望自己的倩影在古鎮背景的映襯下更加雋永美好。但是，很多人拍完照片一看，人與景兒之間你是你我是我地分離著、隔閡著。而那些守候于觀光必經之路的本地人，常常以主人的身份向外出租和出賣著西塘。他們中的一些人雖然每天背靠西塘，一顆心卻不舍晝夜地懸于客人的背包和口袋之下。對他們來說，西塘不過是一個棲身和謀生的地點。然而，西塘總會以自己的方式展開另一程的生命敘事。水巷兩邊的客棧是老房子，別致的木質雕花窗，通常都是敞開的。從窗外進去的是風和陽光；從窗里流溢而出的是各種各樣的聲音和色彩、各種各樣的情感和故事。有情侶情不自禁地讓故事從窗里延伸到窗外。他們用店家備好的釣竿去街溪釣魚，其實他們并不急于得魚，他們只是要讓那些幸福的時光如街溪水一樣緩緩地在西塘流淌。如果能夠偶爾從水中釣得一條或大或小的魚兒，那便是平靜幸福中的快樂與激情。當一條指頭大小的魚兒上鉤了，情侶們便笑著把漁線收回，小心地將那魚兒存放在水盆中，宛如存放一枚生動的記憶。兩天后，這個曾經擁有甜蜜故事的窗后人去屋空；再以后，又住進一對安詳的老夫婦。而那窗前的水巷和擁有很多水巷的西塘，平靜得仿佛什么都不曾發生過。這夢幻般的細節，讓我想起了短暫與永恒。我們之于西塘，正如蜉蝣之于我們。蜉蝣沒有能力懂得人類，就像我們沒有能力懂得西塘。雖然人類的智者隱約感知到了自身的局限，然而，雄心勃勃的人類從來不甘于生命的短暫與幻滅，即便是擁有了某個閃光的或意味深長的瞬間，也希求將其轉化成永恒。春風掠過水面，從人們的指間溜走，水卻記住了春風這短暫的撫摸，于是就有微波興起，讓菱花從水中開出來。菱花艷黃，不久便謝了，如春光莞爾一笑。但在這以后的那些沉寂的日子里，這一渠多情的水，卻悄然把那次甜蜜的記憶醞釀成外表堅硬內在甜軟的菱角。在水中莞爾一笑的還有一種叫“芡”的植物，花深紫而大。這一切美好而短暫，人類卻不甘心。于是，有人將菱角曬干剁成細粒熬粥，一邊吃一邊回想那些逝去的光景。更有人將芡實采來磨粉、蒸熟、敲敲打打制成芡實糕。這些美味在西塘一傳就是幾百年。人類就是這樣，把自己對永久或永恒的愿望寄托于物，通過物的永恒實現生命信息的傳承。沿著一排排擺滿芡實糕和煮田螺的攤子前行，總能在某處房子的陰影中看到一個只管埋頭干活而無心叫賣、推銷的傳統手工匠人。他們有的在織粗布方巾，有的在用當地的一種木材加工梳子，有的則揮汗如雨地加工灶糖。有一位剪紙的老婦人，坐在自家門外，專注地裁剪著折疊的紅紙，鮮紅的紙屑像是時光的碎片，撲簌簌落在她腳下的暗影中。兩千多年歲月成就的西塘古鎮，就這樣點點滴滴凝聚著人類世世代代的心愿和種種努力。但西塘卻超越了多情的人類，嚴嚴地擋住了我們探尋的目光。莊子曾在《逍遙游》里描述過一種叫大椿的植物，據說它以我們的八千歲作為自己的一個春秋，沒有人能確切地知道它的壽命。如果以此比擬，我們同樣不知道西塘到底處于生命進程的哪一階段。但我一直主觀地認為，西塘就是一個年輕俊美的女性。在夜晚的靜謐之中，側臥于水巷邊的客棧里傾聽西塘，仿佛能清晰地感覺到她沉靜安詳的呼吸。我曾一遍遍追問那個關于永恒的秘密，但西塘始終沉默不語。清晨，我站在客棧的窗前，久久凝望著西塘古鎮。有一對早起的戀人，正從來鳳橋頭幽暗的巷口走出，兩張臉在初升陽光的照耀下，像花兒一樣明艷燦爛。他們一路徜徉，在靠岸的烏篷船邊悄聲私語，在美麗的來鳳橋畔相擁而立。當他們在永寧橋上再一次相擁而笑時，突然間有些許感動擊中了我。如果那庸常的快樂與幸福，能被人銘記，就再沒有什么必要去追問那個叫作永恒或永遠的字眼兒了。那一刻，我恍然大悟，我們之所以看不清西塘，是因為我們身在西塘；我們之所以猜不透西塘的心思，是因為我們就是西塘的心思。（取材于任林舉同名散文，有刪改）8．下列對文本相關內容和藝術特色的理解，不正確的一項是（）A．文章開頭說西塘“至今仍然沒有起身離去”，用擬人的手法展現了西塘的古老。B．文中第四段寫到的小情侶與老夫婦，是“各種各樣的情感和故事”中的一部分。C．第五段中作者借“我們之于西塘”的尷尬，批評了人類在認知領域的盲目樂觀。D．第八段中作者從“感覺到她沉靜安詳的呼吸”的角度，寫西塘之美的內在深沉。9．下列對第二段中加點詞語在文中意思的理解，不正確的一項是（）A．擦肩而過，指有些人只是浮光掠影地游覽，沒有真正領悟到西塘之美。B．其名難副，指一些人在對照自己的感受而評價西塘時內心的不滿之意。C．到此一游，指個別不講公德的游人在西塘景點亂刻亂畫而留下的痕跡。D．不舍晝夜，指西塘本地居民為了給游客提供服務，夜以繼日不辭勞苦。10．在西塘，作者是怎樣從許多“閃光的或意味深長的瞬間”體會到人類“從來不甘于生命的短暫與幻滅”的？請簡要概括文中相關內容。四、閱讀下面的文字，完成各題。大地深處的溫暖任林舉長春的雪，從來都不是尋常的飄落，而是彌漫——無邊無際的彌漫。潔白的雪花飛滿蒼穹，天地之間就沒有了界限。蒼茫里，是誰在飛針走線？一針緊似一針，反復牽引著人的目光，一時竟分不清雪花是從天上落下，還是從地上飛起。街道、河流、田野、房屋等等，地上一應事物之間的邊界和輪廓，都在雪中變得模糊。四十多年前，1978年10月，我還未滿十六歲，拿著一張大學錄取通知書，第一次走在長春的大街上。那時候，年少懵懂，剛從一個偏遠的小村莊出來，不知道要怎樣面對這樣一個高樓林立的城市和城市里熙熙攘攘的人群。好在，這座城市已經給我預備好了可以埋頭閱讀的書桌，還有可以倒上去酣睡的床鋪。仿佛一夜之間，一睜眼，我就遇到了那場雪。寒風退避，雪落無聲，有幾分暖意，有幾分溫柔，溫柔得讓人心軟。過去，我是經常站在鄉村的雪中向往城市的；如今，我開始站在城市的雪中幻想未來。天已經斷續下了兩日的雪，仍無意停止。我和相識不久的同學們，手拉手走在雪中。積雪在我們的腳下吱吱呀呀，傳達出時緩時急快樂的聲音。我們從學校的東門出發，穿過平陽街，穿過解放大路，一直向春城電影院進發。那天晚上要上演的電影我至今記得清清楚楚，名字叫《吉鴻昌》，當時各大中專院校和企事業單位競相包場，一票難求，長春市僅有的幾家電影院需要不間斷播映。因為我所在的學校在院校里排位并不靠前，所以場次就排到了半夜。時值午夜，市內的公交車已經全部停運。而那個年代，出租車等交通工具還沒有出現，幾公里的路程，只能靠雙腳一步步丈量。從開放的兒童公園東門進入，西門穿出，進入最負盛名的人民大街，右行八百米就到了大名鼎鼎的人民廣場。廣場上的紀念碑巍峨、高大，我們從紀念碑前走過，夜晚寧靜異常，只有我們一行人腳下發出的沙沙踏雪聲。那天，回來的路上，大家毫無睡意，每個人都很興奮，情不自禁地唱起了另一部電影的主題曲：“紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開……”轉眼幾十年過去了，中間相隔多少坎坷與周折，又相隔多少場風霜與雨雪，已經無法準確統計。當我再一次走在一場紛飛的雪中，長春這個讓我一度成為過客的城市，慷慨地許給我一個可以躲避風雨的居所，我在長春住了下來，而且一住就是經年。我不再青春年少，但卻如一棵把根扎得很深的樹，感受到了這片土地深處的溫暖。也是午夜，也是在人民大街，大街兩側高樓林立，夜晚的街道燈火通明，五光十色，大街上的車流拖著一條光的尾巴往來穿梭，將整條街道描述成一條色彩的河流。那個晚上，我和一位老師在他的家中秉燭長談。我靜靜地聆聽著他對我的叮囑，從生活到修身，從工作到文學，從現在到未來，從理想到信念……他讓我清楚地看到了自己的局限和優長；懂得了放棄與堅守，學會了敬畏和勇敢。我深深地知道，此夜不同尋常，但卻不知道窗外正無聲地下著一場大雪。當我深夜離去時，老師執意要出門送我，并執意要站在大雪中陪我候車。雪花大朵大朵地落在他已經不再濃密的頭發上，落在他已經微駝的背上和他表情凝重的臉上。那情景，讓我感覺我可能正面對一次隆重的遠行。但我心里想得更多的，是多年之后，當我回想起那晚雪中的情景，我的心會涌起怎樣的波瀾。轉眼又是十年，城市仍然像一張沒有畫完的圖畫，在擴展，在豐富，雖然還沒有最后完成，但卻比以往更加豐滿、絢麗。而我卻單單因為它的雪，因為它純凈的白色，就心懷依戀。從最初的雪，到后來許多場雪，種種的情景、種種的經歷、種種的故事，已經讓我深深認定，長春的雪就是一種無法回避的美好機緣。冬天再來的時候，我突然發現，一棵樹如果在一座城市把根系扎得太深，就已經不再是一棵樹，而是城市固有的一個部分。它在歲月中汲取的一切，如今都要反哺給歲月；它在城市中所得的一切饋贈，如今也將回饋給城市。那天，突然接到老友的電話，不為別事，就是一份來自好友的關切。我們暢敘交流,一抬眼，又是一場紛飛的大雪，從天空飄向大地，又從窗外飄到窗里，在我的身前、身后、頭頂以及生命深處——彌漫。(有刪改)11．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．未滿十六歲的“我”帶著一張大學錄取通知書從偏遠鄉村來到長春時，心中既有面對陌生城市的迷茫，也有找到安身之所的慶幸。B．“我”對和同學一起看電影《吉鴻昌》前后的相關細節仍記憶深刻，是因為作者從小的生活經歷讓他非常珍惜能包場看電影的機會。C．文章兩次提到一棵根系扎得很深的樹，“我”就如同這棵樹，在和長春數十年的相互陪伴中，逐漸對這座城市產生了深厚的感情。D．作者善于用場面描寫來展現自我的生命體驗，全景式描寫與細節特寫兼而有之，同時也注重在描寫中穿插“我”豐富的內心感受。12．作者是如何通過“雪”來展開敘述的？請結合全文簡要分析。13．請結合文本，簡要分析“我”在長春這片土地上感受到了哪些“溫暖”。【答案】1．BCB.“從空間角度介紹”以偏概全。第二段是從空間（南北）和時間（發展史）兩個維度來介紹玉米的，其“悠久的歷史性”就來自時間的久遠：“幾千年”“近四百年的文明史”“一段又一段的歷史”“一個又一個的時代”。C．“說明父親以及鄉親們有固執的一面”錯誤，父親對玉米很迷戀，并不能說明他和鄉民“也有固執的一面”錯，根據“在我們的眼里，父親及鄉親們對玉米的熱愛及執著是一種固執甚至愚昧的行為”可見，這是“我們”的誤讀；真正的原因從“在父親的心里，對于糧食，不能用價值來衡量，而只能以產量來衡量，惟有讓人咋舌的產量才是莊稼的本分”可知，父親迷戀玉米是因為它的產量驚人，表現他對糧食的摯愛，而不是“固執”。2．畫線句運用比喻、擬人和設問的修辭手法，形象而有力地描繪了秋天萬木凋零、玉米挺立的景象，抒發對沉穩、扎實的玉米的贊美之情。3．強調父親勞作的艱辛，強調父親對土地和玉米的信任與虔誠，也蘊含著作者對父親的同情與贊許。4．C“意在強調‘我’對中國傳統農業的深厚情感”錯誤，根據原文“就像沒有人猜得準晉江水養育的晉江人，心里邊到底裝著多少關于往事、歷史的記憶和懷想”可知，“我”走遍偏街僻巷，希望能找到有幾分“古意”的桑或蠶，就是為了找尋對當地人往昔歲月的生活印跡，意在強調“我”對當地人往昔歲月的生活印跡的追尋和眷戀。5．B“襯托自己對故鄉的思念”錯誤，上文“有那么一個時刻，我甚至認為，在時光中漸漸遠去的并不是那些模糊的身影和面孔，遠去的正是我自