高中語文 第一單元第1課《人生的境界》課件 人教版第五冊_第1頁
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第五冊第一課人生的境界1第一課時作者簡介整體把握質疑思辨發散思維

布置作業馮友蘭（1895——1990），哲學家，哲學史家。字芝生。河南唐河人。40年代寫“六新書”《新理學》《新事論》《新世訓》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理學結合新實在論，構建其“新理學”體系。原：推究、探究整體把握文章理清文章思路

第一環節整理把握1、全文闡述了什么問題？請找出全文的主旨句以及相關重要的句子。

6整理把握2、請切分全文的段落層次，進而找出每個層次的關鍵句子。7理清思路3、作者劃分人生的境界其依據是什么?分為哪幾種境界?請用自己的話說說四境界的內涵。

8理清思路4、請同學們歸納總結本課思路，繪制出一個整體性板書圖表。91011

人生境界——哲學的任務沒有意義自然境界功利意義功利境界自己道德意義道德境界社會賢人授人道德原理宇宙意義天地境界宇宙圣人教人了解宇宙第二環節質疑思辨質疑思辨1．文中有一個詞可以說貫串了全文，請問它是哪個詞?請依據課文談談你對這個詞的理解？14質疑思辨2、為什么生活在功利境界的人，“并不意味著他必然是不道德的人”?質疑思辨3．“不同的人可能做相同的事，但是各人的覺解程度不同，所做的事對于他們也就各有不同的意義。每個人各有自己的人生境界。”

請聯系生活實際解讀文中的這句話。16第三環節發散思維17發散思維1、

結合對課文中人生的四種理解，談談你對下列文字的認識。A．“日出而作出，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，不識不知，順帝之則。”（帝之則：自然法則或社會法則）18B.

“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”故曰：“至人無己，神人無功，圣人無名。”

發散思維

C“書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”

發散思維

D.“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”發散思維發散思維2、山區放羊娃的人生有一記者前往某山區，碰到一個放羊娃，記者便和放羊娃有了一段對話。記者問：“你放羊為的是什么?”放羊娃答：“賣錢。”記者問：“賣了錢干什么?”放羊娃答：“娶媳婦。”記者問：“娶了媳婦呢?"放羊娃答：“生孩子。”記者問：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊。”記者默然。發散思維3、蕓蕓眾生皆為利大清乾隆皇帝下江南的時候，在鎮江金山寺，他問當時的高僧法磐：“長江中船只來來往往，這么繁華，一天到底要過多少條船啊？”法磐回答：“只有兩條船。”乾隆問：“怎么會只有兩條船呢？”法磐說：“一條為名，一條為利，整個長江中來往的無非就是這兩條船。”司馬遷在《貨殖列傳序》中說：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，發散思維4、大無大有周恩來周恩來驚人之無有六：一是死不留灰，二是生而無后，三是官而不顯，四是黨而不私，五是勞而不怨，六是去不留言。這六個“大無”，說到底是一個無私。總理在甩脫自我，真正實現“大無”的同時卻得到了別人沒有的“大有”：有大智、大勇、大才、

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