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文檔簡介

2022-2023學年遼寧省營口市普通高校對口單招藝術概論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.下列作品中()是我國五四文學中第一部用白話文寫的現代小說。A.A.《狂人日記》B.《子夜》C.《家》D.《沉淪》

2.第一個正式提出應當建立“藝術學”的是______。A.A.費德勒B.康德C.黑格爾D.席勒

3.《格爾尼卡》的作者是()。A.莫奈B.康斯特布爾C.畢加索D.凡.高

4.意大利美學家克羅齊最早提出藝術起源于()。A.模仿B.表現C.游戲D.巫術

5.下列書中,成為中世紀藝術及文藝復興藝術創造的重要題材來源的是()

A.《天路歷程》B.《標桿人生》C.《圣經》D.《教會時代的結束》

6.立體派的代表人物是()

A.畢加索B.馬蒂斯C.凡.高D.高更

7.文藝的社會功能方面,()提出了"凈化說"。A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

8.聯想往往激發藝術家的想象。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于聯想中的()

A.類似聯想

B.接近聯想

C.對比聯想

D.突發聯想

9.某小學一位教師和學生在課堂上發生矛盾。起因是教師在認真上課時,一高個子男生在下面起哄、打鬧,教師前去制止。結果,教師在受到言語和人身攻擊之后,用凳子打傷該生。對這一問題的認識,不正確的是()。

A.學生應該尊敬老師,不應該擾亂課堂

B.教師應該愛護學生,不應該對學生動手

C.學生應該遵守課堂紀律

D.老師對學生的教訓是對的.起到了殺雞儆猴的作用

10.屈原作品中體現了對民眾的道德示范作用的是()

A.《九歌》B.《詩經》C.《九章》D.《離騷》

11.黑格爾的美學代表著作是()。

A.《詩學》B.《詩藝》C.《美學》D.《美育書簡》

12.諷刺喜劇《欽差大臣》是______的作品。()

A.莎士比亞B.普希金C.果戈理D.契訶夫

13.在平面上雕出凸起的藝術形象的雕刻形式稱為()

A.圓雕

B.渾雕

C.浮雕

D.透雕

14.《木蘭詩》是我國北朝時期的一首()。A.五言絕句B.散文C.抒情詩D.敘事詩

15.在文學上積極鼓吹“小說界革命”的人是______()

A.蔡元培B.胡適C.梁啟超D.黃遵憲

16.電影藝術誕生于()。A.1921年B.1895年C.1905年D.1915年

17.有的教師把紀律不良學生安排在教室的最后一排,只要他們不影響其他同學的學習,教師對他們的分心行為采取不聞不問的態度。關于教師的做法,下列說法正確的是()。

A.正確,照顧到了大部分學生的需求

B.正確,防止紀律不良學生擾亂課堂

C.錯誤,忽略了紀律不良學生的需求

D.錯誤,不利于師生間的和平相處

18.“十八描”指十國古代人物畫中______的各種描法。

A.面部表情B.形體動作C.眼神變化D.衣服褶紋

19.藝術接受的主體是藝術作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.傳播受眾

20.歌劇《茶花女》是()的作品。A.托爾斯泰B.狄更斯C.大仲馬D.小仲馬

21.《聊齋志異》是我國______朝的小說作品。A.A.清B.宋C.元D.明

22.信天游是民歌的一種,主要流行于______帶。()

A.山西B.河南C.青海D.陜西

23.《小二黑結婚》是我國文學史上_____的代表作之一。

A.新月派

B.山藥蛋派

C.鴛鴦蝴蝶派

D.創造社

24.相傳古琴曲《陽春》、《白雪》的作者為()

A.師曠B.李龜年C.李延年D.白明達

25.黑格爾認為,最杰出的藝術本領就是指___________。()A.A.審美想象B.審美感知C.審美聯想D.審美情感

26.達利的油畫《記憶的永恒》和布努艾爾導演的電影《一條安達魯狗》等是()流派的代表作品。A.A.表現主義B.存在主義C.超現實主義D.荒誕派

27.“興、觀、群、怨”說是我國春秋時代()提出的。A.孔子B.老子C.孟子D.莊子

28.下列是波德萊爾“象征主義”代表作的是()。A.《惡之花》B.《巴黎的憂郁》C.《哲學的藝術》D.《1859年的沙龍》

29.下列屬于印象派畫家的是()

A.雷諾阿B.籍里柯C.庫爾貝D.米勒

30.著名油畫作品《格爾尼卡》是_____的代表作之一。

A.梵高B.高更C.倫勃朗D.畢加索

二、填空題(30題)31.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。

32.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創作的過程。

33.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。

34.戲劇藝術的三要素是____________________、__________、__________。

35.王獻之是我國_____時期的大書法家。

36.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。

37."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。

38.電影的樣式可以歸納為五大類,即故事片、__________、科教片、__________、音樂片等。

39.題材在藝術作品中是__________得以表現的基礎。

40.舞蹈可以按出場人物的數量分為__________、__________、__________、__________。

41.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。

42.藝術作品的構成因素可以被看作是__________的統一、__________的統一、__________的統一。

43.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。

44.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。

45.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。

46.“雕塑”這一稱謂,是由于它的基本技術包括__________和__________兩種方式。

47.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.

48.以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。

49.想象分為___________性想象和___________性想象,藝術創造主要依靠___________性想象。

50.與藝術風格體現藝術家的創造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.

51.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。

52.藝術創造的過程為_____、_____和_____三步。

53.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。

54.戲劇文學也稱__________,是供__________用的文本。

55.藝術意蘊具有__________性和__________性。

56.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。

57.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。

58.藝術語言是一種比喻的說法,指的是藝術作品的__________,在藝術作品中起到類似語言的表情達意作用。

59.藝術作品的內容是指經過藝術家__________、__________和__________的人類生活。

60.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。

三、簡答題(10題)61.簡述藝術與政治的關系。

62.簡述藝術形象及其特性。

63.簡述什么是審美理解。

64.簡述藝術鑒賞的主體能動性。

65.簡述藝術鑒賞的主體性特征及其表現。

66.簡要說明藝術作品中內容與形式的關系。

67.簡述藝術創作中的審美情感。

68.舉例說明審美效應中凈化和領悟分別是怎樣的?

69.簡述藝術教育的現實意義。

70.簡述藝術活動中的三種審美效應。

四、主觀題(10題)71.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

72.舉例說明綜合藝術的種類。

73.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。

74.建筑賞析:《帕提農神廟》

75.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

76.簡述藝術創作中審美理解的內涵。

77.藝術傳播有哪些要素?

78.簡述工藝藝術的基本特征。

五、論述題(10題)79.聯系實際說明藝術風格、藝術流派、藝術思潮的相互聯系與區別。

80.試述藝術家必須具備的審美創造能力。

81.結合實例論述審美理解的特點。

82.結合藝術創造的實踐論述藝術創造思維的特點。

83.舉例說明綜合藝術的種類。

84.試結合某一文藝流派的產生、發展,分析藝術發展中繼承與創新的關系。

85.論述藝術作品中的內容與形式。

86.聯系實際論述藝術創作的基本過程及每個環節的特征。

87.結合實例談談理解過程就是創造的過程。

88.結合一部作品,論述藝術作品的層次。

六、(0題)89.簡述藝術教育。

參考答案

1.A

2.A

3.C1937年4月,發生了德國空軍轟炸西班牙北部巴克斯重鎮格爾尼卡的事件,炸死炸傷了很多平民百姓,使格爾尼卡化為平地。畢加索義憤填膺,決定就以這一事件作為壁畫創作的題材,以表達自己對戰爭罪犯的抗議和對這次事件中死去的人的哀悼。于是這幅被載人繪畫史冊的杰作《格爾尼卡》就此誕生了。

4.B

5.C藝術歷史的繼承性,在羅馬時期的藝術上留下明顯的印記,基督教的《圣經》故事成為中世紀藝術及文藝復興藝術創造的重要題材來源。

6.A畢加索,西班牙畫家、雕塑家。是現代藝術的創始人,西方現代派繪畫的主要代表。他于1907年創作的《亞威農少女》是第一張被認為有立體主義傾向的作品,是一幅具有里程碑意義的著名杰作。《亞威農少女》開創了法國立體主義的新局面,畢加索與勃拉克也成了這一畫派的風云人物。

7.C

8.C

9.D教師應該尊重學生的地位,保護學生的合法權益,而不能動手毆打學生。

10.D《離騷》是戰國時期著名詩人屈原的代表作,是中國古代詩歌史上最長的一首政治抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起,抒發了自己遭讒言被害的苦悶與矛盾心情,揭露了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非的政治現實,表現了詩人堅持“美政”理想、不附和邪惡勢力的自愛精神及對楚王朝至死不渝的忠誠。

11.C德國哲學家、美學家黑格爾在其著作《美學》中系統闡述了其美學觀點。《詩學》、《詩藝》、《美育書簡》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。

12.C

13.C

14.D

15.C

16.B

17.C老師對學生不聞不問,是錯誤的,侵犯了學生學習的權利。忽視了他們對知識的需求,所以選C。

18.D

19.D藝術接受指在藝術傳播的基礎上,以藝術作品為對象、以傳播受眾為主體,積極能動地消費、鑒賞和批評的活動。

20.D

21.A

22.D

23.B

24.A

25.A

26.C

27.A

28.A法國19世紀最著名的現代派詩人,象征派詩歌先驅,代表作有《惡之花》。夏爾.波德萊爾是法國象征派詩歌的先驅,在歐美詩壇具有重要地位,其作品《惡之花》是19世紀最具影響力的詩集之一。

29.A

30.D

31.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術

32.胸中之竹手中之竹

33.實用價值審美價值

34.劇本演員觀眾

35.東晉

36.現場演出傳播展覽性傳播大眾傳播

37.蘇軾王維

38.紀錄片美術片

39.作品主題

40.獨舞雙人舞三人舞群舞

41.共鳴凈化領悟

42.內容與形式感性與理性再現與表現

43.賦比興

44.精神勝利法

45.時代種族環境

46.雕塑

47.拙政園留園豫園

48.時間空間時空

49.再造創造創造

50.藝術派別

51.時間藝術空間藝術時空藝術

52.藝術體驗藝術構思藝術傳達

53.風格即人

54.劇本戲劇演出

55.多義模糊

56.綜合與多樣演員行動矛盾沖突

57.線條與組合具象與抽象情感與象征

58.物質表現手段

59.體驗加工創造

60.建筑藝術實用工藝

61.政治是經濟的集中反映,政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態領域各部分的影響是最為直接和廣泛的。政治在藝術與經濟之間是最重要的中介。藝術要接受政治的制約和影響,同時也可以對政治施加影響,二者是相互聯系的對立統一關系。政治在一定程序上可以影響和引導藝術的方向,可以保障藝術得到快速、健康的發展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向對政治施加影響。藝術與政治的關系,歷史唯物主義關于經濟基礎與上層建筑關系的學說中,表述得是很清楚的:經濟基礎主要是通過政治的中介影響藝術,而藝術也主要通過政治的中介反作用于經濟基礎。中外藝術史上的大量事實可以證明,進步的藝術總是為上升的經濟關系通過進步的政治所決定,并且反過來藝術也會給政治以及經濟以積極的影響;而沒落的藝術則是為沒落的經濟關系通過反動的政治所決定,并且反過來為其政治以及經濟服務。

62.(1)藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,由主體創造出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。

(2)藝術形象是個性與共性的統一,感性與理性的統一,思想與情感的統一。

63.(1)審美體悟是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。(3)審美理解是美感演化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。(1)審美體悟是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想象等心理因,素交織在一起的、領悟式的理解。(3)審美理解是美感演化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

64.藝術鑒賞的主體能動性主要表現在下列四個方面:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。(2)對藝術作品審美認知屬性的認知。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。(4)對藝術作品形象或意境的再創造。

65.(1)在藝術鑒賞中,主體的主動參與使鑒賞活動完全以主體為軸心展開,使鑒賞結果打上強烈的個人印記,表現出強烈的主體性特征。

(2)藝術鑒賞的主體性集中表現在以下四方面:

首先,有品味的藝術作品,往往以其新穎的形式,強烈的藝術沖擊力和感染力、鮮明生動的意象和深刻豐富的內涵,來吸引鑒賞主體的審美注意,引起其情感上的激動,使之在精神上感到賞心悅目、輕松舒暢、自由逍遙快樂。從而獲得對藝術作品審美娛樂屬性的享用。

其次,鑒賞主體通過對藝術作品中典型形象和典型事件的品評、體味、于想象中再度體驗藝術家曾經體驗的生活,從中體悟到當時社會生活的本質與人的本質、從而升華出生活的本質和規律,形成自己對作品審美認識屬性的認知。

第三,鑒賞主體總是根據自己的社會閱歷、趣味標準、審美經驗和審美理想去判斷藝術作品的價值,因而對藝術作品文化價值的闡釋就不可避免地帶有濃重的個人色彩。

最后,受到作品中的生動形象、如畫情境或深邃意境的刺激,鑒賞主體的情感異常活躍,思維機器被啟動,記憶寶庫中的生活閱歷、藝術知識和審美經驗、審美理想,通過想象和聯想,被注入到藝術作品原有的形象、情境或意境中,使藝術形象更加生動、藝術情境更加豐富,藝術意境更加深邃,從而完成對藝術作品形象、情境或意境的再創造。

66.(1)藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中既包含著對客體世界的能動反映,又凝聚著藝術家對一定社會生活的感受和評價,融入藝術家的知、情、意。在具體的藝術作品中,藝術內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和,題材和主題是藝術內容的主要要素。(2)藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈觀為表現內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。(3)藝術作品的內容和形式是統一的和不可分割的有機體。在藝術創作中,內容常常起到主導的作用,形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時,形式又呈現相對的獨立性,它不僅具有獨立的審美價值,而且藝術形式的擇取與變化,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。

67.情感是主體對客觀現實的一種特殊的心理反應審美情感則是審美主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。審美情感在創作活動中是聯系感知、表象、想象、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節它是推動藝術創作思維進展的內驅力。與人的日常情感相比創作主體的審美情感更加豐富、深沉和細膩是多層次、多方面的。同時具有很強的個性色彩。情感是主體對客觀現實的一種特殊的心理反應,審美情感則是審美主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。審美情感在創作活動中是聯系感知、表象、想象、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節,它是推動藝術創作思維進展的內驅力。與人的日常情感相比,創作主體的審美情感更加豐富、深沉和細膩,是多層次、多方面的。同時,具有很強的個性色彩。

68.(1)凈化是指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產生,使情感得到陶冶、精神得到調節、人格得到提升的狀態。人們在觀看《羅密歐與朱麗葉》的時候,往往會因人物的不幸愛情和命運而感到難過和痛苦,從而產生真切的同情和對生命的關愛,以一種更加潔凈的心態對待生活和世界。(2)領悟是指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發的對于世界奧秘的洞悉、人生真諳的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。俄國偉大文學家列夫.托爾斯泰曾在欣賞柴可夫斯基的《如歌的行板》時,感受到忍受苦難的人民的靈魂深處,并流下了眼淚,這是對民族命運和精神的一種領悟。

69.現代社會中藝術教育從廣義上講作為美育的核心它的根本目標是培養全面發展的人而不僅僅是培養藝術家或專業藝術人才。在當代社會中這種廣義的藝術教育顯得更加必要和緊迫。現代科學技術一方面造成了物質財富的極大豐富人們不再為溫飽而發愁也有了更多的閑暇時間和消遣需求。另一方面高科技的發展使社會分工更趨細致高速發展的節奏加重了人的精神壓力物欲橫流更給人類帶來了深刻的危機和憂患人們在精神方面反而變得焦慮不安精神空虛找不到歸宿人整天忙忙碌碌卻不知所終精神危機籠罩著當代世界。在這種情況下人們需現代社會中,藝術教育從廣義上講,作為美育的核心,它的根本目標是培養全面發展的人,而不僅僅是培養藝術家或專業藝術人才。在當代社會中,這種廣義的藝術教育顯得更加必要和緊迫。現代科學技術一方面造成了物質財富的極大豐富,人們不再為溫飽而發愁,也有了更多的閑暇時間和消遣需求。另一方面高科技的發展,使社會分工更趨細致,高速發展的節奏加重了人的精神壓力,物欲橫流更給人類帶來了深刻的危機和憂患,人們在精神方面反而變得焦慮不安,精神空虛,找不到歸宿,人整天忙忙碌碌卻不知所終,精神危機籠罩著當代世界。在這種情況下,人們需

70.三種審美效應分別為:(1)共鳴。它是指在藝術欣賞中欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運所打動從而形成的一種強烈心靈感應狀態在欣賞同一部藝術作品時可能會產生相同、相似的審美感受也可稱為審美共鳴。(2)凈化。它是指接受者通過對作品的欣賞和共鳴的產生可以陶冶情操、調節精神從而達到提升人格的狀態。(3)領悟。領悟是指接受者在欣賞藝術作品時對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領悟以及精神境界的升華這是一種更高層次的審美效應。三種審美效應分別為:(1)共鳴。它是指在藝術欣賞中,欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運所打動,從而形成的一種強烈心靈感應狀態,在欣賞同一部藝術作品時可能會產生相同、相似的審美感受,也可稱為審美共鳴。(2)凈化。它是指接受者通過對作品的欣賞和共鳴的產生,可以陶冶情操、調節精神,從而達到提升人格的狀態。(3)領悟。領悟是指接受者在欣賞藝術作品時,對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領悟,以及精神境界的升華,這是一種更高層次的審美效應。

71.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

72.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

73.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。

74.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。

75.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

76.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

77.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

78.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創造。

79.(1)藝術風格就是藝術家的創作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色。風格是藝術家創作個性成熟的標志,也是一部作品達到較高藝術水準的標準。風格既包括藝術家個人的風格,也包括流派風格、時代風格、民族風格等。藝術風格具有繼承與獨創、穩定與漸變、多樣與同一的特性。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。藝術流派的形成大致有三種情況:第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術主張;第二種是不自覺形成的,僅僅因為創作風格、類型的相近而呈現流派特征;第三種是由他人將其歸納為特定流派。(3)藝術思潮是指在一定社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。(4)藝術風格、藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系,但又存在著明顯的區別。藝術流派是藝術風格相近或相似的創作主體的群體表現。藝術思潮常常包容一個時期內多個藝術門類中多個流派的藝術主張。以現代主義為例,作為一種藝術思源,它興起于20世紀初,衰落于20世紀50年代,延伸至今。其間生成了未來主義、達達主義、表現主義、超現實主義、立體主義、抽象主義、后期象征主義、意象主義、荒誕派等多種藝術流派,形成了多種藝術風格。其中有的藝術流派還可以分出更細的藝術流派。

80.藝術家的審美創造能力既是指藝術創作中的發現能力,而且也是藝術家創造藝術形象(形式、意蘊)的能力。因此,作為藝術家來說,審美創造能力必須是高出一般人之上的,因為這是他的專長,他必須努力使自己具備下面幾點獨特的能力:

(1)敏銳的感知能力

敏銳的感知能力是藝術家重要的素質,這是藝術創造的開始。藝術家應該具有特別敏銳的觀察、體驗與感知生活的能力,應當在現實生活中對各類事物感性的具體特征有特別濃厚的興趣和敏銳的感受。

(2)豐富的想象能力

藝術創作絕對不能離開想象,想象是人的創造活動的一個必要因素。想象必須伴隨深思熟慮。聽覺、視覺記憶中的音響和圖形需要理性的思考給以整理、組合,以形成秩序。輕浮的想象絕不能推動真正創造性的活動,絕不能產生價值的作品。只有經過深思熟慮,藝術家才能把他集聚在身心之內的東西遷移到意識領域里來,達到所謂“遷想妙得”的境界。

(3)精湛的藝術技能

藝術技能是指掌握和運用某一具體藝術種類的專業技術和技法的能力。專業技術包括對工具材料的性能、用途和使用方法的掌握,專業技法創作一件藝術作品所必需的具體技巧和方法。

以上所談的藝術家修養的幾個方面,是藝術家進行獨創性的藝術創作所必須具備的條件,也是藝術家應畢其一生進行修養的三大方面內容。它們是相互促進、相互提高和相互完善化的,因而也是有機地渾然一體地結合在一起的,表現出藝術家特有的藝術創作才能和水平。

81.審美理解是與感知結合在一起的在直覺過程中對作品的直接領悟。它的特點表現為:(1)它是一種滲透在審美感知活動中的對作品形象、意蘊及整體價值的直接把握和領悟。不需借助于任何概念、判斷和推理等理性中介。比如看了《老井》的電影畫面接受者就可直接領悟到其中表現的愚公精神。(2)它是一種情感化的理解。藝術作品本身是人的生命情感形式接受者只有帶著審美情感去與作品的審美形式對話才可能理解其中所表達的生命情感意味。一個冷漠的人無論如何也不能理解《紅高梁》中所進發出的原始生命力和中華民族決不屈服的生存精神。(3)它是一種靜觀。審美主體始終意識到自己是在進行審美觀賞意識到其中發生的一系列動情事件僅僅是為了激起我們的審美心跳為了凈化我們的心靈但絕不要求我們采取行動。假如觀眾看《白毛女》時沖上戲臺去打黃世仁就證明他沒有理解作品的本意更沒有理解自己的身份審美理解是與感知結合在一起的,在直覺過程中對作品的直接領悟。它的特點表現為:(1)它是一種滲透在審美感知活動中的對作品形象、意蘊及整體價值的直接把握和領悟。不需借助于任何概念、判斷和推理等理性中介。比如看了《老井》的電影畫面,接受者就可直接領悟到其中表現的愚公精神。(2)它是一種情感化的理解。藝術作品本身是人的生命情感形式,接受者只有帶著審美情感去與作品的審美形式對話,才可能理解其中所表達的生命情感意味。一個冷漠的人無論如何也不能理解《紅高梁》中所進發出的原始生命力和中華民族決不屈服的生存精神。(3)它是一種靜觀。審美主體始終意識到自己是在進行審美觀賞,意識到其中發生的一系列動情事件,僅僅是為了激起我們的審美心跳,為了凈化我們的心靈,但絕不要求我們采取行動。假如觀眾看《白毛女》時沖上戲臺去打黃世仁,就證明他沒有理解作品的本意,更沒有理解自己的身份

82.(1)①形象思維是藝術家在創作活動中從體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的可感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)①抽象思維是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②形象思維與抽象思維在藝術家的創造活動中共同起作用,二者可以相互補充和促進。(3)①靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。②靈感具有突發性、超常性、易逝性。③形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。

83.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現方式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術樣式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現手段和審美特征。唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(4)電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。畫面、聲音和蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。(5)電視藝術屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術與電影藝術在審美特征上有許多相似之處,既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。電視藝術主要是指運用電視手段創作和傳播多種文藝作品,其中主要包括電視劇、電視文藝專題節目、音樂電視、電視綜藝節目等。

84.結合具體的文藝流派,須得出以下觀點。(1)在藝術發展的各種因素中,繼承和創新是一對重要的范疇和基本的規律。(2)藝術在它的發展過程中其內在結構是有繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。(3)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術遺產的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納。藝術的歷史繼承性,在藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面均有突出的表現。(4)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。(5)在藝術發展過程中,繼承是手段,創新是目的。(6)創新,是在繼承基礎上的創新。為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產取其精華,去其糟粕,創造出新鮮的藝術品,以適應新時代的人們對于審美文化和藝術的要求。

85.(1)①藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活其中既包含著對客觀存在的一定社會生活的能動反映又凝聚著藝術家對一定社會生活的感受和評價融人藝術家的知、情、意。在具體藝術作品中藝術內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和;題材和主題是藝術內容的關鍵要素。②藝術作品的形式是指藝術作品內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系表現為內部形式包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式主要指結構;其外部表現形態呈現為外部形式即表現內容的方式和手段包括藝術語言、藝術手法、類型、體裁等。③藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創造中內容常常起到主導的作用形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時形式又呈現相對的獨立性它不僅具有獨立的審美價值而且藝術形式的擇取與變化可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。藝術作品內容與形式的和諧統一才能充分體現藝術魅力。(2)形式主義者片面追求形式這會使藝術成為空洞、無靈魂的表面現象從而喪失藝術應有的感染力。反之忽視貶低形式的觀點同樣是片面的簡陋的形式將直接影響內容的表達失去藝術應有的吸引力。歌德的觀點正確地表明藝術作品應當是由完美的藝術形式和深刻的藝術內容共同構成的這樣的作品才能得到人們的認可。(1)①藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中既包含著對客觀存在的一定社會生活的能動反映,又凝聚著藝術家對一定社會生活的感受和評價,融人藝術家的知、情、意。在具體藝術作品中,藝術內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和;題材和主題是藝術內容的關鍵要素。②藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系表現為內部形式,包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈現為外部形式,即表現內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型、體裁等。③藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創造中,內容常常起到主導的作用,形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時,形式又呈現相對的獨立性,它不僅具有獨立的審美價值,而且藝術形式的擇取與變化,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。藝術作品內容與形式的和諧統一才能充分體現藝術魅力。(2)形式主義者片面追求形式,這會使藝術成為空洞、無靈魂的表面現象,從而喪失藝術應有的感染力。反之,忽視貶低形式的觀點同樣是片面的,簡陋的形式將直接影響內容的表達,失去藝術應有的吸引力。歌德的觀點正確地表明,藝術作品應當是由完美的藝術形式和深刻的藝術內容共同構成的,這樣的作品才能得到人們的認可。

86.藝術創作基本過程包括藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段(1)藝術體驗是創作主體在長期積淀的審美經驗的基礎上充分調動情感、想像、聯想等心理要素對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。這一環節的主要特點是;材料的儲備和審美經驗的積累;審美發現和審美領悟的發生;創作欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術家在藝術體驗的基礎上以特定的創作動機為引導通過各種心理活動和特定的藝術思維力式對原始素材進行加工、提煉、組合在頭腦中形成藝術意象

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