《沖破思想的牢籠》教學設計【課標解讀】

課標：2-3-2例舉文藝復興、科學革命、啟蒙運動的代表人物，評析他們的主要成就。

【學情分析】

八年級上學期已經學習歐洲中世紀的知識點，學生已初步了解歐洲中世紀的社會特點，為本節課的學習打好了背景解讀的基礎。

【教學目標】

知識與技能

學生通過學習文藝復興時期的代表人物及文藝作品，了解文藝復興時期的人文精神；學生能夠明確列舉近代科學史上代表人物的理論對科學的影響；學生能夠說出啟蒙運動的主要代表人物以及這一運動的思想主題，理解其對后世的影響列舉科學史上代表人物的理論對科學發展的影響

過程與方法

學生學會結合圖文資料，學生能夠學會利用資料獲取歷史信息的能力，提高鑒賞能力；學生學會利用書籍、網絡、媒體等各種渠道搜集相關資料，辯證分析歷史上有關人神關系的言論；學會運用全面的歷史的眼光看問題，對主要人物及思想作出適當的評價。

情感態度和價值觀

學生通過對文藝復興時期的作品的欣賞，培養對美的感悟；學生通過對哥白尼、布魯諾、牛頓事跡的學習，培養起科學精神；學生通過對伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭的貢獻的學習，培養自由、平等和民主思想。

【教學重點】文藝復興時期的人文精神；了解科學史上代表人物的有關事跡，進一步體會人類對人地關系認識不斷深化的過程；了解啟蒙運動所宣揚的自由、平等和民主思想，在政治和思想史上都占據重要地位。

【教學難點】人文精神的內涵；通過科學家的事跡，向學生傳播科學思想，激勵學生認真學習；懂得啟蒙運動是伴隨著近代科學的發展而興起的一種思想運動，它是一個時代思潮，反應了一個時代的精神。

【課時安排】1課時。【教學過程】

一、導入新課：開門見山式：同學們，今天我們一起來學習《沖破思想的牢籠—“人的發現”》這一課時的內容。活動設計，展示圖像5-18、19、20、17、16（要求最后一個必須是培根）等其他當時科學家。目的是激發學生的興趣，并在總體上對當時近代科學家的認識，認識他們是近代科學的奠基人。成功引入本課課題，提問：猜猜看他們都是誰？并用一句話說出他們的最大貢獻。

手工工場的產生和工商業的發展，新的階級的誕生和成長，引起了思想和文化的變化，人們開始走出中世紀的宗教愚昧和專制主義，追求人性、自由、民主與科學，于是，在歐洲，先后開展了文藝復興運動，宗教改革，科學革命，而這些，又促進了人們對社會的思考，致力于對光明的追求，因為只有理性的光明才能驅散黑暗，西歐先進的思想家們發動了啟蒙運動。導入新課。

二、講授新課：（一）人的發現比較欣賞：（安排“找茬”的課堂活動）

達芬奇的名作《蒙娜麗莎》與中世紀鑲嵌畫比較。（幻燈片放映兩張圖片）

簡單介紹意大利博學家達芬奇。

比較分析《蒙娜麗莎》、鑲嵌畫、目的、背景、優美的自然風景、教堂耶穌十字架、中世紀背景。比較結論：

提倡人性，反對神性。

過渡：

提倡人性和反對神性被稱為人文主義并非常流行于14世紀的意大利和歐洲，這種借助文藝創作來宣傳人為主義，就稱為文藝復興。

過渡：

在深入解讀了文藝復興以及我們之前欣賞的女性的優雅端莊之美后，現在讓我們一起來感受一下男性的陽剛之氣。（幻燈片放映米開朗基羅的大衛雕塑和中世紀的雕塑畫）

品雕塑：

讓學生合作品讀大衛雕塑和中世紀雕塑，自主探究兩種作品所存在的不同，并理解大衛雕塑所體現的人文精神。

學生在品讀的時候簡單介紹米開朗基羅和大衛，以及適當地提醒從哪些方面來品讀這個作品。

過渡：中世紀可讓我們欣賞，使我們的心靈得到解放的不僅僅有畫作和雕塑，并且在當時最先引人深思的是文學作品。我們首先來看一下有“文藝復興之父”之稱的但丁的作品。

答一答：

展示文字材料，并閱讀：

《神曲》全詩但丁以第一人稱的形式描述自己在幽暗的森林中醒來之后，迷失了道路，開始了幻游。在遇到豺、獅、狼三頭猛獸之后，驚恐萬分，這時，但丁最崇拜的古羅馬詩人維吉爾前來搭救。在維吉爾的幫助下，但丁游歷了地獄和煉獄。地獄一共九層，上寬下窄，像一個大漏斗，凡是生前做過壞事的人，不管是教皇還是普通人，都會在地獄中受到懲罰。煉獄中靈魂的罪孽較輕，它漂浮在海上，共分為七層。歷經煉獄之后，維吉爾退去，但丁心中的戀人貝緹麗彩前來迎接他，他進入了天堂樂園。天堂也分為九層，九層之上是人類理想的生活境界，一個充滿了愛的地方。

思考：《神曲》中的地獄、煉獄和天堂具體指什么？表達了但丁怎樣的思想感情？

地獄：被披著宗教外衣的教皇、教士統治著的社會，他們干著見不得人的勾當，人們的生活悲涼而凄慘。

煉獄：人們步入天堂的必經之路。

天堂：人們夢寐以求的理想境界。揭露了封建統治的殘暴專橫、教會的貪婪腐敗。

過渡：

正如英國劇作家莎士比亞借哈姆雷特之口所說的那樣：人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”

文藝復興的作家就是這樣借著文學作品來肯定和欣賞人的，就是這樣的豪放，莎士比亞對人的夸獎用火一般熱烈的語言燃燒起了對人偉大的發現。

小結：

是的，中世紀的歐洲，人在神面前是有多么的渺小，但是也有像但丁、達芬奇、米開朗基羅和莎士比亞等諸如他們一樣的巫術勇敢地英雄在通過各自不同的方式在歐洲中世紀提倡人性，反對神性。

科學革命組織學生結合書本資料就“知識就是力量”進行辯論。通過辯論，以點帶面，使學生進一步體會人類對人地關系的認識不斷深化。

總結：第一種觀點強調人地關系中人的主導地位；第二種觀點強調人地關系中人與自然的平等關系。第一種觀點是人們從畏懼大自然的年代中覺醒，開始認識到自身的力量，就其產生的時代來說具有巨大的進步意義。但是隨著人類的力量越來越強大，人類濫用自己的知識，盲目開發、破壞自然，給人類乃至整個地球上的生靈帶來諸多的災難，由此人們開始反對人類中心主義，反對把人凌駕于自然之上，強調人與自然關系的和諧。

展示資料或播放科教片，讓學生比較托勒密、哥白尼以及布魯諾的思想，明白了一些什么道理？

總結：人類的科學探索是順序漸進的，人類對宇宙的探索是無止境的。在科學探索的道路上，有時要以生命為代價的。盡管宗教裁判所對科學家兇殘迫害，但真理是壓不垮的。

組織學生討論“我們知道太陽也不是宇宙的中心，但人們給哥白尼的學說以很高的評價，這是為什么？從中突破難點。

承轉：哥白尼的日心說傳播開來，引起更多科學家認真的思考，帶動了更多科學巨人的出現。牛頓就是在哥白尼的影響下成長起來的。下面請聽關于牛頓的故事。（牛頓故事見教學設計）一學生講故事。提問：同學們，牛頓的成功告訴了我們什么？

總結：如果你問一個善于溜冰的人怎樣獲得成功，他會告訴你：跌倒了，爬起來，這就是成功。---------牛頓

活動：結合自己的生活實例，說說近代科學的作用？總結升華：人類的科學探索是循序漸進的，科學家每一次發現、每取得一個進步，都要付出一定的代價。科學家的那種執著、認真、堅持不懈、追求真理、孜孜不倦的精神值得我們學習。讓我們像哥白尼、布魯諾、牛頓那樣熱愛科學、獻身科學，為人類科學的進一步發展做出貢獻。

啟蒙運動1.啟蒙運動興起的背景

根本原因：西歐資本主義進一步發展。

因素：文藝復興運動，宗教改革，科學革命等。

文藝復興解放了人的精神，宗教改革解放了人的思想，科學革命使自然界不再神秘莫測，人們逐漸摸到了自然界跳動的脈搏，揭示自然界的奧秘，從而以科學、理性的態度看待世界。這個世界既包括自然界，也包括人類社會，因此，從17、18世紀，西歐先進的思想家們相信，人類社會也受一定法則的支配，人有能力靠自己的思考和判斷去發現這個法則，并把這種能力稱為“理性”。為了張揚理性的力量，他們發動了啟蒙運動。2.什么是啟蒙運動請學生讀P15的“閱讀卡”，回答

教師再概括：就是“打破”“蒙昧主義”（迷信和無知）興起時間：17、18世紀頂峰：18世紀后半期，法國旗手：法國思想家伏爾泰。

3.啟蒙運動的旗手：法國思想家伏爾泰

背景介紹法國著名作家維克多·雨果說過：“只要提到伏爾泰，就等于概括了整個18世紀的特點。”因為在18世紀，意大利已有文藝復興，德國有宗教改革，而在法國，伏爾泰既是文藝復興，又是宗教改革，還是啟蒙運動的代表人物。被譽為“思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”。他以99卷巨著，揭露了社會真相，為自由和平等而吶喊。伏爾泰的學說對法國封建王朝的毀滅起了很大的作用。伏爾泰尖刻地抨擊天主教會的黑暗統治。他把教皇比作“兩足禽獸”，把教士稱作“文明惡棍”，說天主教是“一些狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網”。伏爾泰信奉自然權利說，認為“人們本質上是平等的”，要求人人享有“自然權利”。他主張人人在法律面前平等。

●伏爾泰追求的是什么自由？

●你覺得真正的自由是想做什么就做什么嗎？4.啟蒙運動的代表：盧梭

背景介紹：盧梭是法國啟蒙思想家，他在《社會契約論》中提出人民主權學說，認為國家主權來自人民，不能分割與轉讓，人民有任命、罷免與監督行政首領之權，有推翻專制制度的起義之權。盧梭的思想在理論和實踐兩方面都產生過很大影響。法國大革命中雅各賓派的領袖許多都是盧梭學說的信徒。《人權宣言》許多條文幾乎直接照搬盧梭《社會契約論》的原文。國民大會的成立和審判路易十六都援引了人民主權論。

活動探究

●你對盧梭的下列思想有何評論？●人是生而自由的，但到處都受著束縛

●“請觀察自然，而跟著她所走的路徑走去。她使兒童不斷的活動；她以各種的困難，來培養充實兒童的體格；她不久就以苦痛和煩惱的意義來教導兒童，使他們能夠因此而習慣于他們所將要遇到的困難。”

●“法律是公共意志的表現”。

5.啟蒙運動的影響

（1）為資產階級取得統治地位作了思想和理論準備。（2）為法國大革命作了充分的思想準備。（3）啟迪了人們的思想，動搖了封建統治。（4）激勵了中日等國仁人志士為改造舊社會而斗爭。

6.中國同時期的思想家：黃宗羲

對比探究文藝復興與啟蒙運動的比較：文藝復興促進了歐洲近代科技文化的發展，啟蒙運動則推動了以法國大革命為核心的歐洲資產階級革命運動的開展。概述這兩次運動的聯系和區別，結合背景說明造成不同結果的原因。

聯系：啟蒙運動是文藝復興的繼續和發展；都是隨著資本主義生產關系的產生和發展，新興資產階級掀起的思想解放運動；都有力地沖擊了封建制度及精神支柱天主教會，都推動了資本主義的發展；文藝復興時期產生的近代自然科學又為啟蒙運動的掀起創造條件。

區別：（1）（時代）文藝復興發生在14—16世紀資本主義萌芽時期，啟蒙運動發生在17—18世紀資本主義發展時期；（2）（對象）文藝復興斗爭矛頭主要指向天主教會，強調人性，啟蒙運動斗爭矛頭既指向天主教會，又全面指向封建制度，強調理性；（3）（形式）文藝復興是以反對天主教神學來追求現世幸福，是在復興古典文化形式下的思想解放運動，啟蒙運動是直接抨擊教權主義、專制主義，追求政治民主、權利平等和個人自由，又是一次資產階級反封建的政治運動；（4）（作用）文藝復興為早期資本主義的發展解除了精神枷鎖，推動科學文化事業的發展，啟蒙運動為資產階級革命提供了思想上、理論上的準備，同時也推動了亞洲的中國和日本等改造舊社會而斗爭；（5）（領域）文藝復興是文學藝術，啟蒙運動為政治思想。

原因：文藝復興：14---17世紀歐洲資本主義處于萌芽狀態，資產階級正在形成中，新興資產階級為維護自己的經濟和政治利益，要求在意識形態領域打破教會神學觀，改變維護封建制度的各種傳統觀念，由此興起。啟蒙運動：17---18世紀歐洲資本主義得到發展，資產階級力量不斷壯大，要求在政治上擺脫封建專制壓迫，由此興起。三、自我測評：

1、天主教耶穌會的章程規定人對神絕對服從，下級對上級絕對服