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文檔簡(jiǎn)介
組長(zhǎng):徐陽(yáng)組員:董天蕓、劉海濤、趙旋、易秀芳、劉聰慧、林鳳翔詞苑女兒花“雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙。”
——《孔雀東南飛》劉蘭芝“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目.面厴之愁,嬌襲一身之病.淚光點(diǎn)點(diǎn),姣喘微微.閑靜如姣花照水,行動(dòng)如若柳扶風(fēng).心較比甘多一竅,病如西子勝三分。”
——《紅樓夢(mèng)》林黛玉“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”
——《碩人》衛(wèi)夫人詞作為一門(mén)言情的藝術(shù),從它產(chǎn)生之日起,就以“陰柔美”為其顯著特色,而代表詞體發(fā)展最高成就的宋詞,更是塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生、神態(tài)各異的女性形象,其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,每每讓人為之傾倒。活色生香,呼之欲出
外貌
情態(tài)
心理水眄蘭情,總平生稀見(jiàn)
—宋詞對(duì)女性外貌美的描寫(xiě)女性的容貌、體態(tài)是女性美的最直接、最明顯的體現(xiàn)。女性較好的容顏和美妙的身姿,總是引人注目的。當(dāng)然,這對(duì)那些風(fēng)流多情的才子詞人來(lái)說(shuō),不僅會(huì)使他們眼睛為之一亮,精神為之一振,而且也往往能夠觸發(fā)他們將其再現(xiàn)于筆下的興致。于是,打開(kāi)他們的詞作,就很容易看到諸如此類的描寫(xiě)。身材兒,早是妖曉,算風(fēng)措,實(shí)難描。一個(gè)肌膚渾似玉,更都來(lái),占了
千嬌。妍歌燕舞,鶯慚巧舌,柳妒纖腰。
——柳永《合歡帶》
瓊枝玉樹(shù)不湘饒。薄云衣、細(xì)柳腰。眉眼細(xì)、好如描。
——張先《醉紅妝》臉色朝霞紅膩,眼色秋波明媚。云度小釵濃鬢,雪透輕綺香臂。
—晃補(bǔ)之《斗百花》芳臉勻紅,黛眉巧畫(huà)宮妝殘。風(fēng)流天付與精神,全在嬌波眼
—周邦彥《燭影搖紅》
這些詞作從臉、眉、發(fā)、眼、手、肌膚、腰肢等多樣的視點(diǎn)著墨,對(duì)女性的容貌、體態(tài)進(jìn)行了形象的描繪,詞中的那些女性被詞人們寫(xiě)得嫵媚動(dòng)人、婀娜多姿、美侖美奐,有一種難以抗拒的魅力。
一、比較直接的對(duì)女子外貌描寫(xiě):溫庭筠《菩薩蠻》
、晏殊《浣溪沙》二、通過(guò)寫(xiě)室內(nèi)陳設(shè)來(lái)暗示女子的美麗:
賀鑄《小重山》、韋莊《浣溪沙》三、把外貌描寫(xiě)與情感的表現(xiàn)聯(lián)系起來(lái):溫庭筠《菩薩蠻》(二)、周邦彥《拜星月慢》、賀鑄《訴衷情》、秦觀《南歌子》(其二)(其三)
小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣。視頻
譯文:小山重重疊疊,晨曦閃閃或明或滅,鬢邊發(fā)絲延伸向臉頰,逐漸清淡,像云影輕度。懶得起來(lái)畫(huà)一畫(huà)蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞意遲遲。照一照新插的花朵對(duì)前鏡又地后鏡,紅花與容顏交相輝映,剛穿上綾羅裙襦,繡著一雙雙的金鷓鴣。分析:溫庭筠的這首詞,通篇描繪了一個(gè)少婦新睡初起的慵懶惺忪的美態(tài)和早起梳妝打扮后的一種嬌慵之美。“小山重疊金明滅”一句是說(shuō)女子眉似小山重疊,“金明滅”則是指陽(yáng)光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說(shuō)描寫(xiě)女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形,或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗,“鬢云欲度香腮雪”一句最為香艷綺麗,是說(shuō)女子新睡起,頭發(fā)有些蓬亂,于是有縷縷發(fā)絲飄過(guò)香艷潔白的臉龐。這是以非常精細(xì)的筆法著意描寫(xiě)女子的慵懶、惺忪之美:接下兩句,仍是承接上句,以其懶洋洋的動(dòng)作來(lái)刻畫(huà)其嬌慵之態(tài);下片,則是描寫(xiě)女子梳妝打扮時(shí)和打扮好以后的香艷。整首詞,并沒(méi)有什么深隱的思想內(nèi)容,只描寫(xiě)一個(gè)美麗的女子慵懶的形象。返回
浣溪沙
晏殊
玉碗冰寒滴露華,粉融香雪透輕紗。晚來(lái)妝面勝荷花。鬢亸欲迎眉際月,酒紅初上臉邊霞。一場(chǎng)春夢(mèng)日西斜。
首句寫(xiě)室內(nèi)特定的景物——玉碗中盛著瑩潔的寒冰,碗邊凝聚的水珠若露華欲滴。古時(shí)富貴人家,嚴(yán)冬時(shí)把冰塊收藏在地窖中,夏天取用,以消暑氣。一“寒”字正反襯出室中的熱。接著,作者筆觸寫(xiě)到室中人的身上:她粉汗微融,透過(guò)輕薄的紗衣,呈露出芬芳潔白的肌體;晚來(lái)濃妝的嬌面,更勝似豐艷的荷花。四、五兩句寫(xiě)女子微醉的情態(tài),艷而不俗,細(xì)而不纖。古時(shí)女子的面飾,有以黃粉涂額成圓形為月,因位置在兩眉之間,故詞稱“眉際月”。李商隱《蝶》詩(shī)之三“八字宮眉捧額黃”,似即指此。“欲迎”、“初上”,形容絕妙。不獨(dú)刻畫(huà)之工,且見(jiàn)詞人欣賞之情。“月”與“霞”,語(yǔ)意雙關(guān),既是隱喻女子的眉和臉,也是黃昏時(shí)的實(shí)景。可以想象這位美艷的姑娘,晚妝初過(guò),穿著件單薄的紗衣,盈盈佇立,獨(dú)倚暮霞,悄迎新月。返回小重山
——賀鑄花院深疑無(wú)路通。碧紗窗影下,
玉芙蓉。當(dāng)時(shí)偏恨五更鐘。分?jǐn)y處,斜月小簾櫳。楚楚冷沉蹤。一雙金縷鞋,半床空。畫(huà)橋臨水鳳城東。樓前柳,憔悴幾秋風(fēng)賀鑄,字方回,又名賀三愁,自號(hào)慶湖遺老,祖籍山陰(今浙江紹興),生長(zhǎng)于衛(wèi)州(今河南汲縣)。長(zhǎng)身聳目,面色鐵青,人稱賀鬼頭。孝惠皇后族孫,授右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州,杜門(mén)校書(shū)。不附權(quán)貴,喜論天下事。能詩(shī)文,尤長(zhǎng)于詞。其詞內(nèi)容、風(fēng)格較為豐富多樣,兼有豪放、婉約二派之長(zhǎng),長(zhǎng)于錘煉語(yǔ)言并善融化前人成句。用韻特嚴(yán),富有節(jié)奏感和音樂(lè)美。部分描繪春花秋月之作,意境高曠,語(yǔ)言濃麗哀婉,近秦觀、晏幾道。其愛(ài)國(guó)憂時(shí)之作,悲壯激昂,又近蘇軾。代表以《青玉案·橫塘路》、《鷓鴣天·半死桐》、《芳心苦》三首為最著名。《鷓鴣天·半死桐》悼念詞人相濡以沫的妻子,字字悲切,如泣如訴,“空床臥聽(tīng)南窗雨,誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”這一句更是飽含深情,哀婉凄絕。《芳心苦》寫(xiě)“斷無(wú)蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦”的荷花,視角新奇卻又不失于理,且托物言志,可謂手法高妙。《四庫(kù)全書(shū)總目》評(píng)價(jià)他的詩(shī)“工致修潔,時(shí)有逸氣”。詞的上片,“花院深疑無(wú)路通”,這個(gè)“疑”,不僅寫(xiě)出男主人公之“疑”而且表明是夢(mèng)中之“疑”。相別日久,朝思暮想,以致因情生幻,“靈魂出竅”,夢(mèng)中跋涉千里,來(lái)到了過(guò)去曾經(jīng)和心上人歡會(huì)的舊地。夜闌人靜,看著那花木繁茂,曲折幽深的花園,不禁心生疑慮,種種忐忑不安的測(cè)度借“疑無(wú)路通”表現(xiàn)出來(lái),寫(xiě)得迷離惝恍。“碧紗窗影下,玉芙蓉”,此處襲用前人以“芙蓉”來(lái)喻美人這種用法。“芙蓉”之上加以“玉”字,前面又限以“碧紗窗影下”之絕美環(huán)境,真是形神俱現(xiàn),呼之欲出。主人公拂柳穿花,孑孑前行,剛剛繞過(guò)那幽雅的回廊,已經(jīng)看到心上人佇立如夢(mèng)如幻的朦朧碧紗窗影下,似玉琢芙蓉,嬝嬝婷婷,顧盼生輝。“當(dāng)時(shí)偏恨五更鐘”一句,正當(dāng)兩人情意纏綿之時(shí),東方發(fā)白,曉鐘鳴奏,這怎能不令人產(chǎn)生“偏恨”的感慨呢!這里的“當(dāng)時(shí)”,既指今夢(mèng),亦指昔時(shí)。是夢(mèng)亦真,是虛亦實(shí),動(dòng)蕩變幻之中,語(yǔ)語(yǔ)沉重,令人神傷。
“分?jǐn)y處,斜月小簾櫳”二句寫(xiě)在曉鐘的聲聲催促之下,兩人在戶外執(zhí)手依依,灑淚相別,那清冷的月光斜照在簾櫳上,更增添了別離的痛苦和感傷。此二句景中含情,情景交融,使上片的歡會(huì)在一派凄涼的氛圍中結(jié)束。詞的下片“楚夢(mèng)冷沉蹤”承上啟下,由虛入實(shí)。故詞句以“楚夢(mèng)”借指上片的情事。驀然驚覺(jué),夢(mèng)冷蹤沉,空虛寂寞。眼前精心繡制的金縷雙枕,反襯出主人公此時(shí)的孤獨(dú);身邊空蕩蕩的半床鴛被,更使她黯然銷魂。這兩句是全詞的詞眼,又化實(shí)為虛,從對(duì)面寫(xiě)起。“鳳城”,即京城,男主人公這時(shí)正遠(yuǎn)天涯,而他所戀的女子卻遠(yuǎn)京城東邊一角。由上句的“雙枕”、“半床”,很自然地聯(lián)想起對(duì)方對(duì)自己的思念。詞人以樓前楊柳幾度秋風(fēng)、幾度凋零來(lái)暗示女方的失望和憔悴,賦情于物,亦物亦人,更得含蓄蘊(yùn)藉之妙。返回整片詞,對(duì)女主人的外貌,都采取了撲朔迷離的間接描寫(xiě)手法(除”玉芙蓉“這一比較直接的比喻外。據(jù)《西京雜記》卷二載,卓文君姣媚,眉色如望遠(yuǎn)山,臉際常若芙蓉,以后有“芙蓉如面柳如眉”、“強(qiáng)整嬌姿臨寶鏡,小池一朵芙蓉”等詩(shī)句,都以“芙蓉”來(lái)喻美人。)。像“花院”“碧紗窗影”“小簾櫳”“一雙金縷鞋”等,看起來(lái)是不經(jīng)意之句,但實(shí)際上都烘托了女主人的美麗和風(fēng)情。顧盼生輝。如晏幾道《蝶戀花》中的“午睡起來(lái)慵一餉,雙紋翠簟鋪寒浪”也有異曲同工之妙。
拜星月慢
周邦彥
夜色催更,清塵收露,小曲幽坊月暗。竹檻燈窗,識(shí)秋娘庭院。笑相遇,似覺(jué)瓊枝玉樹(shù)相倚,暖日明霞光爛。水盼蘭情,總平生稀見(jiàn)。畫(huà)圖中、舊識(shí)春風(fēng)面,誰(shuí)知道、自到瑤臺(tái)畔。眷戀雨潤(rùn)云溫,苦驚風(fēng)吹散。念荒寒、寄宿無(wú)人館,重門(mén)閉,敗壁秋蟲(chóng)嘆。怎奈向、一縷相思,隔溪山不斷。
周邦彥,中國(guó)北宋末期著名的詞人,字美成,號(hào)清真居士,漢族,錢(qián)塘(今浙江杭州)人。精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。周邦彥被公認(rèn)為是“負(fù)一代詞名”的詞人,在宋代影響甚大。邦彥詞多寫(xiě)男女戀情,作品多寫(xiě)閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán),語(yǔ)言曲麗精雅。長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。在藝術(shù)創(chuàng)意上堪稱大家,其詞善于鋪敘,即在寫(xiě)景抒情中滲入述事,造成另一境界,形成曲折回環(huán),開(kāi)闔動(dòng)蕩,抑揚(yáng)頓挫之勢(shì),發(fā)展了柳永、張先的慢詞。加之語(yǔ)言工麗,多用典故,形成了渾厚、典雅、縝密的藝術(shù)風(fēng)格。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真居士集》,后人改名為《片玉集》。
王國(guó)維《人間詞話》說(shuō):“美成深遠(yuǎn)之致,不及歐、秦,唯言情體物,窮極工巧,故不失為第一流之作者,但恨創(chuàng)調(diào)之才多,創(chuàng)意之才少耳。”譯文:
夜色深深,仿佛在催著天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗塵,讓地面沒(méi)有纖塵。月色幽靜,小巷僻坊里一片迷茫。我又見(jiàn)到那竹欄,和燈光明亮的小窗,這是她的庭院。她因我們能見(jiàn)面開(kāi)心。她的美麗令人驚嘆,依偎在我身邊,我如同見(jiàn)到了瓊枝玉樹(shù),如一輪暖日,又如一片絢麗的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚動(dòng)人,溫柔清雅宛若一株幽蘭。這樣絕代佳人,人間都少見(jiàn)。從前,只在畫(huà)中見(jiàn)過(guò)她,對(duì)那絕世的美麗早已傾倒,沒(méi)想到有一天自己竟真能與她相伴。我們互相情意綿綿。無(wú)奈人世無(wú)常,將我們分開(kāi),我心里哪堪孤獨(dú)。如今我獨(dú)自一人在荒郊野外,悄悄無(wú)息,重門(mén)緊關(guān)。只有秋蟲(chóng)在聲聲重復(fù)憂傷的歌。無(wú)可奈何,我的相思之情,雖然隔著萬(wàn)水千山,卻無(wú)法斷絕。周邦彥的這首詞,內(nèi)容是寫(xiě)在“寒荒”中,“寄宿無(wú)人館”時(shí)對(duì)過(guò)去一段戀情的追憶。在詞中,首先有對(duì)這段戀情的環(huán)境的描寫(xiě),在下片中還有對(duì)其雨水恩愛(ài)的隱晦描寫(xiě)(“自到瑤臺(tái)畔,眷戀雨潤(rùn)云溫”),最后還有十分精彩的表現(xiàn)其思念情緒的環(huán)境描寫(xiě)和直接抒情(讓“重門(mén)閉,敗壁秋蟲(chóng)嘆”和“怎奈向、一縷相思,隔溪山不斷”),但是,盡管有這一切的一切,如果沒(méi)有上片中的幾句外貌描寫(xiě),我們肯定會(huì)好奇女主人公是怎樣的才貌才會(huì)讓讓詞人對(duì)她一往情深,可見(jiàn),詞中的寥寥幾句外貌描寫(xiě)(“笑相遇,似覺(jué)瓊枝玉樹(shù),暖日明霞光爛。水眄蘭傾,總平生稀見(jiàn)”)不僅自身頗具美感,而且對(duì)于女主人公的刻畫(huà),對(duì)于詩(shī)人主觀情感的抒發(fā),都有著重要意義。類似于上詞的還有秦觀的《南歌子》
南歌子
(其三)香墨彎彎畫(huà),燕脂淡淡勻。揉藍(lán)衫子杏黃裙,獨(dú)倚玉闌無(wú)語(yǔ)點(diǎn)檀唇。人去空流水,花飛半掩門(mén)。亂山何處覓行云?又是一鉤新月照黃昏。
此詞,表現(xiàn)的是詞人對(duì)過(guò)去戀人的想象和思念之情。但首起三句,詩(shī)人卻用淡淡著色之筆,生動(dòng)的描繪了女子的外貌。從這些句子里,我們不僅感受到的女子的美麗,甚至能感受到她的素雅、寧?kù)o的姿態(tài)和個(gè)性,還會(huì)聯(lián)想到詞人對(duì)她的思念。返回?zé)o端天與娉婷
——宋詞對(duì)女性情態(tài)描寫(xiě)在宋詞中,運(yùn)用情態(tài)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)女性形象,是最多也是最精妙的。這當(dāng)然是由詞“應(yīng)歌”、“言情”的功能特性所決定的。因?yàn)橐坍?huà)好女性形象,要表現(xiàn)其可愛(ài)之處,僅僅靜止地描繪一下外貌顯然是不夠的,在很多情況下,還非描摹其情態(tài)不可。另外,由于詞實(shí)際上是一種短小的抒情詩(shī),在短小的篇幅里,對(duì)女性的外貌進(jìn)行大量描寫(xiě),往往是不可能的。因此,能夠“以少勝多”地以寥寥數(shù)語(yǔ)攝取女性美神韻的情態(tài)描寫(xiě),自然就凸現(xiàn)出來(lái)成為宋詞中最重要也最普遍的刻畫(huà)人物形象的藝術(shù)手法。“詞宜雅矣……雅如美人之貌,趣是美人之態(tài)。有貌無(wú)態(tài),如皋不笑,終覺(jué)寡情;有態(tài)無(wú)貌,東施效顰,亦將卻步”——謝章鋌《賭棋山莊集詞話》“詩(shī)想在描繪物體美時(shí)能和藝術(shù)爭(zhēng)勝,還可用另外一種方法,那就是化美為媚,媚就是在動(dòng)態(tài)中的美”——萊辛(德美學(xué)家)“媚”是由女性的動(dòng)作、表情、姿態(tài)所傳達(dá)出的動(dòng)態(tài)的美,而這種動(dòng)態(tài)的美往往高于靜態(tài)的美。所以“化美為媚”反而更能攝取女性美的神韻。就如同白居易《長(zhǎng)恨歌》中表現(xiàn)楊貴妃美的詩(shī)句不可謂不多,但最動(dòng)人的無(wú)疑是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。”就是因?yàn)闂钯F妃的“回眸一笑”是一種動(dòng)態(tài)的美,是“媚”。一、女性詞人對(duì)女性形態(tài)的刻畫(huà)李清照《點(diǎn)絳唇》《浣溪沙》、朱淑真《清平樂(lè)?夏日游湖》《減字木蘭花?春怨》、唐婉《釵頭鳳》二、男性詞人對(duì)女性形態(tài)的刻畫(huà)(1)以男性聲口對(duì)女性形象的刻畫(huà)秦觀《畫(huà)堂春》《點(diǎn)絳唇》、賀鑄《薄悻》(2)模仿女性的聲口對(duì)女性形象的刻畫(huà)周邦彥《少年游》、歐陽(yáng)修《南歌子》唐婉《釵頭鳳》世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)乾,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜欄。難,難,難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問(wèn),咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!“世情薄.人情惡”兩句.抒寫(xiě)了對(duì)于在封建禮教支配下的世故人情的憤恨之情。“世情”所以“薄”.“人情”所以“惡”.皆因“情”受到封建禮教的腐蝕。用“惡”、”薄”兩宇來(lái)抨擊封建禮教的害人本質(zhì),極為準(zhǔn)確有力.唐婉對(duì)于封建禮教的深惡痛絕之情,也借此兩字得到了充分的宣泄。“雨送黃昏花易落”.采用象征的手法.暗喻自己備受摧殘的悲慘處境。陰雨黃昏時(shí)的花,原是陸游詞中愛(ài)用的意象。唐琬把這一意象吸入己作.不僅有自悲自悼之意,而且還說(shuō)明了她與陸游心心相印。息息相通。”曉風(fēng)干,淚痕殘”,寫(xiě)內(nèi)心的痛苦,極為深切動(dòng)人。被黃昏時(shí)分的雨水打濕的了花花草草,經(jīng)曉風(fēng)一吹。已經(jīng)干了,而自己流淌了一夜的淚水.至天明時(shí)分,猶擦而未干.殘痕仍在。這是多么的痛心啊!“欲箋心事.獨(dú)語(yǔ)斜闌”兩句是說(shuō),她想把自己內(nèi)心的別離相思之情用信箋寫(xiě)下來(lái)寄給對(duì)方.要不要這樣做呢?她倚欄沉思獨(dú)語(yǔ)。“難、難、難!”均為獨(dú)語(yǔ)之詞。由此可見(jiàn),她終于沒(méi)有這樣做。只因封建禮教的殘酷不仁。這一疊聲的“難”字,由千種愁恨。萬(wàn)種委屈合并而成,表現(xiàn)出處此衰薄之世做人之難,做女人之更難。“人成各”唐婉是從陸游與自己兩方面設(shè)想:自己在橫遭離異之后固然感到孤獨(dú),而深深愛(ài)著自己的陸游不也感到形單影只嗎?“今非昨”其間包含著多重不幸。從昨日的美滿婚煙到今天的兩地相思。從昨日的被迫離異到今天的被迫改嫁,這是多么不幸!但不幸的事兒還在繼續(xù)。”病魂常似秋千索”夢(mèng)魂夜馳.積勞成疾,終于成了”病魂”。昨日方有夢(mèng)魂.至今日卻只剩“病魂”。這也是“今非昨”的不幸。更為不幸的是,改嫁以后,竟連悲哀和流淚的自由也喪失殆盡.只能在晚上暗自傷心。”角聲寒,夜闌珊,怕人尋問(wèn),咽淚裝歡”四句。具體傾訴出了這種苦境。“寒”字狀角聲之凄涼怨慕,“闌珊”狀長(zhǎng)夜之將盡。這是徹夜難眠的人方能感受得如此之真切。大凡長(zhǎng)夜失眠,愈近天明,心情愈感煩躁,而唐婉不僅無(wú)暇煩躁,反而還要咽下淚水,強(qiáng)顏歡笑。其心境之苦痛可想而知。結(jié)句以三個(gè)“瞞”字作結(jié),再次與開(kāi)頭相呼應(yīng)。既然可惡的封建禮教不允許純潔高尚的愛(ài)情存在,那就把它珍藏在心底吧!因此愈“瞞"愈能見(jiàn)出她對(duì)陸游的一往情深和矢志不渝的忠誠(chéng)。上片中“欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜闌。難,難,難”三句寫(xiě)出了她的滿腹思念、離愁和怨恨。而下片“怕人尋問(wèn),咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞”三句女主人公有苦不能表,傳達(dá)了她極其沉痛、有淚往肚里咽的悲苦。寥寥幾句情態(tài)描寫(xiě),唐婉的無(wú)奈形象躍然紙上。返回
艷真多態(tài),更的的頻回眄睞。便認(rèn)得琴心相許,與寫(xiě)宜南雙帶。記畫(huà)堂斜月朦朧,輕顰微笑嬌無(wú)奈。便翡翠屏開(kāi),芙蓉帳掩,與把香羅偷解。
自過(guò)了收燈后,都不見(jiàn)蹋青挑菜。幾回憑雙燕,丁寧深意,往來(lái)翻恨重簾凝。約何時(shí)再?正春濃酒暖,人閑畫(huà)永無(wú)聊賴。厭厭睡起,猶有花梢日在。
薄悻
——賀鑄第一句“艷真多態(tài)”,詞人似乎就為其人物描寫(xiě)定下了一個(gè)基調(diào),所謂“多態(tài)”就突出強(qiáng)調(diào)她的婀娜多姿的姿態(tài)美。然后“更的的頻回眄睞”寫(xiě)兩人邂逅分手后,女子不禁頻頻回頭,眉目傳情。“記畫(huà)堂斜月朦朧,輕顰微笑嬌無(wú)奈。”兩句,是寫(xiě)兩人約會(huì),詞人也是通過(guò)她的一顰一笑和婀娜的姿態(tài)來(lái)表現(xiàn)其美麗多情的;最后一句“與把香羅偷解”,也是以其嬌柔的動(dòng)作表現(xiàn)女主人公的嬌羞含情。整個(gè)上片,我們雖未直接看到女子的外貌,但似乎更清楚地感受到她的風(fēng)韻、姿態(tài)和情致。整片詞為懷人之作,大約是寫(xiě)過(guò)去的一段戀情。上片是回憶相識(shí)及幽會(huì)的經(jīng)過(guò),下片則是寫(xiě)現(xiàn)在的孤獨(dú)思念的情緒。上片中,詞人對(duì)女主人的形象刻畫(huà),沒(méi)有用外貌描寫(xiě),也沒(méi)有心理描寫(xiě),幾乎全是通過(guò)情態(tài)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)的。
返回詞中女主人公形象的特色,除了“多態(tài)”、多情之外,尤為引人注目的突出之處在于主動(dòng)。這與傳統(tǒng)“佳人”形象有質(zhì)的區(qū)別。試看,她對(duì)意中人“的的頻回眄睞”,怎不令人銷魂;她一旦確認(rèn)知音,便“琴心先許”、“綰合歡雙帶”、“把香羅偷解”,又是何等的果斷、痛快!在這位真情如火的姑娘身上,我們仿佛窺見(jiàn)了白樸《墻頭馬上》中李千金的身影。“的的”二字,頗值玩味;既表現(xiàn)了作者相思時(shí)回憶往事如在目前的真切情景,又生動(dòng)傳神地托出了女子頻送秋波的明確信息。“的的”二字迭用,雖屬罕見(jiàn),但用在這里卻非常明曉暢達(dá),充溢著生活氣息,使讀者眼中幻化出這位勇敢女性的神采。
南歌子
歐陽(yáng)修鳳髻金泥帶,龍紋玉掌梳。走來(lái)窗下笑相扶。愛(ài)道“畫(huà)眉深淺,入時(shí)無(wú)”。弄筆偎人久,描花試手初。等閑妨了繡工夫。笑問(wèn)“雙鴛鴦字、怎生書(shū)”。上片寫(xiě)新娘子精心梳妝的情形。起首二句是詞人寫(xiě)其發(fā)飾之美,次三句是對(duì)女子連續(xù)性動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔描述,一句“走來(lái)窗下笑相扶”的動(dòng)作情態(tài)描寫(xiě),似讓我們感受到了女子與夫君間的親昵,溫馨,而一句人物語(yǔ)言也,透漏出了女子淡淡的嬌羞以及愛(ài)美的俏皮。
下片寫(xiě)這位新嫁娘寫(xiě)字繡花,雖是寫(xiě)實(shí),然卻富于情味。過(guò)片首句中的“久”字用得極工,非常準(zhǔn)確地表現(xiàn)了她與丈夫形影不離的親密關(guān)系。接下來(lái)一句中的“初”字與前靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出新娘子的嬌憨及夫妻情篤的情景。笑問(wèn)“
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