有人在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：同樣是30歲到45歲年紀(jì)的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書(shū)，公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報(bào)紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機(jī)場(chǎng)，貴賓廳里面的人們大多在閱讀，而普通艙候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。他想，到底是人的位置影響了行為，還是行為影響了位置？

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

坐頭等艙的并不一定全是成功人士，但是毫無(wú)例外他們把每一秒、每一分都用在了學(xué)習(xí)、不斷提高自己上，這無(wú)疑讓他們離成功更近一步。

試題分析：

這是材料作文，格式是材料+要求。材料從飛機(jī)及機(jī)場(chǎng)的現(xiàn)象入手，提出問(wèn)題“到底是人的位置影響了行為，還是行為影響了位置？”問(wèn)題具有思辨性。

“行為”詞典解釋為“受思想支配而表現(xiàn)在外的活動(dòng)”，寫(xiě)作時(shí)，“行為”可以引申，可以具體化，如“勤奮苦讀”是行為，“踏實(shí)苦干”是行為，“執(zhí)著追求”是行為，“在困難面前毫不屈服”是行為；反之，“懈怠懶散”是行為，“萎靡不振”“自暴自棄”亦是行為。“位置”詞典解釋為“（1）所在或所占的地方；（2）地位。”從材料中看，正因?yàn)槿藗兊纳鐣?huì)地位不同、經(jīng)濟(jì)條件不同，所以他們分別處于“頭等艙”“公務(wù)艙”“經(jīng)濟(jì)艙”，由此，寫(xiě)作時(shí)，“位置”可以理解為人的社會(huì)地位、人的生命價(jià)值以及社會(huì)的評(píng)價(jià)等等。

【立意分析】

就這道作文題的“立意”看，主要有三種情況：

1．行為影響了位置：意思是一個(gè)人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會(huì)評(píng)價(jià)等等。

2．位置影響了行為：意思是當(dāng)一個(gè)人身處其位、身處其境時(shí)，會(huì)影響他做事的方式及行為，正如“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。

3．從辯證的角度考慮，位置與行為具有相互影響。

立意屬于以上三種情況之一的都是切合題意的較佳立意；如果所寫(xiě)內(nèi)容只涉及“行為”或“位置”的一個(gè)方面，卻沒(méi)有涉及“行為”“位置”的關(guān)系的，屬于基本合題；如果所寫(xiě)內(nèi)容與材料毫無(wú)關(guān)系另起爐灶的，則屬于跑題。

具體立意時(shí)，可抓住材料最后“他想，到底是人的位置影響了行為呢?還是行為影響了位置?”這一評(píng)論性的句子展開(kāi)。

參考以下立意：

1．要想立于不敗之地，必須不斷提升自我、不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。

2．人不能總是滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，要有追求完美、追求更高境界的欲望。

3．人要有進(jìn)取心，志存高遠(yuǎn)。

試題分析：

人們經(jīng)常說(shuō)：三十而立。30歲到40歲是人生創(chuàng)業(yè)最寶貴的10年。這段時(shí)間基本上決定了人生的成就如何。可以說(shuō)，能坐頭等艙和在貴賓廳候機(jī)的旅客，基本上都是成功者。我認(rèn)為，成功者，不僅僅是獲得了暫時(shí)的地位和財(cái)富，而是永不滿(mǎn)足、自強(qiáng)不息的人。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，對(duì)任何事都不會(huì)滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，總有追求完美、追求更高境界的欲望。在取得一定成績(jī)之后，也總有更上一層樓的決心和氣概。這樣的人，總是不斷地充電，向書(shū)本學(xué)習(xí)，求知?jiǎng)?chuàng)新，提升自我。這樣的人不成功于此，必成功于彼，而且成功的規(guī)模也往往比較大。如果從這個(gè)角度立意可以寫(xiě)“人生應(yīng)該有自強(qiáng)不息的精神”。“學(xué)習(xí)是我們進(jìn)步成功的源泉”“生命不息，學(xué)習(xí)不止”等。而坐公務(wù)艙、經(jīng)濟(jì)艙的人，在普通候機(jī)區(qū)的旅客，大多是資深公務(wù)員或資深公司職員。他們業(yè)務(wù)熟練、工作穩(wěn)定、收入穩(wěn)定，心態(tài)也穩(wěn)定，已沒(méi)有了更上一層樓的闖勁，有的是維持現(xiàn)狀的怠惰之情。

所以，他們看雜志用筆記本辦公，或看報(bào)紙電影玩游戲和聊天和玩手機(jī)，也就在情理之中了。一個(gè)志向模糊眼光狹小的人，不管他的智力、意志、品德有多好，都不可能形成大的人生規(guī)模，更不可能有大的事業(yè)成就，頂多是個(gè)二三流的貨色。現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常可以看到，很多才智不錯(cuò)的人卻淪為平庸之輩，因?yàn)樗麄冏鋈魏问虑檫_(dá)到一定高度之后就容易滿(mǎn)足，不再有進(jìn)取之心，難以再上新臺(tái)階。因此，他們也就熱衷于漫無(wú)目的地瀏覽報(bào)紙，或者看電影、玩游戲。如果從這個(gè)角度立意，可以寫(xiě)“人生不應(yīng)懶惰”“人生應(yīng)該有大目標(biāo)，大志向”“行為習(xí)慣決定你的位置”等。

環(huán)境與行為相輔相成

是什么造就了頭等艙中的人與經(jīng)濟(jì)艙中的人的巨大差距？是環(huán)境影響了他們的行為，還是他們的行為影響了環(huán)境？在我們的一生當(dāng)中，會(huì)遇到無(wú)數(shù)次環(huán)境與行為的“等價(jià)交換”。我想，也許就在這一次次的潛移默化的“交易”中，成就了每個(gè)不同的人生差異。

環(huán)境是行為的天然土壤。環(huán)境，是外界從我們一出生起就賜予我們的一塊土壤。我們所處的最初的環(huán)境，就是我們家里的父母。常言道：“父母是孩子最好的老師。”就是因?yàn)楫?dāng)一個(gè)孩子的價(jià)值觀、人生觀開(kāi)始的時(shí)候，父母的所作所為，將會(huì)對(duì)孩子的未來(lái)產(chǎn)生巨大的影響。家庭環(huán)境，對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)影響巨大。在一個(gè)和睦快樂(lè)的家庭里長(zhǎng)大的孩子，他必然會(huì)懂得善待他人，分享快樂(lè)；而在一個(gè)父母整日爭(zhēng)吵，甚至雙方大打出手的家庭里長(zhǎng)大的孩子，他們從小內(nèi)心就留下了一塊傷疤，他們大多數(shù)是沉默寡言，懦弱膽小，更有甚者還會(huì)仇視社會(huì)，做出冷酷無(wú)情的事來(lái)。因此，很明顯，環(huán)境對(duì)人的影響深遠(yuǎn)，就像肥沃的土壤能開(kāi)出嬌艷的花朵，而一片有毒的土地能開(kāi)出的只是狼毒花一樣。

行為是環(huán)境的后天養(yǎng)料。行為，取決于我們自身的想法。你想將來(lái)?yè)碛惺裁礃拥沫h(huán)境，你就要為此付諸什么樣的行動(dòng)。想想看，每天大家都來(lái)到同一個(gè)班級(jí)，聽(tīng)同樣的老師講課，寫(xiě)同樣的作業(yè)，那為什么分?jǐn)?shù)會(huì)有高有低？現(xiàn)在，僅僅也就是分?jǐn)?shù)的差距，那么10年后呢？20年后呢？差距會(huì)變成什么樣？我不是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)能怎樣，學(xué)習(xí)不僅僅能決定什么，到卻能意味著什么。意味著別人能比你多一份努力與執(zhí)著，意味著別人正在為他自己將來(lái)采取行動(dòng)。如果將人生比作你修建房子,，我們現(xiàn)在做的點(diǎn)滴就是在為他添一塊磚，加一片瓦。有的人偷工減料，有的人精心打造，那么等房子建好的那天，你是希望住簡(jiǎn)陋狹小的房子，還是住寬敞明亮的房子？所以，到了那時(shí)候，再有什么希望，都為時(shí)已晚矣。

環(huán)境行為是成功的雙翼。擁有一個(gè)理想的環(huán)境，幫助你形成良好的行為，從而贏得更美好的環(huán)境。正所謂，內(nèi)外雙修方能成大器。一個(gè)人一直很努力的為自己的理想奮斗著，他的努力是成功的主動(dòng)力，若是給予他更能施展才能的美好的外部環(huán)境，他定如虎添翼，加速?zèng)_向成功。可見(jiàn)，環(huán)境與行為，相互影響，相互作用，如鳥(niǎo)之雙翼，車(chē)之兩輪，缺一不可。

沒(méi)有人會(huì)平白無(wú)故的坐在頭等艙里，他們現(xiàn)在的位置，來(lái)源于過(guò)去的汗水與艱辛。坐在頭等艙里的人更不會(huì)是玩手機(jī)，因?yàn)楫?dāng)周?chē)荚谧x書(shū)時(shí)，你是不是顯得太愚昧無(wú)知、太無(wú)聊淺陋？這就是環(huán)境與行為，看似矛盾卻十分合理的“等價(jià)交換”。人生不能重來(lái)，請(qǐng)慎重考慮你周?chē)膬蓚€(gè)朋友：“環(huán)境”和“行為”的和諧相處，讓他們幫你成就你的美好的未來(lái)。

點(diǎn)評(píng)：

這是一則材料作文。仔細(xì)分析材料，不難明白在同樣的環(huán)境里，即使是不是同類(lèi)的人，表現(xiàn)卻驚相似，由此可見(jiàn)環(huán)境對(duì)人的行為影響之深。具體立意時(shí)，可抓住材料最后“他想，到底是人的位置影響了行為呢?還是行為影響了位置?”這一評(píng)論性的句子展開(kāi)。

志存高遠(yuǎn)，永不滿(mǎn)足

當(dāng)人們得到想要的事物時(shí)，滿(mǎn)足感油然而生，從而停止了前進(jìn)的步伐。殊不知，我們的能力正如填裝了石塊的瓶子，還有大量空間沒(méi)有利用，而永不滿(mǎn)足的精神就促使我們追求理想，繼續(xù)充實(shí)自我，就如繼續(xù)往瓶中填細(xì)沙，從而使我們獲得更大的進(jìn)步，而不是滿(mǎn)足于比上不足比下有余的平庸境界。因此，想要成為卓越之人，具備永不滿(mǎn)足的精神十分重要。

永不滿(mǎn)足，追求理想。英國(guó)人南丁格爾出身于貴族家庭，生活安逸富足。他本會(huì)滿(mǎn)足于一切，享受自己已有的生活。但她沒(méi)有這么做，當(dāng)她立志要上前線(xiàn)救助傷員時(shí)，她展開(kāi)了不懈努力，在婦女地位低下的時(shí)代，不顧家人反對(duì)和社會(huì)壓力，拯救了無(wú)數(shù)生命，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代護(hù)理學(xué)，使世界上有了護(hù)士這個(gè)職業(yè)。正是南丁格爾這種永不滿(mǎn)足的精神，使世界上少了一個(gè)闊家小姐，多了一種受人敬重的職業(yè)。

永不滿(mǎn)足，開(kāi)拓創(chuàng)新。微軟的創(chuàng)始人比爾蓋茨曾經(jīng)就讀與哈佛大學(xué)，畢業(yè)后找份體面而且收入豐厚的工作并不是什么難事。但是他不滿(mǎn)足于此，他放棄了學(xué)業(yè)投入創(chuàng)業(yè)，憑借著他的聰明才智與用心經(jīng)營(yíng)以及永不滿(mǎn)足的精神，使微軟公司開(kāi)創(chuàng)了個(gè)人電腦操作軟件的先河。

不滿(mǎn)足的精神有助于成就大業(yè)，而缺少甚至是匱乏這種進(jìn)取心，就算擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，最終也將喪失殆盡。

王安石筆下的方仲永，縱然有驚世駭俗的天賦，卻因其父滿(mǎn)足現(xiàn)狀不思進(jìn)取而最終泯然眾人。傲人的天資就如此被葬送了。近代的中國(guó)又何嘗不是如此？人們自以為自己國(guó)家是物產(chǎn)豐富，地大物博的天府之國(guó)，用強(qiáng)烈的滿(mǎn)足感麻痹自己，卻不知?dú)v史的車(chē)輪已經(jīng)從自己身上重重的碾了過(guò)去，最終落得喪權(quán)辱國(guó)的局面。

所以說(shuō)，永不滿(mǎn)足地追求是使自己立于不敗之地的法寶。正如印度的勵(lì)志電影《三個(gè)傻瓜》中的一句臺(tái)詞：“不斷追求卓越，成功就會(huì)在不經(jīng)意中趕上你。”

我們要懷著永不滿(mǎn)足的精神，志存高遠(yuǎn)，并為之不懈奮斗，只有這樣，我們才有可能比其