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韓少功《個狗主義》

小文章講大問題

“形象”勝于雄辯1953元旦生于湖南長沙。1968年初中畢業到湖南汨羅縣天井鄉插隊務農。下鄉期間，開始寫一些對口詞、小演唱、小戲曲。1974年秋調入文化館任創作輔導員。1977年正式開始文學創作。1978年考入湖南師范大學中文系讀書。1979年加入中國作家協會。1982年畢業后，到湖南省總工會工作。現任第三屆海南省文學藝術界聯合會主席。韓少功對傳統文化心理的反思和批判是韓少功創作的一個基本主題，他的《西望茅草地》和《飛過藍天》分獲1980、1981年全國優秀短篇小說獎。他是1985年倡導“尋根文學”的主將，發表《文學的根》（《作家》1985年4期）提出“尋根”的口號，并以自己的創作實踐了這一主張。比較著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表現了向民族歷史文化深層汲取力量的趨向，飽含深邃的哲學意蘊，在文壇產生很大影響。

韓少功的文學活動《個狗主義》是一篇報刊短評。作者嚴厲抨擊了把個人主義庸俗化的時代病癥。指出真正的個人主義是自尊與自利、利己與利人的統一，而不是為了一己之利可以不擇手段的自私。這種自私其實已經把人降低到非人的動物化——個狗主義的水準上去了。文章緊扣社會現實問題和思想問題，視角新穎，感情充沛，文字洗練。《個狗主義》1、作者是通過哪幾個角度來討論“個人主義”的？2、概括本文的主旨。問題*第一段（第1自然段），提出疑問，直指主題：質疑某些人對個人主義過于簡單化的看法。第二段（第2自然段），橫向比較，幽默形象。通過比較歐美的“個人主義”，將國人的偽“個人主義”定名為“個狗主義”。第三段（第3-5自然段），以史為據，一針見血。

回顧中、西方歷史，作了“個狗主義”的諷刺后，提出了文化建設的命題：“沒有一種精神的規范和秩序，這個世界將陷于混亂。”

課文分析一是從歐洲現代個人主義的發生，通過歷史的考察，看個人主義在不同的歷史階段的具體表現；二是從個人和民族、國家、集體的辯證關系看個人主義的利弊得失；三是從當代中國的現狀看個人主義的具體表現。四是從自己的經驗和價值標準出發，提出對個人主義的理解和評判。

四個視角得出結論：提出“個狗主義”，表面看是一個修辭手段（仿詞），但從深層則表現出對各種偽個人主義、非個人主義的鄙夷和批判。表明主旨：從對“個人主義”的正確認識出發，提出當代中國亟須重建精神的規范和秩序的大問題。結論《個狗主義》具有語言形象化的特色。將自私的“個人主義”貶斥為“個狗主義”，使論說更為生動，使寫作更具形象化，避免抽象的說理，從而容易為讀者接受。

文體特色：時效性（針對當時社會上一種流行觀念展開議論）；傾向性

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