專題三中國古代文明的輝煌與遲滯

——明朝、清朝前期-2--3--4-一、明朝時期1.政治制度(1)廢除丞相制度:明太祖廢除丞相,以六部分理全國政務(wù),直接對皇帝負(fù)責(zé)。(2)內(nèi)閣制度形成:明太祖時設(shè)殿閣大學(xué)士作為侍從顧問;明成祖時正式設(shè)立內(nèi)閣。-5-2.社會經(jīng)濟(jì)(1)農(nóng)業(yè)①農(nóng)耕技術(shù):玉米、番薯等高產(chǎn)作物被引進(jìn)和推廣;廣泛植棉,民眾衣食結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。②農(nóng)業(yè)著作:徐光啟編寫的《農(nóng)政全書》體現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)業(yè)科技的水平。(2)手工業(yè)①生產(chǎn)方式:明代中葉以后,民營手工業(yè)在很多行業(yè)超過官營手工業(yè),占據(jù)主導(dǎo)地位。②資本主義萌芽的出現(xiàn):在少數(shù)地區(qū)和少數(shù)行業(yè)出現(xiàn)“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”的雇傭關(guān)系。③制瓷:明宣德年間制造的青花瓷,至今被人們奉為珍品。江西景德鎮(zhèn)是著名的瓷都。-6-(3)商業(yè)①工商業(yè)市鎮(zhèn):明朝中后期,在運(yùn)河沿岸、江南地區(qū),工商業(yè)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)。②商幫:區(qū)域性的商人群體勢力雄厚,形成了大商幫。③外貿(mào):瓷器外銷;明代燒制出帶有阿拉伯文和梵文裝飾圖案的瓷器。(4)經(jīng)濟(jì)政策①“重農(nóng)抑商”政策的繼續(xù)推行,阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。②“海禁”政策規(guī)定對外貿(mào)易只能在官方主持下進(jìn)行。-7-3.思想文化(1)思想方面①王陽明:建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論,思想核心是“致良知”,特別強(qiáng)調(diào)“知行合一”。②李贄:否認(rèn)孔孟學(xué)說的權(quán)威性,批判“存天理,滅人欲”的虛假學(xué)說,強(qiáng)調(diào)人的正當(dāng)私欲,主張個性自由發(fā)展。(2)科學(xué)技術(shù)①《本草綱目》:系統(tǒng)地總結(jié)了中國16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就。②《農(nóng)政全書》:系統(tǒng)總結(jié)歷代經(jīng)驗,達(dá)到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技的頂峰。(3)文學(xué)藝術(shù)①小說:《三國演義》《水滸傳》和《西游記》。②戲曲:明傳奇和昆曲。③繪畫:文人畫代表作品有明代徐渭的《牡丹蕉石圖》。-8-二、清時期1.政治制度(1)清朝初年:設(shè)內(nèi)閣、六部,軍國機(jī)要由議政王大臣會議定奪,皇權(quán)受到限制。(2)康熙時期:設(shè)南書房參與機(jī)要,與內(nèi)閣、議政王大臣會議三足鼎立。(3)雍正時期:設(shè)軍機(jī)處。①背景:為適應(yīng)西北軍務(wù)的需要。②職能:輔助皇帝處理政務(wù),軍機(jī)大臣只能跪受筆錄,秉承皇帝旨意辦事。③特點(diǎn):“勤”“速”“密”。④影響:提高了行政效率;標(biāo)志著專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰。-9-2.社會經(jīng)濟(jì)(1)手工業(yè):蘇州、杭州和南京成為絲織業(yè)中心;制瓷業(yè)進(jìn)一步發(fā)展;資本主義萌芽緩慢發(fā)展。(2)商業(yè):晉商和徽商實力強(qiáng)大;蘇州以及盛澤鎮(zhèn)、漢口鎮(zhèn)等商業(yè)市鎮(zhèn)興盛。(3)外貿(mào):通過海上絲綢之路,瓷器大量外銷;根據(jù)歐洲商人的訂單,專門燒制西餐用具和魚缸等。(4)經(jīng)濟(jì)政策①繼續(xù)推行“重農(nóng)抑商”政策。②實行“閉關(guān)鎖國”政策,只留極少口岸對外通商,由政府特許的商行統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易。-10-3.思想文化(1)思想①黃宗羲:批判君主專制,倡導(dǎo)工商皆本。②顧炎武:提出“眾治”主張,倡導(dǎo)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,形成經(jīng)世致用的思想。③王夫之:提出尊重物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律的自然史觀和社會史觀。(2)小說:《儒林外史》《紅樓夢》《聊齋志異》等。(3)藝術(shù)①繪畫和書法:最能反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫,如清代鄭板橋的《墨竹圖》。②京劇:形成于道光年間,發(fā)展于同光年間,成為中國戲曲藝術(shù)的瑰寶。-11-12345671.有學(xué)者認(rèn)為,由于明代以后實行分區(qū)或分省定額錄取進(jìn)士,各地考上的官員參與“廷議”,許多科舉出身者未做官而成為鄉(xiāng)里或地方與官府打交道的代言人。據(jù)此推知,科舉制(

)A.避免了考官與考生結(jié)黨營私現(xiàn)象B.有利于社會重學(xué)重教風(fēng)氣的形成C.反映了各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡狀況D.起到了調(diào)動知識精英參政的作用D解析:材料強(qiáng)調(diào)了科舉制下士人參與政治的熱情,故A項錯誤;材料未涉及科舉制對社會風(fēng)氣的影響,故B項錯誤;材料反映的是有關(guān)科舉制的相關(guān)信息,故C項錯誤;根據(jù)材料“考上的官員參與‘廷議’”“科舉出身者未做官而成為鄉(xiāng)里或地方與官府打交道的代言人”,可知無論科舉做官,還是科舉出身未做官者,都積極參與政治,故D項正確。-12-12345672.明代浙江杭州百貨所聚,湖州的絲,嘉興的絹,紹興的茶酒,處州的瓷器,溫州的漆器,金華的火腿等,“皆以地得名”。對此現(xiàn)象合理的解釋是(

)A.專業(yè)性的生產(chǎn)區(qū)域較為普遍B.區(qū)域間長途貿(mào)易發(fā)展艱難C.區(qū)域貿(mào)易重視地方保護(hù)主義D.手工業(yè)區(qū)域分布相對平衡A解析:根據(jù)材料中“湖州的絲,嘉興的絹,紹興的茶酒”等,可以看出手工業(yè)生產(chǎn)具有明顯的地域特色,故A項正確;明代區(qū)域間長途貿(mào)易發(fā)展較快,故B項錯誤;材料未體現(xiàn)地方保護(hù)主義,故C項錯誤;材料僅反映了浙江一省的生產(chǎn)產(chǎn)品,不能說明手工業(yè)區(qū)域分布相對平衡,故D項錯誤。-13-12345673.從康熙帝開始,官員將奏折密封可直接呈給皇帝,皇帝朱批后發(fā)回,這樣既快又保密。他要求在京滿漢大臣、各省督撫總兵都要密奏,還特許一些職銜低微的官吏密奏權(quán)。密折制度運(yùn)作特點(diǎn)與以下哪一機(jī)構(gòu)最相近(

)A.軍機(jī)處 B.中書省C.門下省 D.樞密院A解析:根據(jù)材料,可知密折制度的特點(diǎn)是效率高、保密性強(qiáng),這與軍機(jī)處特點(diǎn)相似,故A項正確;中書省負(fù)責(zé)政令的草擬,故B項錯誤;門下省負(fù)責(zé)政令的審核,故C項錯誤;樞密院負(fù)責(zé)軍事,故D項錯誤。-14-12345674.根據(jù)學(xué)者趙岡的研究,中國在唐宋兩朝,大城市人口占到總?cè)丝诒壤?0%以上,而到1820年清朝,竟只有9%。造成這一變化的重要經(jīng)濟(jì)因素是(

)A.清朝經(jīng)濟(jì)的衰敗 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響C.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.坊市制度被打破C解析:1820年,清朝經(jīng)濟(jì)衰敗,不符合史實,故A項錯誤;清朝時,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng),擴(kuò)大了消費(fèi)市場,引起城市人口增多,故B項錯誤;中國古代城市人口的增長主要是由商業(yè)發(fā)展帶動的,中國古代市場份額是一定的,清朝時市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展分割了一部分市場份額,從事商業(yè)的人口向市鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,因而大城市的人口比例下降,故C項正確;坊市制度在宋朝時被打破,與材料時間不符,故D項錯誤。-15-12345675.清初思想家王夫之提出:“天地之德不易,而天地之化日新……日之有晝夜,猶人之有生死,世之有鼎革也。紀(jì)世者以一君為一世,一姓為一代足矣。”這表明他(

)A.重視自然界和社會規(guī)律的揭示B.肯定“三綱五常”是理想的社會秩序C.具備近代社會的“民權(quán)”意識D.認(rèn)識到改革是社會發(fā)展的根本動力A解析:根據(jù)材料“天地之化日新……日之有晝夜,猶人之有生死”得出重視自然界和社會規(guī)律的揭示,故A項正確;材料沒有體現(xiàn)“三綱五常”是理想的社會秩序,故B項錯誤;王夫之的思想是對儒家思想的批判和繼承,不同于近代社會的“民權(quán)”意識,故C項錯誤;根據(jù)材料“世之有鼎革也”得出王夫之主張改革,但其并沒有認(rèn)識到改革是社會發(fā)展的根本動力,故D項錯誤。-16-67123456.明清小說中出現(xiàn)了大量的道德化人物形象,如《三國演義》中劉備的“仁”、諸葛亮的“忠”和關(guān)羽的“義”,《水滸傳》中武松等人的“忠”“義”。此類小說(

)A.缺乏反封建禮教的精神B.旨在宣揚(yáng)宋明理學(xué)思想C.折射了當(dāng)時社會價值觀D.抑制了民主思想的傳播C解析:題干中《水滸傳》中的武松是反叛封建禮教的代表,故A項錯誤;B項說法不符合史實;一定時期的文學(xué)總是反映一定時期的社會價值觀,故C項正確;這些小說的內(nèi)容也有反封建的內(nèi)容,與民主思想不矛盾,故D項錯誤。-17-67123457.從秦到清,中國古代地方行政制度的形態(tài)有過繁復(fù)的變化,閱讀材料,完成下列要求。材料一

秦代雖然確立了郡縣制這一在當(dāng)時具有進(jìn)步意義的制度,但由于它的殘暴統(tǒng)治,郡縣制的優(yōu)越性尚未得以體現(xiàn)……劉邦自然不愿重蹈秦朝短命的覆轍……采用的是……混合體。……在《后漢書·劉焉傳》中記載了這樣一件事情。靈帝中平五年,朝廷派中央的高級官員——九卿,出任州牧,“鎮(zhèn)安方夏”,“州任之重,自此而始”。……自秦代以來的郡縣二級制,便變成了州—郡(國)—縣三級制。——李曉杰《體國經(jīng)野——?dú)v代行政區(qū)劃》-18-6712345材料二

(元朝)與前朝相比,具有一些明顯的特色。……元朝行省制度的定型,標(biāo)志著行省作為常設(shè)地方大行政區(qū)地位的確立。……就全國范圍而言,行省并未覆蓋全部路府州縣……設(shè)立數(shù)目有限的行省,代表中書省對其力所不及的地方進(jìn)行管理,中央再從大局上對諸行省實施節(jié)制,提綱挈領(lǐng),綱舉目張,確實也是一種具有明顯優(yōu)點(diǎn)的統(tǒng)治模式。——吳宗國《中國古代官僚政治制度研究》材料三

從秦到清,地方行政制度的形態(tài)有過紛紜繁復(fù)的變化……這種因時而異的變化只是為了更好地發(fā)揮這一集權(quán)的功能罷了。因此盡管從表面上看,歷代行政區(qū)劃和地方政府廢置紛繁,分合靡定,但無非皆就前代之制度沿革益損,而無根本性質(zhì)的變動。——周振鶴《中國地方行政制度史》-19-6712345(1)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料一中劉邦采用的“混合體”是什么,并說明他采用這一體制的原因。東漢地方上出現(xiàn)的新行政設(shè)置“州”與西漢時形成的哪一制度有關(guān)？參考答案:混合體:郡國并行制。原因:郡縣制的優(yōu)越性尚未得以體現(xiàn);劉邦不愿意重蹈秦短命的覆轍。制度:刺史制度。

(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,說明“就全國范圍而言,行省并未覆蓋全部路府州縣”,并說明行省制的優(yōu)點(diǎn)。參考答案:說明:元朝除行省外,還有兩個單列的行政區(qū)劃:一是中書省直轄的“腹里”;二是宣政院管轄的西藏和四川、青海部分地區(qū)。優(yōu)點(diǎn):便利了中央對地方的統(tǒng)治,對于加強(qiáng)中央集權(quán),特別是調(diào)整中央與地方之間的關(guān)系具有重要意義。

-20-6712345(3)根據(jù)材料三,你如何理解從秦朝到清朝地方行政制度“無根本性質(zhì)的變動”?參考答案:理解:從秦朝到清朝地方行政制度都以加強(qiáng)中央集權(quán)為根本目的,外在形式變化,但根本性質(zhì)不變。

-21-6712345解析:第(1)問,第一小問根據(jù)所學(xué)知識,可知“混合體”指郡國并行制,第二小問根據(jù)材料一“郡縣制的優(yōu)越性尚未得以體現(xiàn)”“不愿重蹈秦朝短命的覆轍”得出郡縣制的優(yōu)越性尚未得以體現(xiàn),劉邦不愿意重蹈秦朝短命的覆轍;第三小問