2022年教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫完整版及參考答案（預(yù)熱題）第一部分單選題(50題)1、中華人民共和國成立后的某一時(shí)期“全國工業(yè)總產(chǎn)值平均每年遞增19．6％，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年遞增4．8％。經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，經(jīng)濟(jì)效果比較好，重要經(jīng)濟(jì)部門之間的比例比較協(xié)調(diào)。市場繁榮，物價(jià)穩(wěn)定，人民生活顯著改善”。由此可以推測出當(dāng)時(shí)中國（）。

A.經(jīng)濟(jì)政策深受蘇聯(lián)影響

B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)出現(xiàn)浮夸風(fēng)

C.市場經(jīng)濟(jì)體制逐步建立

D.工農(nóng)業(yè)比重逐漸失衡

【答案】：A

2、1954年，某國際會(huì)議作出決議：“每個(gè)與會(huì)國在對(duì)柬埔寨、老撾和越南三國關(guān)系上，保證尊重上述各國主權(quán)、獨(dú)立和領(lǐng)土完整，并對(duì)其內(nèi)政不予任何干涉。”這次會(huì)議是()。

A.日內(nèi)瓦會(huì)議

B.萬隆會(huì)議

C.戴維營會(huì)議

D.不結(jié)盟會(huì)議

【答案】：A

3、英國《權(quán)利法案》規(guī)定：“未經(jīng)議會(huì)同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力．為非法權(quán)力。”該法律條文保證了議會(huì)的什么權(quán)利()

A.立法權(quán)

B.司法權(quán)

C.監(jiān)督權(quán)

D.選舉權(quán)

【答案】：A

4、十九世紀(jì)以來，世界主要文學(xué)流派出現(xiàn)順序（）。

A.浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義

B.浪漫主義、印象主義、現(xiàn)實(shí)主義

C.現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義

D.浪漫主義、古典主義、現(xiàn)代主義

【答案】：A

5、《武力決策》一文寫道：“我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義。”這里表達(dá)的思想后來被稱為（）。

A.甘地主義

B.納賽爾主義

C.尼赫魯主義

D.蘇加諾主義

【答案】：A

6、唐朝農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)取得重大進(jìn)步的標(biāo)志是（）。

A.鐵器和牛耕的使用

B.曲轅犁的使用

C.大鐮和耬車的出現(xiàn)

D.一牛挽犁的推廣

【答案】：B

7、下列不平等條約中，清政府與英國簽訂的是（）。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：B

8、1958年底，我國農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了人民公社化，實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一勞動(dòng)和統(tǒng)一分配的體制。這種體制產(chǎn)生的直接影響是()。

A.家庭經(jīng)營形式被徹底打破

B.所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高

D.工業(yè)化的基礎(chǔ)增強(qiáng)

【答案】：A

9、1436年。明朝政府下令，南畿、浙江、江西、湖廣、福建、廣東、廣西米麥共400余萬石，以米麥一石折銀二錢五分為率．共計(jì)折銀百萬余兩．解京充俸，稱為“金花銀”。這表明()。

A.海外白銀開始大量輸入中國

B.錢、鈔兼行的貨幣制度已結(jié)束

C.政府認(rèn)可了白銀的貨幣地位

D.農(nóng)副產(chǎn)品在全國實(shí)現(xiàn)了商品化

【答案】：C

10、1787年，華盛頓在致麥迪遜的信中說：“凡是有判斷能力的人，都不會(huì)否認(rèn)對(duì)現(xiàn)行制度進(jìn)行徹底變革是必需的。”這里所說的“徹底變革”指的是（）。

A.建立開明君主制

B.改革聯(lián)邦政體

C.實(shí)行君主立憲制

D.改變邦聯(lián)體制

【答案】：D

11、先秦時(shí)期，某思想家認(rèn)為“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也”。這位思想家是（）。

A.老子

B.孔子

C.莊子

D.墨子

【答案】：B

12、20世紀(jì)中期的一首民歌唱道：“高爐是兵人是帥，生產(chǎn)全憑人安排。英雄立下凌云志，鐵花永遠(yuǎn)開不敗。”這首民歌反映的是（）。

A.“一五計(jì)劃”的實(shí)施

B.大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)

C.公私合營的高潮

D.人民公社化運(yùn)動(dòng)

【答案】：B

13、1929年，中國對(duì)美國的生絲出15量下降了80％，造成這一現(xiàn)象的直接原因是（）。

A.中國的內(nèi)戰(zhàn)影響外貿(mào)出口

B.美國發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)

C.中國絲織品產(chǎn)量急劇下降

D.美國實(shí)行貿(mào)易壁壘

【答案】：D

14、“四十年前南湖景色，諸君齊聚濟(jì)南閣。時(shí)過境遷成過往，憶想當(dāng)年乾坤定。”此詩中的“四十年前”指什么重要事件（）

A.中共一大召開

B.中共二大召開

C.八七會(huì)議召開

D.國共第一次合作

【答案】：A

15、三根中屬機(jī)體陽或熱能基物的是

A.赫依

B.希日

C.巴達(dá)干

D.血

E.黃水

【答案】：B

16、據(jù)統(tǒng)計(jì)，“1965年，美國最大的100家工業(yè)公司中，家族控制的占36%，經(jīng)理控制的占64%。”材料表明二戰(zhàn)后西方資本主義發(fā)生的變化是（）。

A.二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)調(diào)整.政府干預(yù)私人壟斷受到打擊

B.企業(yè)生產(chǎn)科技含量增加和生產(chǎn)過程復(fù)雜，出現(xiàn)“經(jīng)營者革命”

C.生產(chǎn)力的發(fā)展。股票不再為少數(shù)資本家擁有

D.經(jīng)營管理人員的不斷增加.“新中間階層”出現(xiàn)

【答案】：B

17、東漢桓帝、靈帝之際，社會(huì)上流行這樣一首歌謠：“州郡記，如霹靂，得詔書，但掛壁。”其反映的狀況是()。

A.中央權(quán)力加強(qiáng)

B.地方勢(shì)力坐大

C.州郡割據(jù)混戰(zhàn)

D.尊崇皇帝詔書

【答案】：B

18、孫中山在《民族主義》中指出歐洲之所以能在中國之上，不是政治哲學(xué)，完全是物質(zhì)文明，但由于中國受外來民族的壓迫，侵入了新文化，新文化勢(shì)力橫行中國，甚至有的人以為有了新文化，便可以不要舊道德。這表明孫中山（）。

A.主張踐行中體西用的思想

B.能批判性地吸收西方思想

C.主張學(xué)習(xí)西方的民主制度

D.思想保守反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)

【答案】：B

19、下列教學(xué)方法中，適于講授歷史上重要條約的是（）。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：A

20、20世紀(jì)80年代末，東歐發(fā)生劇變，第一個(gè)發(fā)生劇變的東歐國家是（）。

A.羅馬尼亞

B.民主德國

C.波蘭

D.南斯拉夫

【答案】：C

21、白壽彝在《中國通史綱要》中指出：“它對(duì)封建主義的打擊是前所未有的，它對(duì)知識(shí)青年擺脫舊思想的束縛起了巨大的作用，它為馬克思列寧主義在中國的傳播開辟了道路。”文中的“它”指的是（）。

A.護(hù)國運(yùn)動(dòng)

B.新文化運(yùn)動(dòng)

C.護(hù)法運(yùn)動(dòng)

D.一二·九運(yùn)動(dòng)

【答案】：B

22、盧梭認(rèn)為：“在國家里沒有什么基本上不能廢除，社會(huì)契約本身也不例外，因?yàn)榧偃缢泄褚恢峦馄茐钠跫s，無疑地這將是合法的破壞。”這句話所反映的政治理念是（）。

A.自由平等

B.三權(quán)分立

C.民主共和

D.人民主權(quán)

【答案】：D

23、1949年4月簽訂的某條約規(guī)定：“各締約國同意對(duì)于歐洲或北美之一或數(shù)個(gè)締約國之武裝攻擊．應(yīng)視為對(duì)締約國全體之攻擊。”下列選項(xiàng)中，與該條約直接相關(guān)的是()。

A.歐洲共同體

B.華沙條約組織

C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定

D.北大西洋公約組織

【答案】：D

24、山東、河南等地都發(fā)現(xiàn)有漢代的冶鐵遺址，其中河南鞏縣、鄭州的冶鐵遺址規(guī)模最大。以下說法正確的是（）。

A.在漢代的手工業(yè)中，冶鐵業(yè)占有重要地位

B.河南成為漢代的手工業(yè)中心

C.漢代鐵農(nóng)具開始發(fā)展起來

D.漢代冶鐵業(yè)主要集中在山東地區(qū)

【答案】：A

25、晁晁錯(cuò)說：“今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣。”對(duì)此，漢文帝采取的措施是()。

A.①⑦

B.①③

C.②③

D.②④

【答案】：C

26、顧炎武說：“愚所謂圣人之道如之何?日‘博易學(xué)文’，曰‘行己有恥’……士而不先言恥，則為無本之人。”上述言論的主旨是（）。

A.倡導(dǎo)經(jīng)世致用

B.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合

C.提倡無征不信

D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀

【答案】：B

27、上海是近代中國茶葉的一個(gè)外銷中心。1884年，福建茶葉市場出現(xiàn)了茶葉收購價(jià)格與上海出口價(jià)格同步變動(dòng)的現(xiàn)象。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的近代事業(yè)是（）。

A.電報(bào)業(yè)

B.大眾報(bào)業(yè)

C.鐵路交通業(yè)

D.輪船航運(yùn)業(yè)

【答案】：A

28、下列外交活動(dòng)發(fā)生在21世紀(jì)初的是（）。

A.戈?duì)柊蛦谭蛟L華

B.中國首次參加聯(lián)合國維和活動(dòng)

C.中美建立外交關(guān)系

D.中國成功舉辦APEC會(huì)議

【答案】：D

29、我國現(xiàn)存最早的一部私家書目是（）。

A.《遂初堂書目》

B.《郡齋讀書志》

C.《直齋書錄解題》

D.《中興館閣書目》

【答案】：B

30、伯里克利執(zhí)政時(shí)期，雅典的民主政治具有普遍性，成為古代世界民主政治的典范。當(dāng)時(shí)，雅典的國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是()。

A.公民大會(huì)

B.五百人議事會(huì)

C.十將軍委員會(huì)

D.元老院

【答案】：A

31、1997年．中國共產(chǎn)黨“十五大”確立政治體制改革的重點(diǎn)是()。

A.依法治國

B.民主黨派參政

C.簡政放權(quán)

D.基層民主選舉

【答案】：A

32、“府院之爭”的激化從根本上反映了（）。

A.國會(huì)內(nèi)各派政客之間的權(quán)力之爭

B.南方、北方軍閥之間的地盤之爭

C.是否要參加第一次世界大戰(zhàn)之爭

D.美國、日本搶奪對(duì)華控制權(quán)之爭

【答案】：D

33、明朝中后期，先后擔(dān)任內(nèi)閣首輔并執(zhí)掌朝廷大權(quán)的分別是（）。

A.張居正、夏言、高拱、楊廷和、嚴(yán)嵩

B.楊廷和、夏言、嚴(yán)嵩、高拱、張居正

C.嚴(yán)嵩、夏言、高拱、楊廷和、張居正

D.夏言、高拱、楊廷和、嚴(yán)嵩、張居正

【答案】：B

34、梁啟超曾說：不敢自承．所作《戊戌政變記》，“悉為信史”，因?yàn)椤案星樽饔盟洌幻庹孥E放大”。此言論說明史料可靠性要考慮()。

A.盡量采用原始證據(jù)

B.記錄者動(dòng)機(jī)

C.語言取舍與文飾

D.當(dāng)事人記憶

【答案】：B

35、唐朝科舉制度中最重要的兩科是（）。

A.明經(jīng)、進(jìn)士

B.秀才、進(jìn)士

C.明經(jīng)、明法

D.明法、明書

【答案】：A

36、杜佑《通典》記載：“貞觀五年……增筑學(xué)舍千二百間。國學(xué)、太學(xué)、四門亦增生員，其書、算各置博士，凡三千二百六十員。其屯營飛騎，亦給博士，授以經(jīng)業(yè)。無何，高麗、百濟(jì)、新羅、高昌、吐蕃諸國酋長，亦遣子弟請(qǐng)入國學(xué)。于是國學(xué)之內(nèi)八千余人。”當(dāng)時(shí)的辦學(xué)特色是（）。

A.官學(xué)與私學(xué)并舉

B.學(xué)制完備

C.官辦教育具有開放性

D.開始設(shè)文武博士

【答案】：C

37、《三字經(jīng)》寫道“周武王，始誅紂，八百載，最長久。”下列與“始誅紂”相關(guān)的史事是（）。

A.牧野之戰(zhàn)

B.城濮之戰(zhàn)

C.長平之戰(zhàn)

D.巨鹿之戰(zhàn)

【答案】：A

38、馬丁．路德認(rèn)為．只有虔誠的信仰，每個(gè)俗人都有資格出現(xiàn)在上帝面前，為他人作祈禱，相互傳播有關(guān)上帝的道理。這說法實(shí)質(zhì)是()。

A.宣揚(yáng)人人平等觀念

B.主張世俗權(quán)力高于教會(huì)權(quán)力

C.主張限制教皇的權(quán)力

D.反對(duì)教會(huì)壟斷教義的解釋權(quán)

【答案】：D

39、《全球文明史》寫道：“席卷整個(gè)中國的戰(zhàn)爭對(duì)正在興起的官僚精英和平民來說，都是一次較大的挫折。在這個(gè)時(shí)代，軍事技能和體能被看作比士所具有的文學(xué)和禮儀才能更有價(jià)值。”文中的“這個(gè)時(shí)代”是指（）。

A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期

B.三國時(shí)期

C.南北朝時(shí)期

D.宋金對(duì)峙時(shí)期

【答案】：A

40、將解剖學(xué)、透視法運(yùn)用于繪畫，從而逼真地表現(xiàn)出人體美的畫家是（）。

A.達(dá)·芬奇

B.莫奈

C.拉斐爾

D.梵高

【答案】：A

41、下列選項(xiàng)，發(fā)生在東漢時(shí)期的是（）。①耦耕的推廣②《九章算術(shù)》成書③黨錮之禍④始設(shè)西域都護(hù)

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

【答案】：C

42、下列關(guān)于辛亥革命歷史意義的表述，不正確的是（）。

A.完成了反帝反封建的任務(wù)

B.是一次資產(chǎn)階級(jí)的民主革命

C.建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國

D.使民主共和的觀念逐漸深入人心

【答案】：A

43、20世紀(jì)初，中國出版的一本譯著中寫道：“其動(dòng)物之不合宜者，漸漸澌滅，其合宜者，得以永存，此謂天道自然之理。”文中所說的“天道自然之理”的創(chuàng)立者是（）。

A.伽利略

B.哥白尼

C.達(dá)爾文

D.愛因斯坦

【答案】：C

44、與第一次工業(yè)革命相比，第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是（）。

A.主要發(fā)生在輕工業(yè)

B.科學(xué)與生產(chǎn)緊密結(jié)合

C.機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)

D.科學(xué)家直接參與生產(chǎn)

【答案】：B

45、1960年起，《人民日?qǐng)?bào)》《紅旗》雜志等對(duì)歐洲共同體的正面報(bào)道逐漸增多，這表明中國開始調(diào)整對(duì)西歐的外交政策，其主要背景是（）。

A.“三個(gè)世界”理論的提出

B.社會(huì)主義國家間關(guān)系的變化

C.美、蘇兩國間關(guān)系的變化

D.資本主義國家間關(guān)系的變化

【答案】：B

46、孫中山說：“（我）所最信的是定地價(jià)的法，比方地主有地價(jià)值一千元，可定價(jià)一千元，或多至二千，就算將來因交通發(fā)達(dá)漲至一萬，地主應(yīng)得二千，已屬有益無損；盈利八千，當(dāng)歸國家。”他的主張與下列各項(xiàng)相關(guān)的是（）。

A.民主主義

B.民族主義

C.民生主義

D.民權(quán)主義

【答案】：C

47、《新全球史》記載，從公元前6世紀(jì)開始，鐵制農(nóng)具在中國驟然增加，鐵犁、鐵鎬、鐵鍬、鐵鋤、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具。這一現(xiàn)象給當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展帶來的影響包括（）。

A.①②③

B.①②

C.③④

D.①②③④

【答案】：A

48、19世紀(jì)中期西方現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)流派的代表人物是（）。

A.大衛(wèi)

B.莫奈

C.梵高

D.米勒

【答案】：D

49、鴉片戰(zhàn)爭后，中國人把為外商服務(wù)的采辦員或管事稱為“買辦”。19世紀(jì)中期以來，隨著外國在華商行的增多，買辦隊(duì)伍逐漸發(fā)展起來。近代中國買辦隊(duì)伍壯大的主要背景是()。

A.西方資本主義侵略的加深

B.中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化

C.中外經(jīng)濟(jì)文化交流的頻繁

D.中國社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化

【答案】：A

50、鴉片戰(zhàn)爭后，清政府的官僚體系發(fā)生了一些變化，出現(xiàn)了“五口通商大臣”“總稅務(wù)司”“總理衙門”等官職和機(jī)構(gòu)。這些變化（）。

A.說明原有的官僚體系遭到否定

B.是殖民主義沖擊專制主義禁錮的結(jié)果

C.是中國社會(huì)半封建化的表現(xiàn)

D.無益于近代中國的發(fā)展

【答案】：B

第二部分多選題(50題)1、閱讀下面材料，回答問題。當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不存在了；因?yàn)椋藗儗⒁ε逻@個(gè)國家或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)分開，自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合二為一，則將對(duì)公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ摺Ｈ绻痉?quán)同行政權(quán)合二為一．法官便握有壓迫者的力量。如果同一個(gè)人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力，即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭訴權(quán)，則一切便都完了。——孟德斯鳩《論法的精神》(1)這段材料可以體現(xiàn)出什么思想(8分)(2)如果將這段材料應(yīng)用于“中華民國臨時(shí)約法”一節(jié)的教學(xué)，可以說明什么問題(8分)

【答案】：(1)體現(xiàn)三權(quán)分立的思想。(2)這段材料的采用可以幫助學(xué)生了解孫中山民主共和的思想主要來自法國啟蒙思想，《臨時(shí)約法》所規(guī)定的主權(quán)在民、自由平等、三權(quán)分立、代議制內(nèi)閣無不是西方資產(chǎn)階級(jí)政治價(jià)值觀的體現(xiàn)。

2、閱讀材料，回答問題。A.凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國王之權(quán)威停止法律或停止法律僭越之權(quán)力，為非法權(quán)力。B.近來以國王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)利，為非法權(quán)力。C.未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國王特權(quán)，為國王而征收，或借國王使用而征收金錢，超

【答案】：（1）《權(quán)利法案》。立法權(quán)、征稅權(quán)、司法權(quán)、軍權(quán)。（2）《權(quán)力法案》的頒布，標(biāo)志著英國實(shí)現(xiàn)了由“人治”向“法治”的轉(zhuǎn)變。君權(quán)神授遭到否定，君主權(quán)利由法律授予，受到法律的嚴(yán)格限制；議會(huì)權(quán)利日益超過國王權(quán)力，國王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位，英國君主立憲制確立起來。

3、法律是國家意志的體現(xiàn)。請(qǐng)回答下列問題：(1)請(qǐng)對(duì)下列文字中四個(gè)錯(cuò)誤加以修正。中國古代成文法自戰(zhàn)國時(shí)代的《法典》開始，到秦漢時(shí)代都是按照儒家精神制訂的。中華法系形成的標(biāo)志是《唐律》的制定和《唐律疏議》的撰寫。以判例法為主要法律形式是中華法系的鮮明特點(diǎn)。(4分)(2)英國法系特別注重法典的歷史延續(xù)性，例如：《權(quán)利法案》。請(qǐng)列舉該法系兩例具有恒久法律效力的其他成文法典名稱。(4分)(3)近代歐洲大陸各國的法律大多淵源于羅馬法。古羅馬法實(shí)行的法律訴訟制度和原則中，至今依然起作用的有哪些(3分)(4)結(jié)合下列材料和已有知識(shí)簡要分析羅馬法產(chǎn)生的歷史根源。(5分)材料公元395年，羅馬帝國一分為二。奴隸制大田莊在東羅馬帝國不占主要地位。君士坦丁堡和阿拉伯、伊朗、印度有貿(mào)易關(guān)系，是“溝通東西方的金橋”，成為繁榮的工商業(yè)中心。——《羅馬法論綱》

【答案】：(1)《法典》改成《法經(jīng)》；儒家改成法家；形成改成成熟；以判例法為主要法律形式改成以禮入法、禮刑結(jié)合。(2)《大憲章》《人身保護(hù)法》《王位繼承法》等。(任寫出其中兩個(gè)即得全分)(3)陪審制度、律師制度、公開審判原則。(4)平民與貴族的斗爭、商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口的流動(dòng)和移民的增多等因素促使了法制的產(chǎn)生。

4、閱讀下面材料．回答問題。以下是某老師在備辛亥革命一課時(shí)，對(duì)辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)?jiān)谟^察案例后回答：思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播(板書)師：“山雨欲來風(fēng)滿樓”，在辛亥革命爆發(fā)前，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人做了大量的思想宣傳和動(dòng)員工作，使民主革命的思想廣泛傳播，他們向西方學(xué)習(xí)，提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想，同改良派論戰(zhàn)，又一次掀起中國近代史上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，使更多的人認(rèn)識(shí)到推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國的必要性。師：(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材，并提出問題)三民主義是怎樣提出來的內(nèi)容是什么，核心是什么．性質(zhì)如何學(xué)生：1905年中國同盟會(huì)成立．孫中山先生將其宗旨概括為三民主義，即民族、民權(quán)、民生，其核心是民權(quán)主義。是當(dāng)時(shí)比較徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置，把學(xué)生分為改良派和革命派，利用相關(guān)材料進(jìn)行論戰(zhàn))師：通過論戰(zhàn)，使更多人沖破改良思想的束縛，投身革命，壯大了革命的力量。康有為、梁啟超先生曾是戊戌變法的領(lǐng)袖、時(shí)代的弄潮兒，但在革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁啟超先生的行動(dòng)上得到了什么啟示呢學(xué)生：思想應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時(shí)運(yùn)用的最典型、最特別的是哪種教學(xué)方法結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)該教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。(8分)(2)你覺得該教師在對(duì)這一板塊進(jìn)行講解時(shí)的情景設(shè)置是否恰當(dāng)請(qǐng)說明理由。(8分)

【答案】：(1)情境實(shí)踐教學(xué)法。情景實(shí)踐教學(xué)法是在教師指導(dǎo)之下，以歷史問題為主線，以師生深入歷史情景為前提，以學(xué)生自主探究為中心．以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)為特征的一種教學(xué)。材料中使用了角色情境類的情境實(shí)踐教學(xué)法，將學(xué)生分為改良派和革命派．讓學(xué)生在當(dāng)時(shí)的歷史背景下進(jìn)行論戰(zhàn)．在創(chuàng)設(shè)歷史人物必然性心理活動(dòng)的特定背景下，學(xué)生通過這種心理活動(dòng)的必然性充當(dāng)歷史的“當(dāng)事人”。去“導(dǎo)演”歷史。教師在適當(dāng)時(shí)候進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生就能夠更好地理解課堂的重難點(diǎn)知識(shí)，材料中教師通過問題對(duì)學(xué)生的思考角度進(jìn)行引導(dǎo)．使學(xué)生能夠?qū)π梁ジ锩枷牖A(chǔ)的內(nèi)涵有更好的理解。材料中學(xué)生能夠很好地與教師進(jìn)行互動(dòng)。并按照正確的思路進(jìn)行積極思考。說明這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的參與度，更有興趣地參與課堂學(xué)習(xí)交流中，讓學(xué)生在如臨其境的感覺中，進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)能力。促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。(2)該教師的情景設(shè)置有欠妥當(dāng)。首先。將學(xué)生分為兩派論戰(zhàn)，能激起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的情境感。但該教師的做法僅進(jìn)行了分組，并沒對(duì)論戰(zhàn)的背景和內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，學(xué)生在進(jìn)行角色扮演的時(shí)候容易發(fā)揮過多，使得論戰(zhàn)的內(nèi)容偏離原有方向。應(yīng)限定論戰(zhàn)的三個(gè)范圍“要不要革命；要不要實(shí)行民主政治；要不要廢除封建土地制度”。此外，情境創(chuàng)設(shè)要有啟發(fā)性，論戰(zhàn)扮演完畢后應(yīng)讓學(xué)生通過論戰(zhàn)思考結(jié)果如何，而不是老師直接總結(jié)。這里教師的總結(jié)也偏離了原來的主題：辛亥革命的思想背景。因此該教師的做法是不妥的。教師應(yīng)限定內(nèi)容范圍，對(duì)學(xué)生的情境設(shè)置進(jìn)行指導(dǎo)，并在最后提出啟發(fā)性的問題。引導(dǎo)學(xué)生思考在論戰(zhàn)后群眾會(huì)站在哪一邊，引出接下來的授課內(nèi)容。

5、材料：夫儒者以六藝為法，六藝經(jīng)傳以千萬數(shù)，累世不能通其學(xué)……若夫列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別．雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要日強(qiáng)本節(jié)用，則人給家足之道也，此墨子之所長，雖百家弗能廢也。法家不別親疏．不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之思絕矣……胡日“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣．明分職不得相逾越，雖百家弗能改也。道家無為．又日無不為，其實(shí)易行，其辭難知，其術(shù)以虛無為本，以因循為用。無成勢(shì)，無常形．故能究萬物之情，不為物先，不為物后，故能為萬物主。——摘編自司馬遷《史記．太史公自序》問題：(1)根據(jù)材料概述各家學(xué)派的主要思想主張。(2)上述思想出現(xiàn)在什么時(shí)期這些學(xué)派的主要代表人物是誰

【答案】：(1)儒家：核心思想是“仁”和“禮”。’墨家：兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用。法家：主張以法治國，建立君主專制集權(quán)；變法革新。道家：以“道”說明宇宙萬物的本源。一切要順應(yīng)自然，清靜無為，“無為而治”。(2)口述思想出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期。代表人物如下：儒家：孔子、孟子、荀子。墨家：墨子。法家：韓非子。道家：老子、莊子。

6、材料：在歷史課中，老師講授活字印刷術(shù)的發(fā)明，給每個(gè)學(xué)生發(fā)一把小刀和一個(gè)橡皮，讓學(xué)生在橡皮上刻自己的名字．比一比誰刻得好。學(xué)生們很好奇，十分鐘后進(jìn)行展示，教師對(duì)學(xué)生刻的字進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。問題：(1)對(duì)教師的做法如何評(píng)價(jià)，說明理由。(2)歷史教師在組織學(xué)生進(jìn)行歷史制作時(shí)應(yīng)考慮哪些問題

【答案】：(1)該教師運(yùn)用了體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生在如臨其境的感覺中，進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。不足之處：制作過程中師生關(guān)系沒有協(xié)調(diào)好。體驗(yàn)式教學(xué)課上的環(huán)節(jié)、過程在具體教學(xué)中應(yīng)是交叉進(jìn)行或平行的，而并非單純的制作與體驗(yàn)，教師在引導(dǎo)學(xué)生參與的過程中，應(yīng)將該課教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)穿插其中，制作完成的過程也是教學(xué)目標(biāo)完成的過程，教師應(yīng)將實(shí)踐與理論結(jié)合起來．效果更佳。(2)在組織學(xué)生進(jìn)行歷史制作時(shí)應(yīng)注意．①情境的直觀性：創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀，有很強(qiáng)的歷史真實(shí)感，才能使學(xué)生有代入感．②啟發(fā)性：創(chuàng)設(shè)形式要新穎，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，選擇的內(nèi)容要有討論的價(jià)值，能啟發(fā)學(xué)生的思考．培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。③過程的靈活性：課上的環(huán)節(jié)過程在具體教學(xué)中往往是交叉進(jìn)行或平行的。引導(dǎo)參與時(shí)情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中，實(shí)踐探索的過程可能就是成果交流的過程，重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活的融合，使學(xué)生“身臨其境”．④操作時(shí)做好安排：課前確定主題、搜集活字印刷術(shù)制作的資料；課上引導(dǎo)參與_÷情境創(chuàng)設(shè)。實(shí)踐探索成果交流；課后總結(jié)知識(shí)、提升能力。

7、材料：某初中歷史教師劉某為新課“中華文化的勃興(一)”準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)。他的教學(xué)設(shè)計(jì)流程大體如下：首先．教師通過一段經(jīng)過剪輯整理的視頻課件，介紹先秦時(shí)期的文字演變和當(dāng)時(shí)人們對(duì)吞文現(xiàn)象的記錄．以此作為整節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入。其次。教師在學(xué)生閱讀有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，延續(xù)導(dǎo)課時(shí)對(duì)古代文字的介紹，以模塊的形式對(duì)秦朝之前的文字演變、天文、歷法、醫(yī)學(xué)方面所取得的成就和屈原的《離騷》與當(dāng)時(shí)流行的鐘鼓音樂進(jìn)行詳細(xì)講授。再次，教師要求全體學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛好，以本節(jié)課的一部分內(nèi)容為題材準(zhǔn)備課堂‘‘表演”，可以是對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的“情景再現(xiàn)”，也可以是對(duì)該部分內(nèi)容的拓展。最后．通過課后練習(xí)題鞏固學(xué)生對(duì)本堂課內(nèi)容中重點(diǎn)內(nèi)容的記憶，同時(shí)布置下堂課的預(yù)習(xí)。問題：(1)你認(rèn)為這位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)請(qǐng)說出你的理由。(2)結(jié)合本課內(nèi)容，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行…隋感、態(tài)度與價(jià)值觀”的教育時(shí)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容

【答案】：(1)該教師的教學(xué)設(shè)計(jì)存在一定的問題。首先，該教師在導(dǎo)課環(huán)節(jié)所選用的材料不夠全面．應(yīng)該盡量覆蓋到本節(jié)課所要講述全部內(nèi)容，使學(xué)生在正式學(xué)習(xí)之前對(duì)本節(jié)課的知識(shí)概況有所了解。其次，該教師缺乏對(duì)課堂教學(xué)情境的靈活掌握和角色轉(zhuǎn)換。課程知識(shí)的講授不應(yīng)局限于教師所設(shè)定的“按部就班”．教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中起到引導(dǎo)的作用，對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)所要求掌握的內(nèi)容務(wù)必講精講足．其他部分可以適當(dāng)?shù)赜蓪W(xué)生自己獨(dú)立完成學(xué)習(xí)。最后，教師在重要內(nèi)容的教授環(huán)節(jié)，忽視學(xué)生的參與和其他教學(xué)手段的介入。(2)通過對(duì)先秦時(shí)期各項(xiàng)文化科技成就的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)祖國燦爛的文化有深入的了解．立志為繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化而努力學(xué)習(xí)。

8、材料：下面是某教師在《雅典的民主政治》一課中的課堂活動(dòng)。活動(dòng)主題：評(píng)選“三好改革家”。活動(dòng)過程：在梭倫、克利斯提尼、伯利克里三位候選人中評(píng)選出一名“三好改革家”。教師發(fā)給學(xué)生有關(guān)梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的三組材料。學(xué)生分A、B、C、D四組，其中A組為評(píng)委組。另外B、C、D三組每組發(fā)一個(gè)改革家的材料。然后8、C、D三組根據(jù)教師所發(fā)材料和教科書的內(nèi)容進(jìn)行討論和評(píng)選。B、C、D三組各由一名代表陳述推選的理由，并與其他兩組進(jìn)行辯論。最后，由評(píng)委組宣布評(píng)選結(jié)果及理由。活動(dòng)評(píng)價(jià)：活動(dòng)結(jié)束后．教師對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。問題：(1)上述歷史課堂活動(dòng)存在什么問題(2)教師應(yīng)如何設(shè)計(jì)歷史課堂活動(dòng)的流程

【答案】：(1)課堂活動(dòng)存在的問題：①課堂活動(dòng)流程不全面。正確的課堂活動(dòng)應(yīng)該包含課前、課中、課后三部分，從材料中來看，該課前部分只有教師準(zhǔn)備的材料，學(xué)生的相關(guān)活動(dòng)沒有體現(xiàn)。課后的總結(jié)及作業(yè)設(shè)計(jì)也沒有反映出來。②辯論所用材料是教師提供的，沒能鍛煉學(xué)生思考能力和搜集、分析資料能力。正確的辯論賽材料，應(yīng)該根據(jù)辯題．正反雙方在課前各自從教材、歷史書籍、史學(xué)論文以及互聯(lián)網(wǎng)上查找與辯題相關(guān)的歷史信息資料，并整理分析。作為正反雙方辯題的論點(diǎn)和證據(jù)，而不應(yīng)該像上述歷史活動(dòng)一樣由教師完全包辦。③教師點(diǎn)評(píng)內(nèi)容不全面。上述歷史課堂活動(dòng)中教師只對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。事實(shí)上，教師總結(jié)應(yīng)該是全面的，要從辯論的內(nèi)容、參與度、評(píng)委組的總結(jié)內(nèi)容，以及該部分知識(shí)內(nèi)容等方面進(jìn)行總結(jié)。④學(xué)生參與度不夠。從流程上來看，沒能做到全流程的參與；從活動(dòng)進(jìn)行中來看，B、C、D三組各由一名代表陳述理由并進(jìn)行辯論，因此大多數(shù)學(xué)生沒能很好地參與到活動(dòng)中，不能積極進(jìn)行思考，評(píng)委組在辯論全程沒有參與，只在最后進(jìn)行總結(jié)，不利于該組的參與。(2)①選擇合適的歷史課堂活動(dòng)。根據(jù)新課標(biāo)要求、歷史課程內(nèi)容、教師能力、教學(xué)環(huán)境和學(xué)生能力選擇最符合本堂課的歷史課堂活動(dòng)。②根據(jù)所選擇的歷史課堂活動(dòng)確定活動(dòng)流程。活動(dòng)流程要從課前、課中、課后三個(gè)階段進(jìn)行設(shè)計(jì)，課前需要確定活動(dòng)主題、搜集相關(guān)資料，如需要分組，要遵循“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”原則。課中要引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)，遵循“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”原則進(jìn)行活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后學(xué)生要進(jìn)行發(fā)言交流，教師做最后總結(jié)點(diǎn)評(píng)。課后通過小結(jié)作業(yè)。進(jìn)行總結(jié)知識(shí)、提升能力，對(duì)課堂活動(dòng)進(jìn)行整體反思。

9、閱讀下面材料并回答問題。材料一：李自成是明末農(nóng)民軍最杰出的領(lǐng)袖。崇禎十七年(1644年)正月，李自成在西安建國，國號(hào)大順，建元永昌。……農(nóng)民軍以疾風(fēng)暴雨之勢(shì)，從陜西經(jīng)山西直搗北京。三月十七日，農(nóng)民軍已至北京城下。……十九日晨，崇禎帝在煤山自縊而死。農(nóng)民軍勝利地開進(jìn)北京。——摘自翦伯贊《中國史綱要》材料二：崇禎十二年(1639年)，張獻(xiàn)忠叛亂……李自成也乘時(shí)猖獗，于十四年(1641年)攻陷河南……十六年(1643年)，李自成陷襄陽，僭號(hào)“新順王”。次年，李自成建國，號(hào)日大順，改元永昌……這時(shí)洪承疇早為清軍所俘，山海關(guān)之地全部淪陷，而流寇的勢(shì)力已非明朝所能抵御。就在這一年，流寇攻陷北京，清軍也接著入關(guān)。——摘自傅樂成《中國通史》問題：(1)對(duì)同一史事的敘述，材料一與材料二有何不同?(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種不同敘述的原因。(8分)

【答案】：(1)材料一主要從李自成的農(nóng)民起義軍的視角對(duì)史事進(jìn)行敘述，對(duì)明朝末年的農(nóng)民起義持肯定的態(tài)度。材料二是從封建正統(tǒng)的視角對(duì)史事進(jìn)行敘述，認(rèn)為明朝的滅亡是由于農(nóng)民軍攻陷北京和清軍入關(guān)造成的，將農(nóng)民軍稱為“流寇”，對(duì)明朝末年的農(nóng)民起義持反對(duì)的態(tài)度。(2)出現(xiàn)這種不同敘述的原因如下。①材料一選自翦伯贊的《中國史綱要》，該書的出版時(shí)間是20世紀(jì)60年代，作者深受階級(jí)史觀(革命史觀)的影響，對(duì)我國歷史上的農(nóng)民起義持正面積極的態(tài)度，因此站在李自成和農(nóng)民起義軍的視角敘述明朝滅亡這段歷史。②材料二選自傅樂成的《中國通史》，該書于20世紀(jì)60年代在臺(tái)灣地區(qū)出版。作者由于身處臺(tái)灣，對(duì)歷史問題的看法受當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的影響，對(duì)農(nóng)民起義持否定的觀點(diǎn)，認(rèn)為明朝的滅亡是由于農(nóng)民軍攻陷北京和清軍入關(guān)造成的，從封建正統(tǒng)的視角敘述明朝滅亡這段歷史。上述兩種不同的歷史敘述是由于作者具有不同的史觀、身處不同的社會(huì)環(huán)境和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景造成的。

10、材料：我們……受上帝恩惠的神圣羅馬教會(huì)的副主祭和樞機(jī)主教，代表教皇受特別異端法庭大法官的命令，反對(duì)全體基督教徒共和國內(nèi)可能出現(xiàn)的任何異端罪惡．因?yàn)樵?615年神圣的法庭里檢舉你，伽利略，七十歲，已故佛羅倫薩市民文欽卓．伽利略之子，認(rèn)為太陽是世界的中心而且是靜止的，大地也晝夜運(yùn)行的許多謬說是真實(shí)的．還加以宣傳，你對(duì)你的一些學(xué)生宣傳了這種謬說，關(guān)于這種說法你和某些德國數(shù)學(xué)家通過信。你發(fā)表了名為《論太陽的黑點(diǎn)》的文字，在其中你把這一謬說當(dāng)真實(shí)地加以敘述．因?yàn)槟阌米约旱氖ソ?jīng)注解來回答人們。根據(jù)教皇和最高的世界異端法庭各位樞機(jī)主教的命令，兩個(gè)原理——太陽的靜止和大地的運(yùn)行——受到鑒定者的神學(xué)家的審查，即：“太陽是世界中心而且是靜止的原理在哲學(xué)上是荒謬的、虛偽的而且形式上是異端的．因?yàn)樗汀妒ソ?jīng)》上所說的相矛盾。”“大地不是世界的中心而且不是靜止的，也是晝夜運(yùn)行的原理，在哲學(xué)上也是荒謬和虛妄。在神學(xué)上至少是信仰的錯(cuò)誤。”——摘編自《中世紀(jì)史文獻(xiàn)》卷2問題：(1)閱讀材料并結(jié)合史實(shí)知識(shí)，指出羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因。(2)結(jié)合史實(shí)知識(shí)，談?wù)勝だ约捌溲芯砍晒臍v史意義。

【答案】：(1)羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因：①伽利略堅(jiān)持的“日心說”與天主教會(huì)的“地心說”相矛盾，在理論上對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威構(gòu)成挑戰(zhàn)；②伽利略對(duì)“日心說”進(jìn)行廣泛宣傳，用自己對(duì)＜圣經(jīng)>的注解回答問題，影響羅馬天主教會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)人們思想的控制．(2)伽利略及其研究成果的歷史意義：①伽利略借助觀測工具對(duì)天體運(yùn)行情況進(jìn)行科學(xué)研究，其研究成果及求實(shí)的精神為之后的近代科學(xué)工作者做出表率，起到激勵(lì)作用；②伽利略的研究成果以出版物的形式予以傳播，啟迪當(dāng)時(shí)人們對(duì)宇宙事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)科學(xué)探索活動(dòng)向前進(jìn)行。

11、1912年3月7日，臨時(shí)參議院開始討論。3月11日公布，規(guī)定民國主權(quán)屬于國民全體。國民有人身、財(cái)產(chǎn)、言論、通信、居住和信教等自由，有請(qǐng)?jiān)浮⑦x舉、被選舉的權(quán)利。在國家機(jī)構(gòu)體制上，規(guī)定實(shí)行內(nèi)閣制，內(nèi)閣總理由議會(huì)的多數(shù)黨產(chǎn)生，總理對(duì)總統(tǒng)要辦的事項(xiàng)，如不同意，可以駁回，總統(tǒng)頒布命令需由內(nèi)閣總理副署才能生效。法院由臨時(shí)大總統(tǒng)及司法總長分別任命的法官組成。行使司法權(quán)。——摘編自郭廷以《近代中國史綱》(1)請(qǐng)指出臨時(shí)參議院公布的這份文件的名稱及其性質(zhì)。(4分)(2)依據(jù)材料說明這份文件為中華民國確立了怎樣的政治體制。(6分)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析上述文件頒布的歷史意義。(6分)

【答案】：(1)《中華民國臨時(shí)約法》。性質(zhì)：中國第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法。(2)確立了責(zé)任內(nèi)閣制和三權(quán)分立的政治體制。內(nèi)閣總理由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)總統(tǒng)實(shí)行牽制，體現(xiàn)了責(zé)任內(nèi)閣制。國務(wù)院通過內(nèi)閣總理牽制總統(tǒng)，法院由臨時(shí)大總統(tǒng)及司法總長任命，實(shí)行司法權(quán)，體現(xiàn)了三權(quán)分立。(3)《中華民國臨時(shí)約法》是中國近代史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法，具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義·。它確立了資產(chǎn)階級(jí)共和國的國家政治制度和政權(quán)的組織形式，以及人民的民主權(quán)利，促進(jìn)了人民的覺醒，使民主共和觀念深入人心。

12、材料：某初中歷史教師劉某為新課“中華文化的勃興(一)”準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)。他的教學(xué)設(shè)計(jì)流程大體如下：首先．教師通過一段經(jīng)過剪輯整理的視頻課件，介紹先秦時(shí)期的文字演變和當(dāng)時(shí)人們對(duì)吞文現(xiàn)象的記錄．以此作為整節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入。其次。教師在學(xué)生閱讀有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，延續(xù)導(dǎo)課時(shí)對(duì)古代文字的介紹，以模塊的形式對(duì)秦朝之前的文字演變、天文、歷法、醫(yī)學(xué)方面所取得的成就和屈原的《離騷》與當(dāng)時(shí)流行的鐘鼓音樂進(jìn)行詳細(xì)講授。再次，教師要求全體學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛好，以本節(jié)課的一部分內(nèi)容為題材準(zhǔn)備課堂‘‘表演”，可以是對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的“情景再現(xiàn)”，也可以是對(duì)該部分內(nèi)容的拓展。最后．通過課后練習(xí)題鞏固學(xué)生對(duì)本堂課內(nèi)容中重點(diǎn)內(nèi)容的記憶，同時(shí)布置下堂課的預(yù)習(xí)。問題：(1)你認(rèn)為這位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)請(qǐng)說出你的理由。(2)結(jié)合本課內(nèi)容，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行…隋感、態(tài)度與價(jià)值觀”的教育時(shí)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容

【答案】：(1)該教師的教學(xué)設(shè)計(jì)存在一定的問題。首先，該教師在導(dǎo)課環(huán)節(jié)所選用的材料不夠全面．應(yīng)該盡量覆蓋到本節(jié)課所要講述全部內(nèi)容，使學(xué)生在正式學(xué)習(xí)之前對(duì)本節(jié)課的知識(shí)概況有所了解。其次，該教師缺乏對(duì)課堂教學(xué)情境的靈活掌握和角色轉(zhuǎn)換。課程知識(shí)的講授不應(yīng)局限于教師所設(shè)定的“按部就班”．教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中起到引導(dǎo)的作用，對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)所要求掌握的內(nèi)容務(wù)必講精講足．其他部分可以適當(dāng)?shù)赜蓪W(xué)生自己獨(dú)立完成學(xué)習(xí)。最后，教師在重要內(nèi)容的教授環(huán)節(jié)，忽視學(xué)生的參與和其他教學(xué)手段的介入。(2)通過對(duì)先秦時(shí)期各項(xiàng)文化科技成就的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)祖國燦爛的文化有深入的了解．立志為繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化而努力學(xué)習(xí)。

13、材料一：不尚賢，使民不爭；不責(zé)難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治．虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。——《老子>材料二：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣。——《漢書·董仲舒?zhèn)?gt;問題：(1)根據(jù)材料，總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí)，分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景。

【答案】：(1)老子認(rèn)為圣人治下的社會(huì)狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過一定的手段．使得普通民眾物質(zhì)生活有保障，身體健康且精神追求貧乏，沒有求知的意愿和更大的欲望，有知識(shí)的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無為而治”。董仲舒認(rèn)為國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會(huì)輿論不統(tǒng)一．意見多樣，統(tǒng)治者就不能維護(hù)國家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此，統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識(shí)，禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說和“六藝”以外的其他學(xué)說，如此才能統(tǒng)一法紀(jì)．民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期，周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn)．由此造成學(xué)術(shù)教育向社會(huì)底層的下移和諸子百家思想爭鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期，國家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要，董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收道家、法家等思想中的合理因素，形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五常“大一統(tǒng)”等學(xué)說為主要內(nèi)容的思想體系．得到漢武帝的采納。

14、《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在歷史必修1中對(duì)辛亥革命的教學(xué)要求是：“簡述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國的歷史意義。”下面是某教師講授《辛亥革命》一課的教學(xué)片段：教師：1911年底．孫中山從海外回到國內(nèi)。各省的代表到南京集會(huì)，推舉孫中山為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年元旦．孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國成立。這標(biāo)志著中國兩千多年的君主專制制度從此結(jié)束。孫中山堪稱是中國歷史上的一位偉人。下面，請(qǐng)同學(xué)們分組進(jìn)行討論，談?wù)剬O中山在20世紀(jì)中國社會(huì)的巨變中所起的歷史作用。學(xué)生分小組討論5分鐘，各組代表發(fā)言5分鐘。最后，教師對(duì)討論進(jìn)行總結(jié)。問題：(1)你認(rèn)為在《辛亥革命》一課中安排這樣的討論主題是否得當(dāng)請(qǐng)結(jié)合高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課程內(nèi)容體系說明理由。(10分)(2)教師擬定課堂討論的主題應(yīng)考慮哪些主要因素(6分)

【答案】：(1)不得當(dāng)。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)本課的要求是：“簡述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國的歷史意義。”該教師的討論主題“談?wù)剬O中山在20世紀(jì)中國社會(huì)的巨變中所起的歷史作用”是圍繞孫中山個(gè)人的影響進(jìn)行的小組討論。不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。同時(shí)從課程內(nèi)容體系來看，孫中山個(gè)人的歷史作用并非該課內(nèi)容的重難點(diǎn)部分。不應(yīng)該選為討論主題。(2)從主題自身的內(nèi)容考慮：①注意主題內(nèi)容的綜合性；②加強(qiáng)主題知識(shí)的橫向聯(lián)系，即學(xué)科聯(lián)系；③注意主題的目標(biāo)性，要符合歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課程內(nèi)容體系，能夠完成課堂目標(biāo)。從學(xué)生角度考慮：①注意主題的多角度和新穎性，使學(xué)生對(duì)紛繁復(fù)雜的歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物從各個(gè)角度、種種聯(lián)系中進(jìn)行分析、比較和辨別，捕捉其規(guī)律性，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；②主題的難度要適合學(xué)生能力，既能引發(fā)學(xué)生思考，又要保證學(xué)生認(rèn)真思考后能夠解決這一主題。

15、材料：大化二年(646年)春正月甲予朔，賀正禮畢，即宣革新之詔日：其一日，罷昔在天皇等所立子代之民，處處屯倉，及別臣、連、伴造、國造、村首所有部曲之民，處處屯倉。仍賜食封，大夫以上各有差。降以布帛，賜官人百姓有差。又日，大夫，所使治民也。能盡其治，則民賴之。故重其祿，所以為民也。其二日，初修京師，置畿內(nèi)國司、郡司……凡畿內(nèi)東自名墾橫河以來，南自紀(jì)伊兄山以來，西自赤石櫛淵以來．北自近江狹狹波合坂山以來，為畿內(nèi)國。凡郡以四十里為大郡，三十里以下、四里以上為中郡，三

【答案】：(1)日本大化改新的主要內(nèi)容：①廢除皇室和貴族的私有土地和部民，收歸國家，成為公地公民；對(duì)大夫以上的高官貴族賜予食封.②改革統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，建立京師和地方行政機(jī)構(gòu)(國、郡、里)，設(shè)置關(guān)塞、防人(戍邊軍)和驛站，設(shè)置相應(yīng)的職官.③確立戶籍和賦稅賬簿，實(shí)行班田收授法，明確土地的面積計(jì)算方式.④改革租稅制度，實(shí)行租庸調(diào)新稅法.(2)大化改新是日本統(tǒng)治階層中的革新派在遣唐留學(xué)生的影響和支持下，以唐代集權(quán)制國家為典范，建立以天皇為中心的律令制國家而進(jìn)行的政治體制改革.這次改革對(duì)當(dāng)時(shí)日本產(chǎn)生的影響包括：①廢除部民制代之以班田收授制，為國家奠定基礎(chǔ)，改變政權(quán)性質(zhì)，使之成為新的封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的上層建筑.⑦改革將農(nóng)民從氏族貴族的占有下解放出來，作為國家公民授予口分田，使其社會(huì)地位有所提高，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性.③改革確立律令制的中央集權(quán)國家，削弱氏族豪強(qiáng)的傳統(tǒng)特權(quán)，限制其為爭奪土地和民眾進(jìn)行的爭斗，為經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境.

16、閱讀下面材料．回答問題。以下是某老師在備辛亥革命一課時(shí)，對(duì)辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)?jiān)谟^察案例后回答：思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播(板書)師：“山雨欲來風(fēng)滿樓”，在辛亥革命爆發(fā)前，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人做了大量的思想宣傳和動(dòng)員工作，使民主革命的思想廣泛傳播，他們向西方學(xué)習(xí)，提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想，同改良派論戰(zhàn)，又一次掀起中國近代史上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，使更多的人認(rèn)識(shí)到推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國的必要性。師：(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材，并提出問題)三民主義是怎樣提出來的內(nèi)容是什么，核心是什么．性質(zhì)如何學(xué)生：1905年中國同盟會(huì)成立．孫中山先生將其宗旨概括為三民主義，即民族、民權(quán)、民生，其核心是民權(quán)主義。是當(dāng)時(shí)比較徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置，把學(xué)生分為改良派和革命派，利用相關(guān)材料進(jìn)行論戰(zhàn))師：通過論戰(zhàn)，使更多人沖破改良思想的束縛，投身革命，壯大了革命的力量。康有為、梁啟超先生曾是戊戌變法的領(lǐng)袖、時(shí)代的弄潮兒，但在革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁啟超先生的行動(dòng)上得到了什么啟示呢學(xué)生：思想應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時(shí)運(yùn)用的最典型、最特別的是哪種教學(xué)方法結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)該教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。(8分)(2)你覺得該教師在對(duì)這一板塊進(jìn)行講解時(shí)的情景設(shè)置是否恰當(dāng)請(qǐng)說明理由。(8分)

【答案】：(1)情境實(shí)踐教學(xué)法。情景實(shí)踐教學(xué)法是在教師指導(dǎo)之下，以歷史問題為主線，以師生深入歷史情景為前提，以學(xué)生自主探究為中心．以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)為特征的一種教學(xué)。材料中使用了角色情境類的情境實(shí)踐教學(xué)法，將學(xué)生分為改良派和革命派．讓學(xué)生在當(dāng)時(shí)的歷史背景下進(jìn)行論戰(zhàn)．在創(chuàng)設(shè)歷史人物必然性心理活動(dòng)的特定背景下，學(xué)生通過這種心理活動(dòng)的必然性充當(dāng)歷史的“當(dāng)事人”。去“導(dǎo)演”歷史。教師在適當(dāng)時(shí)候進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生就能夠更好地理解課堂的重難點(diǎn)知識(shí)，材料中教師通過問題對(duì)學(xué)生的思考角度進(jìn)行引導(dǎo)．使學(xué)生能夠?qū)π梁ジ锩枷牖A(chǔ)的內(nèi)涵有更好的理解。材料中學(xué)生能夠很好地與教師進(jìn)行互動(dòng)。并按照正確的思路進(jìn)行積極思考。說明這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的參與度，更有興趣地參與課堂學(xué)習(xí)交流中，讓學(xué)生在如臨其境的感覺中，進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)能力。促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。(2)該教師的情景設(shè)置有欠妥當(dāng)。首先。將學(xué)生分為兩派論戰(zhàn)，能激起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的情境感。但該教師的做法僅進(jìn)行了分組，并沒對(duì)論戰(zhàn)的背景和內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，學(xué)生在進(jìn)行角色扮演的時(shí)候容易發(fā)揮過多，使得論戰(zhàn)的內(nèi)容偏離原有方向。應(yīng)限定論戰(zhàn)的三個(gè)范圍“要不要革命；要不要實(shí)行民主政治；要不要廢除封建土地制度”。此外，情境創(chuàng)設(shè)要有啟發(fā)性，論戰(zhàn)扮演完畢后應(yīng)讓學(xué)生通過論戰(zhàn)思考結(jié)果如何，而不是老師直接總結(jié)。這里教師的總結(jié)也偏離了原來的主題：辛亥革命的思想背景。因此該教師的做法是不妥的。教師應(yīng)限定內(nèi)容范圍，對(duì)學(xué)生的情境設(shè)置進(jìn)行指導(dǎo)，并在最后提出啟發(fā)性的問題。引導(dǎo)學(xué)生思考在論戰(zhàn)后群眾會(huì)站在哪一邊，引出接下來的授課內(nèi)容。

17、閱讀下面材料．回答問題。美國杜邦公司的歷史是兩個(gè)多世紀(jì)以來資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影。片段一初創(chuàng)1802年，從法國購進(jìn)機(jī)器，在特拉華州的威爾明頓市郊創(chuàng)建了火藥廠，生產(chǎn)黑色火藥。不久，法國訂單便源源不斷到來。1805年，美國軍方宣布，其所需火藥將全部由杜邦火藥廠生產(chǎn)。片段二發(fā)展1902年，建立東部實(shí)驗(yàn)室，它是美國最早的工業(yè)實(shí)驗(yàn)室之一。1903年．建立中央實(shí)驗(yàn)站，并利用其在化學(xué)方面的研究成果生產(chǎn)清漆和其他非炸藥類產(chǎn)品。片段三轉(zhuǎn)型1920年。關(guān)閉了威爾明頓市郊的火藥廠。1922--1925年，研發(fā)出快干型耐磨亮漆，用于汽車生產(chǎn)；制造出成本低廉且耐用的塑膠產(chǎn)品。1929--1943年．發(fā)明尼龍：研制出可用于音像磁帶、雨衣、不粘鍋等產(chǎn)品的新型涂料。1958年．成立公司國際部。此后，海外投資持續(xù)增長。——據(jù)胡國成《美國現(xiàn)代化工之父——杜邦》

【答案】：(1)利用工業(yè)革命提供的有利契機(jī)，采用機(jī)器生產(chǎn)；當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭不斷，火藥市場廣闊。(2)科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合；化學(xué)工業(yè)等新興工業(yè)部門興起。(3)調(diào)整一：由軍用生產(chǎn)為主轉(zhuǎn)向民用生產(chǎn)為主。背景：一戰(zhàn)后，國際呈現(xiàn)和平局面；美國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入繁榮時(shí)期。調(diào)整二：擴(kuò)大海外市場，增加海外投資。背景：經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展：二戰(zhàn)后確立了以美國為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。

18、材料：關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定：知道“三國同盟”和“三國協(xié)約”、薩拉熱窩事件、凡爾登戰(zhàn)役等；分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因；了解世界大戰(zhàn)給人類社會(huì)帶來的巨大災(zāi)難。下面是某教師設(shè)計(jì)的“第一次世界大戰(zhàn)”一課的教學(xué)目標(biāo)：基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解第一次世界大戰(zhàn)前經(jīng)歷了長時(shí)間矛盾與沖突的醞釀，薩拉熱窩事件起了大戰(zhàn)導(dǎo)火線的作用．凡爾登戰(zhàn)役和整個(gè)大戰(zhàn)造成了嚴(yán)重災(zāi)難，第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)是非正義的帝國主義掠奪戰(zhàn)爭。能力目標(biāo)：通過設(shè)置一系列問題，如“戰(zhàn)前兩大軍事集團(tuán)是怎樣形成的大戰(zhàn)的導(dǎo)火線如何點(diǎn)燃戰(zhàn)爭造成了怎樣的災(zāi)難第二次工業(yè)革命與‘一戰(zhàn)’有什么聯(lián)系‘一戰(zhàn)’爆發(fā)前夕，國際關(guān)系的主要矛盾有哪些“一戰(zhàn)”，的性質(zhì)是什么它給人們留下了哪些深刻的歷史教訓(xùn)”等，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問題的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：戰(zhàn)爭給人類發(fā)展和進(jìn)步帶來的巨大災(zāi)難，形成唯物史觀，使學(xué)生樹立熱愛和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的觀念，從而提高人文素養(yǎng)。問題：(1)這位教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)主要存在哪些問題(2)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，重新擬定這一課的教學(xué)目標(biāo)。

【答案】：(1)首先三維目標(biāo)名稱存在問題，義務(wù)教育階段歷史課程的三維目標(biāo)應(yīng)為：“知識(shí)與能力目標(biāo)”“過程與方法目標(biāo)”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)”。其次，在該老師設(shè)置的目標(biāo)中缺少了“過程與方法”目標(biāo)。，最后，書寫三維目標(biāo)時(shí)應(yīng)注意三維目標(biāo)的書寫主語為學(xué)生．所以行為動(dòng)詞上就不可以出現(xiàn)“使學(xué)生-讓學(xué)生”“培養(yǎng)”等詞語。(2)①知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線和大戰(zhàn)的爆發(fā)、歐洲三條戰(zhàn)線、西線三大戰(zhàn)役。②過程與方法目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)帝國主義列強(qiáng)爭霸世界和兩大軍事集團(tuán)形成的史實(shí)．了解第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前經(jīng)歷了長時(shí)間矛盾與沖突的醞釀培養(yǎng)運(yùn)用歷史的眼光分析歷史事件的意識(shí)和能力。通過分析薩拉熱窩事件的史料．提高從材料中提取有效信息的能力和閱讀理解能力．③情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過對(duì)凡爾登戰(zhàn)役的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭給人類發(fā)展和進(jìn)步帶來的嚴(yán)重災(zāi)難．從具體歷史事實(shí)得出“一戰(zhàn)是不義之戰(zhàn)”的結(jié)論，認(rèn)識(shí)到“熱愛和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭”是一種進(jìn)步的現(xiàn)代意識(shí)．

19、材料：下面是初中某位歷史教師關(guān)于《三國鼎立》課堂教學(xué)內(nèi)容所做的課堂小結(jié)：師：通過老師對(duì)本課內(nèi)容的講解，誰能回答一下這個(gè)問題：三國鼎立局面的出現(xiàn)，是歷史的進(jìn)步還是歷史的倒退呢生：……師：安靜一下，大家可以舉手示意老師來發(fā)言。生：三國鼎立局面的出現(xiàn)意味著封建國家的分裂，歷時(shí)四百多年的秦漢統(tǒng)一的局面結(jié)束了．因此是歷史的倒退。生：三國鼎立后，魏、蜀、吳都想成為．天下的主宰，為此統(tǒng)治者都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，這相對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝的局面而言，無疑是歷史的一大進(jìn)步。況且，三國時(shí)期又出現(xiàn)了民族大融合．也是歷史進(jìn)步的具體表現(xiàn)。師：大家說的都有一定的道理，那么我們能否可以綜合以上的內(nèi)容，以辨證的角度來分析三國鼎立局面的歷史意義呢師：相對(duì)于秦漢統(tǒng)一局面而言，三國鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的倒退；相對(duì)于東漢末年社會(huì)大動(dòng)蕩以致生產(chǎn)力嚴(yán)重破壞的局面而言，三國鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步；從我國多民族國家形成和發(fā)展的角度來說，三國時(shí)期民族大融合的出現(xiàn)，無疑是歷史的進(jìn)步。以上是本節(jié)課的主要內(nèi)容．請(qǐng)大家預(yù)習(xí)下一節(jié)課的內(nèi)容。問題：(1)對(duì)上述課堂小結(jié)進(jìn)行分析。(2)教師在課堂小結(jié)時(shí)要注意哪些問題。

【答案】：(1)優(yōu)點(diǎn)：該教師在課堂結(jié)束環(huán)節(jié)以三國鼎立局面的時(shí)代意義為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從多角度來分析這一歷史現(xiàn)象背后的意義.以這種方式進(jìn)行課堂小結(jié)，不僅有效地訓(xùn)練了學(xué)生分析、表述歷史問題的能力.而且較好地培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維，這對(duì)優(yōu)化學(xué)生的思維、全面思考解決問題是十分有益的.不足：該課堂小結(jié)主要以教師和學(xué)生的口頭描述為主，并未形成文字、表格等書面內(nèi)容，這樣做不利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的記憶與復(fù)習(xí)，容易出現(xiàn)時(shí)間越久遺忘越多的情況.此外，該教師忽略了課堂上的習(xí)題演練和課后作業(yè)布置，導(dǎo)致教學(xué)環(huán)節(jié)的人為割裂，影響教學(xué)效果.(2)①教師要把課堂小結(jié)同其他教學(xué)環(huán)節(jié)銜接起來，盡量做到時(shí)間安排合理緊湊，在總結(jié)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí).為課堂練習(xí)、作業(yè)布置、內(nèi)容拓展等環(huán)節(jié)留下一定的時(shí)間.”②教師在總結(jié)知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)，更應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的思考、解決能力的培養(yǎng).將有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的好方法、好思想滲透到小結(jié)內(nèi)容中，做到“授人以魚不如授人以漁”.

20、閱讀材料，回答下列問題。材料一英國具有議會(huì)傳統(tǒng)。自13世紀(jì)開始，議會(huì)在王權(quán)集中及發(fā)展過程中的重要作用使其獲得了特殊的地位和君主的信任，并借此不斷擴(kuò)大自己的職權(quán)，獨(dú)立性也不斷增強(qiáng)。……資產(chǎn)階級(jí)、新貴族和封建君主之間存在著特殊的利益關(guān)系，長期以來維持一種聯(lián)盟的狀態(tài)。他們相互支持，相互依靠，彼此扶助各自利益的實(shí)現(xiàn)。在英國資產(chǎn)階級(jí)革命中，霍布斯提出“必須有一個(gè)最高統(tǒng)治者，不然的話，在國內(nèi)定要發(fā)生叛亂及教會(huì)與國家之間的內(nèi)戰(zhàn)”．這正符合英國革命局勢(shì)的發(fā)展。到革命后期，英國整個(gè)民族認(rèn)識(shí)到，議會(huì)掌握無所不包的權(quán)力是合法的，也是必需的。同時(shí)，一個(gè)賢明的善良的君主仍被認(rèn)為是人民的幸福。這種尊崇王室的心態(tài)在歐洲其他國家也是普遍的。而君主立憲制的建立和后來君主登上皇位的原因密切相關(guān)。——摘編自葉·阿·科斯明斯基主編的《十七世紀(jì)英國資產(chǎn)階級(jí)革命》材料二美國憲法是美國建國初期多元利益集團(tuán)談判和妥協(xié)的結(jié)果：憲法所創(chuàng)立的也是一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制；在美國兩百多年的歷史上，不同的利益集團(tuán)(群體)因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境，利用依憲法衍生的憲政機(jī)制，就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位．相互進(jìn)行一種連續(xù)不停地談判和妥協(xié)；談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正，使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生，憲法的生命力不斷得到更新，表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”。成為一部“活著的憲法”。——王希《原則與妥協(xié)》材料三在資產(chǎn)階級(jí)革命過程中，資產(chǎn)階級(jí)頒發(fā)了一系列法律文件來鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。1689年，英國議會(huì)制訂的《權(quán)利法案》，以明確的法律條文限制國王的權(quán)利．被視為英國君主立憲制政體確立的標(biāo)志；1776年北美大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》，以資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想為根據(jù)，宣告了美利堅(jiān)合眾國的誕生，是美國資產(chǎn)階級(jí)綱領(lǐng)性文件，被視為最早的《人權(quán)宣言》；1787年，美國制定的(1787年憲法》，規(guī)定了美國一整套國家體制，被視為近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法：1789年法國制憲會(huì)議發(fā)表的《人權(quán)宣言》以天賦人權(quán)、自由平等原則。否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國國民議會(huì)頒布《法蘭西第三共和國憲法》，確立了共和政體。(1)根據(jù)材料一概括推動(dòng)英國君主立憲的主要因素。(2)結(jié)合材料二及所學(xué)，概括美國憲法制定過程中“多元利益妥協(xié)”的表現(xiàn)。(3)結(jié)合材料三及所學(xué)，指出近代西方民主政治制度的特點(diǎn)。

【答案】：(1)主要因素：歷史傳統(tǒng)的影響；資產(chǎn)階級(jí)、新貴族和君主某種程度上利益的一致性；啟蒙思想提供的理論依據(jù)：英國民族的心理需求；“光榮革命”的推動(dòng)等。(2)表現(xiàn)：實(shí)行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán)；構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制。“多元利益妥協(xié)”表現(xiàn)：中央集權(quán)和地方自治之間；大州和小州之間；南方和北方之間；參議院和眾議院之間；國會(huì)、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院之間。(3)特點(diǎn)：通過立法確立民主政治；建立健全議會(huì)民主制度；倡導(dǎo)天賦人權(quán)，自由平等等原則。(4)雙方有可交換利益或矛盾可以調(diào)和；是平等協(xié)商下的共同讓步，是雙方真實(shí)妥協(xié)意愿下的謀求共識(shí)；是對(duì)對(duì)方利益的尊重與保護(hù)，實(shí)現(xiàn)利益整合；有利于政治民主化轉(zhuǎn)型的平穩(wěn)進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)和平的政治；妥協(xié)有利于政治民主平穩(wěn)轉(zhuǎn)型；妥協(xié)是雙方力量對(duì)比結(jié)果；妥協(xié)是一種藝術(shù)，是有原則的；體現(xiàn)的平等對(duì)話有助于民主政治的鞏固發(fā)展等。

21、材料：某校歷史教師在命制期末考試題中，找到如下一段史料：“國朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者，僅二十余柁(艘)……舶長日大班，次日二班，得居停十三行，余悉守舶，仍明代懷遠(yuǎn)驛旁建屋居番人制也”。據(jù)此，該教師命制了一道單項(xiàng)選擇題：史載：“國朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者，僅二十余柁(艘)……得居停十三行．余悉守舶”。此材料反映了“國朝”的經(jīng)濟(jì)政策是：A．嚴(yán)禁通“番”B．限制外貿(mào)C．打擊走私D．杜絕外貿(mào)答案：B問題：(1)該題考查的知識(shí)與能力目標(biāo)各是什么(2)指出該題在命制技術(shù)上的合理性。

【答案】：(1)知識(shí)目標(biāo)：了解閉關(guān)鎖國政策的主要表現(xiàn)，理解廣州十三行的內(nèi)容和作用．能力目標(biāo)：提高閱讀和分析理解史料的能力。(2)①題型選擇恰當(dāng)。針對(duì)清朝前期的經(jīng)濟(jì)政策——閉關(guān)鎖國政策這一需要理解的知識(shí)內(nèi)容以及期末考試這一考試形式，選擇了材料閱讀選擇題這一題型，考查知識(shí)的同時(shí)考查相應(yīng)能力．命制恰當(dāng)。②難度合理。該試題是考查材料分析和知識(shí)運(yùn)用能力的試題，是在新的情境中把原有知識(shí)遷移過來以解決新的問題的題目，并非單純考查記憶能力，這一考查難度符合期末考試目的。③題干史料選取精確、選項(xiàng)編制合理。選擇題是由題干和選項(xiàng)兩部分構(gòu)成。該選擇題的題干表述明確．中心突出；史料選取精煉；根據(jù)史料創(chuàng)設(shè)新的問題情境，考查學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力。同時(shí)，選擇題中備選項(xiàng)的編制。尤其是干擾項(xiàng)的編制與答案具有似真性，與題干有一定聯(lián)系，與正確答案一樣具有吸引力。綜上，從選擇題題型、難度、題干和選項(xiàng)內(nèi)容都能體現(xiàn)該題在命制技術(shù)上的合理性。

22、材料：19世紀(jì)末．維新志士首選近代報(bào)刊作為思想傳播工具，近代報(bào)業(yè)突飛猛進(jìn)，形成國人辦報(bào)的第一次高潮，于短短幾十年間，至一百五十余種。20世紀(jì)初，近代報(bào)刊又以其復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì)，受到登上政治舞臺(tái)的資產(chǎn)階級(jí)革命派的青睞，迅速成為一股勢(shì)不可擋的洪流……沒有近代報(bào)刊這一文化新工具，就沒有晚清筆名文化的繁花似錦。晚清報(bào)人之所以習(xí)用筆名，是源于清政府的文化專制……在如此險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中辦報(bào)論政，所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在太大。因此報(bào)人發(fā)表文章時(shí)往往采用筆名，以避免因使用本名而引來的種種禍患。當(dāng)然，晚清報(bào)人筆名興盛更為深刻的社會(huì)根源，在于清王朝的統(tǒng)治危機(jī)，以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起……社會(huì)變革力量越強(qiáng)大，富有政治內(nèi)涵的筆名就越多；反之，離經(jīng)叛道的筆名越多，就越襯托晚清專制統(tǒng)治的日漸松弛與無奈。報(bào)人筆名的勃興……正是近代報(bào)刊特點(diǎn)和晚清時(shí)勢(shì)合力的結(jié)果……民治、民意、民偉等筆名也紛紛涌現(xiàn)。——摘編自《筆名與時(shí)代——晚清報(bào)人筆名》問題：(1)結(jié)合上述材料和所學(xué)，說明晚清報(bào)人筆名興盛的原因。(2)材料中所列舉的筆名分別反映了怎樣的思想

【答案】：(1)①近代報(bào)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，具有復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì)，為晚清筆名興盛提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。②清政府實(shí)行極為嚴(yán)酷的文化專制政策，報(bào)人為避免使用本名而引來的種種禍患，故使用筆名。③清王朝的統(tǒng)治危機(jī)以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起，使得更多有識(shí)之士使用筆名，參與政治活動(dòng)。(2)“民治”反映了人們反對(duì)封建君主專制，實(shí)行民主共和、渴望民主的思想。“民意”反映了人們自由表達(dá)政治訴求、獲得民主權(quán)利的思想。“民偉”反映了人民是推動(dòng)社會(huì)變革的主要力量的思想。

23、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國和中國的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄：第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過程中，西歐國家間的聯(lián)系日益密切．逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國六國簽訂了《巴黎條約》，決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年，這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后，西歐國家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作．經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國的同時(shí)，又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革，以鏟除軍國主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)．日本開始謀求在國際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用，20世紀(jì)80年代．日本提出成為政治大國的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速了帝國主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開始，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)，同時(shí)，將建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國家所構(gòu)成的政治力量登上了國際政治舞臺(tái)．在一定程度上沖擊著兩極格局。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。

【答案】：一、導(dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師：20世紀(jì)80一90年代，中國提出了多極化概念，國內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究，取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力．對(duì)國際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國家的力量遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國家之上時(shí)，體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國勢(shì)均力敵，它們處在高于其他大國的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國或國家集團(tuán)力量大致接近時(shí)，體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解，有三極論(美國歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中)，還有六極論(前五極加印度)，還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么，這些說法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來一起解決。二、講授新課師：請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題．回答有哪幾個(gè)國家或國家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1：歐盟。生2：在亞洲還有中國和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師：大家請(qǐng)不要忘記，中國現(xiàn)在并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從各方面來看仍屬于發(fā)展中國家的行列．所以．請(qǐng)大家把以中國為代表的發(fā)展中國家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過課件介紹發(fā)展中國家的含義)師：在國際關(guān)系領(lǐng)域，發(fā)展中國家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國家或南方國家，泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族，在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來的一支新興力量。這些國家在地域上多位于南半球，因而也常常被稱為“南方國家”。(教師將同學(xué)們分成三組，組成上述三個(gè)代表隊(duì)，分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師：哪個(gè)代表隊(duì)首先來展示呀西歐隊(duì)：

24、閱讀材料，回答問題。材料一?全球化是在人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)下，把分散割據(jù)的世界連成一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一大市場的過程……這個(gè)過程的初始階段，即16世紀(jì)前后“地理大發(fā)現(xiàn)”時(shí)代。材料二?火車、輪船、電報(bào)等交通工具和電訊器材的出現(xiàn)，把世界各地生產(chǎn)、流通和消費(fèi)聯(lián)結(jié)在一起……跨州鐵路的修筑，加強(qiáng)了洲際聯(lián)系。有線電報(bào)、電話和無線電報(bào)普及，世界通訊網(wǎng)得以形成。（1）材料一提出了什么觀點(diǎn)？（2）指出推動(dòng)15—19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化的主因。

【答案】：（1）經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了全球化的發(fā)展。（2）15世紀(jì)，新航路開辟打破了各個(gè)文明區(qū)域間孤立、分散、隔絕的狀態(tài)，世界開始成為一個(gè)整體。在新航路開辟之后，西歐各國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逐漸走上了殖民擴(kuò)張的道路。工業(yè)革命后，產(chǎn)業(yè)和技術(shù)革命的發(fā)展，全球化開始出現(xiàn)。新型交通工具和通訊方式為經(jīng)濟(jì)全球化提供了基本的技術(shù)手段。

25、閱讀下面材料，回答問題。下面是某教師教授高中必修1《雅典城邦的民主政治》一課的導(dǎo)入。教師：大家還記得2008年北京奧運(yùn)會(huì)的宣傳口號(hào)是什么嗎學(xué)生：同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。教師：那么.你們是否知道2004年奧運(yùn)會(huì)由哪個(gè)城市舉辦的學(xué)生：希臘的雅典。教師：雅典奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“歡迎回家”，英文是‘We1comeHome’，為什么雅典能向世界說出“歡迎回家”這樣的話學(xué)生：因?yàn)檠诺涫枪糯鷬W運(yùn)會(huì)的發(fā)源地。教師：說得對(duì)。古代奧運(yùn)會(huì)之所以起源于雅典，是與這座城市的繁榮與文明有密切關(guān)系的，雅典被譽(yù)為“古希臘文化的中心，歐洲文明的搖籃。”那么，是什么造就了古代雅典的高度繁榮呢其中一個(gè)重要的因素，也就是我們今天要探討的課題——雅典城邦的民主政治。(1)教師的這種導(dǎo)入方式有什么特點(diǎn)和作用(8分)(2)采用這種導(dǎo)入方式應(yīng)注意什么問題(8分)

【答案】：(I)使用的是談話式導(dǎo)人。談話特點(diǎn)和作用：特點(diǎn)：談話法的最大特點(diǎn)是在最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，使教師與學(xué)生相互配合和呼應(yīng)，共同完成教學(xué)任務(wù)。作用：①能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力更加集中，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)。談話的內(nèi)容往往針對(duì)性強(qiáng)。有利于保持學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)大腦的興奮，消除大腦皮質(zhì)的疲勞。②能夠訓(xùn)練和提高學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力。③有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。④有利于學(xué)生的思維教育。(2)應(yīng)注意的問題：①談話的中心要圍繞和服務(wù)于教學(xué)目的；②對(duì)談話的內(nèi)容做好充分準(zhǔn)備；③在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行談話；④提出的問題要盡量帶有啟發(fā)性、以便調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；⑤提問要面向全班學(xué)生，使全體學(xué)生都能積極參加；⑥教師對(duì)談話中所提的問題最后要做出明確結(jié)論；⑦一般不要在課堂上完全采用談話法。

26、材料一：在國王授予城市的特許狀中規(guī)定：任何人來到這個(gè)市鎮(zhèn)，只消住滿一年零一天，就可免受其先前主人的追捕：新來者雖然必須經(jīng)全體市民一致同意才能留住城市，但只要無人對(duì)那一年零一天提出非議．就可算是一致同意了。此后除了國王以外的任何人對(duì)他都不再有領(lǐng)主權(quán)，即他成為了自由人。(摘編自[美]泰格《法律與資本主義的興起》)材料二：特許狀授予城市居民各種特權(quán)是為了使市民們更好地從事商業(yè)交易．這些權(quán)利包括：市民可以在城市里自由流動(dòng)．這是市民享有的個(gè)人自由；市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求和控告，這是司法自由；市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn)，并隨便處置它們，這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。(摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》)材料三：城市自治運(yùn)動(dòng)比任何后來的革命更為重要．甚至也比文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和印刷術(shù)的發(fā)明和羅盤針的發(fā)現(xiàn)．或比十九世紀(jì)的革命和由此而產(chǎn)生的所有產(chǎn)業(yè)上的革命，更為重要……城市運(yùn)動(dòng)比任何其他中世紀(jì)運(yùn)動(dòng)更明顯地標(biāo)志著中世紀(jì)時(shí)代的消逝和近代的開端。(摘編自[美]湯普遜《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》)問題：(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明西歐中世紀(jì)城市獲取自治權(quán)的方式及其表現(xiàn)。(2)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中世紀(jì)城市自治的歷史作用。

【答案】：(1)方式：一般以金錢贖買，獲得王室特許狀為手段，也有極少數(shù)的城市居民不得不以武力來爭取自由。表現(xiàn)：①材料一中表示，任何人要住滿一年零一天才能免受先前主人的追捕．表明有部分居民以武力對(duì)抗的方式來獲得自由．歷史上有l(wèi)ll2年的法國瑯城起義。②材料二中表示，為了更好地發(fā)展商業(yè)，允許市民享有個(gè)人自由、司法自由，以及擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn)，表示市民能夠通過個(gè)人財(cái)產(chǎn)的累積來實(shí)現(xiàn)自由化．(2)西歐城市的自治促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面促使實(shí)物地租向貨幣地租的轉(zhuǎn)變：另一方面促使了農(nóng)奴封建依附關(guān)系的松弛，利于農(nóng)奴自身的解放和社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變．客觀上有利于瓦解封建制度。而城市的出現(xiàn)產(chǎn)生了市民階級(jí)，并發(fā)展為資產(chǎn)階級(jí)，他們的工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)了近代西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市自治的理念與商業(yè)契約、司法獨(dú)立、公民權(quán)利等緊密聯(lián)系，推動(dòng)歐洲社會(huì)思想和文化的轉(zhuǎn)型。

27、材料：某校歷史教師在命制期末考試題中，找到如下一段史料：“國朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者，僅二十余柁(艘)……舶長日大班，次日二班，得居停十三行，余悉守舶，仍明代懷遠(yuǎn)驛旁建屋居番人制也”。據(jù)此，該教師命制了一道單項(xiàng)選擇題：史載：“國朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者，僅二十余柁(艘)……得居停十三行．余悉守舶”。此材料反映了“國朝”的經(jīng)濟(jì)政策是：A．嚴(yán)禁通“番”B．限制外貿(mào)C．打擊走私D．杜絕外貿(mào)答案：B問題：(1)該題考查的知識(shí)與能力目標(biāo)各是什么(2)指出該題在命制技術(shù)上的合理性。

【答案】：(1)知識(shí)目標(biāo)：了解閉關(guān)鎖國政策的主要表現(xiàn)，理解廣州十三行的內(nèi)容和作用．能力目標(biāo)：提高閱讀和分析理解史料的能力。(2)①題型選擇恰當(dāng)。針對(duì)清朝前期的經(jīng)濟(jì)政策——閉關(guān)鎖國政策這一需要理解的知識(shí)內(nèi)容以及期末考試這一考試形式，選擇了材料閱讀選擇題這一題型，考查知識(shí)的同時(shí)考查相應(yīng)能力．命制恰當(dāng)。②難度合理。該試題是考查材料分析和知識(shí)運(yùn)用能力的試題，是在新的情境中把原有知識(shí)遷移過來以解決新的問題的題目，并非單純考查記憶能力，這一考查難度符合期末考試目的。③題干史料選取精確、選項(xiàng)編制合理。選擇題是由題干和選項(xiàng)兩部分構(gòu)成。該選擇題的題干表述明確．中心突出；史料選取精煉；根據(jù)史料創(chuàng)設(shè)新的問題情境，考查學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力。同時(shí)，選擇題中備選項(xiàng)的編制。尤其是干擾項(xiàng)的編制與答案具有似真性，與題干有一定聯(lián)系，與正確答案一樣具有吸引力。綜上，從選擇題題型、難度、題干和選項(xiàng)內(nèi)容都能體現(xiàn)該題在命制技術(shù)上的合理性。

28、材料：下面是某教師在《雅典的民主政治》一課中的課堂活動(dòng)。活動(dòng)主題：評(píng)選“三好改革家”。活動(dòng)過程：在梭倫、克利斯提尼、伯利克里三位候選人中評(píng)選出一名“三好改革家”。教師發(fā)給學(xué)生有關(guān)梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的三組材料。學(xué)生分A、B、C、D四組，其中A組為評(píng)委組。另外B、C、D三組每組發(fā)一個(gè)改革家的材料。然后8、C、D三組根據(jù)教師所發(fā)材料和教科書的內(nèi)容進(jìn)行討論和評(píng)選。B、C、D三組各由一名代表陳述推選的理由，并與其他兩組進(jìn)行辯論。最后，由評(píng)委組宣布評(píng)選結(jié)果及理由。活動(dòng)評(píng)價(jià)：活動(dòng)結(jié)束后．教師對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。問題：(1)上述歷史課堂活動(dòng)存在什么問題(2)教師應(yīng)如何設(shè)計(jì)歷史課堂活動(dòng)的流程

【答案】：(1)課堂活動(dòng)存在的問題：①課堂活動(dòng)流程不全面。正確的課堂活動(dòng)應(yīng)該包含課前、課中、課后三部分，從材料中來看，該課前部分只有教師準(zhǔn)備的材料，學(xué)生的相關(guān)活動(dòng)沒有體現(xiàn)。課后的總結(jié)及作業(yè)設(shè)計(jì)也沒有反映出來。②辯論所用材料是教師提供的，沒能鍛煉學(xué)生思考能力和搜集、分析資料能力。正確的辯論賽材料，應(yīng)該根據(jù)辯題．正反雙方在課前各自從教材、歷史書籍、史學(xué)論文以及互聯(lián)網(wǎng)上查找與辯題相關(guān)的歷史信息資料，并整理分析。作為正反雙方辯題的論點(diǎn)和證據(jù)，而不應(yīng)該像上述歷史活動(dòng)一樣由教師完全包辦。③教師點(diǎn)評(píng)內(nèi)容不全面。上述歷史課堂活動(dòng)中教師只對(duì)各組