廣東省河源市通衢中學(xué)2021年高三歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.法國史學(xué)家K．波米昂說過這樣一段話：“革命……擺脫了它的意識(shí)形態(tài)光環(huán)。它不再表示一個(gè)社會(huì)的總體轉(zhuǎn)變，不再代表一種將所有以往歷史都視作毫無意義的普遍更新，不再具有一種從零出發(fā)徹底改變世界的含義。一場革命也不再被認(rèn)為必須是一種充滿暴力，宏大場面或悲壯性質(zhì)的騷動(dòng)、沖突，它常常是靜靜的，歷時(shí)長久的。”以下歷史事件中符合這種“革命”定義的是A.中國辛亥革命B.俄國十月革命C.英國工業(yè)革命D.法國大革命參考答案：C【詳解】從材料中“一場革命也不再被認(rèn)為必須是一種充滿暴力”即可知選擇C項(xiàng)，只有工業(yè)革命沒有充滿暴力。ABD三項(xiàng)都是暴力革命，故ABD三項(xiàng)不符合題意。2.2004年5月1日1日歐盟委員會(huì)主席羅馬諾·普羅迪在歐盟擴(kuò)大會(huì)議上說：“在今天，我們要?dú)g迎歐盟大家庭里又多了11個(gè)新成員國和7500萬新的歐盟人民。在歐洲一體化進(jìn)程啟動(dòng)了50年后，冷戰(zhàn)造成的歐洲分裂已一去不復(fù)返了，如今我們生活在一個(gè)聯(lián)合的歐洲?！贝龠M(jìn)歐盟擴(kuò)大化最有利的條件是A．共同的文化遺產(chǎn)

B．共同的心理認(rèn)同C．美國勢力的減弱

D．兩極格局的結(jié)束參考答案：D3.康有為曾說：“設(shè)上下議院，無事講求時(shí)務(wù)，有事集體會(huì)議，議妥由總理衙門代奏。事雖議于下，而可否之權(quán)仍操之于上，庶免泰西君民爭權(quán)之弊?！边@種觀點(diǎn)主張

(

)

A．議院的功能在于限制君權(quán)

B．議院獨(dú)立于政府之外

C．議院是朝廷的咨議機(jī)構(gòu)

D．議院由民選，君民共治參考答案：C4.羅馬法規(guī)定：當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟，法庭即不予受理；一個(gè)人除非被判有罪，否則即是無罪之人；一個(gè)被控有罪的人，可在宣判前為自己辯護(hù)；法官審判應(yīng)重證據(jù)等。這些規(guī)定后來成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項(xiàng)中，符合上述規(guī)定的是

A．法庭立案與否皆取決于案情

B．被告在法庭審理過程中無罪

C．被告必須為自己的行為辯護(hù)

D．證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)參考答案：B5.“帝王們也是‘經(jīng)濟(jì)人’，也要追求效用最大化，他們的政策‘選擇’也受到客觀條件的制約。社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治經(jīng)濟(jì)制度，都是‘經(jīng)濟(jì)人’在特定資源環(huán)境下‘理性選擇’的結(jié)果?！卑创擞^點(diǎn)來解釋“重農(nóng)抑商”政策的話，下列結(jié)論中可以成立的是A．“重農(nóng)抑商”政策實(shí)現(xiàn)了古代經(jīng)濟(jì)政策效用的最大化B．“重農(nóng)抑商”政策始終是中國古代帝王的明智選擇C．“重農(nóng)抑商”政策是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位時(shí)的必然選擇D．“重農(nóng)抑商”貫穿于中國古代史參考答案：答案：C解析：本題主要考查古代中國的經(jīng)濟(jì)政策?！暗弁鮽円彩恰?jīng)濟(jì)人’，他們的政策‘選擇’也受到客觀條件的制約”、“社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治、經(jīng)濟(jì)制度，都是‘經(jīng)濟(jì)人’在特定資源環(huán)境下‘理性選擇’的結(jié)果”說明皇帝制定的政策都是根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況來制定的。“重農(nóng)抑商”政策的制定是由于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是自然經(jīng)濟(jì)，故Ｃ項(xiàng)符合題意；Ａ項(xiàng)是“重農(nóng)抑商”實(shí)施的作用，不符合材料主旨，故排除。B、D兩項(xiàng)的表述過于絕對化，均排除。6.對下表解讀正確的是下表中國歷代官民比例表朝代西漢東漢唐元明清比例1：79451：74641：29271：26131：22991：911A.國家機(jī)構(gòu)日益膨脹B.階級矛盾日趨尖銳C.行政效率不斷下降D.冗官問題由來已久參考答案：A表格顯示從西漢到清朝官員和民眾比例是逐漸減小，說明官員的機(jī)構(gòu)逐漸增大，國家機(jī)構(gòu)的日益膨脹，A正確；表格體現(xiàn)不出階級矛盾信息，B錯(cuò)誤；行政效率和官民比例信息不符合，C錯(cuò)誤；冗官問題是北宋時(shí)期比較明顯，不是由來已久，D錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題是表格類選擇題，解題思路如下：A、兩頭看，項(xiàng)間比：①兩頭看：看頭———看對材料的概括說明：包括對表內(nèi)容的說明，尤其要注重時(shí)間、地點(diǎn)等?？次病床牧系某鎏幒歪槍Σ牧纤岢龅膯栴}。②項(xiàng)間比；據(jù)問和看獲得的信息，按表中所給信息找項(xiàng)比較或分析，找出數(shù)字變化或獲取特殊數(shù)字的含義。B、察變化、譯文字:把發(fā)掘的數(shù)字變化或特殊數(shù)字的信息，譯成文字信息。C、聯(lián)教材、掘信息：據(jù)譯成的文字信息，聯(lián)系教材，揭示其深層隱含信息。7.十月革命爆發(fā)的主觀歷史條件有（

）①第一次世界大戰(zhàn)的影響②布爾什維克黨的正確領(lǐng)導(dǎo)③俄國在當(dāng)時(shí)已具備帝國主義的基本特制④無產(chǎn)階級的組織性、革命性和戰(zhàn)斗性很高

A．①③

B．②④

C．①②③

D．①②③④參考答案：B8.右圖為1965年關(guān)于法國總統(tǒng)戴高樂的一幅國際政治漫畫《歐洲，即我》。這幅漫畫反映了()A．法國推動(dòng)歐洲各國密切聯(lián)系 B．法國希望取得歐洲領(lǐng)導(dǎo)地位C．歐共體各國聯(lián)合以抗衡美蘇 D．歐洲的北約盟國依附于法國參考答案：多極化趨勢在曲折中發(fā)展——法國希望取得歐洲領(lǐng)導(dǎo)地位二戰(zhàn)以后，歐洲經(jīng)濟(jì)開始復(fù)興，到20世紀(jì)60年代，西歐在經(jīng)濟(jì)上成為美國的競爭對手，開始要求政治上擺脫美國的控制，題干是法國總統(tǒng)戴高樂的一幅國際政治漫畫《歐洲，即我》，也就是法國希望代表歐洲，并沒有提及法國推動(dòng)歐洲各國的聯(lián)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；漫畫中1965年法國在歐洲處于中心的重要地位，體現(xiàn)了法國希望取得歐洲領(lǐng)導(dǎo)地位，故B項(xiàng)正確；1967年歐共體成立，1965年還沒有歐共體，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；歐洲的北約盟國事實(shí)上依附于美國，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。B9.夏朝沒有留下直接的文獻(xiàn)史料，有關(guān)記載多為轉(zhuǎn)手材料，有些具有傳說性質(zhì)，所以夏的存在引起學(xué)者的懷疑。二里頭遺址發(fā)現(xiàn)后，懷疑的看法逐漸減少。這是因?yàn)锳．該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的傳說有一定真實(shí)性B．該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料C．該遺址一定程度上證明了夏的存在D．該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關(guān)夏的文獻(xiàn)記載一一對應(yīng)參考答案：C

二里頭遺址屬于夏商兩代的遺存，又大量夏朝和商朝的實(shí)物史料。實(shí)物史料比起傳說更具說服力，所以學(xué)者不再懷疑夏朝的存在。該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的存在，而主要不是為了證明傳說有一定真實(shí)性；該遺址的考古發(fā)現(xiàn)不可能與文獻(xiàn)記載一一對應(yīng)；該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料，但原始材料也有可能是虛構(gòu)，不能把它絕對化。故應(yīng)選C。10.宋代產(chǎn)生了中國繪畫，最好的山水畫，畫家從細(xì)小的一只鳥、一朵花開始，最后擴(kuò)大成為對宇宙自然全面的觀察研究。與這一繪畫風(fēng)格密切相關(guān)的哲學(xué)觀點(diǎn)是(

)A、格物致知B、天人感應(yīng)

C、知行合一D、天行有常參考答案：A據(jù)題干材料的信息，可知“對宇宙自然全面的觀察研究”與理學(xué)思想中“格物致知”一致。11.荷蘭繪畫小品是十七世紀(jì)到十八世紀(jì)歐洲畫壇的一個(gè)藝術(shù)流派。其藝術(shù)特點(diǎn)是形式小巧、富而不貴、反映市民生活情趣、價(jià)格便宜、多掛在市民的住宅里。與此藝術(shù)特色相似的中國古代繪畫作品是：A.《清明上河圖》B.《墨梅圖》C.《游春圖》D.《鸛魚石斧圖》參考答案：A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《清明上河圖》屬于寫實(shí)的描繪市井生活作品，反映了北宋都城汴京的生活場景，包括郊外的村野風(fēng)光、虹橋趕集場面和城內(nèi)的繁華街市。與材料“其藝術(shù)特點(diǎn)是形式小巧、富而不貴、反映市民生活情趣、價(jià)格便宜、多掛在市民的住宅里?！毕嗨?，故答案為A項(xiàng)；《墨梅圖》屬于文人畫，注重寫意，排除B項(xiàng)；《游春圖》是文人畫，注重寫意，不符合題意，排除C項(xiàng)；《鸛魚石斧圖》是中國發(fā)現(xiàn)最早的繪畫作品之一，體現(xiàn)中國新石器時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作上的最高成就。不符合題意，排除D項(xiàng)。12.歷史解釋是以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進(jìn)行理性分析和評判的能力。基于下列史料可以得出的歷史解釋是時(shí)間史實(shí)周平王四十七年晉之曲沃莊伯弒主國晉孝侯周平王四十九年鄭伯弟段作亂周桓王二年衛(wèi)弒其君桓公周桓王十年宋太宰華督弒其君殤公A.封邦建國，眾星拱月B.王室衰微，諸侯兼并C.禮崩樂壞，等級不存D.宗法破壞，貴族內(nèi)訌參考答案：D【詳解】本題考查學(xué)生基本的史學(xué)素養(yǎng)，意在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來解決問題的能力。根據(jù)材料“晉之曲沃莊伯弒主國晉孝侯”、“鄭伯弟段作亂”、“衛(wèi)弒其君桓公”、“宋太宰華督弒其君殤公”，這四段史料都表明貴族集團(tuán)中的以下犯上，表明此時(shí)宗法制的破壞，貴族內(nèi)訌，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)材料未體現(xiàn)，且不符合材料信息；材料未體現(xiàn)王室衰微，諸侯兼并，B項(xiàng)排除；C項(xiàng)等級不存表述不符合史實(shí)，排除。故選D。13.明清時(shí)期，商人在文學(xué)作品中出現(xiàn)的頻率非常高，并且有很多是以主角的身份出現(xiàn)，一改以往作品中的“文不談商賈”的現(xiàn)象，而且商人在文學(xué)作品中的形象大大改觀，不再只是惟利是圖，貪得無厭的形象。這反映出A．社會(huì)主流價(jià)值觀念改變

B．社會(huì)生活決定文學(xué)內(nèi)容C．社會(huì)價(jià)值取向發(fā)生變化

D．社會(huì)階層地位變動(dòng)頻繁參考答案：C14.13—14世紀(jì)，意大利的佛羅倫薩手工業(yè)生產(chǎn)起飛，行會(huì)頭目成為資本家，他們直接掌握城市政權(quán)；而熱那亞海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，由封建貴族和富商大賈控制城市政權(quán)。前者是文藝復(fù)興的發(fā)源地，而后者與此無緣。這一現(xiàn)象說明了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起A．取決于經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)弱B．延續(xù)并發(fā)展了中世紀(jì)的文明成就C．與城市政治狀況相關(guān)D．符合了城市工業(yè)資產(chǎn)階級的利益參考答案：C考點(diǎn)：本題旨在考查文藝復(fù)興從題干信息可知文藝復(fù)興沒有在熱那亞興起的原因是封建貴族和富商大賈控制城市政權(quán)，而不是經(jīng)濟(jì)實(shí)力弱，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)習(xí)運(yùn)動(dòng)的核心是人文主義，并非是對中世紀(jì)封建文明的延續(xù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)題干信息可知能否興起文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵是誰掌握了城市的政權(quán)，故C項(xiàng)正確；材料時(shí)間是13—14世紀(jì)，此時(shí)工業(yè)資產(chǎn)階級并未產(chǎn)生，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！九e一反三】文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的特征(1)人文主義首先是一場文化運(yùn)動(dòng)，集中于人文學(xué)科，人文主義者推崇古典文化并將其作為仿效的典范。(2)主要以文學(xué)藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來，并取得了輝煌的成就。(3)人文主義的實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)人、人的尊嚴(yán)和人的價(jià)值，突出人的優(yōu)越性。(4)人文主義肯定人的現(xiàn)世生活，要求個(gè)人自由和個(gè)性解放，昭示了一種全新的個(gè)人主義的倫理觀。(5)對教會(huì)和貴族的虛偽和腐敗進(jìn)行猛烈批判，從側(cè)面揭露禁欲主義與人性的沖突和對人性的扭曲。15.1917年4月，國務(wù)院在復(fù)眾議院的咨文中表示：“下級審判廳法官所為判決，只須在法律范圍以內(nèi)，縱使誤解法令以至判決不當(dāng)，亦不能遽加以處分……此為絕對之原則?！薄敖^對之原則”指（

）A.三權(quán)分立

B．主權(quán)在民

C．司法獨(dú)立

D．民主共和參考答案：C16.下圖反映了近代以來資本主義生產(chǎn)組織形式的變化歷程。以下對這一歷程解讀正確的是16世紀(jì)的手工工場

19世紀(jì)的機(jī)器工廠

20世紀(jì)的跨國公司A其產(chǎn)生都是工業(yè)革命推動(dòng)的結(jié)果

B反映了資本主義生產(chǎn)的階段特征C體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的逐步調(diào)整D工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)一體化是必然趨勢參考答案：CBDA17.下列成果屬于20世紀(jì)70年代的有（

）①中國自行研制的中進(jìn)程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功

②中國“東方紅”1號人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功③“遠(yuǎn)望”1號航天測量船建成并投入使用

④潛艇從水下向預(yù)定海域發(fā)射導(dǎo)彈成功A．①③

B．①②③④

C．①④

D．②③參考答案：D18.學(xué)術(shù)界把明末以后稱作“中西文化融會(huì)期”。促使這一“文化融會(huì)期”出現(xiàn)的主要因素是A．新航路的開辟與殖民擴(kuò)張 B．明朝國力的強(qiáng)盛C．西方工業(yè)文明的影響

D．鄭和下西洋的推動(dòng)參考答案：A新航路的開辟與荷蘭、英國等國的殖民擴(kuò)張。明末以后明朝國力已經(jīng)不再強(qiáng)盛，鄭和下西洋是明初，也不在這個(gè)世界范圍之內(nèi)，西方工業(yè)革命發(fā)生在18世紀(jì)中期，也不屬于這一時(shí)間，符合明末以后這個(gè)時(shí)間的是新航路開辟與早期殖民擴(kuò)張，故選A。19.隋煬帝曾令西域至洛陽商路上各郡縣迎送外商，免費(fèi)供酒肉百戲，得費(fèi)遠(yuǎn)不相償，而赴外使臣更是大量無端地贈(zèng)禮，賠盡錢物。這表明當(dāng)時(shí)官方主導(dǎo)的對外貿(mào)易A.體現(xiàn)了中外地位的平等B.追求消費(fèi)性貿(mào)易利潤C(jī).服務(wù)于王朝的政治需要D.注重交易的經(jīng)濟(jì)效益參考答案：C“大量無端地贈(zèng)禮，賠盡錢物”等字眼足以證明官方主導(dǎo)的對外貿(mào)易是在宣揚(yáng)國威是在服務(wù)于王朝的政治需要，即選C是符合題意的，正確；體現(xiàn)了中國高人一等而非中外地位平等，選項(xiàng)A不符合題意，排除；“賠盡錢物”等字眼足以證明并不追求貿(mào)易利潤，選項(xiàng)B不符合題意，排除；是在注重交易的政治效益而非經(jīng)濟(jì)效益，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。點(diǎn)睛：此題難度一般，需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析理解能力，解題關(guān)鍵是正確理解題干主旨含義，要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上對各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行判斷。20.溫家寶總理在2010年考察深圳時(shí)強(qiáng)調(diào)：“不僅要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，還要推進(jìn)政治體制改革。否則現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)就不可能實(shí)現(xiàn)。”溫總理是在強(qiáng)調(diào)

（

）

A．經(jīng)濟(jì)特區(qū)可以更大膽地探尋新的經(jīng)濟(jì)增長模式

B．政治體制改革是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要保證

C．經(jīng)濟(jì)特區(qū)是試驗(yàn)田，中國的政治體制改革也要在此實(shí)驗(yàn)

D．經(jīng)濟(jì)特區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù)已經(jīng)完成，工作重心應(yīng)該轉(zhuǎn)移

參考答案：B略21.1904年，張謇上書商部提出劃定捕魚區(qū)建議，并區(qū)別近海和遠(yuǎn)洋，主張“以內(nèi)外漁界，定新舊漁業(yè)行漁范圍”，保護(hù)中國近?！氨緡灾髦畽?quán)”。此后清政府繪制了《江海漁界全圖》。這表明近代中國①收回了領(lǐng)海主權(quán)

②加強(qiáng)了海軍建設(shè)

③提高了民眾的海洋意識(shí)

④維護(hù)了海洋權(quán)益A.②③

B.②④

C.①③

D.③④參考答案：D22.據(jù)宋代《東京夢華錄》記載，汴京有曹婆肉餅、宋五嫂魚羹、王媽媽茶肆、王小姑酒店、丑婆婆藥鋪等著名店鋪。這些店鋪雖以婦女聞名，但前臺(tái)售賣的以男性為主。對此理解正確的是A.北宋城市的商業(yè)功能十分完備B.北宋男尊女卑的觀念已被摒棄C.北宋女性的社會(huì)地位有所提高D.市的發(fā)展已打破時(shí)間空間限制參考答案：C材料并不能說明北宋城市的商業(yè)功能十分完備，故A錯(cuò)誤；“店鋪雖以婦女聞名，但前臺(tái)售賣的以男性為主”也無法體現(xiàn)北宋男尊女卑的觀念已被摒棄，故B錯(cuò)誤；“店鋪以婦女聞名”說明北宋女性的社會(huì)地位有所提高，故C正確；材料未涉及市的發(fā)展已打破時(shí)間空間限制，故D錯(cuò)誤。故選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“店鋪雖以婦女聞名”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)正確區(qū)分選項(xiàng)中的不同概念的含義，不能偷換概念，據(jù)此即可排除不符合題意的選項(xiàng)。23.閱讀歐美18—19世紀(jì)大事年表（部分）。對這一時(shí)期歐美社會(huì)的分析和說明，符合歷史實(shí)際的是時(shí)

間重大歷史事件1785年瓦特改良蒸汽機(jī)1840年前后歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)1848年馬克思主義誕生1850年前后歐美工業(yè)革命基本完成1870年前后第二次工業(yè)革命開始1871年巴黎公社革命

A．這一時(shí)期歷史發(fā)展的主題是社會(huì)主義革命B．推翻資本主義制度的物質(zhì)條件已具備C．資本主義尚處在不斷上升和發(fā)展時(shí)期

D．社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展客觀上阻礙了資本主義制度的不斷完善參考答案：C24.【歷史選修4：中外歷史人物評說】材料陳云是黨和國家久經(jīng)考驗(yàn)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。在延安整風(fēng)中他提出了蘊(yùn)涵著哲理的15個(gè)字，即：“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”；“交換、比較、反復(fù)”并精辟地指出：“怎樣才能做到實(shí)事求是？我的體會(huì)就是這十五個(gè)字。前九個(gè)字是唯物論，后六個(gè)字是辯證法，總起來就是唯物辯證法?！苯▏跗冢愒凭唧w組織領(lǐng)導(dǎo)了對資本主義工商業(yè)改造、“一五”計(jì)劃的制定和實(shí)施。在這個(gè)過程中，陳云較早發(fā)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)體制的一些弊端。八大之前，陳云就提出“蘇聯(lián)十月革命后，市場完全死了。我們今天也把市場搞得很死。若不注意解決這一問題，天下就會(huì)大亂”。同時(shí)，陳云認(rèn)為要吸收資本主義經(jīng)營管理的合理因素。改開放以后，他提出，在社會(huì)主義制度下，還必須有市場調(diào)節(jié)。陳云主張中國的改革開放必須穩(wěn)步推進(jìn)。他說：“做工作，不能只想快。慢，穩(wěn)，少走彎路，走彎路的損失比慢的損失多?！薄獡?jù)《陳云：久經(jīng)考驗(yàn)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人》等（1）根據(jù)材料，概括陳云的主要思想主張。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出陳云思想的核心及歷史影響。參考答案：（1）思想主張：社會(huì)主義建設(shè)要吸收資本主義經(jīng)營管理的合理因素；在社會(huì)主義制度下，還必須有市場調(diào)節(jié)；中國的改革開放必須穩(wěn)步推進(jìn)。（2）核心：實(shí)事求是。歷史影響：推動(dòng)了中國社會(huì)主義革命和建設(shè)；促進(jìn)了馬克思主義中國化?！驹斀狻浚?）思想主張：根據(jù)材料“陳云具體組織領(lǐng)導(dǎo)了對資本主義工商業(yè)改造??同時(shí)，陳云認(rèn)為要吸收資本主義經(jīng)營管理合理因素”，可得知社會(huì)主義建設(shè)要吸收資本主義經(jīng)營管理的合理因素；根據(jù)材料“改開放以后，他提出，在社會(huì)主義制度下，還必須有市場調(diào)節(jié)”，可得知在社會(huì)主義制度下，還必須有市場調(diào)節(jié)；根據(jù)材料“陳云主張中國的改革開放必須穩(wěn)步推進(jìn)。?做工作，不能只想快。慢，穩(wěn)，少走彎路，走彎路的損失比慢的損失多”，可得知在社會(huì)主義制度下，還必須有市場調(diào)節(jié)；中國的改革開放必須穩(wěn)步推進(jìn)。（2）核心：根據(jù)材料“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”，可得知實(shí)事求是。歷史影響：根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，可從實(shí)踐（中國社會(huì)主義革命和建設(shè)）和理論（馬克思主義中國化）兩方面切入分析。25.社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通回憶參加北平市第一次各界人民代表會(huì)議時(shí)說：“踏進(jìn)會(huì)場，就看見很多人，穿制服的，穿工裝的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿長袍的，還有位戴瓜帽的——這許多一望而知不同的人物，會(huì)在同一個(gè)會(huì)場里一起討論問題，在我說是平生第一次。”從中可以獲悉A費(fèi)孝通是北京市第一屆人民代表大會(huì)代表

B會(huì)議召開匆忙，代表們還來不及換上正裝C出席會(huì)議的普通工人代表居絕大多數(shù)

D人民代表會(huì)議具有廣泛的代表性參考答案：D26.1921年后，蘇俄實(shí)行糧食稅，允許自由貿(mào)易，推行按勞取酬，這一系列做法和1934年后斯大林推行的社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化中實(shí)行的政策最大的不同是A．政策推行的社會(huì)背景不同

B．政策實(shí)施的根本目的不同C．政策實(shí)行后的結(jié)果不同

D．政策所涉及的經(jīng)濟(jì)體制不同參考答案：D27.今天的廣州市在秦漢時(shí)期曾經(jīng)是哪個(gè)郡的治所

（

）A．南?？?/p>

B．桂林郡

C．象郡

D．隴西郡參考答案：A28.流行于公元前3世紀(jì)到公元2世紀(jì)的歐洲哲學(xué)思想流派——斯多亞學(xué)派發(fā)展了正義和公正的理性自然的思想。他們斷言，所有的人在本性上都是平等的，都有權(quán)享受一些基本權(quán)利，對這些權(quán)利政府無權(quán)侵犯。這一法律優(yōu)先于國家本身，任何擅自褻瀆它的統(tǒng)治者必然成為暴君。這表明斯多亞學(xué)派()①倡導(dǎo)正義和公正的理性

②主張?zhí)熨x人權(quán)和人人平等③蘊(yùn)含了人文主義思想

④促進(jìn)了人類自我意識(shí)的首次覺醒A．①②③

B．②③

C．①②④

D．①②③④參考答案：A西方人文精神的起源。材料“斯多亞學(xué)派發(fā)展了正義和公正的理性自然的思想”，表明①；材料“所有的人在本性上都是平等的，都有權(quán)享受一些基本權(quán)利，對這些權(quán)利政府無權(quán)侵犯”，表明②③；材料表明時(shí)間為公元前3世紀(jì)到前2世紀(jì)，而人類自我意識(shí)的自我意識(shí)的覺醒是智者學(xué)派，出現(xiàn)于公元前5世紀(jì)。故選A。29.“周恩來的發(fā)言在措辭和內(nèi)容上都是標(biāo)準(zhǔn)的中共式的宣傳，但與會(huì)各國都相信周的蠱惑宣傳，使我比以前更清楚地感覺到了這么一種可能，即美國對印度支那的任何公開干涉，都將導(dǎo)致中國對亞洲事務(wù)的公開干涉，真使人頭痛！”上述言論最有可能出自A．新中國成立時(shí)美國官員對新中國的評價(jià)B．美國官員對《中蘇友好同盟互助條約》的評價(jià)C．出席日內(nèi)瓦會(huì)議的美國官員對中國的評價(jià)D．美國官員對萬隆亞非會(huì)議上周恩來的評價(jià)參考答案：C30.中國古代某位哲學(xué)家說：“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者，以為文（文飾）不足，故令有所屬，見素抱樸，少私寡欲?！睋?jù)此判斷，該言論體現(xiàn)的觀點(diǎn)屬于A．道家

B．儒家C．法家

D．墨家參考答案：A材料大意：拋棄聰明和智慧，人民才可以得到百倍的好處；拋棄“仁”和“義”，人民才能回歸孝慈；拋棄巧和利，盜賊自然消失。這三樣?xùn)|西（圣智、仁義、巧利）全是巧飾的東西，不足以治理天下。所以要使人的認(rèn)識(shí)有所歸屬，即外表單純、內(nèi)心質(zhì)樸、減少私欲，拋棄所謂（圣智禮法的）學(xué)問，達(dá)到?jīng)]有憂慮的境地。這體現(xiàn)了老子師法自然、返樸歸真的觀點(diǎn)，故選A項(xiàng)。二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料下面是西方三次科技（工業(yè)）革命與同一時(shí)期中國社會(huì)發(fā)展簡表。從題中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）參考答案：答案：論題：科技革命對近現(xiàn)代中國社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響。闡述：往前兩次．I=業(yè)革命中，西方列強(qiáng)傲仗其先進(jìn)抖技·從備方面加鬻對中國侵略·使中國運(yùn)步淪為牛殖民地·l封硅Ⅲ：會(huì)，為挽救民族危機(jī)·中國人開皓正視西方洞西方學(xué)習(xí)·中國社會(huì)開蛤近ft化。住經(jīng)濟(jì)方面·洋務(wù)經(jīng)濟(jì)和民族資車主義產(chǎn)生井得到發(fā)展；住思想文化方面．‘巾體西用”的洋務(wù)思想、維新思想、民主革命思想在中國相繼產(chǎn)生t在政治方面，維新攝和革命豫相繼進(jìn)行民主政治的_實(shí)踐。新中國虛立尤其是改革開放后，政府抓住機(jī)遇·積搬參與第=次科技革命·在諸多鐔域部取得了杰水成就，授大加速丁中同社會(huì)主義現(xiàn)代化建l匱的進(jìn)程。所以，科技革命對近現(xiàn)代中國tI=會(huì)產(chǎn)生了R大影響。分析：本題屬于高考變式題。做此類題目首要注意的就是題目設(shè)問。本題設(shè)問要注意“提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息”，自擬論題，所以本題的論題一定要涉及中外兩個(gè)方面，不可以只提取一個(gè)方面的信息。正確示例如：科技（工業(yè)）革命對近現(xiàn)代中國社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響。再結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。工業(yè)革命目前有三次，分別對中國產(chǎn)生了不同的影響，所以論述時(shí)可結(jié)合三次工業(yè)革命對中國產(chǎn)生的具體影響加以分析。如前兩次工業(yè)革命后，西方侵略中國，致使中國開啟了向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程，從學(xué)技術(shù)到學(xué)制度再到學(xué)思想，中國近代化歷程不斷推進(jìn)。第三次科技革命時(shí)，中國抓住機(jī)遇，取得了多項(xiàng)成就。最后，從整體上對論述加以總結(jié)，再次點(diǎn)題。32.（9分）史料的搜集、甄別、闡釋、運(yùn)用是新課程下歷史學(xué)習(xí)與研究的重要手段，我們要形成正確的史料觀。對于日本制造南京大屠殺的描述，有下列幾則不同的材料：材料一、“在（南京）馬群鎮(zhèn)警戒的時(shí)候，我們聽說俘虜們被分配給各個(gè)中隊(duì)，每一中隊(duì)兩三百人，已自行處死?！薄捌咔说纳ǚ敚┺D(zhuǎn)眼之間就從地球上消失，這是個(gè)不爭的事實(shí)。”——《東史郎日記》（日）材料二、《南京大屠殺的虛構(gòu)》出版后，日本右翼給予了高度評價(jià)，渡部升一在初版本的護(hù)封廣告詞中寫道：“讀了此書，如果今后有人仍然再提南京大屠殺，那就只能說他是煽動(dòng)反日?！辈牧先?、下面圖片反映日軍在南京的暴行美國記者拍攝的相片：被屠殺的中國平民材料四、青島的余美紅老師在給學(xué)生講南京大屠殺這段歷史時(shí)，引用了她父親講給她的一個(gè)事例：“當(dāng)時(shí)我7歲，你叔叔4歲，鬼子打南京時(shí)，人們四處逃難。你叔叔尚小，就和保姆留在家里看房子。日軍砸開咱家大門，保姆被殺，你叔叔右腿被打了一槍，昏死過去，僥幸撿了一條命”。請回答下列問題：（1）史料證據(jù)按照獲取的途徑和保存狀態(tài)可以分為實(shí)物證據(jù)、文獻(xiàn)證據(jù)和口傳證據(jù)三類，請依此對上述材料進(jìn)行分類。（4分）（2）若想證實(shí)余美紅老師父親的說法，上述材料中最有力的證據(jù)是哪則？評價(jià)依據(jù)是什么？（3分）材料五、從l840年到l949年，中國的現(xiàn)代化是屢遭挫折的、扭曲的、失敗的、屢次失去發(fā)展機(jī)遇的。……中國面臨的首要任務(wù)是如何避免或減輕外國帝國主義的侵略或者反抗外敵入侵，是改革國家政治，使國家民主化……——張海鵬《現(xiàn)代化的研究視角與近代中國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程》（3）根據(jù)材料五，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，近代中國的現(xiàn)代化“屢遭挫折”，難以獲得發(fā)展機(jī)遇的根本原因是什么？（2分）參考答案：（1）實(shí)物證據(jù)：材料三；文獻(xiàn)證據(jù)：材料一、二；口傳證據(jù)：材料四。（2）材料三中的圖片；因?yàn)檫@張相片是一手史料。（3）是因?yàn)橹袊且粋€(gè)半殖民地半封建社會(huì)。33.（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一陰謀、屠殺、行刺，對某些人來說乃是獲得一場革命的微不足道的代價(jià)……必須來一場偉大的場面變化，必須有一種宏偉的舞臺(tái)效果，必須有一片宏偉的景觀來激發(fā)人們的想像力……它們?nèi)荚诜▏蟾锩小＃ǚ▏膰褡h會(huì)）甚至于并不具有一個(gè)嚴(yán)肅的立法團(tuán)體的面貌和形象……他們被賦予一種威力，就像那種邪惡原則的威力一樣，在進(jìn)行顛覆和毀滅，卻沒有任何進(jìn)行建設(shè)的力量，除了是建造那類可以適應(yīng)于進(jìn)行更多的顛覆和更多的毀滅的機(jī)器?！幾裕塾ⅲ莅５旅?柏克《法國革命論》（1790）材料二1906年，康有為在《法國革命史論》中認(rèn)為，法國“欲以美國之政，施之法國，而不審國勢地形之迥異”，終致大亂。美國式政治體制雖為“至公至平之理”，但須循序漸進(jìn)，若“未至其時(shí)”即賦予民權(quán)，便會(huì)導(dǎo)致民眾“慓悍持權(quán)，動(dòng)輒屠誅，人皆不保?！敝袊愿锩撸瑢?shí)為無病呻吟。1907年寄生認(rèn)為，法國大革命“祛虐政、均利權(quán)”，其功“赫然可觀”。法國自18世紀(jì)以來王族貴族“驕恣暴戾”，國