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短詩五首短詩五首1月夜沈尹默月夜沈尹默1918年,《新青年》首次發(fā)表白話詩九首,開中國白話詩歌之先河。當(dāng)時任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。從一定程度上講,正是因為這首詩的存在,中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才真正地顯示出現(xiàn)代性。1918年,《新青年》首次發(fā)表白話詩九首,開中國白話3【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學(xué)者、詩人、書法家。“五四”運動時期,沈尹默作為北大名教授,和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志。【代表作】《月夜》《落葉》《三弦》等。【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學(xué)者、詩人4這首小詩描繪了一幅怎樣的月夜圖景?請你用自己的語言將這幅月夜圖描述出來。這首小詩描繪了一幅怎樣的月夜圖景?請你用自己的語言將這幅月夜5
這是一首很隱晦的詩,看似是紀(jì)實,簡單地描寫記錄當(dāng)時的某種場景,但這又何嘗不是對當(dāng)時現(xiàn)狀的描寫?請你結(jié)合這首詩的寫作背景,說說對這首詩的象征意義和主旨的理解。這是一首很隱晦的詩,看似是紀(jì)實,簡單地描寫記錄當(dāng)時的6【時代背景】1917年,正是近代中國歷史上最黑暗、最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也就是在這樣的環(huán)境下,新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”,人的個體的覺醒,思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。【時代背景】1917年,正是近代中國歷史上最黑暗、最混亂的年7【象征意義】這首詩反映了“五四”運動之前的一個社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相。【象征意義】這首詩反映了“五四”運動之前的一個社會側(cè)面——半8“樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。“并排立著”是思想的并立;“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。“樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。9【主旨】在嚴寒下不妥協(xié),在孤獨中不退縮,這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。【主旨】在嚴寒下不妥協(xié),在孤獨中不退縮,這首詩表現(xiàn)了“五四”10新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性。形式上:不拘平仄,不拘長短,沒有字數(shù)規(guī)定。因為一切果實并無差異,“口占”表明,這首詩是作者一揮而就,是“情感的自然流露”,不是刻意為之。②它們也象征著人生的坎坷與遭遇。“我”面對“大地的海”,憂思滿懷,就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手,不知道如何把握自己的方向。主要作品有《二十首情詩和一支絕望的歌》《漫歌》等。到你頭邊放一束紅山茶,本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感,充滿暗示;【戴望舒】(1905—1950),現(xiàn)代著名詩人。到你頭邊放一束紅山茶,這是一首很隱晦的詩,看似是紀(jì)實,簡單地描寫記錄當(dāng)時的某種場景,但這又何嘗不是對當(dāng)時現(xiàn)狀的描寫?請你結(jié)合這首詩的寫作背景,說說對這首詩的象征意義和主旨的理解。這首詩表達了怎樣的哲理內(nèi)涵?新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性。“紅山茶”,以一束紅艷如火的山茶花,寄托對她的深情悼念,也象征她山茶花般熱烈、純潔的生命。所有的葉與一片葉,所有的花與一朵花,它們都是多對一的關(guān)系,“多”與“一”本是對立的關(guān)系,但是作者在此用“是”將其等同起來,用對立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”思想。【主旨】在嚴寒下不妥協(xié),在孤獨中不退縮,這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。如何理解“年輕舵手的心”?“長夜漫漫”,寫出這種“等待”的漫長、痛苦、難以忍受,也隱喻蕭紅的生命,正是在這漫漫長夜中被摧殘、窒息的。“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。蕭紅墓畔口占戴望舒新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性。蕭紅墓11【戴望舒】(1905—1950),現(xiàn)代著名詩人。1929年4月,出版第一本詩集《我的記憶》,其中《雨巷》傳誦一時,因此而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。【戴望舒】(1905—1950),現(xiàn)代著名詩人。1929年412【蕭紅】(1911-1942),原名張迺瑩,身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭縣,她很早就從東北逃亡進關(guān),輾轉(zhuǎn)呼號。1932年開始文學(xué)創(chuàng)作,用自己的筆投入了抗日的洪流。1935年發(fā)表成名作《生死場》,晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。【蕭紅】(1911-1942),原名張迺瑩,身世坎坷而創(chuàng)作成13走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束紅山茶,我等待著,長夜漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。蕭紅墓畔口占“口占”表明,這首詩是作者一揮而就,是“情感的自然流露”,不是刻意為之。走六小時寂寞的長途,蕭紅墓畔口占“口占”表明,這首詩是作者一14走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束紅山茶,我等待著,長夜漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。蕭紅墓畔口占“六小時”說明時間之長,“長途”說明距離之遠,強調(diào)“六小時”和“長途”,是寫實,更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯。“寂寞”既是詩人其時其地的實際感受,又是詩人長期以來心境的真實寫照,是詩篇最主要的感情色調(diào)。走六小時寂寞的長途,蕭紅墓畔口占“六小時”說明時間之長,“長15走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束紅山茶,我等待著,長夜漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。蕭紅墓畔口占為什么說“頭邊”,不說“墓畔”?蘊藏著詩人痛惜她的早逝,希望她仍然活著,幻想她只不過是暫時安睡等豐富復(fù)雜的感情。“紅山茶”又有怎樣的意義呢?“紅山茶”,以一束紅艷如火的山茶花,寄托對她的深情悼念,也象征她山茶花般熱烈、純潔的生命。走六小時寂寞的長途,蕭紅墓畔口占為什么說“頭邊”,不說“墓畔16走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束紅山茶,我等待著,長夜漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。蕭紅墓畔口占
“長夜漫漫”,寫出這種“等待”的漫長、痛苦、難以忍受,也隱喻蕭紅的生命,正是在這漫漫長夜中被摧殘、窒息的。
“卻”字,表示詩人與友人雖然人天永隔,逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。走六小時寂寞的長途,蕭紅墓畔口占“長夜漫漫”,寫出這17
本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感,充滿暗示;情感表現(xiàn)沉靜、克制,而又深摯,平淡中見深厚,委婉中滲透出激情,是戴望舒一生中最優(yōu)秀的詩篇之一。本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感,充滿暗示;情感表現(xiàn)沉靜18斷章卞之琳斷章卞之琳19【卞之琳】(1910-2000),生于江蘇海門湯家鎮(zhèn),現(xiàn)當(dāng)代詩人(“漢園三詩人”之一)、文學(xué)評論家、翻譯家。被公認為是新文化運動中重要的詩歌流派新月派和現(xiàn)代派的代表詩人。【卞之琳】(1910-2000),生于江蘇海門湯家鎮(zhèn),現(xiàn)當(dāng)代20你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。你站在橋上看風(fēng)景,21這首詩雖短,卻有很多意象,由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境,找出這些意象。“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”。這首詩雖短,卻有很多意象,由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境,找22【代表作】《月夜》《落葉》《三弦》等。詩歌的意象是相互交叉重疊的,由這些意象組合成了四個美麗而形象的畫面。【戴望舒】(1905—1950),現(xiàn)代著名詩人。這首詩表達了怎樣的哲理內(nèi)涵?這四個畫面有什么聯(lián)系呢?“我”面對“大地的海”,憂思滿懷,就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手,不知道如何把握自己的方向。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎。【巴勃羅聶魯達】(1904-1973),智利詩人。“樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。到你頭邊放一束紅山茶,也就是在這樣的環(huán)境下,新詩誕生了。世間萬物本來就是相對的,互相依存,息息相關(guān),人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺,都可能發(fā)生這樣或那樣的相對關(guān)系。對比閱讀這五首短詩,舉例說說新詩的“新”指的是哪些方面。“寂寞”既是詩人其時其地的實際感受,又是詩人長期以來心境的真實寫照,是詩篇最主要的感情色調(diào)。“樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。從一定程度上講,正是因為這首詩的存在,中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才真正地顯示出現(xiàn)代性。“我”面對“大地的海”,憂思滿懷,就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手,不知道如何把握自己的方向。韻律上:押韻比較松散,沒有嚴格規(guī)定。“紅山茶”又有怎樣的意義呢?“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。詩歌的意象是相互交叉重疊的,由這些意象組合成了四個美麗而形象的畫面。這四個畫面有什么聯(lián)系呢?【代表作】《月夜》《落葉》《三弦》等。詩歌的意象是相互交叉重23前兩個畫面,“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”,表面看來似乎互不相關(guān),“橋上”“樓上”這兩個地點,卻因為“看風(fēng)景”這個動作產(chǎn)生了聯(lián)系。后兩個畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,“窗子”與“夢”互不相關(guān),卻在“裝飾”這一點上產(chǎn)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面,幾個毫不相關(guān)的事物,經(jīng)過詩人的精心構(gòu)思與組合,變得十分耐人尋味。前兩個畫面,“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”,表24
從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中,你悟出了什么道理?
人可以看風(fēng)景,也可以成為風(fēng)景;明月可以裝飾你的窗子,你也可以反去裝飾別人的夢,人生可以互相裝飾。從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中,你悟出了什么道理?25這首詩表達了怎樣的哲理內(nèi)涵?
世間萬物本來就是相對的,互相依存,息息相關(guān),人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺,都可能發(fā)生這樣或那樣的相對關(guān)系。這首詩表達了怎樣的哲理內(nèi)涵?世間萬物本來就是相對的,26風(fēng)雨吟蘆荻風(fēng)雨吟蘆荻27風(fēng)從大地卷來雨從大地奔來郊原如海房舍如舟我有年輕舵手的心在大地風(fēng)雨的海上風(fēng)雨吟風(fēng)從大地卷來風(fēng)雨吟28
請結(jié)合詩中一些有特征的詞,如“卷”“海”“舟”等,想象出畫面并做描繪。
風(fēng)雨中的“大地”卷來,氣勢十足,看起來像是波濤起伏的海面,大地上的“房舍”,就像海面上飄搖不定的舟船;請結(jié)合詩中一些有特征的詞,如“卷”風(fēng)雨中的“29開頭兩句“風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達效果?“卷”“奔”這兩個動詞極為生動,描繪出了“大地”的動蕩、不安定和被裹挾著的動態(tài)。開頭兩句“風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有30這里的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?①不僅指自然界中的風(fēng)雨。②它們也象征著人生的坎坷與遭遇。③當(dāng)時的中國社會所承受的苦難。這首詩作于20世紀(jì)40年代,這里的遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”,指的是當(dāng)時風(fēng)雨如晦的中國局勢。這里的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大31“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。【代表作】《月夜》《落葉》《三弦》等。請結(jié)合詩中一些有特征的詞,如“卷”“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。作者為什么認為“多”就是“一”呢?為什么說“繁多是個謊言”?請結(jié)合作者的回答來談?wù)勀愕睦斫狻!皹洹毕笳髦爬系挠^念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。這是一首很隱晦的詩,看似是紀(jì)實,簡單地描寫記錄當(dāng)時的某種場景,但這又何嘗不是對當(dāng)時現(xiàn)狀的描寫?請你結(jié)合這首詩的寫作背景,說說對這首詩的象征意義和主旨的理解。主要作品有《二十首情詩和一支絕望的歌》《漫歌》等。1932年開始文學(xué)創(chuàng)作,用自己的筆投入了抗日的洪流。從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中,你悟出了什么道理?“紅山茶”又有怎樣的意義呢?①不僅指自然界中的風(fēng)雨。后兩個畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,“窗子”與“夢”互不相關(guān),卻在“裝飾”這一點上產(chǎn)生了聯(lián)系。到你頭邊放一束紅山茶,【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學(xué)者、詩人、書法家。到你頭邊放一束紅山茶,獲1971年諾貝爾文學(xué)獎。對比閱讀這五首短詩,舉例說說新詩的“新”指的是哪些方面。到你頭邊放一束紅山茶,開頭兩句“風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達效果?如何理解“年輕舵手的心”?
“我”面對“大地的海”,憂思滿懷,就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手,不知道如何把握自己的方向。“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的32
“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年,面對苦難中的祖國,產(chǎn)生了強烈的責(zé)任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔(dān)憂。“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青33統(tǒng)一聶魯達統(tǒng)一聶魯達34樹葉繁多,卻尋不到完全相同的兩片樹葉;人海茫茫,找不到?jīng)]有任何差異的兩個人,每個人都是獨一無二的,都有自己獨特的風(fēng)格和特點。你認為是這樣嗎?樹葉繁多,卻尋不到完全相同的兩片樹葉;人海茫茫35【巴勃羅聶魯達】(1904-1973),智利詩人。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎。主要作品有《二十首情詩和一支絕望的歌》《漫歌》等。【巴勃羅聶魯達】(1904-1973),智利詩人。獲19736所有的葉是這一片,所有的花是這一朵,繁多是個謊言。因為一切果實并無差異,所有樹木無非一棵,整片大地是一朵花。統(tǒng)一所有的葉是這一片,統(tǒng)一37朗讀詩歌,結(jié)合題目說說作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的?所有的葉與一片葉,所有的花與一朵花,它們都是多對一的關(guān)系,“多”與“一”本是對立的關(guān)系,但是作者在此用“是”將其等同起來,用對立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”思想。朗讀詩歌,結(jié)合題目說說作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的?38
作者為什么認為“多”就是“一”呢?為什么說“繁多是個謊言”?請結(jié)合作者的回答來談?wù)勀愕睦斫狻α⒅幸娊y(tǒng)一繁多中見單一現(xiàn)象中見本質(zhì)作者為什么認為“多”就是“一”呢?為什么說“繁多是個39對比閱讀這五首短詩,舉例說說新詩的“新”指的是哪些方面。對比閱讀這五首短詩,舉例說說新詩的“新”指的是哪些方面。401.形式上:不拘平仄,不拘長短,沒有字數(shù)規(guī)定。2.韻律上:押韻比較松散,沒有嚴格規(guī)定。3.語言上:以白話寫詩,不僅以白話詞語代替文言,而且以白話的語法結(jié)構(gòu)代替文言語法,如“霜風(fēng)呼呼的吹著”“走六小時寂寞的長途”等,語言散文化。4.觀念上:追求個性與獨立,強調(diào)作者主體性情、情感與見解,如《月夜》《斷章》《風(fēng)雨吟》等。1.形式上:不拘平仄,不拘長短,沒有字數(shù)規(guī)定。41短詩五首短詩五首42月夜沈尹默月夜沈尹默1918年,《新青年》首次發(fā)表白話詩九首,開中國白話詩歌之先河。當(dāng)時任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。從一定程度上講,正是因為這首詩的存在,中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才真正地顯示出現(xiàn)代性。1918年,《新青年》首次發(fā)表白話詩九首,開中國白話44【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學(xué)者、詩人、書法家。“五四”運動時期,沈尹默作為北大名教授,和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志。【代表作】《月夜》《落葉》《三弦》等。【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學(xué)者、詩人45這首小詩描繪了一幅怎樣的月夜圖景?請你用自己的語言將這幅月夜圖描述出來。這首小詩描繪了一幅怎樣的月夜圖景?請你用自己的語言將這幅月夜46
這是一首很隱晦的詩,看似是紀(jì)實,簡單地描寫記錄當(dāng)時的某種場景,但這又何嘗不是對當(dāng)時現(xiàn)狀的描寫?請你結(jié)合這首詩的寫作背景,說說對這首詩的象征意義和主旨的理解。這是一首很隱晦的詩,看似是紀(jì)實,簡單地描寫記錄當(dāng)時的47【時代背景】1917年,正是近代中國歷史上最黑暗、最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也就是在這樣的環(huán)境下,新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”,人的個體的覺醒,思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。【時代背景】1917年,正是近代中國歷史上最黑暗、最混亂的年48【象征意義】這首詩反映了“五四”運動之前的一個社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相。【象征意義】這首詩反映了“五四”運動之前的一個社會側(cè)面——半49“樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。“并排立著”是思想的并立;“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。“樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。50【主旨】在嚴寒下不妥協(xié),在孤獨中不退縮,這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。【主旨】在嚴寒下不妥協(xié),在孤獨中不退縮,這首詩表現(xiàn)了“五四”51新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性。形式上:不拘平仄,不拘長短,沒有字數(shù)規(guī)定。因為一切果實并無差異,“口占”表明,這首詩是作者一揮而就,是“情感的自然流露”,不是刻意為之。②它們也象征著人生的坎坷與遭遇。“我”面對“大地的海”,憂思滿懷,就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手,不知道如何把握自己的方向。主要作品有《二十首情詩和一支絕望的歌》《漫歌》等。到你頭邊放一束紅山茶,本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感,充滿暗示;【戴望舒】(1905—1950),現(xiàn)代著名詩人。到你頭邊放一束紅山茶,這是一首很隱晦的詩,看似是紀(jì)實,簡單地描寫記錄當(dāng)時的某種場景,但這又何嘗不是對當(dāng)時現(xiàn)狀的描寫?請你結(jié)合這首詩的寫作背景,說說對這首詩的象征意義和主旨的理解。這首詩表達了怎樣的哲理內(nèi)涵?新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性。“紅山茶”,以一束紅艷如火的山茶花,寄托對她的深情悼念,也象征她山茶花般熱烈、純潔的生命。所有的葉與一片葉,所有的花與一朵花,它們都是多對一的關(guān)系,“多”與“一”本是對立的關(guān)系,但是作者在此用“是”將其等同起來,用對立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”思想。【主旨】在嚴寒下不妥協(xié),在孤獨中不退縮,這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。如何理解“年輕舵手的心”?“長夜漫漫”,寫出這種“等待”的漫長、痛苦、難以忍受,也隱喻蕭紅的生命,正是在這漫漫長夜中被摧殘、窒息的。“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。蕭紅墓畔口占戴望舒新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性。蕭紅墓52【戴望舒】(1905—1950),現(xiàn)代著名詩人。1929年4月,出版第一本詩集《我的記憶》,其中《雨巷》傳誦一時,因此而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。【戴望舒】(1905—1950),現(xiàn)代著名詩人。1929年453【蕭紅】(1911-1942),原名張迺瑩,身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭縣,她很早就從東北逃亡進關(guān),輾轉(zhuǎn)呼號。1932年開始文學(xué)創(chuàng)作,用自己的筆投入了抗日的洪流。1935年發(fā)表成名作《生死場》,晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。【蕭紅】(1911-1942),原名張迺瑩,身世坎坷而創(chuàng)作成54走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束紅山茶,我等待著,長夜漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。蕭紅墓畔口占“口占”表明,這首詩是作者一揮而就,是“情感的自然流露”,不是刻意為之。走六小時寂寞的長途,蕭紅墓畔口占“口占”表明,這首詩是作者一55走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束紅山茶,我等待著,長夜漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。蕭紅墓畔口占“六小時”說明時間之長,“長途”說明距離之遠,強調(diào)“六小時”和“長途”,是寫實,更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯。“寂寞”既是詩人其時其地的實際感受,又是詩人長期以來心境的真實寫照,是詩篇最主要的感情色調(diào)。走六小時寂寞的長途,蕭紅墓畔口占“六小時”說明時間之長,“長56走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束紅山茶,我等待著,長夜漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。蕭紅墓畔口占為什么說“頭邊”,不說“墓畔”?蘊藏著詩人痛惜她的早逝,希望她仍然活著,幻想她只不過是暫時安睡等豐富復(fù)雜的感情。“紅山茶”又有怎樣的意義呢?“紅山茶”,以一束紅艷如火的山茶花,寄托對她的深情悼念,也象征她山茶花般熱烈、純潔的生命。走六小時寂寞的長途,蕭紅墓畔口占為什么說“頭邊”,不說“墓畔57走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束紅山茶,我等待著,長夜漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。蕭紅墓畔口占
“長夜漫漫”,寫出這種“等待”的漫長、痛苦、難以忍受,也隱喻蕭紅的生命,正是在這漫漫長夜中被摧殘、窒息的。
“卻”字,表示詩人與友人雖然人天永隔,逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。走六小時寂寞的長途,蕭紅墓畔口占“長夜漫漫”,寫出這58
本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感,充滿暗示;情感表現(xiàn)沉靜、克制,而又深摯,平淡中見深厚,委婉中滲透出激情,是戴望舒一生中最優(yōu)秀的詩篇之一。本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感,充滿暗示;情感表現(xiàn)沉靜59斷章卞之琳斷章卞之琳60【卞之琳】(1910-2000),生于江蘇海門湯家鎮(zhèn),現(xiàn)當(dāng)代詩人(“漢園三詩人”之一)、文學(xué)評論家、翻譯家。被公認為是新文化運動中重要的詩歌流派新月派和現(xiàn)代派的代表詩人。【卞之琳】(1910-2000),生于江蘇海門湯家鎮(zhèn),現(xiàn)當(dāng)代61你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。你站在橋上看風(fēng)景,62這首詩雖短,卻有很多意象,由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境,找出這些意象。“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”。這首詩雖短,卻有很多意象,由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境,找63【代表作】《月夜》《落葉》《三弦》等。詩歌的意象是相互交叉重疊的,由這些意象組合成了四個美麗而形象的畫面。【戴望舒】(1905—1950),現(xiàn)代著名詩人。這首詩表達了怎樣的哲理內(nèi)涵?這四個畫面有什么聯(lián)系呢?“我”面對“大地的海”,憂思滿懷,就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手,不知道如何把握自己的方向。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎。【巴勃羅聶魯達】(1904-1973),智利詩人。“樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。到你頭邊放一束紅山茶,也就是在這樣的環(huán)境下,新詩誕生了。世間萬物本來就是相對的,互相依存,息息相關(guān),人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺,都可能發(fā)生這樣或那樣的相對關(guān)系。對比閱讀這五首短詩,舉例說說新詩的“新”指的是哪些方面。“寂寞”既是詩人其時其地的實際感受,又是詩人長期以來心境的真實寫照,是詩篇最主要的感情色調(diào)。“樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。從一定程度上講,正是因為這首詩的存在,中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才真正地顯示出現(xiàn)代性。“我”面對“大地的海”,憂思滿懷,就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手,不知道如何把握自己的方向。韻律上:押韻比較松散,沒有嚴格規(guī)定。“紅山茶”又有怎樣的意義呢?“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。詩歌的意象是相互交叉重疊的,由這些意象組合成了四個美麗而形象的畫面。這四個畫面有什么聯(lián)系呢?【代表作】《月夜》《落葉》《三弦》等。詩歌的意象是相互交叉重64前兩個畫面,“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”,表面看來似乎互不相關(guān),“橋上”“樓上”這兩個地點,卻因為“看風(fēng)景”這個動作產(chǎn)生了聯(lián)系。后兩個畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,“窗子”與“夢”互不相關(guān),卻在“裝飾”這一點上產(chǎn)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面,幾個毫不相關(guān)的事物,經(jīng)過詩人的精心構(gòu)思與組合,變得十分耐人尋味。前兩個畫面,“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”,表65
從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中,你悟出了什么道理?
人可以看風(fēng)景,也可以成為風(fēng)景;明月可以裝飾你的窗子,你也可以反去裝飾別人的夢,人生可以互相裝飾。從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中,你悟出了什么道理?66這首詩表達了怎樣的哲理內(nèi)涵?
世間萬物本來就是相對的,互相依存,息息相關(guān),人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺,都可能發(fā)生這樣或那樣的相對關(guān)系。這首詩表達了怎樣的哲理內(nèi)涵?世間萬物本來就是相對的,67風(fēng)雨吟蘆荻風(fēng)雨吟蘆荻68風(fēng)從大地卷來雨從大地奔來郊原如海房舍如舟我有年輕舵手的心在大地風(fēng)雨的海上風(fēng)雨吟風(fēng)從大地卷來風(fēng)雨吟69
請結(jié)合詩中一些有特征的詞,如“卷”“海”“舟”等,想象出畫面并做描繪。
風(fēng)雨中的“大地”卷來,氣勢十足,看起來像是波濤起伏的海面,大地上的“房舍”,就像海面上飄搖不定的舟船;請結(jié)合詩中一些有特征的詞,如“卷”風(fēng)雨中的“70開頭兩句“風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達效果?“卷”“奔”這兩個動詞極為生動,描繪出了“大地”的動蕩、不安定和被裹挾著的動態(tài)。開頭兩句“風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有71這里的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?①不僅指自然界中的風(fēng)雨。②它們也象征著人生的坎坷與遭遇。③當(dāng)時的中國社會所承受的苦難。這首詩作于20世紀(jì)40年代,這里的遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”,指的是當(dāng)時風(fēng)雨如晦的中國局勢。這里的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大72“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。【代表作】《月夜》《落葉》《三弦》等。請結(jié)合詩中一些有特征的詞,如“卷”“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。作者為什么認為“多”就是“一”呢?為什么說“繁多是個謊言”?請結(jié)合作者的回答來談?wù)勀愕睦斫狻!皹洹毕笳髦爬系挠^念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。這是一首很隱晦的詩,看似是紀(jì)實,簡單地描寫記錄當(dāng)時的某種場景,但這又何嘗不是對當(dāng)時現(xiàn)狀的描寫?請你結(jié)合這首詩的寫作背景,說說對這首詩的象征意義和主旨的理解。主要作品有《二十首情詩和一支絕望的歌》《漫歌》等。1932年開始文學(xué)創(chuàng)作,用自己的筆投入了抗日的洪流。從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中,你悟出了什么道理?“紅山茶”又有怎樣的意義呢?①
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