本文格式為Word版，下載可任意編輯——《四世同堂》中學(xué)生讀后感多篇沒有比讀書更好的消遣更耐久的得志了，《四世同堂》是唯一正面描寫抗戰(zhàn)時期普遍民眾生活的長篇抗戰(zhàn)小說，在你細(xì)細(xì)品評這本書后有哪些感想呢？以下是在這里網(wǎng)我和大家共享《四世同堂》中學(xué)生讀后感范文通用多篇相關(guān)參考資料，夢想能扶助到大家。

《四世同堂》中學(xué)生讀后感1

從某種程度上說，《四世同堂》是老舍作品中最為坎坷的一本。這本書包括《惶惑》《偷生》《饑荒》三部，一百節(jié)，近百萬字，從構(gòu)思到成稿，前后八年創(chuàng)作而成，全本出版歷經(jīng)四十年，是老舍字?jǐn)?shù)最多、寫作時間最長的作品。這是一部失而復(fù)得的奇書：在抗日戰(zhàn)役中構(gòu)思，亂世中動筆，在美國寫完，建國后被擱置，結(jié)果十三章甚至被毀掉。

為什么這本書會有這樣坎坷的命運(yùn)？《四世同堂》的故事并不繁雜：老北京城護(hù)國寺旁邊小羊圈胡同的一個小院里住著一家人。老太爺祁老人七十好幾了，操勞一生，最大的夢想不過是全家平平安安，能在一起給他過個八十歲生日。隨著日本人的到來，這一切成了空。很有方法的祁老太爺本來為度過這場戰(zhàn)役打定了三個月的糧食，誰知仗一打就打了八年。期間，做生意的兒子被逼跳河了，一個孫子離家抗日不知生死，另一個孫子當(dāng)了漢奸，剩下的大孫子苦苦支撐這個家，當(dāng)幼小的重孫女餓死的時候，傳來了抗戰(zhàn)告成的消息。

百年屈辱中最屈辱的八年，普遍中國人難以選擇中的最終決定。偷生還是赴死？盡孝還是盡忠？保家還是衛(wèi)國？老舍用正義感和慈悲心，寫出一個怯懦、忍辱、平和的民族，在國仇家恨中逐漸覺悟，在抵擋中鳳凰涅槃的真實(shí)歷程。老舍以一個再小不過的角落小羊圈胡同，兩個再本分不過的中國家庭祁家、錢家著眼，描述了老北平這座再親切平和不過的古城和住在這里的人們，在這場戰(zhàn)役劫難中遭遇的摧殘和荼毒，以及他們悲壯的抵擋和犧牲。

有人說，世間最難熟悉的人是自己，由于誰都很難做到正視自己。一個民族，一個國家也是如此。老舍這本書最難得的是正視自己的態(tài)度，他忠實(shí)恢復(fù)了抗戰(zhàn)期間中國人真實(shí)的生活和心態(tài)：一開頭忍耐，覺得小日本鬧鬧就跑了，還是關(guān)門過自己的日子要緊；逐步在殘暴的統(tǒng)治中覺悟，力所能及地消極對付；在身邊人一個一個死去的血腥現(xiàn)實(shí)中逐漸覺醒；終究舉行了以血還血、以牙還牙的抵擋。可以說，讀懂這本書，就懂了中國的文化心態(tài)和民族心理。假設(shè)說手撕鬼子的抗日神劇是一種精神上的生氣和爆發(fā)，那么這部《四世同堂》那么恢復(fù)了更真實(shí)的歷史，日本人所作的種種荒誕血腥的惡行罄竹難書，例如強(qiáng)化治安、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語，掠奪資源，搶棉布、搶糧、搶煤、搶鋼鐵。例如全體的棉布都得運(yùn)往日本，連給偽軍的軍衣都用破布和爛紙做；全體的煤也都運(yùn)往日本，只給北平城剩下特別之一；全城的鐵，包括大門上的銅門環(huán)都被摘走，被運(yùn)往日本去造子彈；能運(yùn)走的糧食全運(yùn)往日本，老北平城憑票供給糧食，只供給糠麩混雜的"共和面'。六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證，變相斷糧凍死、餓死、病死的人成卡車地往城外運(yùn)走喂狗，病人那么要拉去活埋；日本人往往夜間逮捕人，不敲門，翻墻而入，被捕者多半永遠(yuǎn)失蹤就這樣，老北平逐漸變成了一座死城。

只是在最嚴(yán)酷的迫害下，中國人的才丟掉了空想。舉行了抵擋。可以說，這本書表現(xiàn)出的平和的中國人，很真實(shí)，卻也難免可氣，難免少了一點(diǎn)血性。或許，這就是老舍在解放后不容許發(fā)表小說的重要理由吧？或許他覺得中國人民站起來了，已經(jīng)不是過去的中國人民了，再發(fā)表結(jié)局就不合時宜了，于是他匆促定格在87節(jié)上。并且，故事中展現(xiàn)了可憐中國的一位日本老太太和一位英國老領(lǐng)事，猶如神來之筆，表現(xiàn)出老舍的人道主義精神，這使得這部小說具有超越歷史的眼光和人性氣力。盡管日本老太太說："日本人必敗！沒有另一個日本人敢說這句話。我從一個意義來說并不是日本人。我不能由于我的國籍，而忘了人類與世界。自然，我憑良心說，我也不能夢想日本人由于他們的罪惡而被別人殺盡。'而英國老領(lǐng)事偷偷給中國人送糧食這在當(dāng)時終究是不太主流的寫法。

由于新時代開啟，老舍就沒有再出版結(jié)局。而記錄結(jié)尾的筆記本，很可能在十年動亂中被毀掉了。《四世同堂》和曹雪芹《紅樓夢》、卡夫卡《城堡》、太宰治《GOODBYE》一樣，成為文學(xué)史上永遠(yuǎn)的可惜，但比其他幾本書幸運(yùn)的是，為了不至于讓這部作品成為爛尾樓，人們千方百計從英文譯本中回譯了結(jié)果13章。雖然這本書的中文版結(jié)局至今下落不明，不同選本的識別只是所本英文版本的不同。但在當(dāng)下，擁有完整的結(jié)局便是對這本書的一個力所能及的交代了。

盡管這本書彌漫坎坷，但我們今天終究可以看到完整的四世同堂，能夠賞識到這中國版的血與火之歌。從某種程度上來說，我們今天對抗戰(zhàn)劇的吐槽，其實(shí)是對真實(shí)歷史的呼叫和在艱苦中取得告成的那代孱弱中國人的敬意，更是一種對自己的正視。

《四世同堂》中學(xué)生讀后感2

老舍先生是一位有著繁雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。

《四世同堂》嘛，就得先從祁家的最年長的輩說起。祁太爺理應(yīng)算是封建百姓的性格，思想保守，卻對生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說的那樣："只要打定三個月的干糧咸菜，便是天塌下來也沒事兒。'

接著是祁家孫輩，祁家長孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時，一位神父說："中國已無力回天。'他因此義憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國之情與報國籌劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對他感到敬重。

祁家三孫瑞全也特別愛國，他由于情感理由而特別沖突是否出城抗日，但是結(jié)果還是毅然出城，計劃抗日。

還有冠家的冠曉荷也是一個人物，只不過他賣國求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。

當(dāng)然老舍先生筆下的人物還有大量特性鮮明的人值得我們品評。讓我們賞識、品評這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧！

《四世同堂》中學(xué)生讀后感3

《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學(xué)書籍，沒日沒夜的看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能寧靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮沉浮，他們的生活由于日本人的到來和離去而發(fā)生了質(zhì)的變更。

精心持家的祁老人、忠厚良善的天佑老人、高雅略帶惆悵的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明大膽的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個年頭的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)役給中國人民帶來了無盡的苦難，給中國留下了無盡的傷痕。

說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。"漢奸'，這個在那個特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。"漢奸'是可悲的，由于沒有了對國家的愛對自己的崇敬，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們由于日本人的到來而生，卻沒有由于日本人的撤離而亡，他們存活在好多人的潛質(zhì)里，只是后來的社會不同了，"漢奸'不流行了，不流行并不代表就不再存在了。

錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是疏忽書中如此固執(zhí)的一個老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說，單單他的固執(zhí)大膽，就足以是全書一抹不容忽略的風(fēng)景。錢老是個有學(xué)識有文化懂事理的人，這在那個年頭是個不成多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個緊湊的神秘的形象，儼然為書增加大量鏗鏘之力。中國正是由于有千千萬萬像錢先生這樣的人，才終究站起來走向光明。

中國人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年頭的中國人又是無助的，新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個人是完整的存活了下來。

戰(zhàn)役終止了，沒有告成的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一向疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們驚奇于故事的