詩歌鑒賞夢游天姥吟留別

【唐】李白

在我們祖國燦爛的文明史中，詩是顆璀璨的明珠。許多經(jīng)典作品不僅記錄了各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀，更為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。因?yàn)椤霸娧灾尽保烂畹奈淖挚沙休d詩人內(nèi)心的極為豐富的思想、意愿和感情。尤其當(dāng)文人在人生落寞失意之時(shí)，其詩作更成為展示詩人靈魂的窗口。

詩歌鑒賞夢游天姥吟留別1

夢游天姥吟留別

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！夢游天2自讀《夢游天姥吟留別》又名《別東魯諸公》，是唐代著名詩人李白創(chuàng)作的一首七言古詩，是一首記夢詩，也是游仙詩。在仙氣飄飄的大都會(huì)紹興（會(huì)稽）寫下這首傳世之作，內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，富有浪漫主義色彩。詩才橫溢，堪稱絕世名作，有孤篇蓋全唐之稱。題目：“吟”，古詩的一種體式，內(nèi)容大多是悲愁慨嘆，形式上自由活潑，不拘一格。“夢游天姥吟留別”就是把夢中游歷天姥山的情形寫成詩，留給東魯?shù)呐笥炎鲃e。李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù)，但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途。因此他漫游全國各地，結(jié)交名流，以此廣造聲譽(yù)。唐玄宗天寶元年（742年），李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長安來。李白對(duì)這次長安之行抱有很大的希望，初到長安，也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因得罪了權(quán)貴，及翰林院同事進(jìn)讒言，連玄宗也對(duì)他不滿。他在長安僅住了一年多，就被賜金放還，他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。李白離開長安后，先到洛陽與杜甫相會(huì)，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時(shí)高適也趕來相會(huì)，三人一同往山東游覽，到兗州不久，杜甫西入京城長安，李白南下大都市會(huì)稽（紹興）。這首詩就是他行前寫的。自讀《夢游天姥吟留別》又名《別東魯諸公》，是唐代著名詩人李白3說夢賞夢月夜飛渡

登臨所見

熊咆龍吟

洞天石開

群仙降臨說夢賞夢月夜飛渡4意境的賞析

詩歌的意境：指詩作中的一種藝術(shù)境界，由主觀思想感情和客觀景物環(huán)境交融而成。其特點(diǎn)是描述如畫，意蘊(yùn)豐富，啟發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，有著超越具體形象的更廣的藝術(shù)空間。

思路提示①景——尋意象②境——組畫面③情——品情感意境的賞析詩歌的意境：指詩作中的一種藝術(shù)境界，由主觀思想感5

月夜飛度

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。

特點(diǎn)：幽——湖、月、影、溪水、猿聲意境鑒賞：（我因神奇的傳說，而進(jìn)入夢幻的世界。）那晚在月夜清光的朗照下，我飛度過明鏡似的鏡湖。皎潔的月色襯著我飛度的身影，伴我抵達(dá)剡溪。我降落在謝靈運(yùn)當(dāng)年歇息的地方，眼前清波蕩漾，耳畔猿聲清亮。這是一幅清麗恬靜幽美的畫面，詩人沉浸其中,充滿愉悅神往。

月夜飛度

我欲6表述要點(diǎn)：※景物、畫面需突出特征．

※在描摹出圖景后，用一句簡練的話語概括這些景物所營造的情境的氛圍特點(diǎn)．

※詩人的情感隱含在畫面中要細(xì)心領(lǐng)會(huì)．

表述要點(diǎn)：※景物、畫面需突出特征．7預(yù)習(xí)交流在夢境中詩人為我們描繪了怎樣的畫面？你從中感受到詩人怎樣心緒？預(yù)習(xí)交流8登臨所見腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。

登臨所見9

登臨所見

腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。

特點(diǎn)：壯——日出、天雞、千巖、迷花意境鑒賞我腳著謝靈運(yùn)當(dāng)年特制的登山木屐，徑直攀上高聳入云的山階。半山腰處正遇遠(yuǎn)方的海面一輪旭日噴薄而出，空中回蕩著天雞高亢的鳴叫。山中萬花迷眼，我在奇石間盤旋，不知不覺中暮色降臨。這是一幅雄奇壯美的畫面，詩人為之迷醉神蕩。登臨所見

腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海10熊咆龍吟熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

統(tǒng)編版高中語文必修上冊《夢游天姥吟留別》課件張優(yōu)秀課件資料11

熊咆龍吟

熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

特點(diǎn)：奇——熊咆、龍吟（殷、栗、驚）云、

雨、煙意境鑒賞：夜來臨，熊在咆哮，龍?jiān)陂L吟，震蕩著巖石山泉，使幽深的樹林戰(zhàn)栗，叫層層山巔震驚。烏云低垂，山雨欲來。水波蕩漾，煙靄迷蒙。這是一幅驚悚震撼的畫面，給人以悸動(dòng)和驚恐之感。熊咆龍吟

熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。12洞天石開列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。

洞天石開13

洞天石開

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。

特點(diǎn)：眩——霹靂、洞天、石扉、青冥浩蕩、日月

照耀意境鑒賞：忽然，閃電劃破夜空，驚雷震碎峰巒。神仙洞府的大門在巨聲中閃開。洞府里青空寥闊，深不見底，金銀臺(tái)上，日月輝映，金碧輝煌。這是奇幻而絢麗畫面，讓人在驚異期盼。洞天石開

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，14群仙降臨霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。統(tǒng)編版高中語文必修上冊《夢游天姥吟留別》課件張優(yōu)秀課件資料15群仙降臨

霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

特點(diǎn)：盛——霓衣、風(fēng)馬、云君紛紛、虎鸞、仙人

如麻意境鑒賞：看誰來了？絢麗的云霞為裳，浩蕩的清風(fēng)作馬，云神紛紛降臨了。猛虎彈起琴瑟，鳳鸞駕起了車，仙人濟(jì)濟(jì)一堂，直看得眼花繚亂。這是幅和樂融融的畫面，讓人驚嘆艷羨。群仙降臨

霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來16解夢解析一:夢境中的奇幻壯美是超越于現(xiàn)實(shí)的理想世界，是李白心中的“桃花源”。對(duì)理想世界的神往追求正反襯出詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的失望憎惡。解夢解析一:夢境中的奇幻壯美是超越于現(xiàn)實(shí)的理想世界，是李白心17夢境整合向往尋夢

月夜飛度（愉悅神往）登臨所見（迷醉神蕩）熊咆龍吟（悸動(dòng)驚恐）

洞天石開（驚異期盼）

群仙降臨（驚嘆艷羨）美夢破滅夢境整合向往18創(chuàng)作背景這首詩作于李白出翰林之后。天寶元年秋天，李白受唐玄宗詔命，征召進(jìn)宮專任翰林學(xué)士。實(shí)際上詩人除了應(yīng)制作詩、多陪侍從游外，別無他事可作，更無以施展自己的政治抱負(fù)。對(duì)這種無聊的御用文人生活，李白日漸厭倦。又因?yàn)樵娙嗣镆暀?quán)貴，不斷遭受排擠與誹謗。面對(duì)腐敗的朝廷，李白清醒地認(rèn)識(shí)到自己不但報(bào)國無望，而且有禍患將至。在自知難為朝廷親近所容情況下，詩人就于天寶三年三月上書奏請還鄉(xiāng)。玄宗認(rèn)為其“非廊廟器”，于是賜金放還。從懷抱“濟(jì)蒼生”“安社稷”的理想，到受小人讒陷遭帝王冷遇，李白的人生正陷入最痛苦的低谷，這是李白政治上的一次大失敗。離開長安后，李白回到第二故鄉(xiāng)東魯，心中悲憤難平。次年，他決定南游，臨行時(shí)，賦詩《夢游天姥吟留別》留贈(zèng)東魯友人。創(chuàng)作背景這首詩作于李白出翰林之后。天寶元年秋天，19解夢解析二:夢境的過程折射詩人現(xiàn)實(shí)的遭遇，是李白人生旅途的曲折再現(xiàn)。當(dāng)理想在殘酷的現(xiàn)實(shí)中破滅,詩人回歸自我本性和理性，對(duì)人生又有了新的定位和追求。解夢解析二:夢境的過程折射詩人現(xiàn)實(shí)的遭遇，是李白人生旅途20名句賞析

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏

這高亢的呼喊，使詩人郁積在胸中的苦悶和憂憤，如火山般爆發(fā)。這是李白向黑暗現(xiàn)實(shí)提出的挑戰(zhàn)，是詩人對(duì)權(quán)貴的傲視，對(duì)污濁社會(huì)的抗議，更是對(duì)自己崇高人格的護(hù)衛(wèi)。這獨(dú)立不羈傲岸不屈的誓言，表現(xiàn)了千百年來懷才不遇者最高潔的志操最堅(jiān)貞的品格。名句賞析

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏這高亢的呼喊，21課外拓展中國文化中極其奪目的一個(gè)部位可稱之為“貶官文化”（余秋雨）推薦：柳宗元參加“永貞革新”失敗，被貶永州，后又貶柳州，最終死于柳州。《江雪》千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。韓愈因京畿大旱，上奏要求停征賦稅被貶連州，后調(diào)回京。又因諫皇帝迎佛骨進(jìn)京被貶潮州。《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。劉禹錫因參加參加“永貞革新”失敗，被貶朗州，后又貶連州。《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。歐陽修因支持范仲淹“慶歷新政”，遭到保守勢力陷害，被貶滁州。《戲答元珍》春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生相思,病入新年感物華。曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟。蘇軾因反對(duì)王安石變法，“烏臺(tái)詩案”被貶黃州。《定風(fēng)波》莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

課外拓展中國文化中極其奪目的一個(gè)部位可稱之為“貶官文化”（余221、表現(xiàn)全詩主旨和詩眼的句子是______________________；描寫天姥山高大挺拔的句__________________；由夢境轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)，仙境倏忽消失________________。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏；天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城；忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟1、表現(xiàn)全詩主旨和詩眼的句子是_______________232、詩人“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”?明確：“煙濤微茫”的瀛洲與“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實(shí)，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。總結(jié)：以虛襯實(shí)，引出寫作重點(diǎn)。2、詩人“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”?243、除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何作用?本段中運(yùn)用了什么修辭手用了什么修辭手法？表現(xiàn)了作者對(duì)天姥山什么樣的感情？明確：還提到了五岳、赤城和天臺(tái)，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。修辭手法有夸張、襯托、擬人。作者情感是景仰和向往。3、除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何作用?本段中運(yùn)用254、李白的這個(gè)夢到底是個(gè)美夢還是一個(gè)惡夢？對(duì)《夢游天姥吟留別》所寫的“夢”，向來有“美夢”“惡夢”之說。今人流行的看法認(rèn)為夢中仙境是光明的象征，是黑暗現(xiàn)實(shí)的對(duì)立物，是詩人理想所系，詩人以仙境的美好反襯現(xiàn)實(shí)世界的丑惡。5、“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”這句詩提出的意義何在？這兩句詩，是對(duì)全詩內(nèi)容的高度概括，是李白一以貫之的幽憤情緒和傲岸精神的集中表現(xiàn)。透過這高亢的呼喊，詩人郁積在胸中的苦悶和憂憤，如火山爆發(fā)，毫不含糊地向當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)提出了挑戰(zhàn)，這是詩人對(duì)權(quán)貴的傲視，對(duì)污濁社會(huì)的抗議，對(duì)自己崇高人格的捍衛(wèi)，表現(xiàn)了詩人傲岸的性格和蔑視權(quán)貴的反抗精神。4、李白的這個(gè)夢到底是個(gè)美夢還是一個(gè)惡夢？262、最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。7、你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久。30.毅力是永久的享受。15、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。2.所有的人都生活在希望之中，希望是積極心態(tài)的催生劑，有了希望，又有一顆積極的心，沒有辦不成的事情。9、不問收獲，但問耕耘!自有天道酬勤。21、在觀察中尋找奧秘，在奧秘中尋找快樂。7.高三高考高目標(biāo)，苦學(xué)善學(xué)上好學(xué)。一、人生不過如此，且行且珍惜，每一次的失敗，都是成功的伏筆；每一次的考驗(yàn)，都有一份收獲；每一次的淚水，都有一次醒悟；每一次的磨難，都有生命的財(cái)富。30、細(xì)心觀察產(chǎn)業(yè)界中那些自大的、維持不變的、獨(dú)斷的恐龍之所以一夕倒下的原因。7.對(duì)未來的真正慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。17.只要功夫深，鐵杵磨成針。23.毅力是永久的享受。2、欲窮千里目，更上一層樓。17.只要功夫深，鐵杵磨成針。4、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。16.只有毅力才會(huì)使我們成功，而毅力的來源又在于毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決采取為達(dá)到成功所需要的手段。16、猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受。1.每天都是一個(gè)起點(diǎn)，每天都有一點(diǎn)進(jìn)步，每天都有一點(diǎn)收獲！4、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。2、最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。27詩歌鑒賞夢游天姥吟留別

【唐】李白

在我們祖國燦爛的文明史中，詩是顆璀璨的明珠。許多經(jīng)典作品不僅記錄了各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀，更為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。因?yàn)椤霸娧灾尽保烂畹奈淖挚沙休d詩人內(nèi)心的極為豐富的思想、意愿和感情。尤其當(dāng)文人在人生落寞失意之時(shí)，其詩作更成為展示詩人靈魂的窗口。

詩歌鑒賞夢游天姥吟留別28

夢游天姥吟留別

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！夢游天29自讀《夢游天姥吟留別》又名《別東魯諸公》，是唐代著名詩人李白創(chuàng)作的一首七言古詩，是一首記夢詩，也是游仙詩。在仙氣飄飄的大都會(huì)紹興（會(huì)稽）寫下這首傳世之作，內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，富有浪漫主義色彩。詩才橫溢，堪稱絕世名作，有孤篇蓋全唐之稱。題目：“吟”，古詩的一種體式，內(nèi)容大多是悲愁慨嘆，形式上自由活潑，不拘一格。“夢游天姥吟留別”就是把夢中游歷天姥山的情形寫成詩，留給東魯?shù)呐笥炎鲃e。李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù)，但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途。因此他漫游全國各地，結(jié)交名流，以此廣造聲譽(yù)。唐玄宗天寶元年（742年），李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長安來。李白對(duì)這次長安之行抱有很大的希望，初到長安，也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因得罪了權(quán)貴，及翰林院同事進(jìn)讒言，連玄宗也對(duì)他不滿。他在長安僅住了一年多，就被賜金放還，他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。李白離開長安后，先到洛陽與杜甫相會(huì)，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時(shí)高適也趕來相會(huì)，三人一同往山東游覽，到兗州不久，杜甫西入京城長安，李白南下大都市會(huì)稽（紹興）。這首詩就是他行前寫的。自讀《夢游天姥吟留別》又名《別東魯諸公》，是唐代著名詩人李白30說夢賞夢月夜飛渡

登臨所見

熊咆龍吟

洞天石開

群仙降臨說夢賞夢月夜飛渡31意境的賞析

詩歌的意境：指詩作中的一種藝術(shù)境界，由主觀思想感情和客觀景物環(huán)境交融而成。其特點(diǎn)是描述如畫，意蘊(yùn)豐富，啟發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，有著超越具體形象的更廣的藝術(shù)空間。

思路提示①景——尋意象②境——組畫面③情——品情感意境的賞析詩歌的意境：指詩作中的一種藝術(shù)境界，由主觀思想感32

月夜飛度

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。

特點(diǎn)：幽——湖、月、影、溪水、猿聲意境鑒賞：（我因神奇的傳說，而進(jìn)入夢幻的世界。）那晚在月夜清光的朗照下，我飛度過明鏡似的鏡湖。皎潔的月色襯著我飛度的身影，伴我抵達(dá)剡溪。我降落在謝靈運(yùn)當(dāng)年歇息的地方，眼前清波蕩漾，耳畔猿聲清亮。這是一幅清麗恬靜幽美的畫面，詩人沉浸其中,充滿愉悅神往。

月夜飛度

我欲33表述要點(diǎn)：※景物、畫面需突出特征．

※在描摹出圖景后，用一句簡練的話語概括這些景物所營造的情境的氛圍特點(diǎn)．

※詩人的情感隱含在畫面中要細(xì)心領(lǐng)會(huì)．

表述要點(diǎn)：※景物、畫面需突出特征．34預(yù)習(xí)交流在夢境中詩人為我們描繪了怎樣的畫面？你從中感受到詩人怎樣心緒？預(yù)習(xí)交流35登臨所見腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。

登臨所見36

登臨所見

腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。

特點(diǎn)：壯——日出、天雞、千巖、迷花意境鑒賞我腳著謝靈運(yùn)當(dāng)年特制的登山木屐，徑直攀上高聳入云的山階。半山腰處正遇遠(yuǎn)方的海面一輪旭日噴薄而出，空中回蕩著天雞高亢的鳴叫。山中萬花迷眼，我在奇石間盤旋，不知不覺中暮色降臨。這是一幅雄奇壯美的畫面，詩人為之迷醉神蕩。登臨所見

腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海37熊咆龍吟熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

統(tǒng)編版高中語文必修上冊《夢游天姥吟留別》課件張優(yōu)秀課件資料38

熊咆龍吟

熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

特點(diǎn)：奇——熊咆、龍吟（殷、栗、驚）云、

雨、煙意境鑒賞：夜來臨，熊在咆哮，龍?jiān)陂L吟，震蕩著巖石山泉，使幽深的樹林戰(zhàn)栗，叫層層山巔震驚。烏云低垂，山雨欲來。水波蕩漾，煙靄迷蒙。這是一幅驚悚震撼的畫面，給人以悸動(dòng)和驚恐之感。熊咆龍吟

熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。39洞天石開列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。

洞天石開40

洞天石開

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。

特點(diǎn)：眩——霹靂、洞天、石扉、青冥浩蕩、日月

照耀意境鑒賞：忽然，閃電劃破夜空，驚雷震碎峰巒。神仙洞府的大門在巨聲中閃開。洞府里青空寥闊，深不見底，金銀臺(tái)上，日月輝映，金碧輝煌。這是奇幻而絢麗畫面，讓人在驚異期盼。洞天石開

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，41群仙降臨霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。統(tǒng)編版高中語文必修上冊《夢游天姥吟留別》課件張優(yōu)秀課件資料42群仙降臨

霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

特點(diǎn)：盛——霓衣、風(fēng)馬、云君紛紛、虎鸞、仙人

如麻意境鑒賞：看誰來了？絢麗的云霞為裳，浩蕩的清風(fēng)作馬，云神紛紛降臨了。猛虎彈起琴瑟，鳳鸞駕起了車，仙人濟(jì)濟(jì)一堂，直看得眼花繚亂。這是幅和樂融融的畫面，讓人驚嘆艷羨。群仙降臨

霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來43解夢解析一:夢境中的奇幻壯美是超越于現(xiàn)實(shí)的理想世界，是李白心中的“桃花源”。對(duì)理想世界的神往追求正反襯出詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的失望憎惡。解夢解析一:夢境中的奇幻壯美是超越于現(xiàn)實(shí)的理想世界，是李白心44夢境整合向往尋夢

月夜飛度（愉悅神往）登臨所見（迷醉神蕩）熊咆龍吟（悸動(dòng)驚恐）

洞天石開（驚異期盼）

群仙降臨（驚嘆艷羨）美夢破滅夢境整合向往45創(chuàng)作背景這首詩作于李白出翰林之后。天寶元年秋天，李白受唐玄宗詔命，征召進(jìn)宮專任翰林學(xué)士。實(shí)際上詩人除了應(yīng)制作詩、多陪侍從游外，別無他事可作，更無以施展自己的政治抱負(fù)。對(duì)這種無聊的御用文人生活，李白日漸厭倦。又因?yàn)樵娙嗣镆暀?quán)貴，不斷遭受排擠與誹謗。面對(duì)腐敗的朝廷，李白清醒地認(rèn)識(shí)到自己不但報(bào)國無望，而且有禍患將至。在自知難為朝廷親近所容情況下，詩人就于天寶三年三月上書奏請還鄉(xiāng)。玄宗認(rèn)為其“非廊廟器”，于是賜金放還。從懷抱“濟(jì)蒼生”“安社稷”的理想，到受小人讒陷遭帝王冷遇，李白的人生正陷入最痛苦的低谷，這是李白政治上的一次大失敗。離開長安后，李白回到第二故鄉(xiāng)東魯，心中悲憤難平。次年，他決定南游，臨行時(shí)，賦詩《夢游天姥吟留別》留贈(zèng)東魯友人。創(chuàng)作背景這首詩作于李白出翰林之后。天寶元年秋天，46解夢解析二:夢境的過程折射詩人現(xiàn)實(shí)的遭遇，是李白人生旅途的曲折再現(xiàn)。當(dāng)理想在殘酷的現(xiàn)實(shí)中破滅,詩人回歸自我本性和理性，對(duì)人生又有了新的定位和追求。解夢解析二:夢境的過程折射詩人現(xiàn)實(shí)的遭遇，是李白人生旅途47名句賞析

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏

這高亢的呼喊，使詩人郁積在胸中的苦悶和憂憤，如火山般爆發(fā)。這是李白向黑暗現(xiàn)實(shí)提出的挑戰(zhàn)，是詩人對(duì)權(quán)貴的傲視，對(duì)污濁社會(huì)的抗議，更是對(duì)自己崇高人格的護(hù)衛(wèi)。這獨(dú)立不羈傲岸不屈的誓言，表現(xiàn)了千百年來懷才不遇者最高潔的志操最堅(jiān)貞的品格。名句賞析

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏這高亢的呼喊，48課外拓展中國文化中極其奪目的一個(gè)部位可稱之為“貶官文化”（余秋雨）推薦：柳宗元參加“永貞革新”失敗，被貶永州，后又貶柳州，最終死于柳州。《江雪》千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。韓愈因京畿大旱，上奏要求停征賦稅被貶連州，后調(diào)回京。又因諫皇帝迎佛骨進(jìn)京被貶潮州。《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。劉禹錫因參加參加“永貞革新”失敗，被貶朗州，后又貶連州。《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。歐陽修因支持范仲淹“慶歷新政”，遭到保守勢力陷害，被貶滁州。《戲答元珍》春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生相思,病入新年感物華。曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟。蘇軾因反對(duì)王安石變法，“烏臺(tái)詩案”被貶黃州。《定風(fēng)波》莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

課外拓展中國文化中極其奪目的一個(gè)部位可稱之為“貶官文化”（余491、表現(xiàn)全詩主旨和詩眼的句子是______________________；描寫天姥山高大挺拔的句__________________；由夢境轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)，仙境倏忽消失________________。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏；天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城；忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟1、表現(xiàn)全詩主旨和詩眼的句子是_______________502、詩人“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”?明確：“煙濤微茫”的瀛洲與“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。