英國名著格列佛游記有感作者喬納森·斯威夫特在《格列佛游記》中用了豐富的挖苦手法和虛構的夢想寫出了荒謬而離奇的情節，因此收到了海內外廣闊讀者的喜愛和追捧。下面是小編為大家整理的英國名著《格列佛游記》有感，盼望能關心到大家!英國名著《格列佛游記》有感1在暑假里，我讀了《格列佛游記》，可只是這一讀，我被這本書完全吸引住了!《格列佛游記》是英國愛爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的挖苦小說，出版兩個多世紀以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。作者運用了挖苦影射的手法，反映了18世紀前半期，英國的社會矛盾，揭露了當時統治集團的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰爭和殖民主義。盡管是對宮廷和政治家的挖苦，但作品卻超越了它的時代和地方的局限，尤其是前面的那兩個局部，被認為是文學的偉大寶庫之一!《格列佛游記》表達的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風雨，暴風吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特（小人國）后來逃出，回到了英國;第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇預備靠岸，當他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾乖僻，整天沉思默想。離開該國后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國，這兒馬是該國有理性的居民和統領者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧骃”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。讀完這本書，我也盼望自己能到小人國去看一看，假如我到了那里，我會關心小人國的居民蓋房子，假如哪里有犯罪者，我會立馬跑過去捉拿他，我相信，在我和小人國居民的共同努力下，他們的國家會越來越繁榮!《格列佛游記》不但給了我知識，還讓我體驗了一個個奇異世界，也使我懂得了一個深刻的道理。這本書，沒白讀!英國名著《格列佛游記》有感2格列佛這3個字，一看就沒什么大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了，讀后感《讀格列佛游記有感600》。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國確實小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了到達這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的頸項、手、足和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，假如我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批判，也展示了兩種不同的.思路，并使它們互為評議。《格列佛游記》的挖苦在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜愛這本書的緣故。這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的挖苦：即對人性的疑心。兩次尺度轉換起了某種否認的作用。到了大人國，這點就變的十清楚確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好愛護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量損害。如此，對社會現狀的批判便進而轉化為對普遍人性的疑心。關于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。在第4卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和挖苦，而讓我喜愛。英國名著《格列佛游記》有感3暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的挖苦與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小危險而有趣的奇遇。格列佛歷險的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動整支海軍艦隊，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，很多繩索，九百個“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里，所有的政爭和戰事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟上下劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢不兩立;相鄰的國家不但想戰勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批判，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。在這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結識了仁慈、老實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“疑心”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。我很艷羨文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實中，有著太多我們不愿看到的事情發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的關心他人、保護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既阻礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，這難道不是一種悲傷嗎?最近發生的一件事，也從另一方面呈現了這一點：交通銀行為了回饋用戶的支持，進行了一場現場抽獎儀式，在抽一等獎的時候，嘉賓抽出了第一位幸運兒，但其留下的號碼號碼少一位數字。按照抽獎規則，中獎者“必須留下有效聯系方式”，所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的`是，此后連抽6次，顧客留下的號碼、座機號碼全都是空號或停機。第7個號碼倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個人。一等獎抽到第8位時，號碼通了，這位顧客在號碼中被銀行工作人員告知中獎后，回應道：“別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了號碼。原本估計在半個小時內結束的抽獎活動卻拖至三個小時才結束，一些人分析說，“短信中獎”、“號碼中獎”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的號碼號碼，而留下真實號碼的中獎者，也不敢輕易相信號碼通知的中獎消息。我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此付出努力，也盼望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。英國名著《格列佛游記》有感4我在家里拿著《格列佛游記》看，終于。我終于看完了《弗列格游記》這本講述冒險故事的書。格列佛在冒險過程中分別去了小人國、巨人國、飛島國、和慧骃國。我一直有兩個疑問，是哪兩個疑問呢?最終我找到了答案。第一個是這個島是怎么飛起來的?這座島的每一層都裝著磁鐵，可以隨時的操縱整座島嶼的上、下、傾斜，可以隨心所欲的移動，是座名副其實的飛島!第二個問題就是慧骃國。那些馬相互關愛，從不吵架，從小就進跑步競賽。有時候，一些厲害的公___到山上或者平原上去搞一些野胡來。馬兒把野胡抓來，是想讓野胡幫它們做事情。格列佛最討厭野胡了，他看見野胡在吃動物的尸體，就會惡心的想吐。在慧骃國里，還有有一匹叫做慧骃的馬，他認為所有長著四只足沒尾巴的全都是野胡，所以他一開始非常討厭格列佛!后來，格列佛不停的勸說不停的解釋，那匹馬終于選擇了相信格列佛并和他成為了朋友。也有那么一些馬兒覺得格列佛有點多余，便向馬主人提出建議，要趕走格列佛，理由是食物如同不夠了!因為馬主人平常對于那些百姓講的話都會同意，所以這次他也只能被迫同意。當馬主人告訴格列佛它們的決定時，格列佛連忙就昏了過去，好幾個小時才醒來，他想：他在這兒生活了四年，那些馬怎么對他一點感情都沒有，最終竟然要被趕走。回到家以后，格列佛一直不習慣，覺得家人都變成了可惡的野胡，因為他沒有了朋友作伴，他變得悶悶不樂。后來他買了兩匹小馬，那些小馬對他產生了很深厚的感情，從小馬到它長大從來都沒有被栓過繩子。最后，格列佛在家里他把他出海的一些經歷寫了下來，告訴每一個人他的冒險經歷。讓大家試圖去戰勝一些讓自己可怕的事情!比方說，晚上一個人睡在房間里，所有物品你會夢想成怪物，變得很可怕，這時，你要想：這是鞋子、這是櫥柜…而不要去夢想!或者你也可以閉上眼睛不要去看它，把這件事情忘記，慢慢的，你就會進入夢鄉。戰勝可怕，是我們每個人必須要去面對的事情。沒有人可以一帆風順的度過一生，當然有的人是因為很幸運!所以，最好多去看那些讓你可怕的東西，最后你會習慣，有時候你看到黑不溜秋的物品擺在那里以為是怪物你就不會可怕，在夢里說不定還會和他們一起玩耍呢!有時候你以為你會遇到災難，其實災難不會落在你頭上，他只是經過而已!有時候就算遇到了災難，我們也要先穩定情緒，再盡快的做好一些預備，不要可怕，冷靜的去面對災難，去戰勝災難!英國名著《格列佛游記》有感5在讀完斯威夫特的《格列佛游記》后，大多數讀者都對小說的主人公一一格列佛的執著精神肅然起敬。其實，在我看來，他執著精神的背后卻隱藏著自私與可笑，他的表現是如此的無知!他就因為看到了社會黑暗的一面，就深信不疑地認為人類的世界都是丑陋的。為了他的“完美主義”能夠實現，他竟然不負責任地拋下妻子，這難道不是一種自私自利的表現嗎?就因為看到了充滿愛與美的慧馬國以及善良、仁慈的“慧駒”，格列佛就妄自決定一輩子在這里生活，這難道不讓人為之可笑嗎?最終，上帝沒有同意他的請求，毅然把他送回了人類社會。回到家后的格列佛，始終對“慧駒”的高尚念念不忘。整天抱著“慧駒”的替身一一家里的種馬訴說情懷，給予關愛。而對妻子個活生生的人，一個時刻為他牽掛的人，漠不關懷，這不是一種無知嗎?更讓我對他產生反感的是