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文檔簡介
如皋2.5模高三語文試卷如皋2.5模高三語文試卷如皋2.5模高三語文試卷資料僅供參考文件編號:2022年4月如皋2.5模高三語文試卷版本號:A修改號:1頁次:1.0審核:批準:發布日期:2018~2019學年度高三年級第二學期語數英學科模擬(二)語文Ⅰ一、語言文字運用(12分)1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是(3分)汪曾祺把小說當散文來寫,其創作風格故意與“戲劇化小說”的傳統風格。一方面是因為他學養豐富,對自己故鄉的風俗人情,有一種博識的雜家風范;另一方面是因為他生性,崇尚自然,反對小說人為的戲劇化,過于巧合的故事化。A.南轅北轍耳熟能詳淡泊B.南轅北轍如數家珍淡薄C.背道而馳耳熟能詳淡薄D.背道而馳如數家珍淡泊2.下列交際用語使用不得體的一項是(3分)A.《古文觀止》已被您借走數月,近日我又想重溫此書,還望能璧還于我。B.有幸跟隨先生您學琴多年,但我天資不高,尚無成就,真是忝列門墻。C.這次公司品牌的推廣方案有關部門已報上,還請主席您于百忙之中鈞裁。D.能參與此會我已經誠惶誠恐,現又推舉我為作協主席,我實在愧不敢當。3.依次填入下面一段文字畫橫線處的語句,銜接最恰當的一組是(3分)第三屆中國設計大展及公共藝術專題展1月11日至4月6日在深圳市當代藝術與城市規劃館展出。而這種追求,應在“設計”上都能得到體現。另外,面對這些中國設計發展中遇到的問題,本屆展覽也希望給出一些啟示。①因此,最終確定以“新時代·新生活”作為本屆大展主題。②創造美好生活,已成為新時代的共同追求。③與之相關的供給、服務等方面也隨之一變,逐漸改造著人們的生活方式。④當下,創新引領、綠色低碳、共享經濟等領域成為新的增長點。⑤作為展覽,其主題應符合專業要求,也應反映中國設計所獲發展特點。A.⑤①④③② B.⑤①②④③ C.④①③②⑤ D.④②⑤①③4.對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是(3分)顏真卿忠肝義膽,視死如歸,故其書大氣磅礴、雄渾剛健,盡顯大丈夫浩然之氣;蘇軾以“物我相忘”的超然境界應對人生打擊,其書則盡顯平淡天真之趣;王羲之一生追求心性與道的結合,其書因此達到了清雅脫俗的境界。A.書者藝術風格的形成由生活經驗所決定。B.書者是通過書法風格來表現自己的心志。C.書者取得的藝術成就是刻苦磨煉的結果。D.書者藝術風格和自身思想境界息息相關。二、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成5~8題。司空圖字表圣,自言泗州人,少有俊才。咸通中,一舉登進士第,雅好為文,頗自矜伐,端士鄙之。初,從事使府,洎登朝,驟歷清要。巢賊之亂,車駕播遷,圖有先人舊業在中條山,極林泉之美。圖自禮部員外郎因避地焉,日以詩酒自娛。屬天下版蕩,士人多往依之,互相推獎,由是聲名藉甚。昭宗反正,以戶部侍郎征至京師。圖負才慢世,謂己當為宰輔,時要惡之,稍抑其銳。圖憤憤謝病,復歸中條,與人書疏,不名官位,但稱知非子,又稱不辱居士。其所居曰禎貽溪,溪上結茅屋,命曰休休亭,常自為《亭記》云。臣謹按注:圖,河中虞鄉人。少有文彩,未為鄉里所稱,會王凝自尚書郎出為絳州刺史,圖以文謁之,大為凝所賞嘆,由是知名。未幾,凝入知制誥,遷中書舍人知貢舉,擢圖上第。頃之,凝出為宣州觀察使,辟圖為從事。既渡江,御史府奏圖監察,下詔追之。圖感凝知己之恩,不忍輕離幕府,滿百日不赴闕,為臺司所劾,遂以本官分司。久之,征拜禮部員外郎,俄知制誥。圖見唐政多僻,中官用事,知天下必亂,即棄官歸中條山,尋以中書舍人征,又拜禮部、戶部侍郎,皆不起。及昭宗播遷華下,圖以密邇乘輿,即時奔問,復辭還山。河中節度使王重榮請圖撰碑,得絹數千匹,圖致于虞鄉市心,恣鄉人所取,一日而盡。是時盜賊充斥,獨不入王官谷,河中士人依圖避難,獲全者甚眾。昭宗東遷,又以兵部侍郎召至洛下,為柳璨所阻,一謝而退。梁祖受禪,以禮部尚書征,辭以老病,卒時年八十余。臣又按梁室大臣如恭翔、李振、杜曉、楊涉等,皆唐朝舊族,本以忠義立身,重侯累將,三百余年,一旦委質朱梁,其甚者贊成弒逆,惟圖以清直避世,終身不仕梁祖。故《梁史》指圖小瑕,以泯大節者,良有以也。(選自《五代史闕文》,有刪節)注:臣謹按,意為“我恭謹地考察過”,后面一般為作者的補敘以及議論。5.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.車駕播遷 播:遷移B.不名官位 名:占有C.圖見唐政多僻 僻:不正D.良有以也 良:認為……好6下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是3A.司空圖自負的性格使他招致權貴的反感,于是他棄官不做,隱居山林。B.司空圖年少時就才華橫溢,在鄉里備受推崇,后來又得到王凝的賞識。C.司空圖被朝廷任職,但因先前王凝征他為從事而不忍離去,最終被彈劾。D.梁太祖篡位,司空圖被任命為禮部尚書,但他推辭不做,可見其忠義。710 ⑴屬天下版蕩,士人多往依之,互相推獎,由是聲名藉甚。(5分) ⑵河中節度使王重榮請圖撰碑,得絹數千匹,圖致于虞鄉市心,恣鄉人所取,一日而盡。 (5分)8.作者補敘了司空圖的軼事,請簡要概括這些事體現出的美好品性。(4分)三、古詩詞鑒賞(11分)閱讀下面這首唐詩,完成9~10題。秋齋獨坐寄樂天兼呈吳方之大夫劉禹錫空齋寂寂不生塵,藥物方書繞病身。纖草數莖勝靜地,幽禽忽至似佳賓。世間憂喜雖無定,釋氏銷磨盡有因。同向洛陽閑度日,莫教風景屬他人。9.簡要賞析頷聯的表達效果。(5分)尾聯表達了作者什么樣的情感(6分)四、名句名篇默寫(8分)11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故知足不辱,▲,可以長久。(老子《道德經》)(2)▲,恐美人之遲暮。(屈原《離騷》)(3)飛湍瀑流爭喧豗,▲。(李白《蜀道難》)(4)結廬在人境,▲。(陶淵明《飲酒》)(5)▲,亦使后人而復哀后人也。(杜枚《阿房宮賦》)(6)▲,雜然而前陳者,太守宴也。(歐陽修《醉翁亭記》)(7)人間如夢,▲。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)種樹者必培其根,▲。(王守仁《傳習錄》)五、現代文閱讀(一)(15分)閱讀下面的作品,完成12~14題。街口子劉麗華一條街越長,街口子往往越多。一個街口子里面,就像是一個收納柜,工廠、學校、醫院、住宅、菜市場等統統收納在內。家門外的街口子有寬有窄。如果是趕路不是散步,大家都是抄近走。沒有公交車的年代,看電影趕時間,我們總選擇近路,疾走鉆進一個街口子,左拐右拐,走出一道口子,就看到醒目的“人民電影院”五個字。上學我們也不走正街,都是進口子,走小道,小學如此,中學如此。上班了,依然一個口子進,一個口子出,在窄窄的小道上,你盡管想點什么,不必擔心前方撞上誰,也不用考慮后面被追尾,來來回回很安全。假如那時也興計步數,一天一萬步,足有。街道兩旁大多是口子對口子,便于通風。一到夏夜,口子處都是納涼的居民,有住附近的人家,早早潑灑一地井水,水迅速被滾燙的地面吸干,不用多少時辰,地面就轉涼了。那時,一張竹床,可容納老老少少一家子;一條板凳,也能落座三口人;還有坐折疊凳,小矮凳的,看哪里涼快,往哪里坐。大家話著家常,搖著蒲扇,互通耳聞目睹的新鮮事,一縷縷桂花香從老遠的地方穿街過巷飄來……食堂旁邊的那口老井,井邊總有洗不完的東西,每天休息時光,職工或家屬提桶抱盆,搓衣洗被,一只吊桶上上下下在井口折騰,“撲通”一聲,吊桶下井,拉繩一揚,吊桶在井水里翻個大跟斗,一桶水就滿了,再左手一把,右手一把,交替著將一桶水拉上來。打水者一般是壯實的男士,問誰要水?我要,我要,一片回應,喊的喊,笑的笑,男女老少擠擠挨挨,有用搓衣板搓洗的,有在水泥桌上刷洗的,有雙腳在盆里踩洗的,有擰被單擰得兩人笑岔了氣的……形態各異,七嘴八舌,熱鬧非凡。街口子處,都是交通要道??谧犹幍拈T面走俏,口子那點空地也不會白白空著,那里是刻章、配鑰匙、修鐘表、補鞋、修傘等匠人謀生的“根據地”。還有小裁縫,也常年在那里支一塊案板,放一部縫紉機做衣服,蒸汽熨斗一天到晚都在冒熱氣。那些來城里賣雞蛋、包谷的農婦村姑,會事先進百貨商店扯上幾尺花布,來找這街邊的小裁縫縫制。她們不講究做工,取衣快就好,等賣完了山貨余糧,新衣也可取了,隨便一試穿,便高高興興回家。還有,寒冷的冬日,我們都惦念街口子處那個賣烤紅薯的老人,買上一個烤紅薯,手暖了,又填飽了肚子。那時,滿街小賣部也很多,孩子們都喜歡幫家里打醬油,因找的零錢就是自己的腳步錢,可買糖果吃,哪怕下雨天,也照打不誤。那小小的人兒,撐一把成人的雨傘,穿上一雙很夸張的雨靴走出街口子,踩在被雨水打濕的青石板上,腳下發出“吱吱”的聲響,來到街對面靠口子的那家小賣部,其情其景,就像豐子愷先生的漫畫作品《高柜臺》,那不及柜臺高的小人兒,店家根本看不到人影,只能聽到“打醬油”的叫嚷聲,然后從傘下伸出一只抓著醬油瓶的小手,另一只捏著兩毛紙幣的手盡量往柜臺上伸。店家接過瓶子和紙幣,問:“打多少錢”,“打一毛錢,剩下的買辣椒糖”。雨停了,小人兒抱著醬油瓶,舔著辣椒糖,心滿意足橫穿街去,回到原來的街口子,一群小伙伴在玩老鷹捉小雞,聽到一片邀請聲,把醬油瓶往墻邊一放,扎進小雞堆,當家里等著醬油炒菜的母親找來時,小家伙已經玩得昏天黑地了??h城那條老街,改建成兩層店鋪的新街后,原來一個個露天的街口子,就變成一個個封頂的街口子,口子兩邊都設有攤位。不再日曬雨淋的街口子,更適合做小本生意的租用。黃金地段那個街口子有個棉貨大媽,口子兩旁的攤位都是她的,生意做得好。據說那口子她一簽租就是十五年,可她后來把一邊攤位讓給了一位創業破產、丈夫中風的楊阿姨,每天當楊阿姨要兼顧家里時,大媽就替她打理生意。從此,楊阿姨家的日子越過越順,大媽也有口熱飯吃了,因一到飯點,楊阿姨就給她帶飯來……一個街口子,成就了一段小城佳話。站在一座城市的高樓,俯瞰腳下,你會看到,縱橫交錯的大街,串起整個城市,成千上萬的居民,都容納在大街小街的口子里。每每經過,我都仿佛看到街口子深處升起的煙火,聽見街口子里傳出的陣陣笑語歡騰。(有刪改)12.下列對文本相關內容和藝術特色的賞析,不正確的一項是(3分)A.文章中一幅幅的畫面既富有濃郁的生活氣息,同時又極具歷史感,如全家夏天納涼圖、打水、分水圖等,寫出了一代人獨特的記憶。B.“其情其景,就像豐子愷先生的漫畫作品《高柜臺》”,作者以此表現小孩打醬油時的童真童趣,同時又增強了作品的文化氣息。C.文章寫棉貨大媽讓攤位,楊阿姨給她帶飯,這與上文打水、分水的畫面形成對比,表明街口子的一切,包括互助精神都從未改變。D.文章以“街口子”為標題,既交代了文中所有故事發生的地點,同時這一口語化的稱謂,又能吸引讀者興趣,給讀者一種親切之感。請簡要分析“街口子”里人們過去的生活狀態。(6分)14.請探究文章最后一段畫線句的意蘊。(6分)六、現代文閱讀(二)(12分)閱讀下面的作品,完成15~17題。文學社群與文學流派張濤在文學流派研究學術史上,文學流派與文學社群是怎樣的關系,學術界爭議頗大。吳奔星《文學風格流派論》指出,“文學社群不等于文學流派”,“不能把文學社群和文學流派等同起來”,“文學社群是否為文學流派,必須具體分析”。當下文學流派研究有必要澄清二者關系,這是研究地域文學流派的先決條件?!吧纭痹葋碜杂谥袊糯让駥ν恋胤敝成芰Φ囊环N宗教崇拜,后逐漸演變為中國古代民間春秋兩季祭祀“社神”、祈求豐收的風俗習慣。到了明代,人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動的群體組織稱為“社”。而文學派別,陳文新教授《中國文學流派意識的發生和發展:中國古代文學流派研究導論》認為主要源于先秦之《詩經》與《楚辭》。他以南朝梁鐘嶸《詩品》關于建安以降的五言詩“源出于某某”為依據,把文學流派溯源至先秦《詩經》之《國風》與《小雅》,以及戰國之《楚辭》。隨著建安以降文學獨立地位的凸顯,文學流派才得到充分發展,國風派、小雅派與楚辭派三種文學流派在這一時期首次出現。文學社群一般具備嚴格的組織體系,如必須具備大家推舉的社長、制定的社約、嚴格吸收的成員、定期開展的社群活動,等等。而文學流派則更多表現為一種觀念上的文人集合。也就是說,文學流派不必像文學社群那樣有嚴密的組織實體,只要某一特定文人群體圍繞某一文壇領袖形成共同的創作風格,并在文壇產生一定影響力,就往往把這一文人群體稱為某一文學流派,至于是否具備嚴格的組織體系并不重要。而文學社群則不一定要求社群成員在創作風格上的一致性,只要志同道合,皆可入社。文學社群的成員雖然多為文人士子,但這些文人士子所結社群不一定是為文學目的。如明末著名的文學家張岱青年時期在紹興曾結絲社彈琴娛樂,明天啟二年又與其叔張爾葆于紹興結斗雞社取樂,黎遂球諸昆弟在年輕時于番禺結怒飛社放鴿游戲,明末大儒劉宗周還于崇禎四年在越中結學術性社群證人社,等等。因而,文學社群在范圍與性質上具有多樣性,在功能上也表現出較多的文化色彩。而文學流派則純粹是一種伴隨文學獨立而在文學史上出現的文學現象,它是某一文人群體對文學創作規律普遍認同的結果。當然,一個文學流派的形成可以說是多種因素綜合影響的結果,即使在文學社群并不發達的其他歷史時期,也可能出現眾多文學流派。但到明末清初,文學社群無處無之,且大多集中在某一地域興盛,因而,文學流派的形成(特別是地域性文學流派)就不能不受士人結社的影響,眾多文學流派就是在士人結社的基礎上發展而來,這是當前文學流派研究必須要澄清的一個問題,也是當前中國古代文學研究亟待研究的一個重大課題。(有刪改)15.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.想要研究地域文學流派,首先就必須澄清文學社群和文學流派二者之間的關系。B.在明代只要將具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起活動,就能構成社群。C.文學社群的成員雖多為文人,但他們所從事的活動的范圍和性質卻呈現多樣性。D.文學流派的形成不僅僅受士人結社的影響,還是其它多種因素綜合影響的結果。16.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)A.文學流派的充分發展,和建安以來文學獨立地位的凸顯息息相關。B.文學社群的成員必須遵守社群制定的社約,定期參加社群的活動。C.文學流派組織形式松散,沒有組織體系,成員創作風格相同即可。D.在明代文人士子可以依據自己的興趣和愛好加入相應的各種社群。文學社群和文學流派的區別體現在哪些方面?請簡要分析。(6分)七、現代文閱讀(三)(12分)閱讀下面的文字,完成18~20題。材料一:傳統農業田間管理要看天看地看作物,而隨著科技的進步,農民也要成為看手機的低頭族。從高空的衛星、低空的無人機到地面的各種現代農業數據傳感器,越來越智能的技術正在逐漸應用到傳統農業中。數據,正在重新定義著“農耕技藝”的內涵。中國農業科學院智慧農業首席科學家吳文斌研究員認為,目前農業已經進入到了精準農業時代,“天空地”一體化的農業信息采集方式將引領農業的發展。其中的“天”,即衛星遙感數據采集;“空”,即無人機遙感數據采集;“地”,即地面物聯網數據采集。通過天空地一體化的信息采集技術與裝備,實現對農業數據的感知和診斷,并最終實現精準化種植和智能化管理。在示范現場,智慧農業團隊專家演示了適宜于東北規模化種植天空地一體化的智能感知技術與裝備、農業生產智能診斷技術與平臺、農田智能和自主作業系統等現代農業手段。尤為引人注意的是一臺黃色的三角形機器人。它身高不足1米,但卻能在長勢茂盛的玉米試驗田里穿行自如,實現在線環境識別與監測,并能自行規劃路徑、智能避障。這臺機器人就是由中國農科院智慧農業團隊研發的農業智能感知機器人?!爸恍枰ㄟ^手機等智能終端進行遙控,就可以實現農業大田種植信息的智能采集、智能分析與決策、智能農機作業等全過程管理的技術解決”,吳文斌表示,“這就是未來農業的主要形態。”(摘編自《科技日報》2018年9月28日)材料二:近期,美國《國家地理》雜志發布文章,對當前美國精準農業的現狀進行了分析。目前,美國玉米農場的平均利潤為每英畝345美元。扣除各種管理費用后,凈利潤為每英畝85美元。據測算,采用精準農業技術可以增加農場的邊際收益,凈利潤可達到美元。其中,土壤與農田繪圖可以提高%的利潤,指導系統可以增加%的利潤,可變速率技術(VRT)可以增加%的利潤。數據顯示,2400英畝以上的大型農場可以每年獲利萬美元,只需約2年的時間即可收回成本;而800英畝的小型農場只能獲利萬美元,需要6年多才能收回成本。目前,在美國25無論是從經濟角度,還是環境角度,這些基于高科技產品的精準農業方案最終目的是優化農業生產方式,提升作物產量,節省生產成本。(摘編自《參考消息》2018年7月13日)材料三:無線連接接入的進步一直是增進精準農業實踐的使用和效果的一個重要驅動因子。但是在很多地區,無線接入還是有很多的困難。這大大限制了農民以及他們的顧問采用精準技術和數據工具的能力。在CropLife雜志最近的一個農業讀者調查顯示,233人中只有16%的人表示他們的無線服務是“高度可靠和穩定的”,大約19%的人表示“可靠性和穩定性經常有問題”,3%的人表示“影響了他們的活動開展”,剩下三分二的人表示他們的無線服務一般可靠和穩定。另外,雖然許多兩年制學校和一些四年制的大學都會提供證書和學位作為他們農業或工程技術項目的一部分,但是能否跟得上最新的技術以及保證關聯性仍舊是一個挑戰。系統的巨大差異和不兼容性使培訓變得復雜,而技術的不斷更新也使得學生的經驗變得無關緊要或者過時。系統和數據兼容性的改進將一定程度上使得精準農業教育變得更加容易,但也很有可能繼續使良好人才的獲得變得非常困難。(摘編自《農業工程》2017年6月27日)18.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是(3分)A.天空地一體化的信息采集技術與裝備,可以為精準化種植和智能化管理提供服務。B.未來農業的形態就是,通過手機等智能終端進行遙控,實現全過程管理的技術解決。C.優化農業生產方式,提升作物產量,節省生產成本,可基于高科技產品的農業方案。D.系統和數據兼容性的改進,使過去的經驗不太重要,獲得良好人才可能變得更困難。19.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.加大研發力度,實現中試、推廣和轉化,能實現天空地數字農業產業化。B.只需通過手機遙控等智能終端就能完成農業生產不僅只是一個夢想。C.農場越大,精準農業技術提供的利潤也就越高,成本回收周期越長。D.增進精準農業實踐的使用和效果可通過改進無線連接接入技術來實現。以上三則材料報道的側重點有什么不同?請簡要概括。(6分)八、作文(70分)21.根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。有人認為,本領不重要,所處的平臺很重要;也有人認為,無論哪個平臺,有本領的人總能發光。2018~2019學年度高三年級第二學期語數英學科模擬(二)語文Ⅱ(附加題)一、閱讀材料,回答問題。(10分)以樊川之鄭重,謂其理不及《騷》,未也,亦未必知《騷》也;《騷》之荒忽則過之矣,更欲仆《騷》,亦非也。千年長吉,余甫知之耳!詩之難讀如此,而作者嘗嘔心,何也?樊川反復稱道,形容非不極至獨惜理不及《騷》不知其所長正在理外如惠施“堅白”特以不近人情。若眼前語、眾人意,則不待長吉能之。此長吉所以自成一家歟?。ü澾x自劉辰翁《評李長吉詩》)22.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限4處)(4分)形容非不極至獨惜理不及《騷》不知其所長正在理外如惠施“堅白”特以不近人情。23.文中樊川、長吉的本名分別是__________、__________。(2分)24.請根據材料,簡要概括劉辰翁和樊川對長吉詩歌評價的異同。(4分)二、名著閱讀題(15分)25.下列有關名著的說明,不正確的兩項是(5分)A.《三國演義》中,張飛攻打巴郡時,傳令軍士四散砍柴草尋覓路徑,而后將計就計讓假張飛迷惑張合,這體現了張飛粗中有細的性格特征。B.《鴨的喜劇》結尾“只有四個鴨,卻還在沙漠上‘鴨鴨’的叫”,照應開頭“寂寞呀,在沙漠上似的寂寞呀”,揭示小鴨的喜劇卻成了人間悲劇的主旨。C.《茶館》中崔久峰認識到“革命有什么用呢,不過自誤誤人而已”之后,躲在王利發的茶館后面天天念經、修持、懺悔,思想顯得過于消極。D.《家》中,《黎明周報》創刊后,覺民熱心地參加周報的工作,并且經常在周報上發表文章宣傳進步思想,這表現出他大膽叛逆的性格特征。。E.《老人與海》中,老人與大海的關系是既依存
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