天湖池的水是“銀河所漏”在澄坪、馬路溪、岳溪三村交界之處，有三村人都知道的天湖池。池周圍的山林、土地屬馬路溪、岳溪村，池中的墳?zāi)怪魇浅纹捍宓摹Ｕ驗(yàn)槿绱耍旌氐牧鱾髟诔纹捍遢^為經(jīng)典。奶奶說起天湖池，總是滔滔不絕、繪聲繪色。從我記事開始，說不清奶奶說過多少遍，我們總是聽得津津有味。青云界上有座觀，觀里住著一個老道士，就是鄧斌他們家的老祖宗。他每天清早起來，都會看到那座山中騰起一團(tuán)紫煙。老道士通過多年的觀察，確信那山有山脈，是塊寶地。他經(jīng)過精確勘測，確定了寶地的位置。于是，他告訴自己的家人，他死后一定要埋葬在寶地上。按觀里的規(guī)定，老道士死后，是不能葬在其它地方的，可是，老道士說了，他的家人也來了，少道士也只好照辦。和尚家人、少道士抬著老道士，找到了老道士圈定的位置，挖好了墓穴。少道士想：休息一會兒，再下葬。家人想：一定要等。約半袋煙的功夫，來了一個頭頂鐵鍋的人，又來了一個提著一條鯉魚的人。來人看到有人，分別放下鐵鍋，把魚掛在旁邊的樹上，來看熱鬧。老和尚的家人高興極了，立即招呼少和尚，趕快下葬。老和尚算定，他下葬的時會來一個頭戴鐵帽的人，并且，魚一定會爬上樹。老和尚六根不盡，總想著家人興旺發(fā)達(dá)，他本來是要葬在青云界那塊一塊寶地上，已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)了的。后來，大財主得濟(jì)才用了。解放后，公社在青云界建茶場，文化大革命時，造反派，掘了得濟(jì)才的墓，100多年，得濟(jì)才沒有腐爛，還紅光滿面。老和尚葬下后，他的后代沒有飛黃騰達(dá)，也沒有發(fā)財，平平常常。只是他的墳?zāi)瓜孪萘嗽S多，墳?zāi)怪車鸁o緣無故有了許多水。夏天，下多大的雨，漲多大的水，都不能把墳?zāi)谷椭Ｇ锒导荆傆袧M滿的一池水。九天銀河的水，就是這樣，永不枯竭。可不管怎樣，池里的水就是不能把老道士的墳?zāi)谷土恕Ｒ驗(yàn)樗疂q，他的墓也漲。于是，就成了天湖池，就連那座山都叫天湖池了。奶奶的故事是有根有據(jù)，并且很具神奇色彩。我聽著聽著，向往起天湖池來了。今年暑假，我和朱遠(yuǎn)凱、鄧平安，在伯伯的帶領(lǐng)下，去看天湖池。我們走了約2千米的山?jīng)_路，爬了約2千米的堵坡路，終于到了天湖池。天湖池，名不虛傳。一座山的頂上，有一個偌大的平地，平地的中央有一個水池，水池的中央有一座墳?zāi)埂３厮宄阂姷祝餂]有魚、蝦之類的，但有一些小水蟲。平地上滿是雜草和樹木，雜草茂盛，樹木矮小，一點(diǎn)也不郁郁蔥蔥。“兀地滲水，銀河所漏”。伯伯講這是我們澄坪村最有名的老學(xué)究（清末秀才）袁長龍說的。天湖池的水，是銀河漏下來的（關(guān)于這個流傳很長，省略）。現(xiàn)在看上去，山頂平坦。通過測量，天湖池在平地的中央，但略低了一些，老和尚的墳?zāi)乖诔氐闹醒耄駛€小島，略高于平地。所看到的平，甚至略高了一些，那純粹是視覺錯誤。朱遠(yuǎn)凱說：“在平地上挖個大墓穴，相當(dāng)于開了個大池塘。水往低處流，這是不能質(zhì)疑的。但是，怎么能一年四季都有水呢”伯伯帶領(lǐng)我們刨去了池邊周圍腐殖物，挖了約2尺來深，黃黃的泥土，用手捏捏，很黏很黏的。伯伯有叫我們看看溫度表，℃。比下面整整低5度。伯伯要我們把考察、研究所得進(jìn)行歸納整理。朱遠(yuǎn)凱說：平地的池是人為的；這里的土質(zhì)很黏，不易漏水。鄧平安說：這里比較涼爽，對水的蒸發(fā)較小；而四周的山又高一些，樹木茂盛，在秋冬旱季又對池水有保護(hù)作用。我說：池中只有一些小蟲，就說明池中的水在每一年都有枯竭的時候，只是大部分時間池中有水。我說：“原來如此！天湖池的水是雨水的積蓄，而非‘銀河所漏’”。伯伯說不能隨便否認(rèn)前人的話。我覺得委屈。伯伯說袁老夫子的話是兩面都討好，一方面，信神之士確信是天神之水；另一方面，雨水不是天上的，還是