2023中考語文模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列加點詞語運用不正確的一項是（）當今的藝術仿佛在興致勃勃地享受一場技術的盛宴，舞臺上撲朔迷離的燈光，3D電影院皇上下左右晃動的座椅，魔術師利用光學儀器制造的視覺誤差等。從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設備，技術的發展速度令人吃驚。然而，有多少人思考過這個問題：技術到底賦予了藝術什么？關于世界，關于歷史，關于神秘莫測的人心——技術增添了哪些發現？在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中，我們不難看到技術崇拜正在形成。A．仿佛 B．撲朔迷離 C．賦予 D．神秘莫測2．下列句子語言表達得體的一項是A．爺爺給孫女一包花生，疼愛地說：“乖，多吃點，你外婆家的花生不如咱們家的好吃！”B．市里最大的中醫藥店門口懸掛著這樣一副對聯：“但愿世間人無恙，寧可坐聞百草香。”C．激烈的比賽結束了，校園電視臺的小記者采訪亞軍：“請問剛才的比賽你盡力了嗎？”D．小張考砸了，同學小王安慰他：“不要難過，你上次考試不也一樣是班上的倒數嗎？”3．下面各句中標點符號使用合乎規范的一項是（）A．中國的自主創新戰略有“兩個翅膀”：一個是技術創新，一個是設計創新，而現在，許多本土企業卻忽視了設計創新。B．足球就像古希臘的古典戲劇。古典戲劇當中有統一的場景、統一的環境、統一的時間，就像足球一樣；而足球也像那些古典戲劇一樣，結果不可預測，充滿了戲劇性。C．1913年，泰戈爾因英文版《吉檀迦利》榮獲諾貝爾文學獎(Gitanjaei，即《牲之頌》，1911年出版)，從此聞名世界文壇。D．十一屆全國人大常委會第二十二次會議初次審議了“中華人民共和國刑事訴訟法修正案”，并將向全國人民公布并征集相關意見。4．下列各句中，沒有語病的且表意明確的一句是（）A．國家留學基金委負責人特別指出，此次合作項目協議書的簽訂，標志著國家公費出國留學事業又有了新的發展，體現了國家對地方科教事業的支持。B．研究歷史的目的是為了了解人類社會發展的歷史過程，借以探求人類社會未來發展的方向，這個目標大得很，困難得很。C．京劇缺少觀眾就會影響到這個劇種的存亡，這一簡單事實就充分說明了創作與欣賞是相互依存的。D．小說寫的是兩個工人的女兒，受壞人引誘誤入歧途的故事。5．下列字形和加點字讀音完全正確的一項是（）A．鞭撻（tà）寒噤（jīng）關隘（ài）眼花瞭亂（1iáo）B．狡黠（jié）聯袂（mèi）蜿蜒（wān）炯然不同（jiǒng）C．句讀（dòu）絲縷（1ǚ）驟然（zòu）拾級而上（shí）D．連翹（qiáo）狼藉（jí）作揖（yī）果實累累（léi）6．閱讀下面材料，完成各題。2017年3月，國務院下發了《生活垃圾分類制度實施方案》，將垃圾分類從宣傳性政策變為部分場合下的強制性政策。今年1月，上海通過《上海市生活垃圾管理條例》，7月1日起將正式步入垃圾分類強制時代。材料一：某小區為積極推進垃圾分類工作，進行了“市民垃圾分類意識和行為”的隨機調查，統計如下表：調查內容青年中年老年你了解垃圾分類相關知識嗎？93.7%78.2%68.8%你認為垃圾分類有必要嗎？80.5%73.3%55.6%你開始垃圾分類了嗎？40.5%2.6%45.3%材料二：日本國民需要在垃圾清運當天的早晨8點之前，把垃圾堆放到指定的地方，錯過時間就必須要等到下一周。韓國的垃圾回收除了定點定時，有的地方還要在垃圾袋上寫上姓名。在瑞典，許多超級市場都設有易拉罐和玻璃瓶自動回收機，公眾喝完飲料后只要將易拉罐和玻璃瓶自覺投入回收機中，就會憑收據領取相應的獎金。比利時人一般會從超市購買好幾種不同顏色的垃圾袋來分裝家庭垃圾，孩子從小要學會辨認垃圾，學習不同垃圾的處理方法，有調查顯示，該國家庭垃圾回收率居世界前列。1．閱讀材料一，請概括圖表中獲得的主要信息（1）（2）2．某小區需要張貼標語宣傳“垃圾分類”，你會選擇A句還是B句，說說你的理由。A．自覺垃圾分類，否則嚴懲不貸！B．垃圾分類，讓每個垃圾都有自己的家！選，理由3．閱讀材料二，說說你對“垃圾分類”的實施有怎樣具體的建議（不得使用材料中的例子）。7．默寫⑴____，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）⑵出淤泥而不染，____。（周敦頤《愛蓮說》）⑶人生自古誰無死，____。（文天祥《過零丁洋》）⑷____，志在千里。（曹操《龜雖壽》）⑸安得廣廈千萬間，____。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）⑹落紅不是無情物，____。（龔自珍《己亥雜詩》）⑺______，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）⑻陸游《游山西村》“____，____”，激勵人們面對重重艱難險阻，只要勇于開拓，發奮前進，那么前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。8．名著閱讀。簡述《魯濱遜漂流記》中魯濱遜四次出海經歷中的任意兩次，寫出他前往地點及途中遭遇。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾共有“四次面臨死亡”的經歷。請你任選其中兩次，用簡要的語言概括。二、閱讀9．閱讀下面詩詞，完成后面題目。茶

元稹茶香葉，嫩芽。慕詩客，愛僧家。碾1雕白玉，羅織紅紗。銚2煎黃蕊色，碗轉曲塵花。夜后邀陪明月，晨前命對朝霞。洗盡古今人不倦，將至醉后豈堪夸。①碾：茶碾。唐代時茶為茶餅，需用茶碾碾碎。后句“羅”為篩茶用具。②銚（diào）：煎茶器具。1．本詩俗稱“寶塔詩”，說說它在形式上有哪些特點。2．對本詩理解錯誤的一項是A．“香葉，嫩芽”展現茶葉的芬芳與質地，喜悅之情躍然紙上。B．第三行說明茶與詩客、僧人天生有緣，贊美茶的高雅和禪韻。C．四、五兩行描繪煎茶過程，系列色彩詞語傳遞華而不奢之感。D．第六行“邀”“命”兩字視茶如人，表達醉賞四季美景之閑。10．閱讀下文，完成下列小題登泰山記（節選）泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。1．下列說法不正確的一項是（）A．本文作者是清朝的古文家姚鼐，他是桐城派的“集大成者”。B．泰山又稱岱宗，杜甫在《登高》中曾寫有“岱宗夫如何”句。C．“戊申”是以干支紀日，“晦”是以月相紀日，指每月末日。D．我國古代把夜晚分成五個時段，“五鼓”即凌晨3點至5點。2．用現代漢語翻譯下面的句子。崖限當道者，世皆謂之天門云。3．選文記敘了自己和好友在氣候惡劣的條件下登泰山、觀壯麗景色的過程。兩段文字中“________”句寫氣候之冷冽尤為突出：“______________”、“______________”句明確寫出了所繪之景分別為日暮和日出的景色。11．閱讀《讓優秀傳統文化“活”起來》一文，完成后面小題①今年故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動非常火爆，一票難求。這表明中華優秀傳統文化穿越時空的恒久魅力，也讓人們為傳統文化煥發新姿而感到振奮。在5000多年文明發展進程中，中華民族創造了博大精深的燦爛文化。在當下，如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”，已成為我們必須面對的現實問題。②一段時間以來，不少地方通過越來越多樣的形式融通古今，讓優秀傳統文化“活”起來、“火”起來。比如，北京故宮博物院，經過多輪富有創造力的探索改造，在許多人眼中，它已不再只是那個坐落在北京城中軸線上72萬平方米的皇家庭院。不止如此，在生活節奏越來越快的現今，說起我們與詩歌書信最近的一次重逢，自然會想到《中國詩詞大會》《見字如面》《經典詠流傳》等一檔檔文化節目。正是在一次次創造性轉化和發展中，傳統文化給人們帶來了耳目一新、如沐春風的親切感、新鮮感和滿足感，也讓傳統文化自身更加具有“時代感”。③有人說，故宮等傳統文化符號的煉成并非偶然，是因為它很好地契合了中國人對民族歷史和傳統文化的深深眷戀之情，激發起了人們內心深處的民族自信和文化認同。事實上，回顧中國歷史特別是近現代史，我們的發展有過高峰也有過低潮，前進的道路有過平坦也有過坎坷，但我們血脈中的文化基因始終未曾改變。④事實證明，一些文化創意類產品之所以受到廣泛認可，追根溯源就在于，它們真正與民眾的日常生活建立起了密切的聯系，滿足了人民日益增長的美好生活需要。正所謂，“以古人之規矩，開自己之生面”，只有更貼近現實、更貼近群眾，優秀傳統文化才能真正走進人們心中；也只有如此，才能最大限度發揮以文化人的作用，成為我們繼續向前發展的動力源泉。1．本文的中心論點是什么？2．文章第①段在文中有什么作用？3．文章第②段先總述__________的現象，然后列舉了___________和___________的事實具體闡釋，最后強調傳統文化給人們帶來了豐富的感受是因為_____________________。12．閱讀下面的文章，完成后面小題我們的裁縫店①在城市里，裁縫和裁縫店越來越少了，但在喀吾圖，生活迥然不同。這是游牧地區人們體格普遍高大寬厚，再加上常年的繁重勞動，很多人身體都有著不冋程度的變形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。②我們租的店面實在太小了，十來個平方，中間拉塊布簾子，前半截做生意，后半截睡覺、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來便會特別暖和，很多個那樣的日子，狂風呼嘯，昏夭暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”響個沒完沒了……但我們的房子里卻溫暖和平，鍋里燉的風干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動，墻皮似乎都給香得酥掉了。③我們還養了金魚，每當和顧客討價還價相持不下時，我們就請他們看金魚，這樣的精靈實在是這偏遠荒寒地帶的最不可思議的尤物——清潔的水和凊潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地晃動，透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中，張開、收攏，攜著音樂一般……④這樣，等他們回過神來，再談價錢，口氣往往會軟下來許多。⑤當地男人們很少進屋，最固執的是一些老頭兒，偶爾來一次，取了衣服卻死活不愿試穿，即使穿了也死活不肯照鏡子，你開玩笑地拽著他們往鏡子跟前拖，讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”(漂亮)，可越這樣他越害羞，雙手死死捂著臉，快要哭出來似的。⑥女人們就熱鬧多了，三三兩兩，不做衣服也時常過來瞅一瞅，看我們有沒有進新的布料，如果有了中意的一塊布，未來三個月就一邊努力攢錢，一邊再三提醒我們，一定要給她留一塊夠做一條裙子的。⑦庫爾馬罕的兒媳婦也來做裙子了，她的婆婆拎只編織袋跟在后面，量完尺寸我們讓她先付訂金，這個漂亮女人二話不說，從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來——“三只雞嘛，換條裙子，夠不夠?”⑧她訂的是我們最新進的晃著金色碎點的布料，這塊布料一掛出來，村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來做了一條裙子。⑨（A）她說:“不要讓公公知道啊?公公嘛，小氣嘛。給他知道了嘛，要當當(嘮叨、責怪)嘛!”⑩“婆婆知道就沒事了?”?“婆婆嘛，好得很嘛!”她說著攬過旁邊那矮小的老婦人，“叭”地親一口:“裙子做好了嘛，我們兩個嘛，你一天我一天，輪流換著穿嘛!?她的婆婆輕輕嘟囔一句什么，露出長輩才有的笑容。?（B）但是我們要雞干什么?但是我們還是要了。?還有的人自己送布來做，衣服做好后卻湊不夠錢來取，只好掛在我家店里，一有空就來看一看，試穿一下，再嘆著氣脫下來掛回原處。?有個小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著，加工費也就八元錢，可她媽媽始終湊不出來，小姑娘每天放學路過我家店，都會進來捏著新衣服摸了又摸，不厭其煩地給同伴介紹:“這就是我的!”穿襯衣的季節都快過去了，可它還在我們店里掛著!最后，我們先受不了了。有一天，這孩子再來看望她的衣服時，我們就取下來讓她拿走，小姑娘驚喜得不敢相信。在那兒不知所措地站了好一會兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉身飛快跑掉。?裁縫的活不算勞累，就是太麻煩。量體、排料、剪裁、鎖邊、配零料、燙粘合襯合縫……做成后，還得開扣眼、釘扣子、縫墊肩、鎖褲邊。淺色衣服還得洗一洗，縫紉機經常加油、難免會臟一點，而且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈，一不小心，黑黑的煤灰就從氣孔派出來，沾得到處都是?是呀，從我們當裁縫的第一天起，就發誓一旦有別的出路，死也不會再干這個了。但假如有一天不做裁縫，我們還是得想辦法賺錢過日子，過同樣辛苦的生活可能干什么都一樣的吧??是這樣的，帕孜依拉來做襯衣，我們給她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高興得在鏡子面前轉來轉去地看。但是我立刻發現袖子那里有一點不平，就殷勤地勸她脫下來，燒好烙鐵，“滋——”地一家伙下去……燙糊一大片……?怎么辦呢?我們商量了半天，把糊的地方裁掉，用同樣的布接了一截子，將袖口做呈小喇叭的樣式敞開，還釘上了漂亮的扣子，最后又給它取了個名字:“馬蹄袖”。?但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截，跑來要求我們給她們加“馬蹄袖”。?干裁縫真的很辛苦，但那么多事情，一針一線的，不是說拆就能拆得掉，當我再一次把一股線平穩準確地穿進一個針孔，總會在一剎那想通很多事情。1．仿照示例，結合文章內容再概括兩個關于做衣服的具體故事。________________。我們免加工費讓湊不夠錢，又每天看、摸新衣的小姑娘領走花襯衣。________________2．品味第⑥段畫線句，展開合理想象，將“小姑娘”此刻的心理描寫出來。(60字以內)3．本文的語言充滿生活氣息，請從文中（A）（B）兩處任選一處加以賞析。4．有人認為文章第③④段可以刪去，請結合上下文說說你的看法和理由。13．閱讀《山水畫的意境》節選文字，完成各題。畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。什么是意境？我認為，意境就是景與情的結合：寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環境的說明和圖解，不用說，它當然包括自然地理的準確性，但更重要的還是表現人對自然的思想感情，見景生情，景情結合。如果片面追求自然，花、鳥都會成為死的標本，畫風景也缺乏情趣，沒有畫意，感動不了自己，更感動不了別人。在我們的古詩里往往有很好的意境。雖然關于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現了人的思想感情，如李白的《送盂浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州，孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。這里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯想到依依送別的情景：帆已經遠了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像心都隨著帆和流水去了……寓情于景。這四句詩完全描寫自然的景象，卻使人深深體會詩人深厚的友情。……山水畫意境的產生，有賴于思想感情。而思想感情的產生，又與對客觀事物認識的深度有關。要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察。齊白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現的過程中，對蝦的認識才逐漸深入了，也只有對事物的認識全面了，達到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實質，賦予對象以生命。我們不能設想齊白石畫蝦，在看一眼、畫一筆的情況下能畫出今天這樣的作品來；而是對蝦的精神狀態熟悉極了，蝦才在畫家的筆下活起來的。對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。寫景就是為了寫情，這一點，在中國優秀詩人和畫家心里是很明確的。無論寫詩還是作畫，都要求站得高于現實，這樣來觀察、認識現實，才可能全面深入。毛澤東《沁園春》開頭兩句“千里冰封，萬里雪飄”，就充分體現了詩人胸懷和思想的崇高境界。中國畫不強調“光”，這并非不科學，而是注重表現長期觀察的結果。拿畫松樹來說，在中國畫家看來，如沒有特殊的時間要求，早晨八點鐘或中午十二點，都不是重要的。重要的是表現松樹的精神實質。像五代畫家荊浩在太行山上畫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數萬本，始得其真”。過去一位作者出外寫生，兩個禮拜就畫了一百多張，這當然只能浮光掠影，不可能深刻認識對象，更不可能創造意境。如果一位畫家真正力求表現對象的精神實質，那么一棵樹就可以唱出一出重頭戲。記得蘇州有四棵古老的柏樹，名“清”“奇”“古”“怪”，經歷過風暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地上，像一條巨龍，但枝葉茂盛，生命力強，使人感覺很年輕的樣子。一棵樹、一座山，觀其精神實質，經過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更加鮮明，木然地畫畫，是畫不出好畫的。一個山水畫家對所描繪的景物，一定要有強烈的、真摯的、樸素的感情，有的畫家沒有深刻感受，沒有表達自己親身感受的強烈愿望，總是重復別人的，就不會有意境的獨創性。畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境還不夠，還要有意匠；意匠即表現方法、表現手段，簡單地說，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說明他的畫是很講究意匠的。意境和意匠是山水畫的兩個關鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。杜甫說“意匠慘淡經營中”，又說“語不驚人死不休”。詩人、畫家為了把自己的感受傳達給別人，一定要苦心經營意匠，才能找到打動人心的藝術語言。1．下列關于山水畫意境的理解，不正確的一項是（）A．山水畫創作中，畫家表達自己親身感受的愿望越是強烈，對所描繪的景物思想感情越是真摯、樸實，意境也就越是鮮明。B．意境的產生有賴于思想感情，而思想感情的產生源于畫家對客觀事物身臨其境地長期觀察和全面、深刻的認識。C．意境在于有情趣有畫意，山水畫不是地理、自然環境的說明和圖解，那些追求自然的畫作說不上有意境，難以打動人。D．意境就是景與情的結合，畫家通過對自然景物的描繪表現深厚的思想情感，山水畫如果沒有了意境，也就沒有了靈魂。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．李白的《送孟浩然之廣陵》描寫的是送別友人時的自然景象，雖然沒有直接抒寫情感，但情寓于景，讀者能夠體會詩人深厚的感情。B．齊白石對蝦的神態和精神熟悉極了，蝦才在他的筆下活起來，可見，畫家對客觀對象的認識、感悟越是深刻，畫出的畫越是傳神。C．寫景就是為了寫情，比如毛澤東《沁園春·雪》開頭兩句“千里冰封，萬里雪飄”，就能充分體現詩人的胸懷和情感。D．只要對客觀事物有深入全面的認識，就能產生思想感情，從而創造出山水畫的意境。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．無論寫詩還是作畫，要創作出融思想性和藝術性于一體的作品，不能僅靠長期觀察來反映現實，還應該站到高于現實的層面。B．五代畫家荊浩在太行山畫松樹“凡數萬本，始得其真”，有位畫家寫生十幾天畫了一百多張，可見，畫作的數量影響著意境的創造。C．意境和意匠是山水畫的兩個關鍵，沒有意境，畫畫時力量無處使：沒有意匠，意境就會落空。因此，二者不可偏廢。D．齊白石畫畫很講究手段，杜甫作詩“語不驚人死不休”，可見，表現方法、手段對藝術家創造出感人至深的作品至關重要。三、語言表述14．在下面文段橫線處補寫恰當的語句,使語意完整連貫,內容貼切。要熬一鍋好粥,首先要有“好米”,米好,是粥好的前提;有了“好米”,還須用“文火”,即要用比較微弱的火用心地細細地熬;除此之外,熬粥還要持續,一鍋好粥,少說也得熬一個小時。①____________，要遵循“好米、文火、持續”三大法則。首先要②____________，然后還須③___________，④____________，才能把書的精髓融入到一個人的血脈之中,讓人享用不盡,受益無窮。四、寫作15．從以下兩個作文題目中，任選一題寫作。閱讀下面材料，按要求作文。生活是豐富多彩的，就像天上的云。有喜有憂，有樂有悲，有成功與挫折，有順境有逆境，有憧憬有失意，有……正是因為生活中有這些“色彩”，我們才能遍嘗各種滋味，人的一生才豐滿和充實，人生才厚重，我們才能長大。請以“生活的色彩”為話題，寫一篇不少于600字的文章。要求：①自定立意，自擬題目，自選文體（詩歌除外）；②不得套作、抄襲；③文中不得出現真實的人名、地名、校名。請以“尋找生活的芬芳”為題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：①自定立意，自選文體（詩歌除外）；②不得套作、抄襲；③文中不得出現真實的人名、地名、校名。

參考答案（含詳細解析）一、積累與運用1、B【答案解析】

撲朔迷離：形容事物錯綜復雜難于辨別。用于此處與語境不符。故選B。2、B【答案解析】

本題考查學生對語言是否得體的把握。A.“爺爺”的話含有對“外婆家”的輕視，表達不得體；C.“小記者”的訪問含有懷疑“亞軍”的努力之意，不尊重他人；D.“小張”的語言有挖苦諷刺之意，表達不得體。故選B。3、B【答案解析】

B句中標點符號使用合乎規范。A“一個是設計創新”后的逗號改為句號。C“(Gitanjaei，即《牲之頌》，1911年出版)”移至“《吉檀迦利》”后。D把“中華人民共和國刑事訴訟法修正案”上的引號改為書名號。【答案點睛】標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號。它的作用：a表示停頓，b表示語氣，c表示詞語的性質和作用。分兩大類：點號和標號。點號又分句中點號（頓號、逗號、分號、冒號）和句末點號（句號、問號、感嘆號）。點號作用在于點斷，表示說話的語氣和停頓；標號作用在于標明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質和作用。4、A【答案解析】

B.搭配不當，“目標”與“困難”不能搭配，C.一面與兩面搭配不當，“缺少觀眾”與“存亡”搭配不當，D.表意不清，“兩個工人的女兒”有歧義。【答案點睛】要先熟知病句類型。單句病句類型主要有語序不當、搭配不當、成分的殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、語意重復等；復句病句類型是關聯詞語使用不當，或濫用，或殘缺，或位置錯誤，或搭配錯誤。5、D【答案解析】

試題分析：A.寒噤（jīng）－（jīn）、眼花瞭亂－眼花繚亂；B.狡黠（jié）－（xiá）、炯然不同－迥然不同；C.驟然（zòu）－（zhòu）、拾級而上（shí）－（shè）；D.正確。據此，答案為D。6、1．（1）青年人垃圾分類意識強，但老年人行動落實更好。（2）市民普遍具有垃圾分類意識，但行動落實有待提升。2．選A，理由：語氣比較強硬，用嚴厲的措辭強調了垃圾分類受到規則、法律的約束，更有利于垃圾分類制度的推行，同時與“垃圾分類強制時代即將來臨的”的背景相吻合。3．示例：①在中小學教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。②實施推廣定時分類回收，在垃圾回收箱標明分類與回收時間標志。③對電池類的重點監管，繼續普及“綠色賬戶”回收網店。【答案解析】1．考查圖文轉換。答題的原則有兩個，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數字虛化，抽象為文字。可從表格的橫向或縱向角度，尋找出數字變化的某種規律，并用文字表達出來，此題找出最明顯突出的方面，據此答案為：青年人了解垃圾分類相關知識和垃圾分類有必要人數最多，其次是中年和老年。對于開始垃圾分類則是老年人最多，青年和中年次之。2．A“嚴懲不貸”語氣嚴厲。B運用擬人修辭手法，“家”的表達既形象又貼切，更容易達到宣傳的效果。語言既通俗易懂又親切感人；以委婉的語氣呼吁人們自覺垃圾分類。3．針對某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號，要有針對性。據此可作答。如，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。以街道和社區為單位，培訓宣傳人員，進行垃圾分類科學知識的普及教育。健全垃圾分類回收制度與監督機制，確保垃圾分類回收的逐步推廣和加快實施。7、（1）長風破浪會有時；（2）濯清漣而不妖；（3）留取丹心照汗青；（4）老驥伏櫪；（5）大庇天下寒士俱歡顏；（6）化作春泥更護花；（7）黃沙百戰穿金甲；（8）山重水復疑無路，柳暗花明又一村【答案解析】這是考查學生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“濯”“漣”“汗”“俱”“疑”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。8、(1)第一次出海，乘船往倫敦，剛出港就遇上大風暴，導致出海失敗。第二次出海，前往非洲和當地人交換金沙等隊中物品獲取暴利，遭海盜襲擊，當了兩年奴隸。第三次出海，前往非洲，不幸遇上海盜、成了奴隸，兩年后逃走，到巴西開始了莊園主的生活。第四次出海，去非洲販賣黑人，船在途中觸礁沉沒，其他人均葬身魚腹，只有他死里逃生，漂到了荒島上。（任選兩次)（2）第一次是保爾在與波蘭白軍的戰斗中，腿受了傷并得了傷寒;第二次是保爾在騎兵部隊的戰斗中，一顆炸彈在保爾身邊炸響，頭部受了重傷；第三次是保爾被繁重緊張的肅反工作擊倒，不得不離開崗位，回家養病；第四次是保爾在鐵路快修完時，得了傷寒和肺炎【答案解析】

本題考查學生對課外閱讀的掌握情況，對名著的了解。培養學生的大語文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點情節及人物的特征。閱讀名著除了識記文學常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》有關的文學常識。（1）魯濱遜第一次出海是去倫敦,不幸遇到了可怕的風浪,好不容易才保住了命；第二次是去非洲經商,只一次他成功了；第三次出海遇到了土耳其海盜,被俘,變成了奴隸,逃出后抵達巴西,在那里獨自經營一個種植園；第四次是去販運黑奴,遭遇颶風,一連十二天,當行駛到南美洲一個島嶼時,船突然觸礁,遭遇滅頂之災。（2）在一次激戰中，保爾頭部受了重傷。但他以驚人的頑強毅力戰勝了死亡。出院后，他已不宜于重返前線，便參加恢復和建設國家的工作。在這里他同樣以工人階級主人翁的姿態，緊張地投入各項艱苦的工作。與波蘭白軍戰斗腿受傷感染風寒。嚴肅緊張的肅反工作擊倒了保爾，回家養病。在筑路工作要結束時，保爾得了傷寒并引發了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉去休養。半路上誤傳出保爾已經死去的消息，但保爾第四次戰勝死亡回到了人間。二、閱讀9、1．（1）從第一行到第七行字數逐句遞增；（2）從第二行開始前后句對仗（詞性、結構、字數）；（3）整體呈寶塔形狀；（4）每一行句尾字均押韻。2．D【答案解析】1．試題分析：考查對“寶塔詩”特點的把握。寶塔詩的詩歌形式美，對后世新詩的發展影響極大。認真觀察即可得出結論：從第一行到第七行字數逐句遞增；從第二行開始前后句對仗。這種詩的特點是扣題緊湊，對仗工整，形成詩歌獨有結構美。讀后使人玩味不已，其趣無窮。2．試題分析：D項“視茶如人”對本詩理解錯誤。“邀”“命”兩字是說，夜里，詩人邀請明月來陪伴。這里邀陪明月，并不是作者陪明月，而是邀請明月來陪。早晨，命朝霞來與我（作者或者旁人）對飲。10、1．B2．像門檻一樣橫在路上的山崖，人們都叫它天門。3．“道申迷霧冰滑”“大風揚積雪擊面”“望晚日照城郭”“日上”。【答案解析】1．B錯誤，“岱宗夫如何”出自杜甫的《望岳》。2．本題考查學生理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。注意重點詞語“崖限：像門限一樣的山崖。皆：都。”3．考查對文章內容的理解與提取。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。氣候之冷冽的句子“道中迷霧冰滑”“大風揚積雪擊面”寫出登山道路濕滑，風大雪大的氣候。日暮和日出的景色的句子“蒼山負雪，明燭天南”山上的雪像蠟燭一樣照著天南。“日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之”寫日出是的景色。【答案點睛】譯文：泰山正南面有三條山谷，中谷的水環繞于泰安城下，這就是酈道元（《山海經》）所說的環水。我起初順著中谷進去。路走了不到一半，翻過中嶺，又沿著西邊的山谷走，就到了泰山的山頂。古時候登泰山，沿著東邊的山谷進入，道路中有座天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的地方。現在我所經過的中嶺和山頂，像門檻一樣擋在路上的山崖，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的畫一樣，停留在半山腰處的云霧好像是一條帶子一樣。戊申這一天是月底，五更的時候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時大風揚起積雪撲打著臉。日觀亭東面從腳下都彌漫著云霧，隱約看見云中立著幾十個白色的像骰子似的東西，那是山。天邊的云彩形成一條奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的；太陽升上來了，純正的紅色像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這就是東海。回頭看日觀峰以西的山峰，有的照到日光，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。11、1．讓優秀傳統文化“活”起來（或“傳統文化只有更貼近現實、更貼近群眾，優秀傳統文化才能真正走進人們心中，才能最大限度發揮以文化人的作用，成為我們繼續向前發展的動力源泉”）2．引出中心論點：讓優秀傳統文化“活”起來；用故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動作為事實論據證明中心論點；激發讀者閱讀興趣。3．不少地方通過豐富的形式融通古今，讓優秀傳統文化“活”起來；北京故宮博物院的探索改造；與詩歌書信重逢的文化節目；一次次創造性轉化和發展傳統文化。【答案解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。本題依據文章的題目“讓優秀傳統文化‘活’起來”，文章第2段“一段時間以來，不少地方通過越來越多樣的形式融通古今，讓優秀傳統文化‘活’起來、‘火’起來”和結尾段中的“只有更貼近現實、更貼近群眾，優秀傳統文化才能真正走進人們心中；也只有如此，才能最大限度發揮以文化人的作用，成為我們繼續向前發展的動力源泉”可知，本文作者闡述的論點是“讓優秀傳統文化‘活’起來”。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結合文章特點從結構和內容兩個方面進行分析。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用；有激發讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點的作用。結合文章內容分析即可。文章的開頭列舉了故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動非常火爆的事例，既引出了本文的中心論點——讓優秀傳統文化“活”起來；同時又作為事實論據論證了這一論點；還用當前的客觀事實來激發讀者的閱讀興趣。據此理解作答。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。文章第2段先總述“一段時間以來，不少地方通過越來越多樣的形式融通古今，讓優秀傳統文化‘活’起來、‘火’起來”的社會現象，然后列舉了“北京故宮博物院的探索改造”和“與詩歌書信重逢的文化節目——《中國詩詞大會》《見字如面》《經典詠流傳》等”的事實進行闡述，最后強調傳統文化給人們帶來了豐富的感受。而有這種感受的原因是“一次次創造性轉化和發展”。據此理解填寫作答。【答案點睛】尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。12、1．我們同意讓庫爾馬罕的兒媳婦用三只雞換做一條裙子。我們把帕孜依拉的新襯衣燙糊，急中生智做成“馬蹄袖”，反成村里流行款。2．示例:真的可以拿走嗎，可是媽媽還沒湊夠加工費呢，這里的裁縫太好了，我終于可以穿上我的花襯衣了。3．①使用方言詞富有生活氣息；多處使用口語化的“嘛”，親切自然；表現了庫爾馬罕的媳婦率真、不做作的個性特點。②語言輕松活潑(生動風趣)；寫出了作者對“年輕媳婦用三只雞來換裙子”行為由不解到欣然接受的過程；表現了“我們”的質樸、良的仁心。4．示例一:可以刪去。從內容上看，這部分寫與顧客討價還價，與文章主題聯系不大；從結構上看，刪去“養金魚”的情節后，并不影響文意的順暢表達示例二:不可刪去。養著精靈般的金魚，更能突出裁縫店的溫暖、和平、馨香、清潔、美艷，進而烘托出“我們”的美好心靈。【答案解析】1．試題分析：考查對文章內容的概括。解題時，要先分析出文章的行文思路（線索），再結合文章的主要內容或主要人物的活動，采用“人+事+結果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節，不必敘述細節，語言要簡潔通順。文章圍繞著“做衣服”先后敘寫了：我們同意讓庫爾馬罕的兒媳婦用三只雞換做一條裙子；我們免除了加工費，讓湊不夠錢每天都看、摸新衣的小姑娘拿走喜歡的花襯衣；我們把帕孜依拉的新襯衣燙糊后，把糊的地方做成“馬蹄袖”，反成村里流行款。據此概括作答。2．試題分析：考查對文章內容的理解和揣摩人物的心理活動。人物的外在表現是內心活動和情感的反映。本題作答時要在感知文章內容的基礎上，結合語境來分析揣摩人物的內心活動和情感。文章第6段“在那兒不知所措地站了好一會兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉身飛快跑掉”寫的是我們免除了加工費，讓湊不夠錢每天都看、摸新衣的小姑娘拿走喜歡的花襯衣時表現，從“不知所措地站了好一會兒”寫出了小姑娘感到吃驚和懷疑，“慢吞吞挪出房子”表明自己還不能完全相信；“轉身飛快跑掉”寫出了自己的得到新衣后的興奮。據此理解，擬寫小姑娘的心理活動即可。答案是多元的，符合情境即可。3．試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達藝術。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，或表現手法，表現的情境等。賞析時，要結合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。【A】語句“她說:‘不要讓公公知道啊?公公嘛，小氣嘛。給他知道了嘛，要當當(嘮叨、責怪)嘛!’”運用語言描寫，使用地方方言，使描寫更有生活氣息；多處使用口語化的“嘛”，親切自然；具體傳神地寫出了庫爾馬罕的媳婦率真、不做作的性格特點。【B】語句“但是我們要雞干什么?但是我們還是要了”運用自嘲的口吻，語言生動風趣、輕松活潑，寫出我們由不理解年輕媳婦用三只雞來換裙子的行為到欣然接受的過程，表現了我們的質樸和善良的特點。4．試題分析：考查文章的句段與主旨之間的關系。文章中的語段能否刪除，要根據文章的材料和主旨之間的關系來分析。一般來說，不能刪除，但不是全部，要結合主旨作綜合地分析。文章3、4段主要敘寫了“與顧客討價還價”和“養金魚”的內容。文章表達的主旨是對游牧地區人們的美好品質的謳歌。據此，本題就可以創意性的表達，可采用“觀點+理由”的方式作答。答案不唯一，言之成理即可。13、1．C2．D3．B【答案解析】1．此題考查的是對文章內容的感知。C項“那些追求自然的畫作說不上有意境，難以打動人”理解有誤。故選C。2．此題考查的是對文章內容的感知。D項表述有誤，因為“山水畫意境的產生，有賴于思想感情。而思想感情的產生，又與對客觀事物認識的深度有關。”故選D。3．此題考查的是對文章內容的理解和整合。B項“畫作的數量影響著意境的創造”有誤。故選B。三、語言表述14、①讀書如熬粥②選擇經典好書③用心細讀④持之以恒地讀【答案解析】

此題考查的是語言表達能力。結合上文“熬粥”比喻，所以開頭要將讀書和熬粥結合起來：讀書如熬粥。根據“要有“好米”,米好,是粥好的前提;”，所以接下來要說對書的選擇：選擇經典好書。根據“用心地細細地熬”可知在選擇好書后，要用心細讀。“熬粥還要持續”說明要持之以恒地讀書。據此作答即可。四、寫作15、符合題意即可。范文：生活的色彩午后的陽光蕩漾在公園的秋千上，兩個小女孩的笑聲鑲在風里，傳的很遠。我閉著眼睛在想象他看到這個畫面后會怎么樣？他說他的生命只能是灰色。中考的落榜就像是一塊黑布包圍著他的世界，他只能隔著這樣的黑布看他的世界，所以他看不到亮點.我只是悲哀.他僅僅只是一個小孩，一個十五六歲的花季，他的世界該是有多少縷的陽光編織而成的？生活的色彩在他失敗的那一剎那暗淡了.他說他想改變，而他習慣了悲哀.我為他難過.他說：“陽光下的我們總是把臉朝著陽光，我們以為陽光都是亮的，而我們卻忽略了，陽光的另一面是無盡的黑暗，他卻正好站在黑暗里.所以他喜歡那種孤獨的滋味。”我看著他的字在屏幕前滾動，沉默著，我不知道該去說什么。他把他自己囚在黑暗的一角，不讓陽光進入他的世界。他說別人都不懂他，而事實上他自己也不懂自己、一個人的生活失去了色彩將會是什么樣的悲哀？電風扇的風葉在拼命著轉著，我感覺到風在我臉上旋轉，可是我聞不到風的氣息。正如我感覺不到他的快樂一樣。而他的生活也像是旋轉著的風葉，沒有目的，只是不停的轉著轉著。習慣了那樣的轉動，也就無所謂目標了。或許他是有目標的，只是在他中考失敗時，他掉了他的目標了。生活究竟是什么？在他說難過的那一瞬間我迷惘。生活僅僅是一個棋盤，總是由黑白構成，走著一步都會影響全局。如果執著于你是顆被人操縱的棋子，那么怎么樣都無法活出你的精彩。而如果把棋子的命運放在陽光下，那樣，我們的生活就是一份陽光。空白的天空是由許多的色彩拼湊而成的，你是黑色的，拼成的天空也是黑色，而如果你是藍色的，由你構成的天空那一角就是湛藍的風采。我們終究是一份生活的樣本。精彩與否只是