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本文格式為Word版，下載可任意編輯——《魚我所欲也》教學設計1

《魚我所欲也》是一篇規律嚴密、氣勢飽滿的討論文。關于課文的論點尚有爭議，有人認為是"生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也'，也有人認為是"保持本心的重要性'。不管學生贊同哪種觀點，都應當讓學生了解本文圍繞觀點行文嚴密的特點，同時也讓學生體會本文運用排比加強感染力的特點。

１、理解全文的論證規律。

２、體會排比所形成的論證氣勢。

１、導入新課：

假如說孔子的"仁'是指一種內在修養，那么孟子的"義'就是指人所應遵循的道德規范。孔子對仁學有一種堅強的信念，即使為此獻出生命也在所不惜。而當"義'與生命在人生的天平上等待裁決時，孟子也會毫不躊躇地"舍生取義'。為什么孟子把"義'看得比生命還重要呢？當"生'與"義'不可同時擁有時，怎樣才能做到"舍生取義'呢？現在讓我們從孟子的《魚我所欲也》中尋覓答案。

２、整體把握：

課文提出了"舍生而取義'這一中心觀點，是怎樣論證的呢？在第一段中，孟子通過列舉一組生活常識，深入淺出地告訴人們：在面臨決定的時候，人們總會選擇那些更加重要更有價值的事物。這可以看做全文的大前提。由此推演出一個十分具有說服力的結論：人們假如能夠把"義'看得高于"生'，就一定能夠做到"舍生取義'。如何做到這一點呢？二、三兩段中，孟子從事例和道理上說明白保持"本心'是"舍生取義'的前提條件。

３、重點難點突破：

進一步理解全文的內在規律：

⑴有的人"舍生取義'，是"所欲有甚于生者'，"所惡有甚于死者'，所以不做茍且偷生的事，有災禍也不躲避。這是從正面講為什么要"舍生取義'。假使"人之所欲莫甚于生'"人之所惡莫甚于死'，那么就會相反，凡是可以求生的手段，哪一樣都可以采用，凡是可以躲避禍患的事，哪一樁都可以干。這樣正反比較就顯示出"義'的重要。

強調有人把"義'看得比生命還重要是由于沒有喪失"本心'，這個"本心'在孟子看來就是指人"善的天性'，它包括"惻隱之心，羞惡之心，恭敬之心，是非之心'。以上是道理論證。

⑵二、三節是事例論證，兩種事例形成一種比較。雖然是"一簞食，一豆羹'，但很重要，決定著生死，但有人卻不受。而"萬鐘'雖多，只是為了"宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我'，不重要，但有人卻接受了。前者重"義'，后者"不辨禮義'，根本原因是一個保持了"本心'，而另一個喪失了"本心'。由此可見"本心'的重要，有了"本心'，人們就會重"義'，社會才能安定。

四、拓展延伸

１、小組交流搜集到的關于"舍生取義'的詩句、名言或故事。每小組推薦一個代表在全班交

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