本文格式為Word版，下載可任意編輯——《赤壁賦》導(dǎo)學(xué)案今天查字典語(yǔ)文網(wǎng)我為大家共享的是《赤壁賦》導(dǎo)學(xué)案，希望大家可以更好的學(xué)習(xí)這篇蘇軾的代表作。

一.說(shuō)教材。

《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修②第三單元的其次篇課文，本單元是古代山水游記類散文，不僅描繪自然風(fēng)物，而且在景物的描述中傾注個(gè)人的情感和志趣，《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，學(xué)習(xí)本文，在確切把握文言現(xiàn)象疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)當(dāng)重視對(duì)文章語(yǔ)言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元要學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。因此，在《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住"鑒賞'二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也表達(dá)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的"要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。'

二、說(shuō)學(xué)情

學(xué)生在初中階段已經(jīng)學(xué)過(guò)蘇軾的一些詩(shī)文，如《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》等，主要停留在閱讀背誦和低層次的鑒賞階段，理解流于短淺，缺乏深度。但從總體上，學(xué)生對(duì)蘇軾的作品還是具有濃重的興趣。高中生思維活躍，理解能力和獨(dú)特感悟能力大大加強(qiáng)，因此，完全可以用語(yǔ)文課程所特有的豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染，拓展及深化學(xué)生的精神領(lǐng)域，使學(xué)生能感悟蘇軾在窘境中所表現(xiàn)出來(lái)的曠達(dá)樂(lè)觀的情懷并受到啟迪。

高中起點(diǎn)的中學(xué)生，已經(jīng)具有一定的文言基礎(chǔ)，對(duì)于重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗(yàn)的積累，也具有了一定的文言文閱讀能力，因此，現(xiàn)階段學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)由繼續(xù)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，漸漸將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到"鑒賞'的層面并嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習(xí)。

另外，處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)過(guò)程中總會(huì)遇到困惑、碰見挫折，又難以釋懷，心中充滿了迷茫。文章中蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，恰恰使他們久旱逢春雨，起到了良好的教育和啟發(fā)意義。我以《赤壁賦》為載體，引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的樂(lè)觀、豁達(dá)的生活態(tài)度，幫助他們快速成長(zhǎng)為品性之人。

三、目標(biāo)確定

教學(xué)目標(biāo)

鑒于對(duì)教材和學(xué)情的分析，確立如下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

(1)知識(shí)和能力目標(biāo)

作為一篇講讀課文，它在文言文知識(shí)方面對(duì)本單元的其他篇目有著牽引性的總結(jié)作用。無(wú)論是通假字、一詞多義、古今異義還是詞類活用和特別句式，它都有著典型性。因此，我把繼續(xù)積累文言知識(shí)，把握文本內(nèi)容作為其中一個(gè)知識(shí)與能力目標(biāo)。此外，為了加強(qiáng)學(xué)生文言文閱讀的語(yǔ)感，要求學(xué)生能夠確切、熟練的背誦課文。

作為一篇賦，《赤壁賦》既保存了賦體那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻，又借鑒了散文的筆調(diào)和手法，從而打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶方面的束縛，使文章兼具了詩(shī)歌的深致情韻和散文的透辟理意。因此學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)，了解"以文為賦'的特色作為第三個(gè)能力目標(biāo)。學(xué)生在感受其幽美文辭的同時(shí)，又能從作文的角度得到啟發(fā)，使學(xué)生理解"原來(lái)同一文體還可以借用其他文體的創(chuàng)作手法'。從而打破了作文中對(duì)文體的禁錮。

(2)過(guò)程和方法目標(biāo)

《赤壁賦》是蘇軾被貶謫到黃州后寫的，因此要求學(xué)生在過(guò)程和方法上關(guān)注背景，了解，領(lǐng)會(huì)文章的思想感情和寫作風(fēng)格。此外，通過(guò)對(duì)本文學(xué)習(xí)過(guò)程的把握，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞古典詩(shī)歌的能力，把握學(xué)習(xí)文言文的一般方法。

(3)情感和態(tài)度目標(biāo)

從情感、態(tài)度的目標(biāo)來(lái)看，這篇文章是蘇軾處于人生最艱苦的時(shí)期完成的作品。可以通過(guò)這篇文章來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們?cè)诰骄持斜３謽?lè)觀、豁達(dá)的生活態(tài)度，達(dá)到陶冶性情的目的。

1、知識(shí)與技能

了解賦的相關(guān)知識(shí);積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，誦讀課文，整體把握文本內(nèi)容(重點(diǎn))。

2、過(guò)程與方法

反復(fù)體會(huì)文中幽美的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言感受能力;知人論世，深入理解文中包含的繁雜情感和深刻內(nèi)涵(難點(diǎn))。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂(lè)觀的精神，提高自己的人生境界。

四、說(shuō)教法和學(xué)法。1、總體思路：從誦讀研讀;從整體感知深層評(píng)價(jià);從感性理性的原則。2、讓學(xué)生多聽、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀整體感知，通過(guò)質(zhì)疑、交流的手段達(dá)到積累和總體把握文章內(nèi)容的目的。3、教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生自主探究的熱心，學(xué)生探討，深入分析文章內(nèi)涵，利用"對(duì)比閱讀'"知人論世'等方法開展研究性學(xué)習(xí)。4、恰當(dāng)?shù)乩脤W(xué)案、多媒體、營(yíng)造氣氛，擴(kuò)大課堂容量，提高課堂效率。

五、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

(一)導(dǎo)入。簡(jiǎn)介背景。

東坡仕宦一生，沉浮一生，漂泊一生。他因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案，因政治迫害被貶黃州。從政治生涯看，黃州是他的謫居之所，是他生命的低谷;而從文學(xué)創(chuàng)作看，黃州又是他的"洞天福地'，是生命的巔峰。最負(fù)盛名的"赤壁三詠'就創(chuàng)作于此。今天讓我們走近失意飄泊中的蘇東坡，走進(jìn)他的散文杰作《赤壁賦》。

(二)疏通文句，通讀全文。

1、針對(duì)預(yù)習(xí)自讀的狀況，學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生將完成學(xué)案時(shí)遇到的困難，包括字音、句讀、難解的詞義及句意等，提出來(lái)集體探討，仍不能解決的，由教師引導(dǎo)點(diǎn)播。

2、初讀課文，學(xué)生相互讀給對(duì)方聽，改正錯(cuò)誤。

3、積累：實(shí)詞的含義，虛詞的用法及意義，文言句式等。

(三)、熟讀全文，把握文章的情感脈絡(luò)。學(xué)生探討，教師點(diǎn)撥：

第一段蘇子的樂(lè)，樂(lè)由何來(lái)?月夜泛舟的迷醉

其次段蘇子愀然，緣何而然?悲涼簫聲的傷感

第三段客訴悲情，悲自何生?人生失意的悲情

第四段以水月做比，講何道理?隨緣而安的態(tài)度

第五段杯盤狼藉，為何如此?忘情塵世的瀟灑

文章由景生情，緣情入理，由景而生樂(lè)情，樂(lè)極而生悲，由悲而生理，至豁達(dá)胸襟的展示，正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱難思想斗爭(zhēng)的縮影。學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的深刻把握，水到渠成。

(四)、重點(diǎn)閱讀"客曰'"蘇子曰'兩段，體會(huì)"客'之情與"蘇子'之理，并對(duì)此作出評(píng)價(jià)

1、學(xué)生自讀體會(huì)，并分小組自由探討，發(fā)表見解。2、每組學(xué)生選派代表發(fā)言。勉勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自身思維優(yōu)勢(shì)，言之成理即可。

(五)問(wèn)題探究：

1、主客是否為兩個(gè)人?面對(duì)眼前的景物，他們有怎樣的看法?從中看出他們對(duì)人生有什么不同的看法?體悟主客問(wèn)答中的哲理思想。

答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，

主作為道者的蘇軾達(dá)觀因緣自適，隨遇而安

客作為儒者的蘇軾悲觀人生短暫，生命渺小

2、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度?

明確：這緣于詩(shī)人痛楚的人生際遇，能暢達(dá)地對(duì)待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

(六)、鑒賞藝術(shù)特色感受思想內(nèi)涵，(小組交流總結(jié)，學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)點(diǎn)播提醒并對(duì)學(xué)生提到的別具特色部分反復(fù)誦讀品味。)

1.寫景、抒情、討論緊湊結(jié)合。

全文不管抒情還是討論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、討論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人生與天地"變'與"不變的哲理。

2.形象幽美、擅長(zhǎng)取譬的語(yǔ)言特色。

如描寫蕭聲的幽咽哀婉："其聲鳴鳴然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。'將抽象而不易捉摸的聲、情，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。

3."以文為賦'的體裁形式。

本文既保存了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻，同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法，使全篇文情勃郁頓挫，與賦的考究整齊對(duì)仗不同，它的書寫更為自由。如開頭一段全是散句，參差疏落平白如話;以下直至文末，雖都押韻，但換的較快，而且換的處往往就是文義的一個(gè)段落，這就使本文特別易于誦讀，極富聲韻之美，表達(dá)出韻文文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。

(七)、總結(jié)。面對(duì)逆境，要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩(shī)人痛楚的人生際遇，暢達(dá)地對(duì)待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

(八)、拓展探究(作業(yè))

將《赤壁賦》與《念奴嬌赤壁懷古》詞作對(duì)比，尋覓思想內(nèi)容上的異同，然后交流。

(參考：大致有"四同'：都是吟詠赤壁夜景，都聯(lián)想三國(guó)英雄的豪邁，都與他們自身比照，都有人生短暫之嘆。大致有"三異'：詞寫壯闊之景，文寫靜美之景;詞寫成功的英雄，文寫失敗的英雄;詞僅限于"江月永恒，人生如夢(mèng)'的浩嘆，而文有"物與我皆無(wú)盡'的超越，文更達(dá)觀、更樂(lè)觀。當(dāng)然，同與異，只是相對(duì)而言或大致說(shuō)來(lái)，其實(shí)往往同中有異，或者似異實(shí)同。如：寫周郎，志滿意得，寫曹操，落荒而逃，看起來(lái)不同，但兩者傳遞的信息是一樣的是非成敗轉(zhuǎn)頭空，只有大江永恒，江月永恒，自然永恒。)

六、板書設(shè)計(jì)。

蘇軾人生的兩個(gè)層面：

主作為道者的蘇軾達(dá)觀因緣自適，隨遇而安

客作為儒者的蘇軾悲觀人生短暫，生命渺小

學(xué)案

一、落實(shí)字詞

二、熟讀全文，把握文章的情感脈絡(luò)。學(xué)生探討，教師點(diǎn)撥：

三、重點(diǎn)閱讀"客曰'"蘇子曰'兩段，體會(huì)"客'之情與"蘇子'之理，并對(duì)此作出評(píng)價(jià)

四、1、學(xué)生自讀體會(huì)，并分小組自由探討，發(fā)表見解。

2、每組學(xué)生選派代表發(fā)言。勉勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自身思維優(yōu)勢(shì)，言之成理即可。