采蓮曲【設計理念】

學生的主體地位是教學過程本質所決定的，學是內因，教是外內，教只有通過學才能起作用。只有尊重學生的主體地位把學習的主動權交給學生，讓學生自覺地投身于學習中，才能保證落實主體地位。因此，我在設計上注意時間上給予保證，引導學生在學習實踐中體驗成功的樂趣，掌握學習方法，平等地對待學生。創設情境，以讀為本。面向全體，著眼發展。

【教學目標】

1、會認“裁”這個字。

2、正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。

3、結合看圖、讀詩，了解詩文大意，感受人與自然的和諧、恬靜之美。

【教學課時】1課時

【教學準備】

生字卡片、描寫荷塘采蓮的課件，配樂錄音帶，了解詩人的生平事跡。

【教學過程】

一、“猜蓮花”，感知古詩大意

1、猜謎引趣。

師：同學們，我們先來猜個謎語吧!“一個小姑娘，住在水池塘。身穿粉紅衫，坐在綠船上。”請打一植物名。學生猜。師：對，是荷花。今天我們要學的這首《采蓮曲》是一千多年前的唐朝大詩人王昌齡寫的。(齊讀詩題)他生前就負盛名，你們想讀好這首詩嗎?那就跟我一起來欣賞下面的一幅美景吧!(課件出示詩人圖像并配上古樂)

2、整體感知。

(1)(課件出示美麗的荷塘，一群少女劃著船從遠處悠然而來。)

引導看圖：說說你看到了什么?(荷葉、荷花、少女、船)

(2)初讀古詩。

詩人是怎么描寫這么美的景色的呢?大家自己去讀讀詩吧。不認識的字，請拼音朋友幫幫忙。

(3)引導想象。

現在請同學們閉上眼睛靜靜地聽錄音配樂朗讀，仔細地感受人與自然的和諧之美，看你的腦海中能出現一幅怎樣的畫面。指名說想象到了些什么。

二、“讀蓮花”，感悟古詩韻律

1．聽錄音感知。

每首古詩都有一定的韻律節拍，只有按照它的節拍讀才能理解得好。你們想知道這首詩的節拍嗎?請認真聽錄音朗讀體會。

2、自由練讀。

聽了錄音，你感悟出它的節拍了嗎?請自己練讀。學生自由讀詩。

3、指名讀。誰能有節奏地讀給大家聽?

4、檢查自讀情況。出示生字：裁。指名讀全詩，教師正音。

5、小組讀。

你們都讀得這么帶勁呀!那請你讀給小組的同學聽聽。讀得好，大家夸夸他；讀得不夠好，大家幫幫他。

6、全班齊讀。

三、“說蓮花’，再現古詩意境

1．指導第1、第2句。

(1)指名讀詩的第1、第2句。

(2)看課件。

師配樂敘述：一群采蓮的少女，她們的綠羅裙融人到田田荷葉中，仿佛一色，分不清楚。采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間，看上去好像鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開放。

(3)引導練讀。這么美妙的景色，我們該怎么讀呢?(聲音要輕柔、甜美、速度稍慢)

(4)學生自由練讀。

(5)指名讀。

(6)男女生比賽讀。

2、指導朗讀第3、第4句。

(1)看課件。

師配樂敘述：人荷相雜使人難以分清，歌聲由池中傳來。才知道她們穿行在荷花叢中采蓮呢!

(2)角色體驗。

人與自然是多么的和諧、恬靜啊，如果你是詩人王昌齡，此時你會怎樣來吟誦“亂入池中看不見，聞歌始覺有人來”呢？

(3)指名反復讀。引導學生讀出欣喜的語氣。

(4)邀請自己的小伙伴讀詩。

(5)全班朗讀。

3、有感情地朗讀整首古詩。

四、“誦蓮花’，領悟古詩情趣

1．教師激情敘述。

瞧，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經融人田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。此時此刻，難道你不想吟詩助興嗎?

2、指名背。

老師給你們配上古箏曲《出水蓮》，誰來和著音樂背誦這首詩?

3、同座背。給你的同座背誦一下，和他一起分享你的體會。

4、集體背。還有誰想試試?有興趣的同學站起來背誦，可以加上適當的動作。

(全班大部分同學會站起來集體背誦)

五、“詠蓮花”，吸取古詩精粹

補充詩供學生選擇自讀。

拓展練讀：同學們學得很好。古代許多詠蓮的作品都膾炙人口。老師從其他地方選編了幾首印發給你們，可以自由選讀。(全班同學可自讀、可同座讀、可幾個人討論。)

【板書設計】

采蓮曲

王昌齡

荷葉羅裙一色裁，

芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，

聞歌始覺有人來。通過誦讀，感知體會詩歌的形式美與音樂美。通過學習，把握詩歌意境美。理解詩人在種種意象之中所蘊涵的情感與所寄托的理想。【作者】

王昌齡（698－757），字少伯，長安人。開元十五年（727年）進士，官汜水尉、校書郎，后貶龍標尉，世稱王龍標。安史之亂后，回到故鄉，為刺史閭丘曉所殺。他與詩人王之渙、高適、岑參、王維、李白等都有交往。

王昌齡以擅長七絕而名重一時，有“詩家夫子王江寧”之稱。他善于把錯綜復雜的事件或深摯婉曲的感情，加以提煉和集中，使絕句體制短小的特點變成優點：言少意多，更耐吟詠和思索。他的邊塞詩充滿了積極昂揚的精神，鄉思和送別之詩，節奏明快，而抒情風格更以誠摯深厚見長。現存詩一百八十余首，明人輯有《王昌齡集》。

【譯文】

采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，分不清楚，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照，人花難辨。混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人的存在。

【賞析】

如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》，畫面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們在這幅活動的畫面上明顯地出現，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現，若有若無，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩別具一種引人遐想的優美意境。這樣的藝術構思，是獨具匠心的。

荷葉羅裙一色裁

說女子的羅裙綠得象荷葉一樣，不過是個普通的比喻；而這里寫的是采蓮少女，置身蓮池，荷葉與羅裙一色，顯得生動喜人，兼有素樸和美艷的風致。

芙蓉向臉兩邊開

次句的芙蓉即荷花。說少女的臉龐紅潤艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開”卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開放。

【小總結】

把這兩句聯成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡直就是美麗的大自然的一部分，或者說竟是荷花的精靈。這描寫既具有真切的生活實感，又帶有濃郁的童話色彩。

亂入池中看不見

緊承前兩句而來。亂入，即雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分辨，只有在定晴細察時才勉強可辨；所以稍一錯神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見蹤影了。這一句所寫的正是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花莫辨的情形。

聞歌始覺有人來

然而，正當踟躕悵惘、望而不見之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中。

“始覺有人來”要和“聞歌”聯在一起體味。本已“不見”，忽而“聞歌”，方知“有人”；但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見她們的身姿面影。

【小總結】這一描寫，更增加了畫面的生動意趣和詩境的含蘊，令人宛見十畝蓮塘，荷花盛開，菱歌四起的情景，和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂情緒也洋溢在這聞歌而不見人的荷塘之中。直到最后，作者仍不讓畫的主角明顯出現在畫面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因