第廉潔在我心中征文廉潔在我心中征文1

孔子曾說過：“人之初，性本善〞，也就是說，人在小的時候，心靈是純潔的，但隨著年齡的增長，欲望的膨脹，思想也隨之復雜。

廉潔是我們中華民族的傳統美德。古往今來，有許多杰出的先人把廉潔二字看得像生命一樣，情愿為廉潔奉獻終生。

孔子曾說過：“人之初，性本善〞，也就是說，人在小的時候，心靈是純潔的，但隨著年齡的增長，欲望的膨脹，思想也隨之復雜。

意志堅強的人，就能夠始終把廉潔放在心上，能經受得住利益，和種種考驗，成為人們敬仰的典范。也有許許多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，雖然也知道廉潔是人生的最高境界，卻經不起利益的誘惑，人心缺乏，貪圖享樂。

記得那一次，我和爸爸在家里看電視。無意間，我和爸爸看到了一片法制節目。一個由高學歷的大學生，從小被家人稱為“天才〞，在學校里也十分能干，是同學的典范。但是為了讓自己的生活過得更加的富裕和充實，走上了犯罪的道路——偷竊罪。

看到這里，爸爸語重心長地對我說道：“你看，一個人做到廉潔有多么的難，只要一有不好的念頭，就會走上歪路。一個人必須從小就要養成好的習慣，不貪財，不自私自利，不貪圖享樂，才可以當一個廉潔的人。要是小時候不學好，長大了就有可能會犯罪，嚴重的可能會殺人！〞

爸爸的話十分有道理，我也講這段話銘刻在腦子里，它時時提醒著我，要當一個清正，廉潔，不受賄賂的好學生！

廉潔在我心中征文2

廉潔是千年冰山上的一朵潔白的雪蓮，散發著醉人的芳香；廉潔是一串流光溢彩的珍珠，凝聚著迷人的光芒；廉潔是一陣微風，沁人心脾。

中國自古以來就有禮儀之邦的稱號，這是因為中國有許多清廉正直的人，是他們讓中國聞名于世界，其中我印象最為深刻的便是包拯，包拯即人們常說的包公，他一生不知為百姓破了多少案子，但他從來不老百姓的一分一毫，不管是誰只要是觸犯了法制包拯都會秉公執法，從來不會冤枉一個好人也從來不會放過一個壞人。不僅如此包拯對任何事物都是清廉不阿的態度我聽說過這樣一個故事：以往在端州任職的知州，總要在上貢朝廷的端硯數目之外，再多加幾倍，作為賄賂京官的本錢。包拯上任之后，一改陋習，決不多收一塊。離任時，就連他平時在公堂上用過的端硯，也造冊上交了。看到這里我不禁被感動了，包拯是一位多么清廉的官員啊，也正以為他的清廉正直所以他的故事才會千古流傳，他的品質才會被世人所贊揚。

說道廉潔這個詞，有人會覺得這只是那些官員們所要做的，對于我們小學生來說仿佛一點關系也沒有，但我覺得不然，因為我們生活在一個充滿美好與廉潔的社會中，我們是這社會的一員，我們都應該將廉潔牢記于心，就想我們在班里競選的班干部一樣，同學們給我們投票是對我們的信任，我們不應該四處拉票，這樣即使成為了班干部，同學們又有幾個肯信任你的呢？同時這也毀壞了這場競賽的公平性，也將原本存在于心中的廉潔消滅得干干凈凈。所以說廉潔在于我們每一個人，我們都應該做一個廉潔的小公民，讓廉潔之花開在世界每一個角落。

廉潔是一顆種子，把它播種在我們的心田上，讓我們一齊用知識，用智慧去澆灌它。

廉潔在我心中征文3

廉潔，是一種美德，更是一種文明。

提到廉潔，就會讓我想到出淤泥而不染的蓮花，想到斗雪而開、冰清玉潔的梅花，想到潔白無瑕的石玉。

有幅對聯寫道："自古廉潔奉公，流芳百世；從來貪贓枉法，遺臭萬年。"是的，廉潔的人，心懷坦蕩，心里無私天地寬，他們自然就會有著社會的良心、人間的愛心、天地的熱心；自然也有驚天地、泣鬼神的正氣！

沒有思想上的'潔凈，也就沒有金錢〔行為〕上的廉潔。正如愛因斯坦所說，不管是時代潮流和社會的風氣怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

廉潔一直是政治執政標準、社會核心價值、文化倡導方向、經濟運行環境的重要組成局部。人類歷史浩浩長河，滌蕩著恢弘的人類文明。不管是"貞觀之治"，還是"乾隆盛世"，歷史上那種政通人和的景象都會折射出廉政與和諧的東西，更何況我們今天開創人類文明先河的先進的社會制度。

古往今來，廉潔在人類社會里，是反映人的修養，是做人的重要素質。因為腐敗帶有濃厚的自私色彩，那么私欲就成了滋生腐敗的溫床。在當今社會一體化高度開展的年代里，公私是清楚的，公與私原本就是一對矛盾，而公私不分，私欲膨脹，個人意志總要凌駕于公眾利益之上，這是與執政為公，清廉從業格格不入的。腐敗必然偏袒，廉潔才能公正。公生明，廉生威。腐敗會帶來生活暫時的寬裕，特別在腐敗觀念被從眾心理衍生時，法不責眾、魚目混珠，腐敗甚至會帶來所謂"良好"的人際關系，被某一個群體認可為一個圈子的人，共同分享圈子利益。這是為個人利益，是小集團利益。它損害了廣闊老百姓的利益，損害了國家利益，是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣，還是信念，為堅守信念和尊嚴，要耐得住寂寞、耐得委屈，有"取一文，那么我不值一文"的氣魄。

廉潔能夠滲透為習慣，貫穿于人們行為處事方式之中，使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習慣就是在工作決策、執行的每一環節都設置有利于廉潔的程序和要求，把腐敗時機降低到最低限度。行動形成習慣，有的人其處事習慣容易導致腐敗滋生，如有的熱心辦事為了從中拿到好處費，有的只要辦事就想要好處，有的不給好處不辦事，而有些品行高尚的人，辦事就是單純辦事。公與私的關系把握準確，處事分寸把握得當，就不容易被腐敗打倒和控制。

廉潔重在行動力。無論是個體，還是公民全體，對腐敗的抵抗和排斥都要通過行動才能作用于全社會。個體的廉潔素養首先表達他對腐敗所持有的態度是沉默，還是批評或是抵抗，都反映了層次不同的廉潔素養。國際輿論對我國近期對國內高級干部腐敗的嚴厲查處予以好評，認為表達了在打擊腐敗方向國家和執政者強有力的意志，其影響是很深遠的，因為行動才是最有說服力的，一切素養必須通過行動深以表達。

作為我們黨員干部要以高度的思想意識武裝自己的頭腦，