詩歌賞析指導古代詩歌分類詩歌賞析指導古代詩歌分類1學習目標第一、了解古代詩歌分類及方法。

第二、通過對詩歌分類，把握詩歌情感。學習目標第一、了解古代詩歌分類及方法。2

自學指導一

了解詩歌分類，并能掌握分類方法。自學指導一了解詩歌分類，并能掌握分類方法。3

按內容來分類：可分為邊塞詩、山水田園詩、詠物詩、詠史詩（懷古詩）、離別詩、思想懷人詩、按內容來分類：可分為邊塞詩、山水田園詩、詠物詩、詠史4醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回

---邊塞詩

在唐代，有一批詩人（如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等）十分擅長描寫邊塞征戰生活，后人稱他們為“邊塞詩人”，形成了所謂的“邊塞詩派”，反映邊塞征戰生活的詩作逐漸蔚為大觀。所以說邊塞詩是唐代這個詩歌大國的一束奇葩。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回

---邊5

賞析邊塞詩，他們從大漠、烽煙、長城、黃沙等景物中反映出他們的精神風貌，我們可以從多個角度，體味每首詩的整體風格，領會作者熔鑄其中的感情，以及把握好所反映的時代風貌。

因為每個朝代的不同時期或盛或衰，詩詞中所表現出來的情調或高昂或低沉；還因為每個詩人前往邊塞的原因不同，目的不同，所抒發出的感情也千差萬別，情況相當復雜賞析邊塞詩，他們從大漠、烽煙、長城、黃沙等景物中反6一、邊塞詩最能體現國運興衰

盛唐：孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香（王維）醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回（王翰）黃沙百戰穿金甲，不斬樓蘭誓不還（王昌齡）豪邁，勇敢，一往無前！即使是艱苦戰爭，也壯麗無比；即使是出征遠戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無悔。一、邊塞詩最能體現國運興衰

盛唐：孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠7中晚唐：

雖然詩人們也仍保持著昂揚向上的基調，但不免夾雜了多少悲壯，多少惋傷。磧里征人三十萬，一時回首月中看。（李益）可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。（陳陶）

中晚唐：雖然詩人們也仍保持著昂揚向上的基調，但不免夾8宋代：

盡管仍然洋溢著一股愛國熱情，但更多的是報國無門的憤懣，歸家無望的哀痛。與盛唐時相比不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游）燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。（范仲淹）宋代：盡管仍然洋溢著一股愛國熱情，但更多的是報國無門9二、每首詩歌都有各自的思想感情特點

高適、岑參、李益等反映征戰詩的各個方面：

表達建功立業的渴望。表達報效國家的激情。

有的寫出征士兵的鄉愁和家中妻子的離恨，寫塞外征戰的艱苦和連年征戰的殘酷，對帝王黷武的不滿和對將軍貪功啟釁的怨恨，有的陳述久戍邊關對家鄉和親人的懷念，有的驚異于塞外那種迥異于中原的風光

……寧為百夫長，勝作一書生。（楊炯）誓欲成名報國，羞將開口論勛。（張說）二、每首詩歌都有各自的思想感情特點高適、岑參、李益等反映征戰10三、體會征戰詩中的種種矛盾慷慨從戎和久戍思鄉的矛盾衛國激情和艱苦生活的矛盾痛恨庸將和獻身精神的矛盾……但主旋律是：愛國主義。三、體會征戰詩中的種種矛盾慷慨從戎和久戍思鄉的矛盾衛國激情和11四、藝術風格很不相同有的豪放曠達醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。有的雄奇壯美大漠孤煙直，長河落日圓。有的豪壯悲慨落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。有的委婉清麗何日平胡虜，良人罷遠征。四、藝術風格很不相同有的豪放曠達有的雄奇壯美有的豪壯悲慨有的12水光瀲滟晴方好

——山水田園詩鑒賞

寫景詩：山水田園詩山水田園詩較多地通過對大自然山水田園的描寫，表現靜謐美麗的自然環境，詩人往往從山水中體驗人生的真諦或借山水來闡釋其人生觀、世界觀，如杜牧的《山行》。或表現了古代士人的隱逸情懷，主要抒發詩人的恬適的生活情趣，其語言風格多平淡質樸，清新自然，如陶淵明的《歸園田居》，王維的《山居秋暝》。水光瀲滟晴方好

——山水田園詩鑒賞

寫景詩：13山水田園詩的特點

山水田園詩：山水詩源于南朝（宋）謝靈運，田園詩源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。

山水田園詩的特點

山水田園詩：山水詩源于南朝（141．思想內容——熱愛自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊悠然自得2．表現手法——借景抒情白描動靜結合3．語言特點——清新自然質樸自然清新洗練1．思想內容——熱愛自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊15一草一木總關情——詠物詩

內容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。這類詩先秦兩漢已出現，唐以后佳作漸多。如王維的《相思》（“紅豆生南國”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

一草一木總關情——詠物詩內容上以某一物為描寫對象，抓16卜算子·詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。

1、誦讀解意

2、形象分析：梅花。環境特點：斷橋黃昏，風雨交加，苦寒荒涼。（環境烘托）自身特點：不與群芳爭春，雖然粉身碎骨而此志不渝。（正面描寫）3、作者處境：主戰派，仕途坎坷，屢屢受挫。

4、所言之志：以物喻人，隱喻了作者雖遭不幸，前途坎坷，但決不同流合污的高尚節操以雖使粉身碎骨而此志不渝的斗爭精神。5、手法分析：①托物言志，以物喻人。②環境烘托。卜算子·詠梅陸游17特點歸納：

1、既然詠物，要實寫其形態、色澤特征，或寫其所處環境，求其“形似”。

2、由物到人，由實到虛，寫出精神品格，求其“神似”[不滯于物]3、從整體構思看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對比。

4、從具體描寫的方法看，除了正面描寫之外，還常用側面烘托的手法。

特點歸納：18

——詠史詩定義：一般是懷念古代的人物和事跡，融合對自然、社會、歷史的感觸，一般以古代遺跡為生發點，以地名或“覽古”“懷古”為標題的一類詩歌。如劉禹錫的《石頭城》，蘇軾的《念奴嬌。赤壁懷古》，辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》一起，劉禹錫《烏衣巷》，——詠史詩定義：191、詠史詩——借題發揮——對史實“攻其一點，不及其余”。多用簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸。

2、思路：歷史的人或物——描寫古今的盛衰之比——表達主旨。詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。（特別注意抓住歷史人物或事件與詩人身世之間相似點，相似點常見于學過的課本。）1、詠史詩——借題發揮——對史實“攻其一點，不及其余20——離別詩

唐代疆域遼闊，社會開放，唐人出游頻繁，餞行贈詩風氣盛行，因此產生了大量的離別詩。唐代較突出的2000多位詩人中，幾乎人人都寫過送別詩。

1、唐人出行原因大體可分為謀生、赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉旅、歸隱等。

2、詩人被迫背井離鄉，思鄉、思親情結郁積不解，便發而為詩，以此寄托鄉思或羈旅行役之情。——離別詩21

送別詩往往寫得格調悠揚、音韻婉美、含義雋永。或慷概悲壯，如“壯士一去兮不復返”的訣別。或情隨景遷的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的一往情深。或者是表達別后對家鄉親人的思念。李煜的《虞美人》王維《九月九日憶山東兄弟》3、表達詩人的離情別緒、依依難舍之情。如李白的《贈汪倫》，柳永的《雨霖鈴》。送別詩往往寫得格調悠揚、音韻婉美、含義雋永。或慷概悲壯22或者坦陳心志的告白。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。或者情深意長的勉勵，如王勃《送杜少府之任川》城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。或者坦陳心志的告白。23反映漂泊的羈旅行愁。宿建德江孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，

江清月近人。鑒賞離別詩的方法

1、積累離別詩常用意象。

2、體會作者所要表達的情感思想。

3、離別詩常用的表達技巧：借景抒情、襯托。反映漂泊的羈旅行愁。24離別詩中多出現長亭、渡口、南浦等空間意象勞勞亭歌李白天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別苦，不遣柳條青。

注釋：勞勞亭又名新亭，距建康（南京）大約十五里左右，是沿長江順流而下的必經之地。送別之人常在此駐足，目送行人漸行漸遠。后來，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。謝亭李白謝亭離別后，風景每生愁。客散青天外，山空碧水流。

注釋：謝亭又稱謝公亭。在宣城北面，是南齊詩人謝晀所建。后來謝亭成為宣城著名的送別之地，也便成了離愁的代名詞。離別詩中多出現長亭、渡口、南浦等空間意象25

灞陵行送別李白送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有無花之古樹，下有傷心之春草。

注釋：長安東南三十里處有一條灞水，漢文帝葬于此，遂稱灞陵，水邊有灞陵亭。唐代人們出長安東門相送親友，常在這里分手。因此灞陵亭在唐詩里常和別離聯系在一起。南浦別白居易南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好云莫回頭。

注釋：唐朝水運發達，大運河與眾多的河湖構成四通八達的水網。行旅之人出門大多乘船。“南浦”即南面的水濱，是著名的水濱送別地。像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。灞陵行送別李白26何人不起故園情

——思鄉懷人類床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”在封建社會里，為了生計，為了前途，為了理想，為了抱負，人們不得不離開家鄉，轉徙各地。這一去，山長水闊，不知何時才能相見。敏感的詩人身在他鄉，無處不起思鄉之情。何人不起故園情

——思鄉懷人類床前明月光，疑是地上霜27歸納：1、了解常見思想情感。羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》征人思鄉：李益《夜上受降城聞笛》閨中懷人：王昌齡《閨怨》歸納：28分析人們思鄉緣由。

戰亂頻仍；山長水闊；久戍邊關；宦游不歸。分析人們思鄉緣由。29人們在詩中如何表達思鄉之情？觸景傷情；何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉。感時生情；中秋望月；重陽登高；除夕；傷春悲秋；日暮思歸托物傳情；月、雁、笛、柳因夢寄情；1、夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。2、因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。妙喻傳情：鄉愁人們在詩中如何表達思鄉之情？30自學指導二：通過詩歌內容對詩歌分類

歸夢不知湖水闊，夜來還到洛陽城。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。自顧無長策，空知返舊林。荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。自學指導二：通過詩歌內容對詩歌分類

歸夢不知湖水闊，夜來還到31當堂檢測通過以下幾首詩，檢測一下同學們在本節課掌握的知識當堂檢測通過以下幾首詩，檢測一下同學們在本節32旅次寄湖南張郎中戎昱寒江近戶漫流聲，竹影當窗亂月明。歸夢不知湖水闊，夜來還到洛陽城。詩中寫“歸夢”突出了什么？前人評說，“歸夢”是這首詩的詩眼。你是否同意這種說法？為什么？1、寫夢中返鄉是那么容易，突出了鄉思之深，之切。2、“歸夢”因旅次見聞引發，前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是“歸夢”之因；而“歸夢”則是思鄉之情的集中表現。所以可以說“歸夢”是這首詩的詩眼。旅次寄湖南張郎中戎昱1、寫夢中返鄉是那么容易，突出了鄉思33

漁家傲范仲淹

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。【注釋】①衡陽雁去：衡陽，地名（今屬湖南）；傳說，雁南飛到衡陽即止，衡陽的回雁峰即因此而得名。②燕然未勒：燕然，山名（在今蒙古人民共和國境內）；《后漢書.竇憲傳》載，竇憲出擊匈奴，追北單于，“登燕然山，去塞三千里，刻石勒功”而還。1.上闋寫景，這些景物有怎樣的特征？其作用是什么？荒蕪凄涼。渲染氣氛，為下闋抒情作鋪墊。希望取得偉大的勝利，卻又無從取勝，思念家鄉卻又有家難回的矛盾心情。愛國激情，濃重的鄉思，兼而有之2.下闋“燕然未勒歸無計”一句，表達了作者怎樣的思想感情？

34詩歌賞析指導古代詩歌分類詩歌賞析指導古代詩歌分類35學習目標第一、了解古代詩歌分類及方法。

第二、通過對詩歌分類，把握詩歌情感。學習目標第一、了解古代詩歌分類及方法。36

自學指導一

了解詩歌分類，并能掌握分類方法。自學指導一了解詩歌分類，并能掌握分類方法。37

按內容來分類：可分為邊塞詩、山水田園詩、詠物詩、詠史詩（懷古詩）、離別詩、思想懷人詩、按內容來分類：可分為邊塞詩、山水田園詩、詠物詩、詠史38醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回

---邊塞詩

在唐代，有一批詩人（如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等）十分擅長描寫邊塞征戰生活，后人稱他們為“邊塞詩人”，形成了所謂的“邊塞詩派”，反映邊塞征戰生活的詩作逐漸蔚為大觀。所以說邊塞詩是唐代這個詩歌大國的一束奇葩。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回

---邊39

賞析邊塞詩，他們從大漠、烽煙、長城、黃沙等景物中反映出他們的精神風貌，我們可以從多個角度，體味每首詩的整體風格，領會作者熔鑄其中的感情，以及把握好所反映的時代風貌。

因為每個朝代的不同時期或盛或衰，詩詞中所表現出來的情調或高昂或低沉；還因為每個詩人前往邊塞的原因不同，目的不同，所抒發出的感情也千差萬別，情況相當復雜賞析邊塞詩，他們從大漠、烽煙、長城、黃沙等景物中反40一、邊塞詩最能體現國運興衰

盛唐：孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香（王維）醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回（王翰）黃沙百戰穿金甲，不斬樓蘭誓不還（王昌齡）豪邁，勇敢，一往無前！即使是艱苦戰爭，也壯麗無比；即使是出征遠戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無悔。一、邊塞詩最能體現國運興衰

盛唐：孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠41中晚唐：

雖然詩人們也仍保持著昂揚向上的基調，但不免夾雜了多少悲壯，多少惋傷。磧里征人三十萬，一時回首月中看。（李益）可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。（陳陶）

中晚唐：雖然詩人們也仍保持著昂揚向上的基調，但不免夾42宋代：

盡管仍然洋溢著一股愛國熱情，但更多的是報國無門的憤懣，歸家無望的哀痛。與盛唐時相比不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游）燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。（范仲淹）宋代：盡管仍然洋溢著一股愛國熱情，但更多的是報國無門43二、每首詩歌都有各自的思想感情特點

高適、岑參、李益等反映征戰詩的各個方面：

表達建功立業的渴望。表達報效國家的激情。

有的寫出征士兵的鄉愁和家中妻子的離恨，寫塞外征戰的艱苦和連年征戰的殘酷，對帝王黷武的不滿和對將軍貪功啟釁的怨恨，有的陳述久戍邊關對家鄉和親人的懷念，有的驚異于塞外那種迥異于中原的風光

……寧為百夫長，勝作一書生。（楊炯）誓欲成名報國，羞將開口論勛。（張說）二、每首詩歌都有各自的思想感情特點高適、岑參、李益等反映征戰44三、體會征戰詩中的種種矛盾慷慨從戎和久戍思鄉的矛盾衛國激情和艱苦生活的矛盾痛恨庸將和獻身精神的矛盾……但主旋律是：愛國主義。三、體會征戰詩中的種種矛盾慷慨從戎和久戍思鄉的矛盾衛國激情和45四、藝術風格很不相同有的豪放曠達醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。有的雄奇壯美大漠孤煙直，長河落日圓。有的豪壯悲慨落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。有的委婉清麗何日平胡虜，良人罷遠征。四、藝術風格很不相同有的豪放曠達有的雄奇壯美有的豪壯悲慨有的46水光瀲滟晴方好

——山水田園詩鑒賞

寫景詩：山水田園詩山水田園詩較多地通過對大自然山水田園的描寫，表現靜謐美麗的自然環境，詩人往往從山水中體驗人生的真諦或借山水來闡釋其人生觀、世界觀，如杜牧的《山行》。或表現了古代士人的隱逸情懷，主要抒發詩人的恬適的生活情趣，其語言風格多平淡質樸，清新自然，如陶淵明的《歸園田居》，王維的《山居秋暝》。水光瀲滟晴方好

——山水田園詩鑒賞

寫景詩：47山水田園詩的特點

山水田園詩：山水詩源于南朝（宋）謝靈運，田園詩源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。

山水田園詩的特點

山水田園詩：山水詩源于南朝（481．思想內容——熱愛自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊悠然自得2．表現手法——借景抒情白描動靜結合3．語言特點——清新自然質樸自然清新洗練1．思想內容——熱愛自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊49一草一木總關情——詠物詩

內容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。這類詩先秦兩漢已出現，唐以后佳作漸多。如王維的《相思》（“紅豆生南國”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

一草一木總關情——詠物詩內容上以某一物為描寫對象，抓50卜算子·詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。

1、誦讀解意

2、形象分析：梅花。環境特點：斷橋黃昏，風雨交加，苦寒荒涼。（環境烘托）自身特點：不與群芳爭春，雖然粉身碎骨而此志不渝。（正面描寫）3、作者處境：主戰派，仕途坎坷，屢屢受挫。

4、所言之志：以物喻人，隱喻了作者雖遭不幸，前途坎坷，但決不同流合污的高尚節操以雖使粉身碎骨而此志不渝的斗爭精神。5、手法分析：①托物言志，以物喻人。②環境烘托。卜算子·詠梅陸游51特點歸納：

1、既然詠物，要實寫其形態、色澤特征，或寫其所處環境，求其“形似”。

2、由物到人，由實到虛，寫出精神品格，求其“神似”[不滯于物]3、從整體構思看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對比。

4、從具體描寫的方法看，除了正面描寫之外，還常用側面烘托的手法。

特點歸納：52

——詠史詩定義：一般是懷念古代的人物和事跡，融合對自然、社會、歷史的感觸，一般以古代遺跡為生發點，以地名或“覽古”“懷古”為標題的一類詩歌。如劉禹錫的《石頭城》，蘇軾的《念奴嬌。赤壁懷古》，辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》一起，劉禹錫《烏衣巷》，——詠史詩定義：531、詠史詩——借題發揮——對史實“攻其一點，不及其余”。多用簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸。

2、思路：歷史的人或物——描寫古今的盛衰之比——表達主旨。詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。（特別注意抓住歷史人物或事件與詩人身世之間相似點，相似點常見于學過的課本。）1、詠史詩——借題發揮——對史實“攻其一點，不及其余54——離別詩

唐代疆域遼闊，社會開放，唐人出游頻繁，餞行贈詩風氣盛行，因此產生了大量的離別詩。唐代較突出的2000多位詩人中，幾乎人人都寫過送別詩。

1、唐人出行原因大體可分為謀生、赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉旅、歸隱等。

2、詩人被迫背井離鄉，思鄉、思親情結郁積不解，便發而為詩，以此寄托鄉思或羈旅行役之情。——離別詩55

送別詩往往寫得格調悠揚、音韻婉美、含義雋永。或慷概悲壯，如“壯士一去兮不復返”的訣別。或情隨景遷的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的一往情深。或者是表達別后對家鄉親人的思念。李煜的《虞美人》王維《九月九日憶山東兄弟》3、表達詩人的離情別緒、依依難舍之情。如李白的《贈汪倫》，柳永的《雨霖鈴》。送別詩往往寫得格調悠揚、音韻婉美、含義雋永。或慷概悲壯56或者坦陳心志的告白。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。或者情深意長的勉勵，如王勃《送杜少府之任川》城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。或者坦陳心志的告白。57反映漂泊的羈旅行愁。宿建德江孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，

江清月近人。鑒賞離別詩的方法

1、積累離別詩常用意象。

2、體會作者所要表達的情感思想。

3、離別詩常用的表達技巧：借景抒情、襯托。反映漂泊的羈旅行愁。58離別詩中多出現長亭、渡口、南浦等空間意象勞勞亭歌李白天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別苦，不遣柳條青。

注釋：勞勞亭又名新亭，距建康（南京）大約十五里左右，是沿長江順流而下的必經之地。送別之人常在此駐足，目送行人漸行漸遠。后來，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。謝亭李白謝亭離別后，風景每生愁。客散青天外，山空碧水流。

注釋：謝亭又稱謝公亭。在宣城北面，是南齊詩人謝晀所建。后來謝亭成為宣城著名的送別之地，也便成了離愁的代名詞。離別詩中多出現長亭、渡口、南浦等空間意象59

灞陵行送別李白送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有無花之古樹，下有傷心之春草。

注釋：長安東南三十里處有一條灞水，漢文帝葬于此，遂稱灞陵，水邊有灞陵亭。唐代人們出長安東門相送親友，常在這里分手。因此灞陵亭在唐詩里常和別離聯系在一起。南浦別白居易南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好云莫回頭。

注釋：唐朝水運發達，大運河與眾多的河湖構成四通八達的水網。行旅之人出門大多乘船。“南浦”即南面的水濱，是著名的水濱送別地。像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。灞陵行送別李白60何人不起故園情

——思鄉懷人類床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”在封建社會里，為了生計，為了前途，為了理想，為了抱負，人們不得不離開家鄉，轉徙各地。這一去，山長水闊，不知何時才能相見。敏感的詩人身在他鄉，無處不起思鄉之情。何人不起故園情

——思鄉懷人類床前