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關于廉潔從業的個人心得體會2篇范文“廉潔”一詞最早出現在戰國時期偉大詩人屈原的《楚辭》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。”意思是說,我年幼時稟賦清廉的德行,獻身于道義而不稍微減輕。東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔。”也就是說不接受他人饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。廉潔是一個人的品行,是一種風格、一種境界。廉潔不是裝樣子,也不是作秀,更不是自欺欺人的把戲,演給別人或是自己看的。廉潔要求的是實實在在,是從內心到行動上都清清白白、干干凈凈。在廉潔從業中,我們管好自己必須要注重廉政思想文化的建設,自覺遵守《廉政準則》,切實增強廉潔意識,才能永葆共產黨人清正廉潔的政治本色。古代進入廣州的必經之地有一個石門鎮,那里有一泓泉水叫“貪泉”。相傳,該泉水終年清澈見底,香氣四溢,而且十分甜潤。凡是喝過“貪泉”水的人,都會變得貪婪。經過石門的官吏,沒有一個敢喝的,即使非常口渇也竭力忍著,以保證自己的清廉。東晉時,有一位清廉正直之人,名叫吳隱之,他操守清廉。公元402年,朝廷任命吳隱之為廣州刺史,想一改廣州吏治腐敗的局面。吳隱之赴任時途經石門,聽說了關于“貪泉”的故事后,決心前往一探“貪泉”的究竟。他來到泉邊,只見周圍山清水秀,一股泉水從石巖中汩汩涌出,巖下有一泉眼,泉眼中的水清澈見人。吳隱之忍不住贊嘆道:“好泉水啊!”隨后,他對隨從說:“美好的東西容易引起人的貪欲,越過五嶺就喪失清白的原因,我現在知道了。”這時,吳隱之蹲下身來,舀上泉水喝了下去,并賦詩一首,詩云:“古人云此水,一歃懷千金,試便夷齊飲,終當不易心。”這首詩的意思是說:人們傳說喝了“貪泉”的水便會貪得無厭,欲壑難填。我認為,假如品德高潔的伯夷、叔齊喝了它,一定不會改變初衷的!實際上,吳隱之是借賦詩的機會明確表達自己的清白之志,無異于他的就職誓言,他也真正實現了自己“終當不易心”的誓言。吳隱之到任廣州后,時時牢記自己在“貪泉”邊的誓言,處處嚴格要求自己。平時,他不沾酒肉,吃的只是蔬菜、干魚,穿的仍是過去那些舊衣服。他還下令將前任太守使用過的豪華絲帳、帷幕以及各種貴重飾物統統撤除,一并歸入國庫中。當時有許多人認為他是故意作假,然而他卻始終如一。吳隱之的一位屬下發現他天天吃干魚,誤以為他喜歡吃魚,便弄了些上等魚來,還將魚刺剔除,特地獻給他。不久,吳隱之覺察到屬下的用意后,非但不領情,還狠狠地責罰了屬下。吳隱之在廣州任上,清廉節儉、率先垂范,不僅使屬下官員們不敢貪贓枉法,而且使廣州民風日趨淳樸,百姓安居樂業。回到京城后,吳隱之住在一個小宅院中,籬笆與院墻又矮又窄,內外只有六間房屋,妻子兒女同住一處,非常擁擠。朝廷賜給吳隱之車牛,又為他修造住宅,他堅決推辭。此后,吳隱之雖然步步高升,家里以竹篷作為屏風,坐的地方沒有氈席。他每月領到的俸祿,除了留下一小部分作為家庭的基本開銷外,其余大都用來接濟親戚和族人。千百年來,后世有關吳隱之的清廉故事傳承不絕。唐太宗李世民曾命魏徵等人編撰的《晉書》中,在吳隱之的傳記里,不僅勾勒了其廉潔自律的一生,而且做出了“晉代良吏,吳隱之為第一”的評價。唐初詩人王勃在其千古流傳的名篇《藤王閣詩序》中,引據吳隱之酌飲“貪泉”的故事,寫下了“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡”的名句,高度贊揚了吳隱之的人品。吳隱之酌“貪泉”,明廉志,潔身自好,表現出他志向堅定、清正廉潔的高尚品質,是值得當代人們借鑒的。當今很多人將自己的墮落腐敗歸咎于客觀環境影響,但是我們想想,孔繁森、鄭培民等人難道不是跟我們同處一個環境嗎?他們又怎么能一塵不染,永葆清廉呢?歸于一點,就是廉潔的信念。《晏子春秋·內篇雜下》中有這樣一句話:“廉者,政之本也,民之表也;貪者,政之禍也,民之賊也。”從政如此,做人更是如此。廉潔從業不僅是個人的作風問題,而且關系到人心向背,關系集體的利益。一個國家或是一個企業,它的存亡都與所屬個體的素質密切相關,對于個體而言,應該做到清正廉潔,德才兼備。只有這樣,集體的利益才會得到保障。特別是對于領導干部來說,在群眾心目中有如青松立于天地間,因此更應該樹立清正廉潔的志向,做到問心無愧,修身養性,以德服人,處處當為群眾的楷模。從這個意義上來說,清正廉潔是領導人員的一種行為能力,也是一種號召力。

廉潔從業領導干部心得體會“廉潔”一詞最早出現在屈原的《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫。”東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔”,也就是說,不接受他人的饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,即為廉潔。“廉潔”這一品德我們自古崇尚,就是因為不管人們處在何種社會形態之下,人人若不能潔身自好、儉以養德,只追求蠅營狗茍、貪腐成性,那我們的國家就會倒退萎縮、破敗不堪,人民也就沒有幸福可言了。許多人認為自己并不是具有某種權利的領導干部,廉潔離我們很遙遠,無需太過在意,可以放心處事。但太多的事實證明了并非只有領導干部才需要廉政自愛,而是人人都應該時刻警醒自己,恪盡職守、清正廉明,這是每個人都應該做到的事情。作為企業員工,我深知廉潔從業的重要性,這不僅直接關系到我們所把控的產品質量這一環節,更重要的是關系著公司的生存及信譽。自我盡責就是對公司、對社會的負責,自我瀆職就是對人民利益的侵犯。我認為應從以下幾方面把控好廉潔從業關:一、要加強學習。首先要加強政治理論學習,提高自我的思想和精神境界,樹立正確的人生觀、價值觀,端正思想作風。其次要加強學習國家有關廉潔從業的規定,嚴格遵守國家和公司有關廉潔從業的各項規定,嚴格按規定從業。一個人如果不學習,放松了自我教育,久而久之就會忘記了自我的職責,思想上就會慢慢放松警惕,貪欲的思想很可能就會逐漸滋長,長此以往,國將不國。二、要端正職業道德思想,增強道德觀念。一個人如果沒有良好的職業道德,就不能干好本職工作,而是會想方設法如何為自我撈好處,見利就圖,有樂就享,這樣不光會害了自我,也會害了企業。我們不能把自己的崗位當作撈好處的本錢,為圖一時的貪欲而毀了自身。所以每個人都必須要端正從業道德思想,要有道德廉恥觀念,嚴守職業道德底線,為人處事上要淡泊名利,淡定從容應對一切;工作中要盡心盡力為公司發展干好每一份本職工作。三、要知足常樂,堅持心態平衡,這樣才能一身簡便,從容處事。不要老把報酬看的很重,人活著不能一味追求金錢、追求虛榮和奢華,這樣只會為了一時貪欲而斷送前程。俗話說:“為人不貪一身松”,要正確對待地位、名利、權力,在思想上筑起“反腐倡廉”的高墻,自覺執行廉潔自律的各項規定,時刻謹記“為人民服務”的重要原則,老老實實做人,踏踏實實做事。四、正人要先正己,爭做反腐倡廉的表率。企業的反腐倡廉工作要抓好,黨員干部們就要以身作則,帶頭遵守好黨紀國法等各項規章制度,以自我的言行去帶動全體員工共同把企業的防腐倡廉工作做好。廉政工作非一時、一日就能夠完成的,還需要持之以恒、長抓不懈。因此,我們要在思想上做到警鐘長鳴,在行動上做到防微杜漸,時刻保持廉潔自律的形象,以身作則,發揮好表率作用,真正做到不辜負黨的期望,不辜負人民的信任。一個人做到了廉潔自律,才能讓自我的人生之路光明坦蕩,

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