1、從起源看意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物2、從生理基礎(chǔ)看意識是人腦的機能3、從內(nèi)容看意識是客觀存在的主觀映象●意識的本質(zhì)是人腦對客觀存在的反映。物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。意識的本質(zhì)1、從起源看2、從生理基礎(chǔ)看3、從內(nèi)容看●意識的本質(zhì)是第五課把握思維的奧妙第二框意識的作用第五課把握思維的奧妙第二框意識的作用

例2：經(jīng)過訓(xùn)練能從水龍頭接水滅火的黑猩猩，如果周圍只有河的話，卻也不懂得從河里舀水滅火。思考：你會象魚或猩猩一樣嗎，為什么？

例１：魚看見釣餌就咬，并不了解釣餌中的釣鉤，更不清楚釣魚翁所包藏的禍心，甚至咬鉤后僥幸逃脫，下次遇到釣餌照咬不誤。動物只有無目的的本能的活動，而人的意識高于動物本能例2：經(jīng)過訓(xùn)練能從水龍頭接水滅火的黑猩猩，如果周圍只世上最奇特的建筑

閱讀課本38頁框內(nèi)材料，思考：為什么說最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明?這說明了人類意識的什么特點?世上最奇特的建筑閱讀課本38頁框內(nèi)材料，思考：為什最蹩腳的建筑師在建筑之前,在頭腦中形成了對建筑物的主觀構(gòu)造,形成了計劃.草圖等，造出各種各樣的房子，他們活動是有目的性、計劃性、創(chuàng)造性、選擇性的活動。而最靈巧的蜜蜂筑巢表面上似乎有某種預(yù)定的目的、計劃，但實質(zhì)上它們的操作純粹是無目的的本能的活動.這說明了人的意識具有目的性、計劃性、創(chuàng)造性、選擇性。最蹩腳的建筑師在建筑之前,而最靈巧的蜜蜂筑巢表面上似乎有某種1、意識活動具有目的性和計劃性（不同于動物無目的本能活動）（關(guān)鍵詞：目的、動機、藍(lán)圖、目標(biāo)、行動步驟、規(guī)劃等）一、人能夠能動地認(rèn)識世界----反映1、意識活動具有目的性和計劃性（不同于動物無目的本能活動）一探究活動2、為何要發(fā)射天宮一號？

作為建設(shè)空間站關(guān)鍵一步的空間交會對接技術(shù)，我國與當(dāng)時美俄的做法不一樣的。他們都是飛船與飛船對接。而中國專門研制了天宮一號目標(biāo)飛行器與飛船對接。當(dāng)飛船和天宮一號對接以后，人們可以進到這個目標(biāo)飛行器里面去，在里面生活和工作，如果用飛船去做，這個是做不到的。此外，我們采取N＋1的交會對接模式，使得一個目標(biāo)飛行器可支持多次交會對接。這種做法和國外完全不同。意識活動具有自覺選擇性探究活動2、為何要發(fā)射天宮一號？意識活動具有自覺選擇性二、意識的作用2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性主動創(chuàng)造性

人的意識可以能動地反映客觀世界，通過把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。自覺選擇性

人的意識對象主要是依據(jù)人自己生活或社會實踐的需要自覺選擇的。人能認(rèn)識世界的重要條件二、意識的作用2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性主動創(chuàng)造

⑴意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

⑵它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。

為什么說意識活動的主動性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件？⑴意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)2008年9月人類基因組圖譜宣布完成。日本克隆冷凍16年老鼠成功滅絕物種復(fù)活有望生命科學(xué)的進步人們在探索宇宙、生命、歷史奧秘、醫(yī)學(xué)研究等方面的重大進展，說明了什么哲學(xué)道理？思考：你怎樣看待人類的認(rèn)識能力？2008年9月人類基因組圖譜宣布完成。日本克隆冷凍16年老鼠

3、世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。（未知≠不可知）

●

就每個個人以及認(rèn)識的每一次實現(xiàn)而言，認(rèn)識是有限的；

●

但就整個人類的無限發(fā)展和認(rèn)識不斷前進的總趨勢而言，認(rèn)識又是無限的。

●

認(rèn)識是有限和無限的統(tǒng)一。●就每個個人以及認(rèn)識的每一次實現(xiàn)而言，認(rèn)識是有限的；2.意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性一、人能夠能動地認(rèn)識世界——反映1.意識活動具有目的性和計劃性3.世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物2.意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性一、人能夠能動地認(rèn)識世現(xiàn)實神話實踐『合作探究』思考1：中國人的飛天夢想是如何實現(xiàn)的？現(xiàn)實神話實踐『合作探究』思考1：中國人的飛天夢想是如何實現(xiàn)的思考

意識中的東西能直接變成現(xiàn)實的東西嗎?

那么怎樣才能使意識的東西變?yōu)楝F(xiàn)實的東西？意識的東西能夠成為現(xiàn)實的東西，這是否說明意識可以產(chǎn)生物質(zhì)？

沒有行動,再好的計劃,再好的決策等于零.思考意識中的東西能直接變成現(xiàn)實的東西嗎?沒有行動,再好（二）意識能夠能動的改造世界意識人的行為人的實踐意識中的理念現(xiàn)實的東西指導(dǎo)把變成注意：意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導(dǎo)人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（二）意識能夠能動的改造世界意識人的行為人的實踐意識中的理念改革開放法輪大法（1）正確的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。（2）錯誤的意識，則會把人們的活動引入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。改革開放法輪大法（1）正確的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著能動的反作用2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用意識活動依賴于材料：美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了學(xué)習(xí)最差的10名學(xué)生，用儀器給學(xué)生檢查后對他們和班主任說，經(jīng)實驗證明這幾個學(xué)生是班里最聰明的學(xué)生，他們都會是未來的科學(xué)家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個月當(dāng)羅森塔爾再次來到這所學(xué)校時，發(fā)現(xiàn)這10名學(xué)生都獲得了長足進步。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。思考：羅森塔爾效應(yīng)說明了什么？談?wù)勆磉叺摹傲_森塔爾效應(yīng)”。材料：美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了學(xué)習(xí)2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著能動的反作用高昂的精神催人向上、使人奮進萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用意識活動依賴于（二）意識能夠能動的改造世界——反作用1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（1）正確的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。（2）錯誤的意識，則會把人們的活動引入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用催人向上、使人奮進高昂的精神萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人方法論：重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。（二）意識能夠能動的改造世界——反作用1、意識對改造客觀世界意識的作用（一）人能夠能動地認(rèn)識世界（二）人能夠能動地改造世界1.意識活動具有目的性和計劃性。2.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

3.世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。1.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用2.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用(能動作用)（強調(diào)意識在“認(rèn)識世界”活動中起的作用。只停留在對事物認(rèn)識階段，沒有引起客觀世界的變化。）人能夠能動地認(rèn)識世界（反映）（強調(diào)意識在“改造世界”活動中起的作用。在意識的指導(dǎo)下，通過實踐引起了物質(zhì)具體形態(tài)的變化。）人能夠能動地改造世界（反作用）意識的作用（一）人能夠能動地認(rèn)識世界（二）人能夠能動地改造世人有多大膽，地有多大產(chǎn)沒有做不到，只有想不到這給我們怎樣的哲學(xué)啟示？

意識的作用如此之大，但并不意味著它無所不能。意識作用的發(fā)揮要做到堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。人有多大膽，地有多大產(chǎn)沒有做不到，只有想不到這給我們怎樣的哲一切從實際出發(fā)，實事求是的要求（1）要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。（2）要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。（3）要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。（兩個結(jié)合）（4）既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。（兩個反對）一切從實際出發(fā)，實事求是的要求（1）要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)

人能夠能動地

改造

世界意識對于人體生理活動具有

調(diào)節(jié)和控制作用一切從實際出發(fā)實事求是的要求

人能夠能動地

認(rèn)識世界課堂小結(jié)

意識的能動作用人能夠能動地改造世界意識對于人體生理活動具有一切從實際1、右圖漫畫《你的心境》所體現(xiàn)的哲理是（）A．人們在意識指導(dǎo)下自發(fā)改造客觀世界B．意識是脫離客觀存在的主觀映象C．意識在特定條件下決定和控制客觀對象D．意識對于人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D『實戰(zhàn)演練篇』1、右圖漫畫《你的心境》所體現(xiàn)的哲理是（）D『實2、右邊漫畫《招聘》啟示我們()A．要充分發(fā)揮主觀能動性

B．要勇于挑戰(zhàn)和敢于創(chuàng)新

C．要抓住時機，促成飛躍

D．要堅持一切從實際出發(fā)學(xué)以致用D2、右邊漫畫《招聘》啟示我們()學(xué)以致用D3、“自然是一本不隱藏自己的大書，只要我們讀它，就可以認(rèn)識它。”費爾巴哈的這句話主要說明了（）A.人的認(rèn)識能力是有限的B.意識對物質(zhì)具有反作用C.意識能夠反映物質(zhì)D.意識不能脫離客觀事物而存在C3、“自然是一本不隱藏自己的大書，只要我們讀它，就可以認(rèn)識它4、偉大的紅軍長征，培育了偉大的長征精神，這一精神為中國革命和建設(shè)提供了強大的精神動力。這表明的哲學(xué)道理是A．物質(zhì)決定意識B．意識能夠促進客觀事物的發(fā)展C．物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映D．物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動作用D4、偉大的紅軍長征，培育了偉大的長征精神，這一精神為中國革命5、“入國問禁，入鄉(xiāng)問俗”體現(xiàn)的哲理是A．堅持一切從實際出發(fā) B．尊重社會的客觀規(guī)律C．積極發(fā)揮主觀能動性 D．尊重民族文化和地域文化的差異性A5、“入國問禁，入鄉(xiāng)問俗”體現(xiàn)的哲理是A6、某高校在全面實施素質(zhì)教育中，加強對學(xué)生的誠信教育，進一步提高了學(xué)生的思想道德素質(zhì)。該校畢業(yè)生得到社會普遍認(rèn)可，就業(yè)率連續(xù)攀升。這表明（）A.正確意識對事物的發(fā)展起促進作用B.科學(xué)理論對社會實踐具有指導(dǎo)作用C.正確的價值觀是對社會存在的反映D.崇高的社會理想是人生的精神支柱A6、某高校在全面實施素質(zhì)教育中，加強對學(xué)生的誠信教育，進一步1、從起源看意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物2、從生理基礎(chǔ)看意識是人腦的機能3、從內(nèi)容看意識是客觀存在的主觀映象●意識的本質(zhì)是人腦對客觀存在的反映。物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。意識的本質(zhì)1、從起源看2、從生理基礎(chǔ)看3、從內(nèi)容看●意識的本質(zhì)是第五課把握思維的奧妙第二框意識的作用第五課把握思維的奧妙第二框意識的作用

例2：經(jīng)過訓(xùn)練能從水龍頭接水滅火的黑猩猩，如果周圍只有河的話，卻也不懂得從河里舀水滅火。思考：你會象魚或猩猩一樣嗎，為什么？

例１：魚看見釣餌就咬，并不了解釣餌中的釣鉤，更不清楚釣魚翁所包藏的禍心，甚至咬鉤后僥幸逃脫，下次遇到釣餌照咬不誤。動物只有無目的的本能的活動，而人的意識高于動物本能例2：經(jīng)過訓(xùn)練能從水龍頭接水滅火的黑猩猩，如果周圍只世上最奇特的建筑

閱讀課本38頁框內(nèi)材料，思考：為什么說最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明?這說明了人類意識的什么特點?世上最奇特的建筑閱讀課本38頁框內(nèi)材料，思考：為什最蹩腳的建筑師在建筑之前,在頭腦中形成了對建筑物的主觀構(gòu)造,形成了計劃.草圖等，造出各種各樣的房子，他們活動是有目的性、計劃性、創(chuàng)造性、選擇性的活動。而最靈巧的蜜蜂筑巢表面上似乎有某種預(yù)定的目的、計劃，但實質(zhì)上它們的操作純粹是無目的的本能的活動.這說明了人的意識具有目的性、計劃性、創(chuàng)造性、選擇性。最蹩腳的建筑師在建筑之前,而最靈巧的蜜蜂筑巢表面上似乎有某種1、意識活動具有目的性和計劃性（不同于動物無目的本能活動）（關(guān)鍵詞：目的、動機、藍(lán)圖、目標(biāo)、行動步驟、規(guī)劃等）一、人能夠能動地認(rèn)識世界----反映1、意識活動具有目的性和計劃性（不同于動物無目的本能活動）一探究活動2、為何要發(fā)射天宮一號？

作為建設(shè)空間站關(guān)鍵一步的空間交會對接技術(shù)，我國與當(dāng)時美俄的做法不一樣的。他們都是飛船與飛船對接。而中國專門研制了天宮一號目標(biāo)飛行器與飛船對接。當(dāng)飛船和天宮一號對接以后，人們可以進到這個目標(biāo)飛行器里面去，在里面生活和工作，如果用飛船去做，這個是做不到的。此外，我們采取N＋1的交會對接模式，使得一個目標(biāo)飛行器可支持多次交會對接。這種做法和國外完全不同。意識活動具有自覺選擇性探究活動2、為何要發(fā)射天宮一號？意識活動具有自覺選擇性二、意識的作用2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性主動創(chuàng)造性

人的意識可以能動地反映客觀世界，通過把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。自覺選擇性

人的意識對象主要是依據(jù)人自己生活或社會實踐的需要自覺選擇的。人能認(rèn)識世界的重要條件二、意識的作用2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性主動創(chuàng)造

⑴意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

⑵它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。

為什么說意識活動的主動性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件？⑴意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)2008年9月人類基因組圖譜宣布完成。日本克隆冷凍16年老鼠成功滅絕物種復(fù)活有望生命科學(xué)的進步人們在探索宇宙、生命、歷史奧秘、醫(yī)學(xué)研究等方面的重大進展，說明了什么哲學(xué)道理？思考：你怎樣看待人類的認(rèn)識能力？2008年9月人類基因組圖譜宣布完成。日本克隆冷凍16年老鼠

3、世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。（未知≠不可知）

●

就每個個人以及認(rèn)識的每一次實現(xiàn)而言，認(rèn)識是有限的；

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但就整個人類的無限發(fā)展和認(rèn)識不斷前進的總趨勢而言，認(rèn)識又是無限的。

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認(rèn)識是有限和無限的統(tǒng)一。●就每個個人以及認(rèn)識的每一次實現(xiàn)而言，認(rèn)識是有限的；2.意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性一、人能夠能動地認(rèn)識世界——反映1.意識活動具有目的性和計劃性3.世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物2.意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性一、人能夠能動地認(rèn)識世現(xiàn)實神話實踐『合作探究』思考1：中國人的飛天夢想是如何實現(xiàn)的？現(xiàn)實神話實踐『合作探究』思考1：中國人的飛天夢想是如何實現(xiàn)的思考

意識中的東西能直接變成現(xiàn)實的東西嗎?

那么怎樣才能使意識的東西變?yōu)楝F(xiàn)實的東西？意識的東西能夠成為現(xiàn)實的東西，這是否說明意識可以產(chǎn)生物質(zhì)？

沒有行動,再好的計劃,再好的決策等于零.思考意識中的東西能直接變成現(xiàn)實的東西嗎?沒有行動,再好（二）意識能夠能動的改造世界意識人的行為人的實踐意識中的理念現(xiàn)實的東西指導(dǎo)把變成注意：意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導(dǎo)人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（二）意識能夠能動的改造世界意識人的行為人的實踐意識中的理念改革開放法輪大法（1）正確的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。（2）錯誤的意識，則會把人們的活動引入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。改革開放法輪大法（1）正確的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著能動的反作用2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用意識活動依賴于材料：美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了學(xué)習(xí)最差的10名學(xué)生，用儀器給學(xué)生檢查后對他們和班主任說，經(jīng)實驗證明這幾個學(xué)生是班里最聰明的學(xué)生，他們都會是未來的科學(xué)家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個月當(dāng)羅森塔爾再次來到這所學(xué)校時，發(fā)現(xiàn)這10名學(xué)生都獲得了長足進步。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。思考：羅森塔爾效應(yīng)說明了什么？談?wù)勆磉叺摹傲_森塔爾效應(yīng)”。材料：美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個試驗。他在一個班選了學(xué)習(xí)2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著能動的反作用高昂的精神催人向上、使人奮進萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用意識活動依賴于（二）意識能夠能動的改造世界——反作用1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（1）正確的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。（2）錯誤的意識，則會把人們的活動引入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用催人向上、使人奮進高昂的精神萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人方法論：重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。（二）意識能夠能動的改造世界——反作用1、意識對改造客觀世界意識的作用（一）人能夠能動地認(rèn)識世界（二）人能夠能動地改造世界1.意識活動具有目的性和計劃性。2.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

3.世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。1.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用2.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用(能動作用)（強調(diào)意識在“認(rèn)識世界”活動中起的作用。只停留在對事物認(rèn)識階段，沒有引起客觀世界的變化。）人能夠能動地認(rèn)識世界（反映）（強調(diào)意識在“改造世界”活動中起的作用。在意識的指導(dǎo)下，通過實踐引起了物質(zhì)具體形態(tài)的變化。）人能夠能動地改造世界（反作用）意識的作用（一）人能夠能動地認(rèn)識世界（二）人能夠能動地改造世人有多大膽，地有多大產(chǎn)沒有做不到，只有想不到這給我們怎樣的哲學(xué)啟示？

意識的作用如此之大，但并不意味著它無所不能。意識作用的發(fā)揮要做到堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。人有多大膽，地有多大產(chǎn)沒有做不到，只有想不到這給我們怎樣的哲一切從實際出發(fā)，實事求是的要求（1）要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。（2）要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。（3）要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。（兩個結(jié)合）（4）既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。（兩個反對）一切從實際出發(fā)，實事求是的要求（1）要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)

人能夠能動地

改造

世界意識對于人體生理活動具有

調(diào)節(jié)和控制作用一切從實際出發(fā)實事求是的要求

人