金黃的稻束學(xué)案及答案金黃的稻束學(xué)案及答案金黃的稻束學(xué)案及答案金黃的稻束學(xué)案及答案編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:《金黃的稻束》學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．理解詩歌的意象和“金黃的稻束”的象征意義，思考勞動的收獲、生命和價值的意義。2．體會詩歌抽象哲理與感性形象有機(jī)結(jié)合的特點3．體會詩歌有聲有色，明凈飽滿的語言特色【教學(xué)重點】體會詩歌的形象的意象，詩人的思想感情。【教學(xué)難點】體會詩歌的形象的意象。【學(xué)時安排】一課時【學(xué)習(xí)過程】一、課前學(xué)習(xí)（一）學(xué)法指導(dǎo)：1．借助工具書或和網(wǎng)絡(luò)資源積累字詞，掌握文學(xué)常識2．誦讀法，通過反復(fù)誦讀全詩，把握詩文感情基調(diào)，體味本詩所勾勒的畫面，找出意象及其特征，并梳理它們之間的關(guān)系。（二）嘗試練習(xí)1．給下面加點的字注音。稻束疲倦樹巔暮色雕像2．借助圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源進(jìn)行文學(xué)常識填空本文作者是抗戰(zhàn)后期崛起的大后方學(xué)院派青年詩人中的一位。是派的著名詩人，其作品有、。她與、等屬于昆明湖畔的一組，被稱為和諧的“三重奏”。3．思考答問(1)“金黃的稻束”象征什么(2))找出體現(xiàn)全詩發(fā)展脈絡(luò)的詞語，理解這首詩的寫作思路。二、課堂探究：(一)初步朗讀感知反復(fù)朗誦詩歌，標(biāo)出詩歌朗讀的停頓，體會其思想感情。（二）意象分析1．詩人筆下的金黃的稻束是怎樣的形象從哪些關(guān)鍵性的詩句中看出它們表達(dá)了詩人怎樣的思想感情2．“金黃”修飾“稻束”，有什么意味“站”與“立”相比，在表達(dá)效果上有何不同(三)理解關(guān)鍵語句：（1）“滿月”除了作為背景，還有何深層含義（2）怎樣理解“遠(yuǎn)山圍著我們的心邊”（3）“金黃的稻束”與“母親”之間如何聯(lián)系起來了完整全面地表達(dá)，“金黃的稻束”象征著什么（4）“我想起無數(shù)個疲倦的母親，/黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，”這一句中的“我想起”“我看見”有什么作用（5）此處所寫的是“疲倦的母親”，它們與“皺了的美麗的臉”有何關(guān)系（6）在用“滿月”“遠(yuǎn)山”為“稻束”添加了美麗的背景之后，詩人又說：“沒有一個雕像能比這更靜默”“這”指什么“靜默”有什么意味(四)分析作者的感情脈絡(luò)：三、課堂檢測1．對這首詩的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”一句涉及的時間,從全詩看,除了“秋天”外,還隱指“暮色”降臨之前。B．“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”,把“皺”與“美麗”并列,寓有謳歌母親的勞動和感嘆時光流逝之意。C．“你們/在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片”的詩句中,“你們”指詩歌的主要形象“金黃的稻束”。D．.“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”,這實際上就是稻束“低首沉思”的內(nèi)容。2．對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．詩歌以“金黃的稻束”為中心形象展開聯(lián)想,通過稻田,路上,天空,遠(yuǎn)山等空間性的位移,傳達(dá)一個時間性的主題--對勞動中生命力的消逝的沉思。B．詩歌賦予“金黃的稻束”以積極、強(qiáng)烈的視覺印象和消極、“靜默”無言的聽覺感受,意在利用兩者的不協(xié)調(diào),把關(guān)注點從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。C．“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味,但詩歌未寫收獲日的快慰和滿足,卻引人思考勞動者母親的“疲倦”。D．“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體,應(yīng)該是美麗的母親,而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。3．語段閱讀：肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河。而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想。（1）“偉大的疲倦”，這如何理解（2）“肩荷”這個詞匯是用于“稻束”還是用于“母親”的如何理解（3）如何理解“靜默。靜默。歷史也不過是/腳下一條流去的小河。而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想。”四、歸納總結(jié)1．品味語言：2．本詩的主旨3.寫作特點五、課后鞏固：1．下列加點詞語注音全部正確的一項是（）（建議換些字詞）A．妙處（chù）草窠（kē）疲倦（juàn）畸形（jī）B．參差（cēncī）模樣（mó）高聳（sǒng）嬉戲（xī）C．貯滿（zhù）卓然（zhuó）樹巔（diān）里弄（nòng）D．點綴（zhuì）瞥見(piē)肩荷（hé）諂媚（chǎn）2．下列句子與原文不一致的一項是（）A．黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉B．沒有一個雕像能比這更靜默C．高聳的樹顛上D．秋天的田里低首沉思3．下列各項中，對加點字的解釋全都正確的一項是（）（建議換字詞，設(shè)計老教材的比較多）A．泱泱大國（宏大）斷章取義（截斷）信而好古（誠信）B．前合后偃（倒下）事之不濟(jì)（成功）花塢春曉（地勢四周低中間高）C．主一無適（主持）萬籟俱寂（響聲）不經(jīng)之談（正常）D．華而不實（實用）指點江山（評論）清而不寒（寒酸）4．下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検? （）A這躲在大山中的小村莊，小河環(huán)抱，綠樹掩映。每至春來，桃紅柳綠，鳴禽上下，一派萬紫千紅落花流水的勝景，讓人感到美不勝收。B由于太平洋暖流的影響，春節(jié)剛過，封凍的黃河就已渙然冰釋。解凍的冰塊順流而下，壅塞河道，有可能給沿岸造成災(zāi)害。C隨著社會生活的變化和西方文化的影響，許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)正在與我們背道而馳，一步一步地遠(yuǎn)去。D網(wǎng)絡(luò)給游戲者提供了一個虛擬的平臺，讓游戲者無所不能。許多人在現(xiàn)實中遇到煩惱，就到網(wǎng)絡(luò)上發(fā)泄，尋求心理的平衡。5．依次填入下列橫線處的詞語正確的一項是（）（1）金黃的稻束________在（2）我想起無數(shù)個________的母親。（3）黃昏路上我看見了皺了的________的臉。（4）沒有一個雕像能比這更________。（5）肩________著那偉大的疲倦，你們A.疲倦站美麗荷沉默B.站疲倦美麗靜默荷C.疲憊慈祥荷站靜默D.荷疲憊站慈祥沉默6．下列意象中本詩沒有涉及到的一項是（）A勞累的父親金黃的稻束B金黃的稻束、疲倦的母親C收獲日的滿月、高聳的山巔D高聳的山巔、流去的小河閱讀理解：金黃的稻束站在割過的秋天的田里，我想起無數(shù)個疲倦的母親，黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹巔上暮色里，遠(yuǎn)山圍著我們的心邊，沒有一個雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒將成了人類的一個思想。7．下列有關(guān)作者的解說不正確的一項是（）（此題價值不大）A鄭敏是抗戰(zhàn)后期崛起的大后方學(xué)院派青年詩人中的一位B她與杜云燮、穆旦等屬于昆明湖畔的一組，被稱為和諧的“三重奏”，“杜云燮比較清俊”，“穆旦比較雄健”，“而鄭敏最渾厚、豐富”。C鄭敏對中國的新詩有許多精辟、獨到的見解，她主張詩要直接、明顯；主張詩要有豐富的意象和多樣、濃重的色彩；主張寫詩切忌平鋪直敘，詩要有高潮。D鄭敏的早期作品《詩集》內(nèi)容分抒情詩；對歷史及社會的觀察和思考；為一幅畫、一尊雕塑、一首樂曲所寫。8．下列表述不正確的一項是（）A作者創(chuàng)作本詩的原因，不是水稻豐收所引起發(fā)的喜悅，而是收割后的站在田里的“稻束”的疲倦、寧靜、寂寞，讓她想起安于奉獻(xiàn)的疲倦的母親們。B詩中“疲倦的母親”，年輕時是美麗的臉，現(xiàn)在卻是“皺了”，疲倦中更顯得蒼老。C詩中“疲倦的母親”，指的田里收割的農(nóng)村母親，秋收勞作引起了母親們的疲倦。D“我想起無數(shù)個疲倦的母親”，強(qiáng)調(diào)的是“我想起”，“無數(shù)個”是想象的不確定性，不是寫實。9．下列表述正確的一項是（）A“站”運用比喻修辭，寫出了稻束挺立秋天田野的身姿，收獲的見證和象征。B“美麗”寫出了母親精神偉大，意志的堅韌。C“暮色”“遠(yuǎn)方’”“滿月掛在樹巔”等勾勒了蒼茫遼遠(yuǎn)的背景。D“滿月”寫出了母親內(nèi)心的滿足，欣喜，烘托了母親的無私胸懷。10．對這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”一句涉及的時間，從全詩看，除了“秋天”外，還隱指“暮色”降臨之前。B“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”，把“皺”與“美麗”并列，寓有謳歌母親的勞動和感嘆時光流逝之意。C“你們/在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片……”的詩句中，“你們”指詩歌的主要形象“金黃的稻束”。D“歷史也不過是，腳下一條流去的小河”，這實際上就是稻束低首沉思的內(nèi)容。11．詩人是如何將“詩”（意象和語言）與“思”（對人類存在的思考）融合在一起的12．這首詩有著意象的跳躍，意象的重疊，但為何不給人零亂、費解的感覺五、資料索引鄭敏(1920---)，福建閩侯人，1943年畢業(yè)于西南聯(lián)大哲學(xué)系。1952年在美國布朗大學(xué)研究院獲英國文學(xué)碩士學(xué)位。回國后曾在中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所工作。1960年后在北京師范大學(xué)外語系講授英美文學(xué)至今。九葉詩派代表人之一。中國作家協(xié)會會員。鄭敏四十年代的作品曾由巴金先生收入文學(xué)叢刊，名為《詩集1942—1947》。1947年之后，鄭敏的詩歌創(chuàng)作出現(xiàn)三十余年的沉寂。1979年詩人重新投入創(chuàng)作，1984年出版詩集《尋覓集》。1981年《九葉集》收錄了作者四十年代詩作二十首。《尋覓集》曾獲第二屆全國詩集獎。九葉詩派九位詩人分別為曹辛之(杭約赫)、辛笛(王馨迪)、陳敬容、鄭敏、唐祈、唐湜、杜運燮、穆旦和袁可嘉。他們于1981年出版了《九葉集》，因此被稱為九葉詩人。他們強(qiáng)調(diào)反映現(xiàn)實與挖掘內(nèi)心的統(tǒng)一，詩作視野開闊，具有強(qiáng)烈的時代感、歷史感和現(xiàn)實精神。在藝術(shù)上，他們自覺追求現(xiàn)實主義與現(xiàn)代派的結(jié)合，注重在詩歌里營造新穎奇特的意象和境界。他們承接了中國新詩現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)，為新詩的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。《金黃的稻束》答案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．理解詩歌的意象和“金黃的稻束”的象征意義，思考勞動的收獲、生命和價值的意義。2．體會詩歌抽象哲理與感性形象有機(jī)結(jié)合的特點3．體會詩歌有聲有色，明凈飽滿的語言特色【教學(xué)重點】體會詩歌的形象的意象，詩人的思想感情。【教學(xué)難點】體會詩歌的形象的意象。【學(xué)時安排】一課時【學(xué)習(xí)過程】一、課前學(xué)習(xí)（一）學(xué)法指導(dǎo)：1．借助工具書或和網(wǎng)絡(luò)資源積累字詞，掌握文學(xué)常識2．誦讀法，通過反復(fù)誦讀全詩，把握詩文感情基調(diào)，體味本詩所勾勒的畫面，找出意象及其特征，并梳理它們之間的關(guān)系。（二）嘗試練習(xí)1．給下面加點的字注音。稻束疲倦樹巔暮色雕像2．借助圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源進(jìn)行文學(xué)常識填空本文作者鄭敏是抗戰(zhàn)后期崛起的大后方學(xué)院派青年詩人中的一位。是九葉派的著名詩人，其作品有《尋覓集》、《鄭敏詩集》。她與杜運燮、穆旦等屬于昆明湖畔的一組，被稱為和諧的“三重奏”。3．思考答問(1)“金黃的稻束”象征什么“金黃的稻束”在詩中有深邃的意蘊。它不僅是自然意義上的稻束，而是收獲的象征。詩人將收獲與創(chuàng)造豐收成果的勞動者聯(lián)系起來，尤其突出了作為孕育者和勞動者的母親的形象。母親的“疲倦而靜穆”一生是平凡的，但母親的精神是崇高的，母親的人生價值是偉大的。它是母親不知疲倦、辛勞堅韌的象征，是人類的一個思想。母親成為詩人表達(dá)敬意的對象，成為詩歌當(dāng)中既真又美的意象，通過這個意象，詩人啟發(fā)人們重新思考平凡與偉大的關(guān)系，生命與價值的意義。(2)找出體現(xiàn)全詩發(fā)展脈絡(luò)的詞語，理解這首詩的寫作思路。“想起”、“雕像”、“沉思”“想起”由物（稻束）及人（母親）“雕像”由景（滿月、遠(yuǎn)山）及情（偉大）“沉思”由情及理（思想）二、課堂探究：(一)初步朗讀感知反復(fù)朗誦詩歌，標(biāo)出詩歌朗讀的停頓，體會其思想感情。金黃的稻束站在/割過的秋天的田里，/我想起無數(shù)個疲倦的母親，/黃昏的路上我看見那皺了的美麗的臉，/收獲日的滿月在/高聳的樹巔上，/暮色里，遠(yuǎn)山/圍著我們的心邊，/沒有一個雕像能比這更靜默。/肩荷著那偉大的疲倦，你們/在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片/秋天的田里低首沉思，/靜默。靜默。歷史也不過是/腳下一條流去的小河。/而你們，站在那兒，/將成為人類的一個思想。歷史也不過是/腳下一條流去的小河”,這實際上就是稻束“低首沉思”的內(nèi)容。D（把“歷史也不過是／腳下一條流去的小河”解說為稻束“低首深思”的內(nèi)容則顯然不恰當(dāng)。整首詩所出現(xiàn)的形象以及有關(guān)形象的感受，都是詩人“我”心中所想、眼中所見。它本是詩人的“旁白”，不能理解為“稻束”沉思的內(nèi)容。而且側(cè)重點應(yīng)該是“將成了人類的一個思想”。）2．對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵―）A．詩歌以“金黃的稻束”為中心形象展開聯(lián)想,通過稻田,路上,天空,遠(yuǎn)山等空間性的位移,傳達(dá)一個時間性的主題--對勞動中生命力的消逝的沉思。B．詩歌賦予“金黃的稻束”以積極、強(qiáng)烈的視覺印象和消極、“靜默”無言的聽覺感受,意在利用兩者的不協(xié)調(diào),把關(guān)注點從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。C．“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味,但詩歌未寫收獲日的快慰和滿足,卻引人思考勞動者母親的“疲倦”。D．“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體,應(yīng)該是美麗的母親,而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。D（“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體只能是“你們”即“稻束”。雖然那偉大的疲倦的主體是勞動者母親，但“肩荷”了這種“疲倦”的主體，卻只能是母親勞動的結(jié)晶──“金黃的稻束”。）3．語段閱讀：肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河。而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想。（1）“偉大的疲倦”，這如何理解母親在“金黃的稻束”成長的過程中擔(dān)負(fù)著孕育者、勞動者的角色，付出的辛勞和艱辛看似平凡實則偉大，在收獲日里沒有狂歡，只有靜穆，所有的付出都化作“偉大的疲倦”。詩人賦予母性的疲倦和靜穆，表現(xiàn)了母親的辛勞、堅韌、無私奉獻(xiàn)的偉大品質(zhì)，這是一種肯定和贊頌。（2）“肩荷”這個詞匯是用于“稻束”還是用于“母親”的如何理解“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體只能是“你們”即“稻束”。雖然那偉大的疲倦的主體是勞動者母親，但“肩荷”了這種“疲倦”的主體，卻只能是母親勞動的結(jié)晶──“金黃的稻束”。（3）如何理解“靜默。靜默。歷史也不過是/腳下一條流去的小河。而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想。”把歷史比做一條長河，而母親就是在歷史的長河中日復(fù)一日的如此平凡的辛勤勞作、甘于奉獻(xiàn)，但時光的流逝是如此的無奈，“美麗的臉”也會“皺了”，母親也會“疲倦”。“不過”“而”強(qiáng)調(diào)“你們，站在那兒”，金黃的稻束成歷史的見證，“無數(shù)疲倦的母親”不是具體的母親，而是哲學(xué)上抽象的人類的母親，這種“疲倦而靜穆”的母愛，是一種人類的精神，更是一種思想，它超越了歷史，是人類繁衍的憑靠，是支撐民族、生命的根基。這種辛勞、奉獻(xiàn)、堅韌的精神是人類歷史進(jìn)程中的一種永恒的思想結(jié)晶，是生命與價值的偉大體現(xiàn)。“人類的一個思想”使得這首詩超越了對母親勞動者的贊頌，而具有了更深刻廣泛的哲思。（建議采用《綜合拓展教程》上的答案）詩歌連用兩個“靜默”，讓我們仿佛看到“稻束”雕塑般的形象和“低首沉思”的形態(tài)。在歷史的長河中，有多少像“母親”那樣的創(chuàng)造者，有多少像“金黃的稻束”的沉思者。他們無聲無息地付出著，支撐著，經(jīng)歷著苦難，但在收獲之日，他們沒有狂歡，有的只是靜默后的低首沉思。“稻束”雖然“靜默”不語，但其本身所蘊涵的豐富性、厚重感使飽經(jīng)滄桑、延綿不絕的歷史長河也失了顏色，成了“腳下一條流去的小河”，這種無聲無息的消逝感與稻束的低首沉思形成鮮明的對比。而金黃的稻束“站在那兒/將成為人類的一個思想”，是人類繁衍生息的憑靠，是支撐民族、生命的根基，成了人類的一個追求和永恒不變的真理，表現(xiàn)了詩人深刻的思想和深沉的感情。四、歸納總結(jié)1.品味語言（1）有“聲”有“色”的語言這首詩由于獨特的色彩與聲音的把握和表達(dá)，而使語言帶有一種雕塑的質(zhì)感和光輝。詩人用“金黃”修飾“稻束”，既是基于稻束本身的質(zhì)感，也是一種內(nèi)在精神的把握，“金黃”是高貴的色調(diào)。在技巧上，它一方面體現(xiàn)了現(xiàn)代主義具體意象和抽象觀念的疊加所產(chǎn)生的特殊效果，也溝通了古典詩歌對意境的要求，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)的情境關(guān)系的重視。而三個“靜默”預(yù)示著母親的美麗與堅忍已超出了一切言說，此時無聲勝有聲。這有“聲”有“色”的語言增添了詩歌的厚重感。（2）融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代經(jīng)驗的意象詩中的意象塑造具有如下兩個特征：第一，從強(qiáng)烈的主觀投入對實存的生活形態(tài)作具體描述，如“金黃的稻束”“疲倦的母親”“收獲日的滿月”“高聳的山巔”；第二，通過詩人的感官轉(zhuǎn)化把抽象的事物變形為具體感知的形象，如“歷史”不過是“腳下一條流去的小河”。無論哪種方法所形成的意象都具有獨創(chuàng)性，而且它們也是通過詩人心理的仰證或想象才得以實現(xiàn)的。詩人對意象的理解與創(chuàng)造，吸收了中國古代和西方現(xiàn)代的經(jīng)驗，并且有所融合、創(chuàng)造。2.主旨全詩圍繞“金黃的稻束”這一意象展開，通過稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移，傳達(dá)一個時間性的主體——對勞動中生命力的消逝的沉思和母性的歌頌。3.寫作特點在結(jié)構(gòu)上，呈現(xiàn)出一個不斷從具象到抽象的思考過程。善用意象的跳躍和重疊。語言富有雕塑的質(zhì)感和深長的意味。五、課后鞏固：1．下列加點詞語注音全部正確的一項是（A）（換字詞）A．妙處（chù）草窠（kē）疲倦（juàn）畸形（jī）B．參差（cēncī）模樣（mó）高聳（sǒng）嬉戲（xī）C．貯滿（zhù）卓然（zhuó）樹巔（diān）里弄（nòng）D．點綴（zhuì）瞥見(piē)肩荷（hé）諂媚（chǎn）2．下列句子與原文不一致的一項是（C）A．黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉B．沒有一個雕像能比這更靜默C．高聳的樹顛上D．秋天的田里低首沉思3．下列各項中，對加點字的解釋全都正確的一項是（A）（換題）A．泱泱大國（宏大）斷章取義（截斷）信而好古（誠信）B．前合后偃（倒下）事之不濟(jì)（成功）花塢春曉（地勢四周低中間高）C．主一無適（主持）萬籟俱寂（響聲）不經(jīng)之談（正常）D．華而不實（實用）指點江山（評論）清而不寒（寒酸）4．下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検? （D）A．這躲在大山中的小村莊，小河環(huán)抱，綠樹掩映。每至春來，桃紅柳綠，鳴禽上下，一派萬紫千紅落花流水的勝景，讓人感到美不勝收。B．由于太平洋暖流的影響，春節(jié)剛過，封凍的黃河就已渙然冰釋。解凍的冰塊順流而下，壅塞河道，有可能給沿岸造成災(zāi)害。C．隨著社會生活的變化和西方文化的影響，許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)正在與我們背道而馳，一步一步地遠(yuǎn)去。D．網(wǎng)絡(luò)給游戲者提供了一個虛擬的平臺，讓游戲者無所不能。許多人在現(xiàn)實中遇到煩惱，就到網(wǎng)絡(luò)上發(fā)泄，尋求心理的平衡。5．依次填入下列橫線處的詞語正確的一項是（B）（1）金黃的稻束________在（2）我想起無數(shù)個________的母親。（3）黃昏路上我看見了皺了的________的臉。（4）沒有一個雕像能比這更________。（5）肩________著那偉大的疲倦，你們A．疲倦站美麗荷沉默B．站疲倦美麗靜默荷C．疲憊慈祥荷站靜默D．荷疲憊站慈祥沉默6．下列意象中本詩沒有涉及到的一項是（A）A．勞累的父親金黃的稻束B．金黃的稻束、疲倦的母親C．收獲日的滿月、高聳的山巔D．高聳的山巔、流去的小河閱讀理解：金黃的稻束站在割過的秋天的田里，我想起無數(shù)個疲倦的母親，黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹巔上暮色里，遠(yuǎn)山圍著我們的心邊，沒有一個雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒將成了人類的一個思想。7．下列有關(guān)作者的解說不正確的一項是（C）（此題價值不大）A．鄭敏是抗戰(zhàn)后期崛起的大后方學(xué)院派青年詩人中的一位B．她與杜運燮、穆旦等屬于昆明湖畔的一組，被稱為和諧的“三重奏”，“杜運燮比較清俊”，“穆旦比較雄健”，“而鄭敏最渾厚、豐富”。C．鄭敏對中國的新詩有許多精辟、獨到的見解，她主張詩要直接、明顯；主張詩要有豐富的意象和多樣、濃重的色彩；主張寫詩切忌平鋪直敘，詩要有高潮。D．鄭敏的早期作品《詩集》內(nèi)容分抒情詩；對歷史及社會的觀察和思考；為一幅畫、一尊雕塑、一首樂曲所寫。8．下列表述不正確的一項是（C）A．作者創(chuàng)作本詩的原因，不是水稻豐收所引起發(fā)的喜悅，而是收割后的站在田里的“稻束”的疲倦、寧靜、寂寞，讓她想起安于奉獻(xiàn)的疲倦的母親們。B．詩中“疲倦的母親”，年輕時是美麗的臉，現(xiàn)在卻是“皺了”，疲倦中更顯得蒼老。C．詩中“疲倦的母親”，指的田里收割的農(nóng)村母親，秋收勞作引起了母親們的疲倦。D．“我想起無數(shù)個疲倦的母親”，強(qiáng)調(diào)的是“我想起”，“無數(shù)個”是想象的不確定性，不是寫實。9．下列表述正確的一項是（C）A．“站”運用比喻修辭，寫出了稻束挺立秋天田野的身姿，收獲的見證和象征。B．“美麗”寫出了母親精神偉大，意志的堅韌。C．“暮色”“遠(yuǎn)方’”“滿月掛在樹巔”等勾勒了蒼茫遼遠(yuǎn)的背景。D．“滿月”寫出了母親內(nèi)心的滿足，欣喜，烘托了母親的無私胸懷。10．對這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵―）A．“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”一句涉及的時間，從全詩看，除了“秋天”外，還隱指“暮色”降臨之前。B．“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”，把“皺”與“美麗”并列，寓有謳歌母親的勞動和感嘆時光流逝之意。C．“你們/在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片……”的詩句中，“你們”指詩歌的主要形象“金黃的稻束”。D．“歷史也不過是，腳下一條流去的小河”，這實際上就是稻束低首沉思的內(nèi)容。11．詩人是如何將“詩”（意象和語言）與“思”（對人類存在的思考）融合在一起的詩人以“金黃的稻束”為起點，將收割后的疲倦和靜默、母親和人類歷史活動的意義聯(lián)系起來，因而具有一種更為感人的力量。詩人并沒有在字面上將“金黃的稻束”直接比作“母親”或是“雕像”，而是據(jù)此展開聯(lián)想和沉思。它們在詩中同時存在，相映成輝。“金黃的稻束”、“靜默”的“雕像”、母親的疲倦、母親無言的堅忍和美麗，都激起我們對歷史和生命無盡的沉思。詩的最后一句“而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想”，順理成章，“抽象的思”和“感性的詩”完美地合為一體。建議換：“詩”指的