2022年福建水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE282022年福建水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.以下屬于高等教育結(jié)構(gòu)中的宏觀結(jié)構(gòu)的是()。A、能級(jí)結(jié)構(gòu)B、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)C、教材結(jié)構(gòu)D、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)答案:A解析:高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系。它大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu),其中宏觀結(jié)構(gòu)主要包括:層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)以及管理體制結(jié)構(gòu)等;微觀結(jié)構(gòu)主要包括:學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。故選A。2.在對事物的知覺中有以往經(jīng)驗(yàn),只是為基礎(chǔ)的理解,以便對知覺的對象作出說明,這一特性叫()。A、知覺的選擇性B、知覺的理解性C、知覺的恒常性D、知覺的整體性答案:B解析:在知覺當(dāng)前事物的時(shí)候,人總是在以往知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與下,以詞為工具,對該對象進(jìn)行加工,并以概念的形式表達(dá)出來。知覺的這種特性稱為知覺的理解性。知覺依賴于人的過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)愈豐富,知覺愈豐富。故選B。3.人的心理意識(shí)、精神活動(dòng)是不可捉摸的,是不可接近的,心理學(xué)應(yīng)該研究人的行為。這是()的觀點(diǎn)。A、構(gòu)造主義B、機(jī)能主義C、格式塔主義D、行為主義答案:D解析:行為派認(rèn)為,人的心理意識(shí)、精神活動(dòng)是不可捉摸的,是不可接近的,心理學(xué)應(yīng)該研究人的行為。行為是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境變化的身體反應(yīng)的組合,這些反應(yīng)不外是肌肉的收縮和腺體的分泌。故選D。4.教師根據(jù)教育實(shí)踐中遇到的新情況、新問題特別是突發(fā)事件,迅速做出判斷、果斷加以處理并取得良好效果的教育行為稱為()。A、教育管理B、教育創(chuàng)新C、教育威信D、教育機(jī)智答案:D解析:教育機(jī)智是指教師對意外情況和偶發(fā)事件能夠及時(shí)做出靈敏的反應(yīng),并采取恰當(dāng)措施解決問題的特殊能力,它是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的一種特殊智力定向能力。故選D。5.下列情境中代表內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情境是()。A、王老師對張華的數(shù)學(xué)測驗(yàn)成績表示滿意B、學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)和國家的利益聯(lián)系在一起C、老師表揚(yáng)愛勞動(dòng)的學(xué)生D、王佳每天獨(dú)自聽音樂答案:D解析:內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī),例如,學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等內(nèi)部動(dòng)機(jī)因素,會(huì)促使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。D項(xiàng),王佳每天獨(dú)自聽音樂就源于自己的興趣,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故選D。6.學(xué)過高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握,這屬于()。A、順向正遷移B、逆向正遷移C、順向負(fù)遷移D、逆向負(fù)遷移答案:B解析:正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到的積極促進(jìn)作用。如閱讀技能的掌握有助于寫作技能的形成。高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)初等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),是典型的正遷移,又因從高等數(shù)學(xué)到初等數(shù)學(xué)是自上而下的,所以屬于又是逆向的。故選B。7.當(dāng)兩個(gè)刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按一定空間間隔或時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí),我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng),稱為()。A、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案:A解析:當(dāng)兩個(gè)刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按一定空間間隔或時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí),我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng),稱為動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。例如我們看到的電影、電視,都是按照動(dòng)景運(yùn)動(dòng)的原理制成的。故選A。8.在中小學(xué)生的注意發(fā)展中,小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的()占主導(dǎo)地位。A、隨意后注意B、不隨意注意C、隨意注意D、無目的注意答案:B解析:小學(xué)生的無意注意發(fā)展先于有意注意,并從無意注意向有意注意過渡。因此,小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的無意注意占主導(dǎo)地位。故選B。9.有的人決定事情時(shí)容易受別人的影響,這是思維缺乏()。A、深刻性B、獨(dú)創(chuàng)性C、批判性D、敏捷性答案:C解析:思維的批判性是思維活動(dòng)中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和批判的程度。是循規(guī)蹈矩、人云亦云,還是獨(dú)立思考、善于發(fā)問,這是思維過程中一個(gè)很重要的品質(zhì)。故選C。10.個(gè)體有目的、自覺地進(jìn)行的識(shí)記叫作()。A、有意識(shí)記B、無意識(shí)記C、機(jī)械識(shí)記D、意義識(shí)記答案:A解析:根據(jù)識(shí)記時(shí)有無明確的目的性,識(shí)記分為無意識(shí)記和有意識(shí)記。根據(jù)對識(shí)記材料的理解程度,識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。題干中描述的是有意識(shí)記的定義。故選A。11.在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系中,正向一致的關(guān)系類型表現(xiàn)為()。A、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)行為也好,則學(xué)習(xí)效果好B、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)行為也不好,則學(xué)習(xí)效果差C、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),如果學(xué)習(xí)行為好,其學(xué)習(xí)效果也可能好D、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,如果學(xué)習(xí)行為不好,其學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好答案:A解析:在四種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一學(xué)習(xí)效果關(guān)系類型中,有兩種類型的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是一致的,另兩種類型的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系則不一致。一致的情況是:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)行為也好,則學(xué)習(xí)效果好(正向一致);相反,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)弱,學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)行為也不好,則學(xué)習(xí)效果差(負(fù)向一致)。不一致的情況是:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,如果學(xué)習(xí)行為不好,其學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好,這是負(fù)向的不一致;相反,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),如果學(xué)習(xí)行為好,其學(xué)習(xí)效果也可能好,這是正向的不一致。故選A。12.下列不屬于課程建設(shè)內(nèi)容的是()。A、課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革B、課程教學(xué)設(shè)施(包括實(shí)驗(yàn)設(shè)施)的建設(shè)C、課程教學(xué)方法、手段的研究與裝備D、課程標(biāo)準(zhǔn)的重新擬定答案:D解析:課程建設(shè)就其內(nèi)容而言,主要包括:①課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革;②課程教學(xué)設(shè)施的建設(shè);③課程教學(xué)方法、手段的研究與裝備;④課程教學(xué)的組織與管理,即教學(xué)大綱、進(jìn)度表等教學(xué)文件的制定;講課、答疑、輔導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)的組織實(shí)施等,而課程標(biāo)準(zhǔn)的重新擬定則不屬于課程建設(shè)的內(nèi)容。故選D。13.制約高等教育發(fā)展規(guī)模和結(jié)構(gòu)的主要因素()。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、科技答案:B解析:經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高等教育發(fā)展起著決定作用,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著高等教育發(fā)展的規(guī)模,制約著高等教育的結(jié)構(gòu)。故選B。14.高等教育()是指高等教育機(jī)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。A、地區(qū)結(jié)構(gòu)B、形式結(jié)構(gòu)C、層級(jí)結(jié)構(gòu)D、科類結(jié)構(gòu)答案:A解析:根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),高等教育結(jié)構(gòu)可分為層次結(jié)構(gòu)、科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)以及地區(qū)結(jié)構(gòu)。地區(qū)結(jié)構(gòu)是指高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。層次結(jié)構(gòu)是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài),主要表現(xiàn)為專科教育、本科教育和研究生教育。形式結(jié)構(gòu)是指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)。科類結(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。故選A。15.1966年,國際勞工組織、聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合建議——()中提出應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè)。A、《教育法》B、《教師法》C、《關(guān)于教師地位的建議》D、《國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》答案:C解析:1966年,國際勞工組織、聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合建議——《關(guān)于教師地位的建議》中提出應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè),認(rèn)為它是一種要求教師具備經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練而持續(xù)不斷的研究才能,獲得并維持專業(yè)知識(shí)及專門技能的公共業(yè)務(wù)。故選C。16.在學(xué)生的學(xué)業(yè)評價(jià)中,試題的命制實(shí)行集中命題、分散命題和()三結(jié)合。A、向社會(huì)征題B、自行命題C、修訂命題D、組織命題答案:A解析:在學(xué)生學(xué)業(yè)評價(jià)的試題命制上,要有組織地進(jìn)行,在專業(yè)隊(duì)伍的帶領(lǐng)下,廣開題源,走開放性命題道路,實(shí)行集中命題、分散命題和向社會(huì)征題三種形式的結(jié)合。故選A。17.高等教育課程和教學(xué)中重視基礎(chǔ)與重視應(yīng)用之間的矛盾體現(xiàn)了()。A、學(xué)術(shù)導(dǎo)向和社會(huì)導(dǎo)向之間的矛盾B、個(gè)人需要與社會(huì)需要的矛盾C、一致性與多樣性之間的矛盾D、現(xiàn)代化與傳統(tǒng)之間的矛盾答案:A解析:學(xué)術(shù)導(dǎo)向與社會(huì)導(dǎo)向是兩種不同的高等教育價(jià)值觀,這兩種教育價(jià)值觀體現(xiàn)了高等教育課程和教學(xué)中重視基礎(chǔ)與重視應(yīng)用之間的矛盾。在不同的歷史時(shí)期各自對高等教育發(fā)展都產(chǎn)生了很大的影響,兩者都有其存在的客觀依據(jù),重要的是應(yīng)該努力尋求兩者在實(shí)際中的協(xié)調(diào)平衡。故選A。18.學(xué)科的主干知識(shí)和基本結(jié)構(gòu)體系是否完整,與其他學(xué)科知識(shí)之間的兼容性等,主要涉及()。A、學(xué)科的發(fā)展?jié)摿、學(xué)科發(fā)展的成熟水平C、學(xué)科發(fā)展布局的整體性D、學(xué)科影響的社會(huì)性答案:B解析:學(xué)科發(fā)展的成熟水平是高等學(xué)校學(xué)科設(shè)置的影響因素之一,它主要涉及學(xué)科的主干知識(shí)和基本結(jié)構(gòu)體系是否完整,與其他學(xué)科知識(shí)之間的兼容性等問題。故選B。19.小學(xué)生在日常生活中已經(jīng)能分辨“你、我、他”“上、下、左、右”等概念。這些概念一般是通過()獲得的。A、概念形成B、接受學(xué)習(xí)C、概念同化D、學(xué)校系統(tǒng)教學(xué)答案:A解析:概念形成是指學(xué)習(xí)者可以對同類事物的各種實(shí)例進(jìn)行分析,對比它們與其它事物的區(qū)別,從而發(fā)現(xiàn)這類事物的共同關(guān)鍵特征。題干中的小學(xué)生已經(jīng)能從同類事物中分辨各種概念,即掌握了這一類事物的共同的關(guān)鍵的特征,因此屬于概念形成。故選A。20.從一個(gè)暗的地方到有陽光的地方,眼睛會(huì)感覺到刺激,但一段時(shí)間過后刺激會(huì)消失,這種現(xiàn)象屬于()。A、明適應(yīng)B、暗適應(yīng)C、聯(lián)覺D、視覺后像答案:A解析:人從亮處進(jìn)入暗處時(shí),最初看不清楚任何東西,經(jīng)過一段時(shí)間,視覺感受性逐漸提高,恢復(fù)了在暗處的視力,這稱為暗適應(yīng)。相反,從暗處初來到亮處,最初感到一片耀眼的光亮,不能看清事物,只有稍待片刻才能恢復(fù)視覺,這稱為明適應(yīng)。聯(lián)覺是各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象,即對一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺的現(xiàn)象。視覺后像是指光刺激作用于視覺器官時(shí),細(xì)胞的興奮并不隨著刺激的終止而消失,而能保留短暫的時(shí)間的現(xiàn)象。題干所述符合明適應(yīng)的定義。故選A。21.剛?cè)雽W(xué)的兒童觀察事物凌亂、不系統(tǒng),常常東看一下、西看一下,看到哪里算哪里。這說明他們觀察的()還未發(fā)展好。A、目的性B、精確性C、順序性D、深刻性答案:C解析:題干說明了小學(xué)生的觀察缺乏順序性。低年級(jí)小學(xué)生觀察事物凌亂、不系統(tǒng)。中、高年級(jí)小學(xué)生觀察的順序性有較大發(fā)展,一般能系統(tǒng)地觀察,能從頭到尾邊看邊說,而且在表述前往往能先想一想再表述,即把觀察到的材料進(jìn)行加工,使觀察到的內(nèi)容更加系統(tǒng)化。故選C。22.如果教師喜歡某些學(xué)生,對他們抱有較高期望,經(jīng)過一段時(shí)間,學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛護(hù)和信任,會(huì)更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng),誘發(fā)出一種積極向上的激情。這說明()。A、師愛具有激勵(lì)功能B、師愛具有感化功能C、師愛具有調(diào)節(jié)功能D、師愛具有榜樣功能答案:A解析:師愛的激勵(lì)功能指的是教師的這種情感會(huì)轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)環(huán)境因素,在每個(gè)學(xué)生的心中具有非同尋常的心理作用,從而成為推動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、積極向上的內(nèi)部動(dòng)力。故選A。23.元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和()。A、自我控制B、自我認(rèn)知C、自我指導(dǎo)D、自我學(xué)習(xí)答案:A解析:元認(rèn)知通常被認(rèn)為是“對思考的思考”或?qū)ψ约旱恼J(rèn)知過程的認(rèn)知。一般認(rèn)為,元認(rèn)知主要包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控三種成分,元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。故選A。24.清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱為()。A、直覺的道德情感B、想像的道德情感C、倫理的道德情感D、形象的道德情感答案:C解析:倫理的道德情感,即以清楚意識(shí)到的道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn),它具有清晰的意識(shí)性和明確的自覺性,具有較大的概括性和較強(qiáng)的理論性,具有穩(wěn)定性和深刻性。故選C。25.下面不屬于宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容的是()。A、制定教學(xué)計(jì)劃B、制定各門課程的教學(xué)大綱C、確定教學(xué)目標(biāo)D、制定教學(xué)成效考核的辦法答案:C解析:從課程設(shè)計(jì)的范疇來看,可以分為微觀、中觀、宏觀三個(gè)層面。①微觀設(shè)計(jì)是指對單節(jié)課層面所進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì);②宏觀設(shè)計(jì)是指針對某一學(xué)科課程或整本教材進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì);③中觀設(shè)計(jì),是指介于課程與課時(shí)之間所展開的教學(xué)設(shè)計(jì),通常是對課程單元或主題模塊的設(shè)計(jì)。宏觀的教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容是:制定教學(xué)計(jì)劃;制定各門課程的教學(xué)大綱;編選教材;制定教學(xué)成效考核的辦法。確定教學(xué)目標(biāo)屬于微觀教學(xué)設(shè)計(jì)。故選C。26.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。A、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)D、激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:A解析:外部動(dòng)機(jī)是指個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。比如,某些學(xué)生為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)或避免受到老師或父母的懲罰而努力學(xué)習(xí),他們從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)不在學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而在學(xué)習(xí)活動(dòng)之外。故選A。27.人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為()。A、自我期待感B、自我歸因感C、自我預(yù)期感D、自我效能感答案:D解析:自我效能感是指人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉首先提出。故選D。28.桑代克和斯金納的操作性條件反射屬于加涅的學(xué)習(xí)層次分類的()。A、信號(hào)學(xué)習(xí)B、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)C、連鎖學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案:B解析:刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)使一定的情境或刺激與一定的反應(yīng)相聯(lián)結(jié),并得到強(qiáng)化,學(xué)會(huì)以某種反應(yīng)去獲得某種結(jié)果。這類學(xué)習(xí)屬于桑代克和斯金納的操作性條件反射。故選B。29.記憶的信息三級(jí)加工模型包括()、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。A、形象記憶B、情境記憶C、感覺記憶D、符號(hào)記憶答案:C解析:按信息的編碼、存儲(chǔ)和提取的方式不同,以及信息存儲(chǔ)的時(shí)間長短的不同,記憶可分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶三個(gè)系統(tǒng)。故選C。30.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和()。A、追求利益的傾向B、避免失敗的傾向C、回避困難的傾向D、追求刺激的傾向答案:B解析:成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為,個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類,一類是力求成功的動(dòng)機(jī),另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。故選B。31.教師威信的形成,有多個(gè)因素在起作用,下列不屬于作用因素的是()。A、教師高尚的道德品質(zhì)B、教師良好的儀表和生活作風(fēng)C、教師對“差生”比對“優(yōu)生”更關(guān)心D、教師言行一致答案:C解析:教師威信的形成的作用因素主要有以下幾個(gè)方面:有威信的教師在性格特征上嚴(yán)肅認(rèn)真、善良、機(jī)敏、富有同情、公正、有耐心、鎮(zhèn)定、堅(jiān)毅、果斷、言行一致;在工作作風(fēng)上,保持一貫性;能發(fā)揮“為人師表”的作用,在道德上沒有被指責(zé)的缺點(diǎn);對學(xué)生循循善誘,當(dāng)學(xué)生在思想、情感和意志上有不合于教育目的的表現(xiàn)時(shí),教導(dǎo)的方式是以啟發(fā)誘導(dǎo)為主,把教育上的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺的需要;在教育有問題的學(xué)生時(shí)能適時(shí)地抓住轉(zhuǎn)機(jī),促使其向好的方面轉(zhuǎn)變;處理矛盾時(shí)能對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,但防止激化;平時(shí)工作中注意避免對學(xué)生采取不公正的態(tài)度和不合理的要求,不憑主觀臆測辦事,不傷害學(xué)生的自尊心和自信心,不冷嘲熱諷。故選C。32.()是指個(gè)體對人際關(guān)系善于了解,是人際知覺的結(jié)果,是人際關(guān)系形成、發(fā)展和改變的基礎(chǔ)。A、行為成分B、情感成分C、認(rèn)知成分D、意志成分答案:C解析:認(rèn)知成分是指個(gè)體對人際關(guān)系善于了解,是人際知覺的結(jié)果,是人際關(guān)系形成、發(fā)展和改變的基礎(chǔ)。在人際關(guān)系中,認(rèn)知起到了喚起情感、控制和改變情感的作用,對人際關(guān)系起著調(diào)節(jié)作用。故選C。33.自我意識(shí)包括三種成分:自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和()。A、自我了解B、自我實(shí)現(xiàn)C、自我行動(dòng)D、自我控制答案:D解析:自我意識(shí)自我意識(shí)是對自己身心活動(dòng)的覺察,即自己對自己的認(rèn)識(shí),由自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成。故選D。34.初中生短時(shí)記憶能夠?qū)⑿畔⒈3?)分鐘左右。A、2B、5C、10D、15答案:A解析:初中生的短時(shí)記憶時(shí)間最長可達(dá)到2分鐘左右。故選A。35.在交流與討論中,要求學(xué)生之間對各自提出的觀點(diǎn)不作肯定或否定的評價(jià)和討論,而是盡可能多的提出與討論問題相關(guān)的觀點(diǎn),這種交流與討論形式是指()。A、頭腦風(fēng)暴B、辯論C、合作性討論D、異步討論(如BBS、電子郵件討論等)答案:A解析:在交流與討論中,要求學(xué)生之間對各自提出的觀點(diǎn)不作肯定或否定的評價(jià)和討論,而是盡可能多的提出與討論問題相關(guān)的觀點(diǎn),這種交流與討論形式是指頭腦風(fēng)暴。故選A。36.“砍頭不要緊,只要主義真,殺了我一個(gè),自有后來人。”詩句中所表現(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案:C解析:道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)人的思想,意圖,言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。道德情感如果按其形式可分為,直覺的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺的道德感是由具體情境而引起的,以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn),對道德行為具有迅速定向的作用。比如,人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來的恥辱感迅速制止和做出某種舉動(dòng),而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非曲直。其中,想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系,通過形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說或一部電影后,小說或電影中的人物會(huì)引起兒童情感共鳴,產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的,概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn),是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認(rèn)識(shí)道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感,是把道德的感性經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起,對道德要求及其意義有較深刻認(rèn)識(shí)的最概括的情感體驗(yàn)。這種情感往往在青年期才開始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開始,個(gè)體開始意識(shí)到一些重大的社會(huì)問題以及廣泛流行的社會(huì)觀念,對人生理想也有了一定的理解,世界觀逐漸形成。在這一過程中,人們逐漸形成了概括的道德標(biāo)準(zhǔn)和觀念,具備了一定的理論水平,并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如,人們按理想產(chǎn)生符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為,就會(huì)產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點(diǎn),具有動(dòng)力作用,能增強(qiáng)人們對道德行為的控制力。詩句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。37.情緒穩(wěn)定,性格開朗,興趣廣泛;具有堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神;心胸開闊,兼容并包等都屬于一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的良好的()。A、氣質(zhì)特征B、能力特征C、人格特征D、認(rèn)知特征答案:C解析:人格,又稱個(gè)性,是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征,包括能力、氣質(zhì)、性格等。故選C。38.當(dāng)物體移到100米遠(yuǎn)處,視網(wǎng)膜上的像相應(yīng)縮小到距我們1米遠(yuǎn)時(shí)大小的1/100,但是我們知道該物體的大小沒有太大變化,這種現(xiàn)象稱為()。A、大小恒常B、形狀恒常C、顏色恒常D、亮度恒常答案:A解析:知覺恒常性是指當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí),我們的知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。包括大小的恒常性、形狀的恒常性、顏色恒常性、亮度恒常性、聲音恒常性等,題干中,知道物體大小沒有變化,即大小的恒常性,故選A。39.()根據(jù)場的理論,將人的性格分成場依存型和場獨(dú)立型。A、榮格B、皮亞杰C、斯賓塞D、威特金答案:D解析:美國心理學(xué)家威特金等人根據(jù)場的理論,將人的性格分成場依存型和場獨(dú)立型。故選D。40.斯金納認(rèn)為行為分為兩類,分別是()。A、學(xué)習(xí)行為和操作性行為B、應(yīng)答性行為和操作性行為C、刺激行為和反應(yīng)行為D、操作性行為和反應(yīng)性行為答案:B解析:斯金納是著名的行為主義心理學(xué)家,他的理論是建立在動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的。他認(rèn)為,人和動(dòng)物的行為有兩類:應(yīng)答性行為和操作性行為。故選B。二、判斷題1.在概念理解的過程中,變式是從方法方面促進(jìn)概念理解,比較則是從材料方面促進(jìn)概念理解。()答案:錯(cuò)誤解析:在概念理解的過程中,變式是從材料方面促進(jìn)概念理解,比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。故錯(cuò)誤。2.當(dāng)人意識(shí)到自己被關(guān)注的時(shí)候,他有意或無意地改變自己的行為,這種現(xiàn)象被稱為霍桑效應(yīng)。()。答案:錯(cuò)誤解析:霍桑效應(yīng)是指當(dāng)被觀察者知道自己成為被觀察對象而改變行為傾向的反應(yīng)。這種反應(yīng)是主動(dòng)的、有意的,而不是無意的。故錯(cuò)誤。3.青少年學(xué)生的情緒情感具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性、外露性和內(nèi)隱性的發(fā)展特點(diǎn)。()答案:正確解析:青少年學(xué)生的情緒特點(diǎn):(1)爆發(fā)性和沖動(dòng)性;(2)不穩(wěn)定性和兩極性;(3)外露性和內(nèi)隱性;(4)心境化和持久性。故正確。4.在文藝創(chuàng)作和科學(xué)發(fā)明中出現(xiàn)的“靈感”屬于思維類型中的直覺思維。()答案:正確解析:直覺思維即未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測,設(shè)想或突然領(lǐng)悟。“靈感閃現(xiàn)”是典型的直覺思維。故正確。5.汽車司機(jī)在駕駛時(shí),能熟練地做到眼、耳、手、腳并用,這種注意特性是注意的分散。()答案:錯(cuò)誤解析:注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動(dòng)上的特性。司機(jī)駕駛時(shí)眼、耳、手、腳并用,是注意的分配。故錯(cuò)誤。6.氣質(zhì)類型在社會(huì)評價(jià)意義上有好壞之分。()答案:錯(cuò)誤解析:從社會(huì)評價(jià)意義上看,氣質(zhì)無好壞善惡之分,性格有好壞善惡之分。故錯(cuò)誤。7.膽汁質(zhì)的小丁沖動(dòng),粗心又魯莽、粘液質(zhì)的小林冷靜、認(rèn)真又穩(wěn)重,可見小林的氣質(zhì)類型比小丁好()。答案:錯(cuò)誤解析:氣質(zhì)無好壞之分。故錯(cuò)誤。8.信度在測量學(xué)上也稱為測驗(yàn)的有效性,指一項(xiàng)測驗(yàn)?zāi)軠y到預(yù)先想測的知識(shí)和能力的程度。()答案:錯(cuò)誤解析:這是指效度。信度是指測驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度,表示所測試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。故錯(cuò)誤。9.在人的個(gè)性心理發(fā)展中,氣質(zhì)是受遺傳因素影響最大的個(gè)體心理特征。()答案:正確解析:氣質(zhì)是受遺傳因素影響最大的個(gè)性心理特征,是人的天性,無好壞之分。故正確。10.遺忘規(guī)律是先慢后快,這意味著學(xué)生可以在學(xué)習(xí)一段時(shí)間之后再加強(qiáng)復(fù)習(xí)。()答案:錯(cuò)誤解析:遺忘的規(guī)律是先快后慢,因此學(xué)習(xí)之后要及時(shí)復(fù)習(xí)。故錯(cuò)誤。三、填空題1.人們通過觀察他人的行為及行為的后果而間接產(chǎn)生學(xué)習(xí),被稱為____________,亦稱____________。答案:觀察學(xué)習(xí)、社會(huì)學(xué)習(xí)2.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要是讓大學(xué)生在參與社會(huì)生活和社會(huì)生產(chǎn)的過程中,通過親身經(jīng)歷獲得______、______的知識(shí)和技能。答案:直接、現(xiàn)實(shí)3.我國目前高等教育布局形成的較為突出的模式包括:__________________和__________________。答案:梯度結(jié)構(gòu)模式中心城市模式4.______是評價(jià)個(gè)人學(xué)術(shù)水平的一種尺度,也是衡量一個(gè)國家學(xué)術(shù)水平高低的一種標(biāo)準(zhǔn)。答案:學(xué)位5.自學(xué)能力和____________是大學(xué)生能力發(fā)展的兩個(gè)重要方面。答案:科研能力6.我國逐漸形成了一批以大學(xué)為核心,以研究機(jī)構(gòu)為依托,以____________為主要內(nèi)容的__

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