《＜論語＞＜孟子＞選讀》名句（蘇教版）一、從孔子到孟子子曰：“吾土有五而志于學，…三土而立，…四士而丕惑，…五士而知天命，…六土而耳順，…七十而從心所欲，不逾矩。”一一《論語》2?子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”一一《論語》3?子曰：“土室之邑，必有忠信如丘者焉，…不如丘之妊學也。”一一《論語》子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，…于我如浮云。一一《論語》5?其為人也，一發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。一一《論語》仁者不憂，…知者丕惑,…勇者不懼。 《論語》7?孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，…舍生而取義者也。”一一《孟子》&往者丕可諫，來者猶可追。一一《論語》9?如欲平治天下.，當今之世，…舍我其誰也！一一《孟子》集大成.也者,金聲而玉振也。二、 人的起點1?子曰：“人之生也直，…罔之生也幸而免。”一一《論語》2?子曰：“鄉(xiāng)愿，一德之賊也。”一一《論語》3?子曰：“性相近也，…習相遠也。”一一《論語》舉直錯諸枉，能使枉者直。一一《論語》惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是韭之心，…人皆有之。惻隱之心，…仁也;…羞惡之心,…義也;…恭敬之心，禮也；是韭之心，…智也。——《孟子》三、 仁者愛人子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”一一《論語》子曰：“知者樂水，仁者樂山;…知者動,…仁者靜；知者樂，…仁者壽。”一一《論語》子曰“君子義以為質(zhì)禮以行之一孫以出之一信以成之。君子哉！”一一《論語》3?子曰：“人而無信，丕知其可也。”一一《論語》子曰：“君子喻于義，…小人喻于利。”一一《論語》5?子曰：“君子和而丕同，…小人同而丕和。”一一《論語》6子曰：“君子病無能焉，…丕病人之不己知也。”一一《論語》7?子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，…人皆見之，更也，人皆仰之。”一一《論語》8.孟子曰：“人丕可以無恥，無恥之恥，無恥矣。”一一《孟子》9?子曰：“己欲立而立人，己欲達而達人”一一《論語》孟子曰：“君子之于物也，愛之而弗仁；于民也，仁之而弗親。親親而仁民，…仁民而愛物。——《孟子》子曰：“仁者安仁，知者利仁。‘一一《論語》子曰：“君子義以為上，君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。《論語》13?仁，人之安宅也義，人之正路也。一一《孟子》14?主忠信，毋友丕如己者，過則勿憚改一一《論語》15?子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉”一一《論語》16.宗族稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉。一一《論語》17?子曰：“韭禮勿視，非禮勿聽，韭禮勿言，非禮勿動。一一《論語》四、 修養(yǎng)的境界1?曾子曰：“吾日二省吾身:一一為人謀而丕忠乎？與朋友父而丕信乎？一傳丕習乎？” 《論語》2?子曰：“君子坦蕩蕩，…小人長戚戚。”一一《論語》3?子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”一一《論語》4?孟子曰：“^居天_下之匚-居,…立"天下.之^正_位，-行天下-之大道_。--得志與民_由之；-丕得志-,.獨行其道。富貴丕能淫，貧賤丕能移，威武丕能屈，此謂之大丈夫。”一一《孟子》5?孟子曰：“無以小害大，無以賤害貴。…養(yǎng)其小者為小人，養(yǎng)其大者為大人。一—《孟子》6?孟子曰：“萬物皆備于我矣。-反身而誠，樂莫大焉亠強恕而彳行…求仁莫近焉。一一《孟子》7?子曰：“中庸之為德也，其至矣乎？民鮮久矣。——《論語》&食不厭精，膾丕厭細。一一《論語》9?我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。一一《孟子》盡其心者，知其性也。知其性，貝y知天矣。…存其心，…養(yǎng)其性，所以事天也。…夭壽丕貳，修身以俟之，所以立命也。一一《孟子》11?孟子曰：“善人也，信人也。”“何謂善？何謂信？”曰：“可欲之謂善，有諸己之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。”——《孟子》五、 學問之道1?子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”——《論語》2?子曰：“知之者丕如好之者，妊之者丕如樂之者。”一一《論語》3?子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”一一《論語》子曰：“當仁，丕讓于師。”一一《論語》子曰：“學而時習之2丕亦說乎?有朋自遠方來一，丕亦樂乎？人丕知而丕慍還亦君子乎？”——《論語》6?子曰：“溫故而知新，，可以為師矣。”一一《論語》子曰：“學而丕思則罔，…思而丕學則殆。”一一《論語》8?子貢問曰：“孔文子何以謂之'文'也？”子曰：“敏而妊學，丕恥下問，是以謂之…'文'也。”一一《論語》9?子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！币灰弧墩撜Z》子曰：“由！誨汝知之乎！知之為知之，丕知為丕知，是知也。”——《論語》子曰：“默而識之，學而丕厭，誨人丕倦，…何有于我哉？”一一《論語》12?子曰：“不憤不啟，丕悱丕發(fā)。舉一隅丕以三隅反，則不復也。一一《論語》13?顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前忽焉在后。夫子循循然善誘人…博我以文，約我以禮，欲罷不能。”一一《論語》宰予晝寢。子曰：“朽木丕可雕也，糞土之墻丕可杇也；于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。”——《論語》15?子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉’斯亦不足畏也已。”一—《論語》16.孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不.愧魄于天，俯丕祚于人，二樂也；得天下英才一而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉——《孟子》17?子曰：“君子學道則愛人，小人學道則易使也”一一《論語》18.子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆二簣，進，吾往《論語》19?子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”一一《論語》20.子曰：“學如不及，猶恐失之。‘一一《論語》21…仕而憂則學，…學而憂則仕。一一《論語》22.百工居肆以成其事，君子學以致其道。一一《論語》23?賢賢易色，事父母，能竭其力事君，…能致其身，…與朋友交，言而有信雖曰未學，吾必謂之學矣。——《論語》24.孟子曰：“有為者辟若掘井，掘井九軔而丕及泉，猶為棄井也。一一《孟子》六、人與文化1?子貢曰：“貧而無諂，一富而無驕，何如？”子曰：“可也;…未若貧而樂，富而妊社者也。”——《論語》普天之下，莫韭王土；率土之濱，莫韭王臣。——《孟子》3?故說詩者，丕以文害辭，丕以辭害志。以意逆志，是為得之。一一《孟子》盡信…《書》一，則丕如無《書》。一一《孟子》5?子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，旦:…‘思無邪'。”一一《論語》6?子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”一一《論語》7?子曰：“述而丕作，信而妊古，竊比于我老彭。”一一《論語》&子曰：“我韭生而知之者，妊古，敏以求之者也。一一《論語》9?子曰：“《關(guān)雎》，樂而丕淫，哀而丕傷”一一《論語》io?子曰：“興于《詩》一，立于禮，成于樂”一一《論語》曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。.”一一《論語》子曰：“小子何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以恕。…邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。”——《論語》13?子曰：“君子博學于文約之以禮-…，-亦可以弗畔矣夫。”一一《論語》七、天下國家1?子曰：“其身正，不令而行；其身丕正，雖令丕從。”《論語》老吾老，…以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。一一《孟子》民為貴，社稷次之，君為輕。一一《孟子》4?孟子曰：“人有恒言，皆曰，'天下國家'。天下之本在國，國之本在家，…家之本在身。”——《孟子》5?是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以蓄妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。——《孟子》6?謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。一一《孟子》7?子曰：“丕在其位，不謀其政。‘一一《論語》&子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。一一《論語》9?季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：臨之以莊，則敬；孝慈，貝9忠；…舉善而教丕能，則勸。”一一《論語》君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”——《論語》名不正，則言丕順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，貝y刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。…君壬于其言2一一無所茍而已矣。一一《論語》民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子》子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫”！——《論語》八、立言1?子曰：“有德者必有言，有言者丕必有德。仁者必有勇，勇者丕必有仁。”《論語》子曰：“巧言亂德。小丕忍，則亂大謀。”一一《論語》3?子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”一一《論語》4?太上有立德，其次有立功，其次有立言。 《左傳》言之無文，行而丕遠。《左傳》九、儒家之道子曰：“朝聞道，夕死可矣。”一一《論語》曾子曰：“士丕可以丕弘毅，壬重而道遠_。一仁以為己任，不亦重乎？死而后已2不亦遠乎？”——《論語》子曰：“君子謀道丕謀食。耕也2,餒在其蟲矣；學也，祿在其中矣。君子憂道丕憂貧。”——《論語》4?子貢問曰：“有一言可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所丕欲，勿施于人。”一—《論語》子在川上曰：“逝者女口斯夫！丕舍晝夜。”一一《論語》6?子曰：“道丕同，丕相為謀。”一一《論語》7?孔子曰：“丕知命，無以為君子也；不知禮丄一無以立也;…丕知言,一一無以知人也。”一一《論語》孟子曰：“道在邇而求諸遠，事在易而求諸難：人人親其親、長其長，而天下平”。——《孟子》9?窮則獨善其身，達則兼善天下。一一《孟子》10.孟子曰：“孔子登東山而小魯2一一登泰山而小天下，故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。一觀水有術(shù)必觀其瀾L日月有明，一榮光必照焉-流水之為物也丕盈科丕行;君子之志于道也丕成章丕達。”一一《孟子》11?子曰：“志于道'，據(jù)于德，依于仁，游于藝”子曰：“人能弘道，非道弘人。”孟子曰：“大匠不為拙工改變繩墨，羿丕為拙射變其彀率。君子引而丕發(fā)，躍如也，中道而立，能者從之”一一《孟子》＜論語＞＜孟子＞選讀》名句填空一、從孔子到孟子子曰：“吾十有五而志于學，三十而立 ，五十而知天命， ,七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語》子曰：“老者安之, ，少者懷之。”一一《論語》子曰：“十室之邑, ，不如丘之好學也。”一一《論語》 ，于我如浮云。一一《論語》其為人也， ， ，不知老之將至云爾。一一《論語》孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也， ;二者不可得兼， 。”一一《孟子》7?仁者不憂， ，勇者不懼。一一《論語》& ，來者猶可追。一一《論語》9?如欲平治天下，當今之世, !――《孟子》集大成也者，金聲而玉振也。《論語》二、 人的起點子曰：“人之生也直, 。”一一《論語》子曰：“鄉(xiāng)愿， 。”一一《論語》子曰：“性相近也, 。”一一《論語》舉直錯諸枉， 。一一《論語》5?惻隱之心，人皆有之; ，人皆有之； ，人皆有之； ，人皆有之。一一《孟子》三、 仁者愛人子曰：“志士仁人, ，有殺身以成仁。”一一《論語》子曰：“知者樂水，仁者樂山; , ;知者樂，仁者壽。”一—《論語》子曰：“人而無信, 。” 一一《論語》子曰：“君子喻于義, ” 一一《論語》子曰：“君子和而不同, 。”一一《論語》子曰：“君子病無能焉, 。”一一《論語》子貢曰：“君子之過也, :過也，人皆見之，更也, 。”一—《論語》孟子曰：“人不可以無恥, ，無恥矣。” 一一《孟子》子曰：“己欲立而立人， 。”一一《論語》孟子曰：“君子之于物也，愛之而弗仁；于民也 。 ，仁民而愛物。”——《孟子》子曰：“仁者安仁， 。”一一《論語》子曰：“君子義以為上， ，小人有勇而無義為盜。'一一《論語》仁， 義, 。 《孟子》14?主忠信,.毋友丕如己者 ――《論語》子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮, 。”一一《論語》 ，…鄉(xiāng)黨稱弟焉。一一《論語》子曰：“ ，…非禮勿聽， ，…非禮勿動。”一一《論語》四、修養(yǎng)的境界曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？ ?傳不習乎？”一一《論語》子曰：“君子坦蕩蕩, 。”一一《論語》子曰：“歲寒， 。”一一《論語》4?孟子曰：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道 , ；富貴不能淫， , ，此謂之大丈夫。”——《孟子》5?孟子曰：“無以小害大， 。養(yǎng)其小者為小人, 。”一一《孟子》6?孟子曰：“萬物皆備于我矣。反身而誠, 。強恕而行，求仁莫近焉。一一《孟子》7?子曰：“ ，其至矣乎？民鮮久矣。一一《論語》&食不厭精， 。…一一《論語》我知言， 。一一《孟子》盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心 ，所以事天也。夭壽不貳， ，所以立命也。一一《孟子》孟子曰：“善人也，信人也。”“何謂善？何謂信？”曰：“可欲之謂善，有諸己之謂信， ， ， ， 。”一一《孟子》五、學問之道子曰：“君子食無求飽，居無求安 ，就有道而正焉，可謂好學也已。”——《論語》子曰：“知之者不如好之者, 。”一一《論語》子曰：“古之學者為己, 。”一一《論語》子曰：“當仁， 。”一一《論語》子曰：“學而時習之，不亦說乎？ ,不亦樂乎？人不知而不慍不亦君子乎？”——《論語》子曰：“溫故而知新, 。”一一《論語》子曰：“學而不思則罔, 。”一一《論語》子貢問曰：“孔文子何以謂之'文'也？”子曰： ，不恥下問，是以謂之‘文'也。”——《論語》子曰：“三人行，必有我?guī)熝? ，其不善者而改之。”一一《論語》子曰：“由！誨汝知之乎! ，不知為不知，是知也。”一一《論語》子曰：“默而識之， ，誨人不倦，何有于我哉？”一一《論語》子曰：“不憤不啟， 。 ，則不復也。一一《論語》顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高, 。 ，忽焉在后。 ，博我以文， 約我以禮，欲罷不能。”一一《論語》宰予晝寢。子曰：' ，糞土之墻不可杇也；于予與何誅？”子曰：“始吾于人也， ；今吾于人也， 。于予與改是。”一一《論語》子曰：“后生可畏, ?四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”一—《論語》孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天, ，二樂也； ，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。”——《孟子》子曰：“ ，…小人學道則易使也。'一一《論語》子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地 ，進，吾往也——《論語》子曰：“ ，吾未嘗無誨焉”一一《論語》子曰：“學如不及， 。”一一《論語》 ，學而憂則仕。一一《論語》百工居肆以成其事 。一一《論語》賢賢易色，事父母， ，事君， ，…與朋友交， ,雖曰未學，吾必謂之學矣。 《論語》孟子曰：“ ，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也”一一《孟子》六、人與文化子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也；未若貧而樂， 。”——《論語》2?普天之下，莫非王土; ，莫非王臣。——《孟子》3?故說詩者，不以文害辭, 。以意逆志，是為得之。一一《孟子》盡信《書》， 。一一《孟子》子曰：“《詩》三百, ，曰：'思無邪'。”一一《論語》子曰：“質(zhì)勝文則野, 。 ，然后君子。”一一《論語》子曰：“述而不作, ，竊比于我老彭。”一一《論語》&子曰：“ ，好古，敏以求之者也。一一《論語》子曰：“《關(guān)雎》， ，哀而不傷。”一一《論語》子曰：“興于《詩》， ，成于樂。”一一《論語》曾子曰：“ ，以友輔仁。”一一《論語》子曰：“小子何莫學夫詩？詩，可以興， ， ，可以恕。邇之事父， ；多識于鳥獸草木之名。一一《論語》子曰：“ 亦可以弗畔矣夫。”一一《論語》七、天下國家子曰：“其身正，不令而行; ，雖令不從。”一一《論語》老吾老，以及人之老；幼吾幼, 。天下可運于掌。一一《孟子》民為貴， ，君為輕。一一《孟子》4?孟子曰：“人有恒言，皆曰，'天下國家'。天下之本在 ，家之本在身。”——《孟子》5?是故明君制民之產(chǎn)，必彳 , ，樂歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。——《孟子》6?謹庠序之教， ， 。——《孟子》子曰：" ，不謀其