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文檔簡介
從百草園到三味書屋
從百草園到三味書屋作者簡介
魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,中國文學(xué)家、思想家和革命家。代表作:小說集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅著名的散文集,收入的十篇文章,大都是回憶童年、少年生活的。《從百草園到三味書屋》這篇回憶性散文寫于1926年9月18日。“三·一八”慘案以后,魯迅被反動(dòng)當(dāng)局列入擬通緝的北京文教界五十人名單。魯迅難以公開和反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭,被迫于1926年應(yīng)廈門大學(xué)的邀請(qǐng)離開北京。魯迅到廈門大學(xué)正值暑期,學(xué)生還沒有開學(xué),他回憶起少年時(shí)的往事,寫下了這篇散文。最初發(fā)表在《莽原》半月刊第19期上,后來魯迅把它和《舊事重提》的其他九篇一起編入《朝花夕拾》。這組散文是魯迅在輾轉(zhuǎn)流徙、心情最苦悶的時(shí)候,為了“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來”,借舊時(shí)的美好事物,來排遣心中的苦悶,寄一些安慰而寫的。書名意為“早上的花,到傍晚才去采摘”,比喻青少年時(shí)代的生活情景到晚年回憶,含蓄而有詩意。作者簡介魯迅(1881—1936),原名周樹人,字魯迅在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。毛澤東在《新民主主義論》中這樣評(píng)價(jià)魯迅先生:魯迅是中國文化革命的主將。他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正部編教材《從百草園到三味書屋》優(yōu)質(zhì)課1課件魯迅紀(jì)念館魯迅紀(jì)念館魯迅的主要作品魯迅的主要作品課文賞析
突然發(fā)現(xiàn),在我的想象中,紹興竟然是黑白的,如白墻黑瓦的建筑、如烏篷船、如水墨畫一般古樸的山水路橋、如紹興版畫,甚至連三味書屋,在我童年的閱讀記憶中,竟然也是沒有彩色的。
歷史上紹興名人輩出“三皇五帝,越占其二”,傳說中的舜皇和大禹在紹興留下了許多足跡。越王勾踐在紹興“十年生聚、十年教訓(xùn)”,其臥薪嘗膽的故事已演化為富有民族特色的膽劍精神。北京中華世紀(jì)壇的4O個(gè)中華名人雕塑中,紹興名人占了四位,他們分別是王羲之、蔡元培、魯迅、馬寅初。當(dāng)今中國科學(xué)院和工程院院士中,紹興籍院士有56名。
課文賞析突然發(fā)現(xiàn),在我的想象中,紹興竟然是黑白的,注意下列詞語的字音和字形:確鑿菜畦蟋蟀纏絡(luò)覓食竹篩淵博鼎沸宿儒倜儻錫箔珊瑚攢斂腦髓蟬蛻záoqíshuàichánmìshāisùyuāndǐngtìtǎngshānbósuǐtuìcuán盔甲東方朔kuīshuòl(fā)iǎn注意下列詞語的字音和字形:確鑿菜畦蟋蟀纏絡(luò)覓食竹篩淵博鼎沸宿1.根據(jù)標(biāo)題分析,文章以什么為寫作順序?內(nèi)容可分哪兩部分?2.文章哪幾節(jié)文字寫百草園?哪幾節(jié)文章寫三味書屋?3.百草園和三味書屋,作者更喜歡哪一個(gè)?結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)劄槭裁矗坑懻撆c理解:1.根據(jù)標(biāo)題分析,文章以什么為寫作順序?內(nèi)容可分哪兩部分?百草園百草園理清文章思路:以空間變化為順序安排材料百草園的生活(1—8)
過渡承上啟下
(9)三味書屋的生活(10—尾)理清文章思路:以空間變化為順序安排材料百草園的生活(1—8)
我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂園。
二詞連用矛盾嗎?為什么?只有一些野草,為何卻成了“我的樂園”?不矛盾,“似乎”表示不確定,“確鑿”表示和確定。看似矛盾,其實(shí)不然;因?yàn)椤斑B那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年”,時(shí)間相對(duì)久遠(yuǎn),記憶自然模糊;而百草園趣味無窮,帶給“我”的快樂又是真切分明的。作者回憶童年在百草園玩耍,一切都那么新奇有趣,確是兒童的樂園。我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園。現(xiàn)
不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。有什么共同點(diǎn)?順序?都是靜物由低到高動(dòng)物由高到低整體局部:動(dòng)物到靜物哪一部分景物是詳寫?作用?
泥墻根一帶”是詳寫,目的是以“點(diǎn)”映“面”,既然這里都有“無限趣味”,可見百草園里好玩的地方很多,突出“我對(duì)百草園的喜愛之情。”不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的碧綠的菜畦碧綠的菜畦光滑的石井欄光滑的石井欄課文賞析皂莢樹黃蜂桑葚叫天子課文賞析皂莢樹黃蜂桑葚叫天子課文賞析斑蝥何首烏根覆盆子木蓮藤課文賞析斑蝥何首烏根覆盆子木蓮藤單是就有…………油蛉蟋蟀蜈蚣斑蝥何首烏藤木蓮藤木蓮果何首烏根覆盆子低唱(聲音)彈琴(聲音)翻按噴﹙動(dòng)作﹚纏絡(luò)﹙形狀﹚像蓮房臃腫拔像小球又酸又甜﹙形狀﹚﹙形狀﹚﹙形狀﹚摘?jiǎng)游镏参铹v味道﹚啪﹙聲音﹚泥墻根一帶靜物描寫的角度有哪些?情景交融單是…………油蛉低唱(聲音)彈琴(聲音)翻按噴﹙動(dòng)作﹚纏絡(luò)﹙“不必說……也不必說……單是……”這個(gè)句式在文章中起什么作用?
“不必說”撇開一些東西,是為了突出“單是”的內(nèi)容。既然“單是”這一點(diǎn)已經(jīng)趣味無窮了,那么園中的樂趣比比皆是了。這樣寫,突出了百草園的無窮樂趣。“不必說……也不必說……單是……”這個(gè)句式在文章中起什么作用味覺聽覺視覺、觸覺視覺長吟、彈琴……聲音又酸又甜味道光滑、高大、肥胖……形狀碧綠、紫紅顏色1.比喻、擬人、排比的修辭方法2.多角度的描寫3.講究一定的順序分析本段寫作特點(diǎn):味覺聽覺視覺、觸覺視覺長吟、彈琴……聲音又酸又甜味道光滑、高百草園重點(diǎn):第2自然段的寫景是全文精彩之筆,不僅形、聲、色、味俱全,春、夏、秋景皆備,而且層次井然,條理分明。齊讀并思考下列問題:1、菜畦的“碧綠”,桑葚的“紫紅”、菜花和蜂的“黃”是寫____,“肥胖”“高大”“臃腫”“像小珊瑚珠攢成的小球”是寫____,這兩者都從___覺上寫;鳴蟬的“長吟”,蟋蟀的“彈琴”,是從______上寫;覆盆子“又酸又甜”寫的是______,所以說它有聲有色、有滋有味。
2、這里又包括了春、夏、秋三個(gè)季節(jié)的景物,桑葚、菜花是________的,蟬鳴在________,蟋蟀到______才叫;這與下文寫到的冬天的百草園合起來成為完整的四季圖,可見作者構(gòu)思的精巧。顏色
形狀視聽覺味覺
春末盛夏秋天百草園重點(diǎn):第2自然段的寫景是全文精彩之筆,不僅形、聲、色、百草園美女蛇的故事本來與文中提到的百草園中的赤練蛇沒有直接關(guān)系,但作者卻由此生發(fā)聯(lián)想。你認(rèn)為作者為什么要寫這一內(nèi)容?表現(xiàn)長媽媽的迷信思想;壹寄托善良制服邪惡的愿望;貳使人們從中得到一些教訓(xùn),悟出一些道理;叁給百草園增添更多的神秘色彩以及對(duì)孩子的吸引力;肆百草園美女蛇的故事本來與文中提到的百草園中的赤練蛇沒有直接關(guān)
冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢。需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來捕鳥。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥雀們久已無處覓食的時(shí)候才好。掃開一塊雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的“張飛鳥”,性子很躁,養(yǎng)不過夜的。這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見它們進(jìn)去了,拉了繩,跑去一看,卻什么都沒有,費(fèi)了半天力,捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經(jīng)問他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來不及等它走到中間去。這句話有什么特點(diǎn)?先抑后揚(yáng),以沒有雪的無味來襯托雪后的樂趣。找出捕鳥的動(dòng)詞,分析作用。準(zhǔn)確生動(dòng)地寫出了捕鳥的全過程,表現(xiàn)出冬天雪后的百草園給我?guī)淼臉啡ぁH宋铮孔饔茫恳晃簧屏肌⒊领o、有豐富經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民。字里行間洋溢著對(duì)勞動(dòng)人民智慧、經(jīng)驗(yàn)的欽佩。捕鳥時(shí)的新奇、興奮、對(duì)閏土父親的欽佩,都是百草園生活的組成部分,把“樂園”寫得實(shí)在、具體。冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。拍雪雪地捕鳥雪地捕鳥課文探究百草園百草園夏秋的美麗景物不必說:菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹也不必說:鳴蟬、黃蜂、叫天子單是……就有……油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥何首烏、木蓮、覆盆子靜物動(dòng)物美女蛇的故事:增添神秘色彩冬天有趣的游戲:拍雪人捕鳥:掃、支、撒、系、牽、看、拉課文探究百草園百草園夏秋的不必說:菜畦、石井欄、也不必說:鳴三味書屋三味書屋
三味書屋是紹興城內(nèi)新臺(tái)門壽鏡吾先生寓所內(nèi)的一間房子,用為書塾。關(guān)于三味書屋的“三味”有多種說法:1.“我不止一次地從我祖父壽鏡吾的口中,聽到解釋三味書屋的含義:布衣暖,菜根香,詩書滋味長。壽鏡吾老先生說:“‘布衣’就是老百姓,‘布衣暖’就是甘當(dāng)老百姓,不去當(dāng)官做老爺;‘菜根香’就是滿足于粗茶淡飯,不羨慕、不向往山珍海味的享受;‘詩書滋味長’就是認(rèn)真體會(huì)詩書的深?yuàn)W內(nèi)容,從而獲得深長的滋味。”據(jù)說,這是壽老先生的父親擬定的,江浙三句話作為私塾的教學(xué)方針,并要以此為世代相傳的祖訓(xùn)家規(guī),要子孫認(rèn)真體會(huì),身體力行。2.按照魯迅的胞弟周作人的解釋,“三味書屋”中的“三味”是“讀經(jīng)味如稻粱,讀史味入肴饃,讀諸子百家味如醯醢”(xīhǎi醯是醋,醢是醬;調(diào)料)。書屋柱之上還有一幅對(duì)聯(lián):至樂無聲惟孝悌,太羹有味是詩書。關(guān)于“三味書屋”三味書屋是紹興城內(nèi)新臺(tái)門壽鏡吾先生寓所壽鏡吾了解“私塾先生”
壽鏡吾老先生自二十歲考取秀才后,不再參加考試,遠(yuǎn)離仕途,自甘淡泊,子承父業(yè)坐館教書達(dá)六十年之久。他諳熟四書五經(jīng),博學(xué)正直,具有反清愛國思想。在封建社會(huì)中他還是比較開明的,為人方正、質(zhì)樸,對(duì)學(xué)生和藹,對(duì)童年的魯迅十分關(guān)心。壽先生經(jīng)常幫助家庭有困難的學(xué)生,魯迅父親病重,亟需一種“三年以上陳倉米”,魯迅多方搜求未果便告知了壽先生。幾天后壽先生自己背了米送到魯迅家里。他是魯迅的啟蒙老師,魯迅對(duì)他一直很恭敬。魯迅成年后,師生之間常有書信往來,魯迅每次回家也都前去看望先生。壽鏡吾了解“私塾先生”壽鏡吾老先生自二十
我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書塾里去了,而且還是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾。也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩Π桑苍S是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了吧,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛戆伞紵o從知道。總而言之:我將不能常到百草園了。Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!用了什么修辭手法,起到什么作用?三個(gè)“也許”,他在反復(fù)揣測,認(rèn)為可能是做錯(cuò)了事所受的懲罰。可見他對(duì)百草園是多么的留戀,告別百草園時(shí)的無可奈何。這一段起到什么作用?結(jié)構(gòu)上:承上啟下。內(nèi)容上:表達(dá)了對(duì)百草園的留戀和依依不舍。我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書塾里去了,而且
出門向東,不上半里,走過一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進(jìn)去,第三間是書房。中間掛著一塊匾道:三味書屋;匾下面是一幅畫,畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位,我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。什么順序?空間順序思考:先生的家給你什么感覺?出門向東,不上半里,走過一道石橋,便是我的先生的
第二次行禮時(shí),先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬,因?yàn)槲以缏牭剑潜境侵袠O方正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。不知從那里聽來的,東方朔也很淵博,他認(rèn)識(shí)一種蟲,名曰“怪哉”,冤氣所化,用酒一澆,就消釋了。我很想詳細(xì)地知道這故事,但阿長是不知道的,因?yàn)樗吘共粶Y博。現(xiàn)在得到機(jī)會(huì)了,可以問先生。“先生,‘怪哉’這蟲,是怎么一回事?……”我上了生書,將要退下來的時(shí)候,趕忙問。
“不知道!”他似乎很不高興,臉上還有怒色了。我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問這些事的,只要讀書,因?yàn)樗菧Y博的宿儒,決不至于不知道,所謂不知道者,乃是不愿意說。年紀(jì)比我大的人,往往如此,我遇見過好幾回了。什么描寫?表現(xiàn)了什么特點(diǎn)?外貌描寫博學(xué)和藹學(xué)生提問應(yīng)肯定。而先生表示拒絕回答,這是因?yàn)閷W(xué)生在不適合的時(shí)間提出了不相干的問題,違反了教學(xué)的秩序和師道尊嚴(yán)。這在一定的程度上反映了封建制度的弊端,應(yīng)予否定。
第二次行禮時(shí),先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高
三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折蠟梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:
“人都到那里去了!”人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去;一同回去,也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,普通總不過瞪幾眼,大聲道:
“讀書!”于是大家放開喉嚨讀一陣書,真是人聲鼎沸。有念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的,有念“上九潛龍勿用”的,有念“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書。后來,我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著:
“鐵如意,指揮倜儻,一坐皆驚呢;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬……”我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后拗過去,拗過去。除了讀書,我們還可以做什么?為什么要列舉書中的句子?表明所讀內(nèi)容的陳腐與枯燥。什么描寫?動(dòng)作和神態(tài)描寫。生動(dòng)形象地寫出老先生讀書入神、自我陶醉的情態(tài)。三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花
壽靜吾是怎樣的老師?你怎樣看?知識(shí)淵博,教書認(rèn)真,比較開明,不打罵學(xué)生;對(duì)學(xué)生既和藹又嚴(yán)格。但在封建社會(huì)里,他的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方式都是守舊的。極方正、質(zhì)樸、博學(xué)、和藹他似乎很不高興,臉上還有怒色。先生最初幾天對(duì)我很嚴(yán)厲,后來卻好起來了……他有一條戒尺,但是不常用……他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去。壽靜吾是怎樣的老師?你怎樣看?知識(shí)淵博,教書認(rèn)真,比較開
先生讀書入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個(gè)個(gè)描下來,像習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來;書沒有讀成,畫的成績卻不少了,最成片段的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。后來,為要錢用,賣給一個(gè)有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了吧。結(jié)尾為什么要提到把畫賣給同窗呢?
作者在百草園和三味書屋中度過了快樂的童年,全文即是表現(xiàn)百草園和三味書屋帶來的童年之趣,賣畫是童年樂趣之一,由此感慨世事變遷(不知現(xiàn)在畫在何處),社會(huì)昏暗,不知道在何處能找到那些一去不復(fù)反的快樂.因此這個(gè)情節(jié)和全文渾然一體.先生讀書入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用作者為什么要寫學(xué)生貪玩逃學(xué)的情節(jié)?
游戲是孩子的本性,總是要表現(xiàn)出來的,但在課堂上貪玩甚至逃學(xué),一般來說是不允許的。但課文旨在從側(cè)面表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的陳舊,學(xué)生對(duì)此不感興趣。作者為什么要寫學(xué)生貪玩逃學(xué)的情節(jié)?游戲是孩子的LOGO作者對(duì)三味書屋的感受是什么?
與百草園的自由快樂相比,三味書屋顯然是太受約束,且令人深感枯燥。但也應(yīng)看到,孩子們也能隨先生有板有眼的學(xué)習(xí),并不抵觸,況且也有游戲的樂趣。LOGO作者對(duì)三味書屋的感受是什么?與百草園的百草園空間順序(1-8)(10-24)(9)枯燥無味的書塾三味書屋自由快樂的樂園景物有聲有色,美麗。內(nèi)容:枯燥美女蛇的故事,神秘色彩雪地捕鳥,無窮樂趣。形式:單調(diào)環(huán)境:壓抑、樂趣什么關(guān)系?百草園空間順序(1-8)(10-24)(9)枯燥無味的書塾三把前后兩部分聯(lián)系起來思考,討論:這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?襯托關(guān)系。用更自由快樂的百草園生活來襯托枯燥無味的三味書屋生活,以批判封建教育制度對(duì)兒童的束縛。對(duì)比關(guān)系。用百草園的自由快樂同三味書屋的枯燥無味作對(duì)比,表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、喜歡自由快樂生活的心理,同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。和諧統(tǒng)一關(guān)系。貫穿全文的,是甜美的歡樂的回憶,是對(duì)自然的熱愛和對(duì)只是的追求,是一顆天真調(diào)皮的童心,這是這篇散文意境美和意蘊(yùn)美之所在。
把前后兩部分聯(lián)系起來思考,討論:這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的logo主題討論:三味書屋是哪些地方表現(xiàn)了封建教育的迂腐、單調(diào)和乏味?入學(xué)禮儀不回答學(xué)生問題戒尺和罰跪讀書內(nèi)容無聊先生讀書入神學(xué)生讀書時(shí)有小動(dòng)作……logo主題討論:三味書屋是哪些地方表現(xiàn)了封建教育的迂腐、單1.據(jù)壽先生之子壽洙鄰在《我也談?wù)勽斞傅墓适隆芬晃闹袑懙溃骸叭稌葑鴸|朝西,前臨小河,架石橋以渡,后有竹園,修竹千竿,門前有小院,簇種花草,后有‘自怡’亭一間,前后還有高大的古木,名貴的花草。可見三味書屋的環(huán)境十分幽靜,是一個(gè)讀書的好所在。屋內(nèi)正中是一幅畫,“畫著一只很大的梅花鹿伏在古樹下”,“沒有孔子牌位”,這說明陳設(shè)并不算古舊,氣氛也談不上沉悶。至于說學(xué)生要兩次行禮,這也完全正常,如今學(xué)生上學(xué)不也要向國旗行禮,向老師行禮嗎?何況“第二次行禮,先生便和藹地在一旁答禮”,這是必要的禮貌教育,談不上禮儀陳腐。2.先生不回答“怪哉”是怎么回事也無可挑剔。3.關(guān)于戒尺和罰跪的問題,文中說得很清楚:“不常用”,“普通總不過瞪幾眼,大聲道:——‘讀書’。”周作人曾經(jīng)指出,壽先生“不打人,不罵人”,“罰跪我就沒有見過”。很明確,先生雖然嚴(yán)厲,然而不失開明。4.至于鼎沸的讀書聲,讀的盡是一些艱澀難懂的內(nèi)容,魯迅對(duì)此也只是一種繪聲繪色的回憶,并無批判之意。當(dāng)時(shí)沒有白話文,只能讀那些古書。我們要?dú)v史地看待和分析問題,不能苛求于古人。5.關(guān)于壽先生讀書的聲調(diào)、姿態(tài),那是進(jìn)入了文章氛圍、激起內(nèi)心視象的非常投入的一種好的朗讀,真可謂是聲情并茂。6.最后談?wù)剬W(xué)生在讀書時(shí)的小動(dòng)作問題,小動(dòng)作過去的學(xué)生有,當(dāng)今的學(xué)生也不少。魯迅在三味書屋讀書是非常用功的。壽洙鄰說魯迅“風(fēng)度矜貴,從不違犯學(xué)規(guī)”,“雖不注意正課,但未嘗欠課,一見了了,不勞記誦,間出余技,為同學(xué)捉刀”。魯迅寫這個(gè)細(xì)節(jié),并不是為了說明三味書屋的學(xué)習(xí)生活“單調(diào)乏味”,像“牢籠”,他只不過認(rèn)為有趣,活靈活現(xiàn)地描寫出來罷了。1.據(jù)壽先生之子壽洙鄰在《我也談?wù)勽斞傅墓适隆芬晃闹袑懙溃骸?.有學(xué)者認(rèn)為,這些水是地球本身固有的。在地球形成之初,地球水就以蒸氣的形式存在于熾熱的地心中,或者以結(jié)構(gòu)水、結(jié)晶水等形式存于地下巖石中。那時(shí),地表的溫度較高,大氣層中以氣體形式存在的水分也較多。2.為了尋求地球水的淵源,人們還把目光投向了宇宙。科學(xué)家托維利提出假說:地球上的水是太陽風(fēng)的杰作。太陽風(fēng)即太陽刮起的風(fēng),但它不是流動(dòng)的空氣,而是一種微粒流或帶電質(zhì)子流。3.尋求心靈的寧靜,前提是首先要有一個(gè)心靈。在理論上,人人都有一個(gè)心靈,但事實(shí)上卻不盡然。有一些人,他們永遠(yuǎn)被外界的力量左右著,永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里,未嘗有真正的內(nèi)心生活。4.對(duì)于這樣的人,心靈的寧靜就無從談起。一個(gè)人唯有關(guān)注心靈,才會(huì)因?yàn)樾撵`被擾亂而不安,才會(huì)有尋求心靈寧靜的需要。所以,具有過內(nèi)心生活的稟賦,或者養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,這是最重要的。5.區(qū)別在于,注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財(cái)富,缺乏此種稟賦或習(xí)慣的人則往往會(huì)迷失在外部生活中,人整個(gè)兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯(cuò)的路,每一條都通往不同的地點(diǎn)6.如果一個(gè)人有自己的心靈追求,又在世界上闖蕩了一番,有了相當(dāng)?shù)娜松啔v,那么,他就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)世界上的位置。世界無限廣闊,誘惑永無止境,然而,屬于每一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)可能性終究是有限的。7.一個(gè)人不論偉大還是平凡,只要他順應(yīng)自己的天性,找到了自己真正喜歡做的有意義的事,并且一心把它做得盡善盡美,他在這個(gè)世界上就有了牢不可破的家園。8.于是,他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會(huì)以足夠的清醒來面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。我們當(dāng)然沒有理由懷疑,這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧靜。感謝觀看,歡迎指導(dǎo)!1.有學(xué)者認(rèn)為,這些水是地球本身固有的。在地球形成之初,地球從百草園到三味書屋
從百草園到三味書屋作者簡介
魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,中國文學(xué)家、思想家和革命家。代表作:小說集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅著名的散文集,收入的十篇文章,大都是回憶童年、少年生活的。《從百草園到三味書屋》這篇回憶性散文寫于1926年9月18日。“三·一八”慘案以后,魯迅被反動(dòng)當(dāng)局列入擬通緝的北京文教界五十人名單。魯迅難以公開和反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭,被迫于1926年應(yīng)廈門大學(xué)的邀請(qǐng)離開北京。魯迅到廈門大學(xué)正值暑期,學(xué)生還沒有開學(xué),他回憶起少年時(shí)的往事,寫下了這篇散文。最初發(fā)表在《莽原》半月刊第19期上,后來魯迅把它和《舊事重提》的其他九篇一起編入《朝花夕拾》。這組散文是魯迅在輾轉(zhuǎn)流徙、心情最苦悶的時(shí)候,為了“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來”,借舊時(shí)的美好事物,來排遣心中的苦悶,寄一些安慰而寫的。書名意為“早上的花,到傍晚才去采摘”,比喻青少年時(shí)代的生活情景到晚年回憶,含蓄而有詩意。作者簡介魯迅(1881—1936),原名周樹人,字魯迅在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。毛澤東在《新民主主義論》中這樣評(píng)價(jià)魯迅先生:魯迅是中國文化革命的主將。他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正部編教材《從百草園到三味書屋》優(yōu)質(zhì)課1課件魯迅紀(jì)念館魯迅紀(jì)念館魯迅的主要作品魯迅的主要作品課文賞析
突然發(fā)現(xiàn),在我的想象中,紹興竟然是黑白的,如白墻黑瓦的建筑、如烏篷船、如水墨畫一般古樸的山水路橋、如紹興版畫,甚至連三味書屋,在我童年的閱讀記憶中,竟然也是沒有彩色的。
歷史上紹興名人輩出“三皇五帝,越占其二”,傳說中的舜皇和大禹在紹興留下了許多足跡。越王勾踐在紹興“十年生聚、十年教訓(xùn)”,其臥薪嘗膽的故事已演化為富有民族特色的膽劍精神。北京中華世紀(jì)壇的4O個(gè)中華名人雕塑中,紹興名人占了四位,他們分別是王羲之、蔡元培、魯迅、馬寅初。當(dāng)今中國科學(xué)院和工程院院士中,紹興籍院士有56名。
課文賞析突然發(fā)現(xiàn),在我的想象中,紹興竟然是黑白的,注意下列詞語的字音和字形:確鑿菜畦蟋蟀纏絡(luò)覓食竹篩淵博鼎沸宿儒倜儻錫箔珊瑚攢斂腦髓蟬蛻záoqíshuàichánmìshāisùyuāndǐngtìtǎngshānbósuǐtuìcuán盔甲東方朔kuīshuòl(fā)iǎn注意下列詞語的字音和字形:確鑿菜畦蟋蟀纏絡(luò)覓食竹篩淵博鼎沸宿1.根據(jù)標(biāo)題分析,文章以什么為寫作順序?內(nèi)容可分哪兩部分?2.文章哪幾節(jié)文字寫百草園?哪幾節(jié)文章寫三味書屋?3.百草園和三味書屋,作者更喜歡哪一個(gè)?結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)劄槭裁矗坑懻撆c理解:1.根據(jù)標(biāo)題分析,文章以什么為寫作順序?內(nèi)容可分哪兩部分?百草園百草園理清文章思路:以空間變化為順序安排材料百草園的生活(1—8)
過渡承上啟下
(9)三味書屋的生活(10—尾)理清文章思路:以空間變化為順序安排材料百草園的生活(1—8)
我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂園。
二詞連用矛盾嗎?為什么?只有一些野草,為何卻成了“我的樂園”?不矛盾,“似乎”表示不確定,“確鑿”表示和確定。看似矛盾,其實(shí)不然;因?yàn)椤斑B那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年”,時(shí)間相對(duì)久遠(yuǎn),記憶自然模糊;而百草園趣味無窮,帶給“我”的快樂又是真切分明的。作者回憶童年在百草園玩耍,一切都那么新奇有趣,確是兒童的樂園。我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園。現(xiàn)
不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。有什么共同點(diǎn)?順序?都是靜物由低到高動(dòng)物由高到低整體局部:動(dòng)物到靜物哪一部分景物是詳寫?作用?
泥墻根一帶”是詳寫,目的是以“點(diǎn)”映“面”,既然這里都有“無限趣味”,可見百草園里好玩的地方很多,突出“我對(duì)百草園的喜愛之情。”不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的碧綠的菜畦碧綠的菜畦光滑的石井欄光滑的石井欄課文賞析皂莢樹黃蜂桑葚叫天子課文賞析皂莢樹黃蜂桑葚叫天子課文賞析斑蝥何首烏根覆盆子木蓮藤課文賞析斑蝥何首烏根覆盆子木蓮藤單是就有…………油蛉蟋蟀蜈蚣斑蝥何首烏藤木蓮藤木蓮果何首烏根覆盆子低唱(聲音)彈琴(聲音)翻按噴﹙動(dòng)作﹚纏絡(luò)﹙形狀﹚像蓮房臃腫拔像小球又酸又甜﹙形狀﹚﹙形狀﹚﹙形狀﹚摘?jiǎng)游镏参铹v味道﹚啪﹙聲音﹚泥墻根一帶靜物描寫的角度有哪些?情景交融單是…………油蛉低唱(聲音)彈琴(聲音)翻按噴﹙動(dòng)作﹚纏絡(luò)﹙“不必說……也不必說……單是……”這個(gè)句式在文章中起什么作用?
“不必說”撇開一些東西,是為了突出“單是”的內(nèi)容。既然“單是”這一點(diǎn)已經(jīng)趣味無窮了,那么園中的樂趣比比皆是了。這樣寫,突出了百草園的無窮樂趣。“不必說……也不必說……單是……”這個(gè)句式在文章中起什么作用味覺聽覺視覺、觸覺視覺長吟、彈琴……聲音又酸又甜味道光滑、高大、肥胖……形狀碧綠、紫紅顏色1.比喻、擬人、排比的修辭方法2.多角度的描寫3.講究一定的順序分析本段寫作特點(diǎn):味覺聽覺視覺、觸覺視覺長吟、彈琴……聲音又酸又甜味道光滑、高百草園重點(diǎn):第2自然段的寫景是全文精彩之筆,不僅形、聲、色、味俱全,春、夏、秋景皆備,而且層次井然,條理分明。齊讀并思考下列問題:1、菜畦的“碧綠”,桑葚的“紫紅”、菜花和蜂的“黃”是寫____,“肥胖”“高大”“臃腫”“像小珊瑚珠攢成的小球”是寫____,這兩者都從___覺上寫;鳴蟬的“長吟”,蟋蟀的“彈琴”,是從______上寫;覆盆子“又酸又甜”寫的是______,所以說它有聲有色、有滋有味。
2、這里又包括了春、夏、秋三個(gè)季節(jié)的景物,桑葚、菜花是________的,蟬鳴在________,蟋蟀到______才叫;這與下文寫到的冬天的百草園合起來成為完整的四季圖,可見作者構(gòu)思的精巧。顏色
形狀視聽覺味覺
春末盛夏秋天百草園重點(diǎn):第2自然段的寫景是全文精彩之筆,不僅形、聲、色、百草園美女蛇的故事本來與文中提到的百草園中的赤練蛇沒有直接關(guān)系,但作者卻由此生發(fā)聯(lián)想。你認(rèn)為作者為什么要寫這一內(nèi)容?表現(xiàn)長媽媽的迷信思想;壹寄托善良制服邪惡的愿望;貳使人們從中得到一些教訓(xùn),悟出一些道理;叁給百草園增添更多的神秘色彩以及對(duì)孩子的吸引力;肆百草園美女蛇的故事本來與文中提到的百草園中的赤練蛇沒有直接關(guān)
冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢。需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來捕鳥。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥雀們久已無處覓食的時(shí)候才好。掃開一塊雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的“張飛鳥”,性子很躁,養(yǎng)不過夜的。這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見它們進(jìn)去了,拉了繩,跑去一看,卻什么都沒有,費(fèi)了半天力,捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經(jīng)問他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來不及等它走到中間去。這句話有什么特點(diǎn)?先抑后揚(yáng),以沒有雪的無味來襯托雪后的樂趣。找出捕鳥的動(dòng)詞,分析作用。準(zhǔn)確生動(dòng)地寫出了捕鳥的全過程,表現(xiàn)出冬天雪后的百草園給我?guī)淼臉啡ぁH宋铮孔饔茫恳晃簧屏肌⒊领o、有豐富經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民。字里行間洋溢著對(duì)勞動(dòng)人民智慧、經(jīng)驗(yàn)的欽佩。捕鳥時(shí)的新奇、興奮、對(duì)閏土父親的欽佩,都是百草園生活的組成部分,把“樂園”寫得實(shí)在、具體。冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。拍雪雪地捕鳥雪地捕鳥課文探究百草園百草園夏秋的美麗景物不必說:菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹也不必說:鳴蟬、黃蜂、叫天子單是……就有……油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥何首烏、木蓮、覆盆子靜物動(dòng)物美女蛇的故事:增添神秘色彩冬天有趣的游戲:拍雪人捕鳥:掃、支、撒、系、牽、看、拉課文探究百草園百草園夏秋的不必說:菜畦、石井欄、也不必說:鳴三味書屋三味書屋
三味書屋是紹興城內(nèi)新臺(tái)門壽鏡吾先生寓所內(nèi)的一間房子,用為書塾。關(guān)于三味書屋的“三味”有多種說法:1.“我不止一次地從我祖父壽鏡吾的口中,聽到解釋三味書屋的含義:布衣暖,菜根香,詩書滋味長。壽鏡吾老先生說:“‘布衣’就是老百姓,‘布衣暖’就是甘當(dāng)老百姓,不去當(dāng)官做老爺;‘菜根香’就是滿足于粗茶淡飯,不羨慕、不向往山珍海味的享受;‘詩書滋味長’就是認(rèn)真體會(huì)詩書的深?yuàn)W內(nèi)容,從而獲得深長的滋味。”據(jù)說,這是壽老先生的父親擬定的,江浙三句話作為私塾的教學(xué)方針,并要以此為世代相傳的祖訓(xùn)家規(guī),要子孫認(rèn)真體會(huì),身體力行。2.按照魯迅的胞弟周作人的解釋,“三味書屋”中的“三味”是“讀經(jīng)味如稻粱,讀史味入肴饃,讀諸子百家味如醯醢”(xīhǎi醯是醋,醢是醬;調(diào)料)。書屋柱之上還有一幅對(duì)聯(lián):至樂無聲惟孝悌,太羹有味是詩書。關(guān)于“三味書屋”三味書屋是紹興城內(nèi)新臺(tái)門壽鏡吾先生寓所壽鏡吾了解“私塾先生”
壽鏡吾老先生自二十歲考取秀才后,不再參加考試,遠(yuǎn)離仕途,自甘淡泊,子承父業(yè)坐館教書達(dá)六十年之久。他諳熟四書五經(jīng),博學(xué)正直,具有反清愛國思想。在封建社會(huì)中他還是比較開明的,為人方正、質(zhì)樸,對(duì)學(xué)生和藹,對(duì)童年的魯迅十分關(guān)心。壽先生經(jīng)常幫助家庭有困難的學(xué)生,魯迅父親病重,亟需一種“三年以上陳倉米”,魯迅多方搜求未果便告知了壽先生。幾天后壽先生自己背了米送到魯迅家里。他是魯迅的啟蒙老師,魯迅對(duì)他一直很恭敬。魯迅成年后,師生之間常有書信往來,魯迅每次回家也都前去看望先生。壽鏡吾了解“私塾先生”壽鏡吾老先生自二十
我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書塾里去了,而且還是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾。也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩Π桑苍S是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了吧,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛戆伞紵o從知道。總而言之:我將不能常到百草園了。Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!用了什么修辭手法,起到什么作用?三個(gè)“也許”,他在反復(fù)揣測,認(rèn)為可能是做錯(cuò)了事所受的懲罰。可見他對(duì)百草園是多么的留戀,告別百草園時(shí)的無可奈何。這一段起到什么作用?結(jié)構(gòu)上:承上啟下。內(nèi)容上:表達(dá)了對(duì)百草園的留戀和依依不舍。我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書塾里去了,而且
出門向東,不上半里,走過一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進(jìn)去,第三間是書房。中間掛著一塊匾道:三味書屋;匾下面是一幅畫,畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位,我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。什么順序?空間順序思考:先生的家給你什么感覺?出門向東,不上半里,走過一道石橋,便是我的先生的
第二次行禮時(shí),先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬,因?yàn)槲以缏牭剑潜境侵袠O方正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。不知從那里聽來的,東方朔也很淵博,他認(rèn)識(shí)一種蟲,名曰“怪哉”,冤氣所化,用酒一澆,就消釋了。我很想詳細(xì)地知道這故事,但阿長是不知道的,因?yàn)樗吘共粶Y博。現(xiàn)在得到機(jī)會(huì)了,可以問先生。“先生,‘怪哉’這蟲,是怎么一回事?……”我上了生書,將要退下來的時(shí)候,趕忙問。
“不知道!”他似乎很不高興,臉上還有怒色了。我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問這些事的,只要讀書,因?yàn)樗菧Y博的宿儒,決不至于不知道,所謂不知道者,乃是不愿意說。年紀(jì)比我大的人,往往如此,我遇見過好幾回了。什么描寫?表現(xiàn)了什么特點(diǎn)?外貌描寫博學(xué)和藹學(xué)生提問應(yīng)肯定。而先生表示拒絕回答,這是因?yàn)閷W(xué)生在不適合的時(shí)間提出了不相干的問題,違反了教學(xué)的秩序和師道尊嚴(yán)。這在一定的程度上反映了封建制度的弊端,應(yīng)予否定。
第二次行禮時(shí),先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高
三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折蠟梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:
“人都到那里去了!”人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去;一同回去,也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,普通總不過瞪幾眼,大聲道:
“讀書!”于是大家放開喉嚨讀一陣書,真是人聲鼎沸。有念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的,有念“上九潛龍勿用”的,有念“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書。后來,我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著:
“鐵如意,指揮倜儻,一坐皆驚呢;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬……”我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后拗過去,拗過去。除了讀書,我們還可以做什么?為什么要列舉書中的句子?表明所讀內(nèi)容的陳腐與枯燥。什么描寫?動(dòng)作和神態(tài)描寫。生動(dòng)形象地寫出老先生讀書入神、自我陶醉的情態(tài)。三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花
壽靜吾是怎樣的老師?你怎樣看?知識(shí)淵博,教書認(rèn)真,比較開明,不打罵學(xué)生;對(duì)學(xué)生既和藹又嚴(yán)格。但在封建社會(huì)里,他的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方式都是守舊的。極方正、質(zhì)樸、博學(xué)、和藹他似乎很不高興,臉上還有怒色。先生最初幾天對(duì)我很嚴(yán)厲,后來卻好起來了……他有一條戒尺,但是不常用……他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去。壽靜吾是怎樣的老師?你怎樣看?知識(shí)淵博,教書認(rèn)真,比較開
先生讀書入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個(gè)個(gè)描下來,像習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來;書沒有讀成,畫的成績卻不少了,最成片段的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。后來,為要錢用,賣給一個(gè)有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了吧。結(jié)尾為什么要提到把畫賣給同窗呢?
作者在百草園和三味書屋中度過了快樂的童年,全文即是表現(xiàn)百草園和三味書屋帶來的童年之趣,賣畫是童年樂趣之一,由此感慨世事變遷(不知現(xiàn)在畫在何處),社會(huì)昏暗,不知道在何處能找到那些一去不復(fù)反的快樂.因此這個(gè)情節(jié)和全文渾然一體.先生讀書入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用作者為什么要寫學(xué)生貪玩逃學(xué)的情節(jié)?
游戲是孩子的本性,總是要表現(xiàn)出來的,但在課堂上貪玩甚至逃學(xué),一般來說是不允許的。但課文旨在從側(cè)面表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的陳舊,學(xué)生對(duì)此不感興趣。作者為什么要寫學(xué)生貪玩逃學(xué)的情節(jié)?游戲是孩子的LOGO作者對(duì)三味書屋的感受是什么?
與百草園的自由快樂相比,三味書屋顯然是太受約束,且令人深感枯燥。但也應(yīng)看到,孩子們也能隨先生有板有眼的學(xué)習(xí),并不抵觸,況且也有游戲的樂趣。LOGO作者對(duì)三味書屋的感受是什么?與百草園的百草園空間順序(1-8)(10-24)(9)枯燥無味的書塾三味書屋自由快樂的樂園景物有聲有色,美麗。內(nèi)容:枯燥美女蛇的故事,神秘色彩雪地捕鳥,無窮樂趣。形式:單調(diào)環(huán)境:壓抑、樂趣什么關(guān)系?百草園空間順序(1-8)(10
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