2017屆楊浦區初三年級三模語文試卷（2017.05）一、文言文閱讀（共40分）（一）默寫（15分）1?最愛湖東行不足，?！跺X塘湖春行》2.，聞郎江上唱歌聲。《竹枝詞》3?晴川歷歷漢陽樹，。《黃鶴樓》，不可知其源。《小石潭記》久之，，。《狼》【答案】1?綠楊陰里白沙堤2.楊柳青青江水平3?芳草萋萋鸚鵡洲4?其岸勢犬牙差互5?目似瞑，意暇甚（二）閱讀下列古詩，完成6--7題（4分）望岳Uj杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。6?本詩中的“割”生動傳神地寫出了。（2分）7?下列選項中理解不正確的一項是（）第一、二句以設問統領全詩，以蒼翠的青色突出泰山的綿延不盡。第三、四句近觀泰山，傳神描繪泰山的神奇秀麗和高大雄偉的形象。第五、六句以歸鳥暗示時間已晚，表達詩人對泰山神往熱愛之情。最后兩句表達詩人期盼登山之情，似寫登山，實為表明胸中之志?！敬鸢浮刻┥轿《敫呗?，遮天蔽日的雄偉景象。A（三）閱讀下文，完成8——10題（10分）生于憂患，死于安樂舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為,所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。8?本文的作者為—時期的思想家—。（2分）【答案】戰國孟子9.（1）用現代漢語翻譯下面的句子。（3分）所以動心忍性，曾益其所不能?！敬鸢浮坑眠@些方法使他的內心受到震撼，使他的性情堅韌起來，增長他原來沒有的才能。（2）下列句子中的加點詞語，不是通假字的一項是（）（2分）曾益其所不能。B.困于心，衡于慮，而后作C.征于色，發于聲，而后喻D.入則無法家拂士【答案】C10?下列對選文理解不正確的一項是（）（3分）本文首先論證造就人才的條件，接著論證國家存亡的道理，最后自然得出結論，水到渠成。本文認為人要有所作為，既要經受客觀艱苦環境的考驗，也要在主觀精神意志上經受磨練。本文認為一個國家如果沒有堅持法度和輔佑君主的賢士，不警惕敵國外患，常常會遭到滅亡。感本文運用排比設喻，且句式靈活，給行文增添了氣勢，語言犀利，具有極強的說服力?！敬鸢浮緿（四）閱讀下文，完成11——14題（12分）后趙王勒①悉召武鄉②耆舊③詣襄國④，與之共坐歡飲。初，勒微時，與李陽鄰居，數爭漚麻池⑤相毆，陽由是獨不敢來。勒曰：“陽，壯士也；漚麻，布衣之恨。孤方兼容天下，豈仇匹夫乎！”遽召與飲，引陽臂曰：“孤往日厭卿老拳，卿亦飽孤毒手?！币虬輩④姸嘉尽＿x自《資治通鑒》【注釋】①后趙王勒：十六國時期后趙的建立者石勒。②武鄉：今陜西榆社。石勒出身武鄉，年輕時為雇農。③德高望重的老人和故友。④襄國：今河北邢臺。石勒建國都于此。⑤漚麻池：浸泡麻莖的池塘，麻莖在加工前必須在水里浸泡一段時間。11.解釋加點字。（4分）（1）召武鄉耆舊詣襄國詣（）（2）引陽臂曰引（）【答案】到達，到……去。拉著，牽著。12?下列對“因拜參軍都尉”一句理解正確的是一項是（）A.眾人因此參拜李陽為參軍都尉。B■石勒于是任命李陽為參軍都尉。C.李陽于是拜見了參軍府的都尉。D■參軍都尉因此參拜了壯士李陽?！敬鸢浮緾請簡述李陽“獨不敢來”的原因。（用自己的話概括）（2分）【答案】因為在當初，李陽與出身貧寒的石勒是鄰居，多次為爭奪漚麻池而相互毆打，現在，李陽怕當了皇帝的石勒報復他，所以不敢來。下列作為標題最恰當的一項是（）（3分）A.石勒唯賢是舉B.石勒感恩圖報C.石勒不計前嫌D.石勒兼容天下【答案】C二、現代文閱讀（40分）（一）閱讀下文，完成1518題（20分）圍棋吳德鐸1圍棋是中國人民的創造。它的起源，已不可考。晉張華《博物志》：“堯造圍棋以教子丹?；蛟疲核匆宰由叹蓿首鲊褰讨！本烤故恰皥颉边€是“舜”，張華自己都弄不清楚，可見他的說法未必可靠。何況還有人以為《博物志》是一部后人偽托的書。2講究吐屬的朋友，不喜歡說“下棋”，以為這說法太俗氣，他們喜歡用文雅的“對弈”。其實“奕”是圍棋的古稱，揚雄《方言》：“圍棋謂之奕，自關而東，齊魯之間，皆謂之奕。《孟子》還告訴我們：“弈秋，通國之善奕者也”看來這位高手未必真的名“奕”，而是名以技傳，他善“奕”，名“弈秋”，他的真實姓名被淹沒了。3因為圍棋出現的時間早，故局制頗多變革，最早記錄這問題的，就目下所知，是漢邯淳的《藝經》：“棋局縱橫各十七道，合二百八十九道。白黑棋子各一百五十枚。”吳韋昭《博奔論》亦有“枯棋三百”之說，可見那時的圍棋，和今天的不同。4人們對圍棋如此愛好，因而圍棋有許多的別稱。如：“坐隱”、“手談”。這兩個典故均出自《世語新說》。《晉書?祖納傳》：“納好弈棋，王隱謂之曰：'禹惜寸陰，不聞數棋。'對曰：'我亦忘憂耳。'”所以圍棋又名“忘憂”。更有趣的是梁任昉在《述異記》中說的一個故事：晉朝時衢州人王質入山觀仙人奕，一局未終，而“所執伐薪斧柯已爛朽?！彼試逡灿腥朔Q之為“爛柯”。這大概是因為下棋時必須全神貫注，所以能“忘憂”；同時下圍棋需要的時間較長，故不免“爛柯”。此外，圍棋被稱為“方圓”，是因為圍棋盤和圍棋子的外部形狀得名。圍棋盤上縱橫交叉的線條，猶如河網一般，有人便稱圍棋為“河洛”。縱橫交叉的線條亦如地圖，故亦稱“吳圖”，郭煌寫本《棋經》中有“吳圖二十四盤”之說。根據棋子色彩，圍棋又稱“黑白”。清袁枚《觀奕》詩：“黑白分明全局在，輸贏終究自知難?！币驗闉貘f色黑，鷺鳥色白，可代表黑白兩色，故有人又稱圍棋為“烏鷺”。古代多用玉石做棋子，以楸木做棋盤，故用“楸枰”、“玉楸枰”指代圍棋。元王惲《謝大夫弈棋圖》詩：“怡然一笑楸枰里，為礙東山是矯情?！弊怨乓詠恚绕宄砂V者沉湎枰中竟會廢寢忘食，故而人說棋枰是“木野狐”，迷的人忘乎所以。奕者對壘，“三尺之局兮做戰場”，投子于枰，布陣列勢，宛若將帥在調動兵馬，布置攻防，然而棋子畢竟是沒有生命力的靜物，所以經由稱棋為“鬼陣”者。此外，“略陣”、“圍獵”、“坐藩”等，也都曾經是圍棋的別名，可惜，這些別名人們久已不用，都已漸漸淡忘了。5圍棋不僅盛行于中國，在很早的時候，便傳到了日本。相傳唐朝的蘇鶚寫的《杜陽雜編》記載：唐大中（公元847-860年）間，日本有位王子來中國訪問，這位王子是位圍棋高手，他帶來了珍貴的“揪玉局”（棋盤）和“冷暖玉棋子”。唐宣宗命顧師言和這位貴賓對弈，殺到第三十三回合時，雙方相持不下，顧師言怕“有辱君命”，走下一著時“汗手凝思，方敢落子，則謂之'鎮神頭'”，日本王子被這一著殺得“瞪目縮臂”，顧師言取得了勝利。6事后，王子問：這位是你們中國的第幾把手？答話的人故意嚇唬王子，他不過是第三把手（事實上顧師言在當時是第一把手）。日本王子表示愿意見見中國的第一把手，可是那人回答得很巧妙：王子一定能勝過第三把手，才能見第二把手；勝了第二把手，才能見第一把手。于是日本王子掩局而吁：“小國之一，不如大國之三，信矣！”據說，當時還有人特地畫過一幅《顧師言三十三鎮神頭圖》，以志此事。1吐屬：有作文；談吐的意思。請為第2段的空格處選擇最恰當的關聯詞語（）（2分）A.不僅而且于是B.因為所以才C.因為所以卻D.不僅而且卻【答案】：C16?本文圍繞說明對象，從以下方面展開說明：（6分）1；2；9，3；4圍棋有許多別稱；5—【答案】：1圍棋是中國人的創造，起源已不可考。2圍棋的古稱為“奕”。3圍棋的局制古今已不同。5中日圍棋技藝的交流歷史悠久17.細讀第4段，回答問題。（1）明朝詩人解縉曾作《觀奕棋》一詩，把圍棋的別名嵌入詩句內：“雞鴨烏鷺玉楸枰，君臣黑白竟輸贏。爛柯歲月刀兵見，方圓世界淚皆凝。河洛千條待整治，吳圖萬里需修容。何必手談國家事,忘憂坐隱到天明。”詩中包含的圍棋別稱有：（）（2分）A.六個B.八個C.十個D.十二個（2）劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“到鄉翻似爛柯人”一句及本段都用到了“爛柯”的故事，從寫作意圖看，是否相同，請簡述理由。（5分）【答案】：（1）C（2）不相同。劉禹錫用典“爛柯”，是借此表達被貶謫二十三年后回家鄉時恍若隔世之人，人事全非的悵惘之情；而本文中的“爛柯”故事，是為了說明圍棋的別稱“爛柯”的由來，增加說明文的趣味性。18?下面這段文字插入哪兩段之間比較合適，請簡述理由。(5分)圍棋的身價，與“琴”、“書”、“畫”并列，號稱“四愛”。它在過去，是士大夫階級的雅玩。《紅樓夢》描寫賈府以“司棋”為人名一一這名字盡管很風雅，卻透露了封建社會的本來面目，原來竟有一種人，是專門為人“司棋”的！由此可見圍棋曾經的風靡?！敬鸢浮浚悍旁诘?4段之間。因為本段說明了圍棋曾深受士大夫的喜愛，而列入“四愛”之一，風靡一時。與第4段收據“人們對圍棋如此愛好，”緊密相承，形成照應，所以放在第4段之前。(二)閱讀下文，完成1923題(20分)山岡上，那輪明月(1)已是晚上八點了，孩子還沒有放學，我在校門口徘徊，能做的，只有等待。陪我等的，是頭頂那輪月亮。閑著沒事，那就抬頭看月亮吧。很久沒有這樣認認真真看過月亮了?？粗粗拖肫鸲嗄昵?，母親也是這樣站在校門口，頭頂一輪月亮在等，她等的，是我。那時，我在山腳下的一所中學里讀初一。學校很簡陋，沒有宿舍，學生要跑校，讀完晚自習后回家。我家與學校隔著一座山岡，我家在山岡西邊，學校在山岡東邊，隔著五六里路。晚上放學后，我急急跑出校門，一眼就能看到，在一棵老槐樹下，母親正靜靜地站在那里，等我。我說，娘，回家吧。娘應一聲，哎，回家。于是，娘倆踩著月光下自己的影子，一路說說笑笑地，走在土路上。要步行越過山岡。山岡上樹很茂密，是一些松樹或者柏樹。月光下，樹林幽深。時常有貓頭鷹“咕咕喵，咕咕喵”的聲音傳來?；蛘哂猩诫u被明晃晃的月光照醒，夢囈似的，咯咯咯地叫上幾聲，之后，樹林又歸于chenjlo林子邊上埋有墳墓，白天時遠遠看去，一座座饅頭似的土丘擠在那里。若是在夏天，墳墓上的螢火蟲特別多。那時，聽的鬼故事多，我總認為那是鬼火，很害怕。每次經過墳地邊，我都拽著母親的衣角，緊跟在她身后，話也不敢說了。母親說，甭害怕，那是螢火蟲呢。可我還是害怕。有一次，母親說，你唱個歌吧，唱什么都行。我哪能唱得出來，心里只有害怕了。母親說，那我唱。她清清嗓子，就唱，唱的是《月亮走，我也走》，當年很紅的歌曲，村里的大街小巷都傳唱?！霸铝磷?，我也走，我送阿哥到村口……”說實在的，母親的嗓子有些啞，唱的歌并不好聽。但在當時，卻讓我慢慢放松了下來。到后來，母親不唱了，我開始唱。山岡上，我的歌聲［浸染］在銀色的月光里，［灑］在叢林里，［飄］到遠處去。我總懷疑.如果月亮上真有嫦娥.那么她一定會聽到我的歌聲的。每唱一首.母親就為我鼓掌。走著，唱著，山岡就翻越過去了，看到了村子里的燈火，到家了。多年后，母親說起當年去接我時，她獨自一人經過山岡上那片墳地時，也是戰戰兢兢的，害怕得很，即使是在冬天，手心也會出汗。我那時才想起來，為什么我下了晚自習后見到母親，握著她的手時，她的手心總是濕的。（10）如今，故鄉的山岡還在，山岡上的那輪明月還在，山岡下村莊的那處老宅里，母親還在等我,像二十多年前在校門口那樣，等我。只不過，現在她是在等我從城市回家。（11）——我，該回家了。19?根據第4段的拼音，在橫線上寫上漢字。（2分）chenji：【答案】沉寂。20.以下對第4段在文中的作用理解不恰當了一項是。（）（3分）交代母子兩步行，越過山崗的所見所聞。突出山岡上樹林的幽深、動物的喧鬧。宣染山岡上深夜令人恐怖害怕的氛圍。交代下文母子兩人唱歌過山岡的原因。【答案】B21?第7段畫線句中的加點動詞，富有表現力，請簡析。（5分）【答案】這三個動詞生動而傳神地將聽覺化為視覺的感受，形象的表達了我在媽媽歌聲的安慰幫助下心情逐漸放松，歌聲越來越響亮，越來越動聽歌聲優美。三個動詞連用，渲染母親于我同行時充滿詩意的氛圍和永生難忘的記憶，語言富有審美情趣。22?第11段中，“我，該回家了?！焙汀拔以摶丶伊??！蹦囊痪涓?，請簡述理由。（6分）【答案】原句好。原句在“我”后用一個逗號，突出強調了主語“我”，強調了我作為母親和女兒的雙重身份，表達了我作為母親的責任感和作為女兒對母親的懷念，愧疚之情。請簡要說說以“山岡上，那輪明月”為題的好處。（4分）【答案】交代了本文的中心事件：初一時，母親伴著夜讀歸家的我，在月光照耀下通過令我害怕的山崗，表現了純潔的母愛如明月般永留我心且被我傳承；結構上作為線索貫穿全文，給文章籠上一層淡淡的詩意。三、綜合運用（10分）近日“創建全國文明城區”（）簡稱“創全”）成為上海街頭熱議的話題?！巴瑒撐拿鞒菂^，共建睦鄰家園”是每位楊浦人的共同心愿?！捌压⒁灰粍撊?00天行動”，重點聚焦發揚楊浦人的“學、德、善、禮、志”五字精神，開展“修身以學，修身尚德、修身行善、修身禮讓、修身立志”等修身主題活動，以提升楊浦人的文明有禮綜合素質。作為楊浦的一份子，請你參加以下活動。學校將圍繞“修身以學”開展主題故事會，下列不能入選的一項是（）（2分）東施效顰程門立雪囊螢映雪孟母三遷在“創全”活動中，某班擬開展“遏制陳規陋習”為主題的社會調查，