2022年宜賓市教師進(jìn)城考試筆試題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE272022年宜賓市教師進(jìn)城考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激作出反應(yīng),這是()。A、經(jīng)典性條件反射B、操作性條件反射C、觀察學(xué)習(xí)D、“試誤——聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)答案:A解析:一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件反射中的獲得,屬于經(jīng)典性條件反射。操作性條件作用是通過對人或有機(jī)體的行為進(jìn)行獎勵或懲罰而發(fā)生的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是建立操作和強(qiáng)化物之間的聯(lián)結(jié),強(qiáng)化可以提高反應(yīng)的概率。班杜拉以兒童的社會行為習(xí)得為研究對象,他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式。觀察學(xué)習(xí)指通過觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。試誤說是指個體的學(xué)習(xí)是不斷的嘗試錯誤的過程。故選A。2.保護(hù)未成年人的工作應(yīng)該遵循一定的原則,下列做法不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、教育與保護(hù)相結(jié)合D、對違反校紀(jì)校規(guī)的未成年人實(shí)施體罰,以儆效尤答案:D解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第二十一條規(guī)定:學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。故選D。3.師德規(guī)范的核心的內(nèi)容是()。A、愛崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)、為人師表B、愛崗敬業(yè)、教書育人、終身學(xué)習(xí)C、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D、教書育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表答案:C解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定,師德規(guī)范的核心內(nèi)容是愛崗敬業(yè)、教書育人。故選C。4.(該題目已刪除)答案:B解析:“希望廣大教師愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,刻苦專研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。”故選B。5.根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》規(guī)定,()是義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)。A、公平發(fā)展B、均衡發(fā)展C、同步發(fā)展D、全面發(fā)展答案:B解析:根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。均衡發(fā)展是義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)。故選B。6.下列說法符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的是()。A、國家實(shí)行九年義務(wù)教育,收取學(xué)雜費(fèi)B、義務(wù)教育實(shí)行以縣級教育行政部門為主的管理體制C、國家鼓勵教科書循環(huán)使用D、縣級教育行政部門應(yīng)加強(qiáng)教師培養(yǎng),采取措施發(fā)展教師教育答案:C解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二條規(guī)定:實(shí)施義務(wù)教育,不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi);第七條規(guī)定:義務(wù)教育實(shí)行縣級人民政府為主管理的體制;第四十一條規(guī)定:國家鼓勵教科書循環(huán)使用;第三十二條規(guī)定:縣級以上人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師培養(yǎng)工作,采取措施發(fā)展教師教育。故選C。7.在中國,法的淵源體系中居于核心地位的是()。A、憲法B、法律C、行政法規(guī)D、地方性法規(guī)答案:A解析:中國現(xiàn)時(shí)成文法淵源包括:憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治法規(guī)、行政規(guī)章、特別行政區(qū)法、國際條約。其中憲法在中國法的淵源體系中居于核心地位。故選A。8.根據(jù)《中華人民共和國教育法》,下列不屬于設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本條件是()。A、有優(yōu)秀的教師B、有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源C、有組織機(jī)構(gòu)和章程D、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施設(shè)備答案:A解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,該法條明確規(guī)定:設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),必須具備下列基本條件:(1)有組織機(jī)構(gòu)和章程;(2)有合格的教師;(3)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等;(4)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。由此,選項(xiàng)中B、C、D三項(xiàng)的理解都是正確的。A項(xiàng):“有優(yōu)秀的教師”不屬于該規(guī)定的內(nèi)容,因此是錯誤的。故選A。9.15歲學(xué)生張某的父母都在外地打工,留張某一個人獨(dú)自在家生活和學(xué)習(xí)。下列說法正確的是()。A、留張某獨(dú)自在家可鍛煉其生活能力B、父母在外地也可以履行其監(jiān)護(hù)職責(zé)C、不得讓生活能力差的孩子獨(dú)立生活D、不得讓張某脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住生活答案:D解析:《預(yù)防未成年人犯罪法》第十九條規(guī)定,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人,不得讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住。故選D。10.()沒有違反我國的義務(wù)教育法。A、分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班B、使用未經(jīng)審定的教科書C、將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校D、接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展,縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,不得將學(xué)校分為重。占、學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。故AC項(xiàng)錯誤;國家實(shí)行教科書審定制度。教科書的審定辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。未經(jīng)審定的教科書,不得出版、選用。故B項(xiàng)說法錯誤。普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀,并為其學(xué)習(xí)、康復(fù)提供幫助。故選D。11.根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定,對中、小學(xué)生的身份表述是:中、小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等或初等學(xué)?;蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的()。A、未成年公民B、社會公民C、普通受教育者D、青少年兒童答案:A解析:我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中、小學(xué)生的身份定位是:中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等或初等學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。12.下列()造成學(xué)生傷害事故,學(xué)校已經(jīng)履行了相應(yīng)的職責(zé),行為并無不當(dāng)無法律責(zé)任。A、學(xué)校教師因?qū)W生表現(xiàn)不好而體罰學(xué)生B、學(xué)生自殺、自傷C、學(xué)校設(shè)施設(shè)備不符合國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)D、來自學(xué)校內(nèi)部的突發(fā)性侵害答案:B解析:根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,學(xué)生自殺、自傷的,學(xué)校不承擔(dān)法律責(zé)任。故選B。13.當(dāng)前我國素質(zhì)教育理念強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的()、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。A、興趣愛好B、特殊專長C、核心競爭力D、社會責(zé)任感答案:D解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》對素質(zhì)教育的本質(zhì)和內(nèi)涵做了如下解釋:堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。14.教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由()審定。A、國務(wù)院B、國務(wù)院教育行政部門C、全國人民代表大會D、各省、自治區(qū)、直轄市人民政府答案:B解析:根據(jù)《教師資格條例》第九條規(guī)定,教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由國務(wù)院教育行政部門審定。故選B。15.教育是要培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,這種教育方式出現(xiàn)在()。A、古代斯巴達(dá)B、古代雅典C、古代希臘D、古代羅馬答案:B解析:古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化、有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富;而古代斯巴達(dá)教育主要是以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的,且教育內(nèi)容比較單一,以軍事訓(xùn)練和體育鍛煉為主。故選B。16.下列選項(xiàng)中,與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的教學(xué)原則相一致的是()。A、學(xué)而時(shí)習(xí)之B、得天下英才而教育之C、不憤不啟,不悱不發(fā)D、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆答案:C解析:“產(chǎn)婆術(shù)”是指教師在與學(xué)生談話的過程中,并不直截了當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生所應(yīng)知道的知識告訴他,而是通過討論問答甚至辯論方式來揭露對方認(rèn)識中的矛盾,逐步引導(dǎo)學(xué)生自己最后得出正確答案的方法。因此體現(xiàn)的原則是啟發(fā)性原則。“不憤不啟,不悱不發(fā)”指的是不到學(xué)生努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到學(xué)生心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。說明對學(xué)生要嚴(yán)格要求,先讓學(xué)生積極思考,再進(jìn)行適時(shí)啟發(fā)。因此體現(xiàn)的也是啟發(fā)性原則。故選C。17.首次提出“人力資本論”的是()。A、赫爾巴特B、杜威C、舒爾茨D、洛克答案:C解析:1960年12月,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆年會所做的“人力資本投資的”的講演,被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”,這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。18.學(xué)習(xí)過程中制訂自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的策略一般稱為()。A、智力技能B、學(xué)習(xí)自覺性C、元認(rèn)知策略D、自我意識答案:C解析:元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,是對自己認(rèn)知過程的理解和控制的策略,有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。例如,默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。故選C。19.()是研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義,并對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。A、主動性研究B、反思性研究C、合作性研究D、社會文化研究答案:B解析:主動性研究是研究如何使學(xué)生主動參與教與學(xué)過程;反思性研究是研究學(xué)生從內(nèi)部老解所學(xué)內(nèi)容的意義;合作性研究是研究如何使學(xué)生共享學(xué)與教的過程中所涉及的人類資源;社會文化研究是研究社會文化背景如何影響學(xué)習(xí)過程與結(jié)果。故選B。20.“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”,這體現(xiàn)的德育方法是()。A、說服法B、榜樣法C、鍛煉法D、陶冶法答案:D解析:情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。故選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)A,說服法是指通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法。包括語言說服法和事實(shí)說服法。與題干不相符合。故選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B,榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不相符合。故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C,鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動,以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動和課外文體科技活動。與題干描述不相符合。故選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)ABC均不符合題意。故選D。21.教育心理學(xué)研究表明,新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成。利用()主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。A、直接發(fā)生途徑B、直接轉(zhuǎn)化途徑C、間接發(fā)生途徑D、間接轉(zhuǎn)化途徑答案:A解析:可利用直接發(fā)生和間接轉(zhuǎn)化兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī),其中考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利用直接發(fā)生途徑。22.問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和()。A、思維程序B、調(diào)查研究C、驗(yàn)證假設(shè)D、論證假設(shè)答案:C解析:問題解決是一個復(fù)雜的過程,綜合有關(guān)研究,可以將問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個階段。故選C。23.趙老師發(fā)現(xiàn)小學(xué)三年級的某學(xué)生上課時(shí)經(jīng)常扔小紙團(tuán),此舉引來周圍同學(xué)的關(guān)注和哄笑,該生也因此很得意。為防止該生此類行為的繼續(xù)出現(xiàn),趙老師應(yīng)該()。A、在該生認(rèn)真聽課時(shí)及時(shí)給予表揚(yáng)B、關(guān)注、表揚(yáng)那些課堂上認(rèn)真聽課的學(xué)生C、將該生座位調(diào)至前排,方便教育管理D、把該生在課堂中的表現(xiàn)告知其家長,讓家長管理答案:B解析:替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。一般說來,學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎勵的行為,就會增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向。該生看到課堂上認(rèn)真聽課的學(xué)生獲得關(guān)注表揚(yáng)時(shí)就會產(chǎn)生同樣行為的傾向,進(jìn)而減少上課扔小紙團(tuán)的行為。故選B。24.以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為主要目的,側(cè)重于過程的評價(jià)為()。A、終結(jié)性評價(jià)B、形成性評價(jià)C、診斷性評價(jià)D、持續(xù)性評價(jià)答案:B解析:形成性評價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價(jià)。故選B。25.以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法稱為()。A、說服法B、榜樣法C、陶冶法D、鍛煉法答案:B解析:榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法;說服法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法;陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法;鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。故選B。26.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的()。A、基本部分B、基本內(nèi)容C、基本途徑D、基本階段答案:D解析:教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的基本階段,教學(xué)過程各階段的有機(jī)結(jié)合形成了教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)識分為五個階段:引起學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識、檢查知識。故選D。27.在影響人的身心發(fā)展的因素中,“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是指影響因素中的()。A、遺傳因素B、生物因素C、教育因素D、個體實(shí)踐活動因素答案:C解析:“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”的意思是:人的先天稟賦是差不多的,人的成就和不同則是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。故選C。28.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()。A、蘇格拉底B、亞里士多德C、柏拉圖D、德謨克利特答案:A解析:蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法而著名。這種問答法分為三步:諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):亞里士多德被稱為百科全書式的古希臘哲學(xué)家,首次提出“教育遵循自然”的原則。與題干不符,排除。C項(xiàng):柏拉圖的《理想國》被盧梭評價(jià)為“最好的一部教育著作”。與題干不符,排除。D項(xiàng):德謨克利特出生于希臘色斯雷阿布德拉,古希臘自然派哲學(xué)家。德謨克利特是經(jīng)驗(yàn)的自然科學(xué)家和第一個百科全書式的學(xué)者。古代唯物思想的重要代表。他是“原子論”的創(chuàng)始者,由原子論入手,他建立了認(rèn)識論。與題干不符,排除。故選A。29.教師在建立班集體、維持班級紀(jì)律、組織班級活動、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等活動中扮演著()。A、研究者B、示范者C、朋友D、管理者答案:D解析:教師不僅要扮演好傳道受業(yè)解惑者的角色,還要扮演好管理者的角色,維持正常的教學(xué)秩序,如確立班級目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀(jì)律等。故選D。30.為了防止名詞術(shù)語脫離事物,抽象概念脫離具體形象,理解脫離感知,教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹()。A、理論聯(lián)系實(shí)際原則B、直觀性原則C、鞏固性原則D、啟發(fā)性原則答案:B解析:直觀性原則是針對教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。教學(xué)活動的特點(diǎn)之一在于它是一種間接認(rèn)識,由于書本知識與學(xué)生之間客觀存在的距離,學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解的過程中必然會發(fā)生各種各樣的困難和障礙,直觀性原則的意義在于克服這些困難和障礙,通過提供給學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)或利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),幫助他們掌握原本生疏難解的理論知識。常用的直觀教學(xué)手段有:①實(shí)物直觀;②模象直觀;③語言直觀。故選B。二、多選題1.一個正確的教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)通常要求研究者做到()。A、至少操作一個自變量B、至少設(shè)置一個安慰劑控制組C、隨機(jī)選派被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理D、在實(shí)驗(yàn)組和一個或幾個控制組之間至少要比較一個因變量答案:ACD解析:一個正確的教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)通常要求研究者做到:至少操作一個自變量;隨機(jī)選派被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理;在實(shí)驗(yàn)組和一個或幾個控制組之間至少要比較一個因變量。A項(xiàng):在教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中,要求實(shí)驗(yàn)者至少操作一個自變量是一個實(shí)驗(yàn)的基本要求。正確。B項(xiàng):在教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中,我們可以根據(jù)實(shí)驗(yàn)要求設(shè)置一定的實(shí)驗(yàn)組和控制組,也可以直接設(shè)置實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)??刂平M不是必須的。錯誤。C項(xiàng):在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中,為了保證心理實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性,在被試的選擇上就需要有代表性,所以需要隨機(jī)選派被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理。正確。D項(xiàng):教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)本身就是對事物進(jìn)行因果關(guān)系研究的行為,因此,在實(shí)驗(yàn)組和一個或幾個控制組之間至少要比較一個因變量。正確。故選ACD。2.《教師法》對教師申訴的規(guī)定,以下的理解正確的是()。A、教師對學(xué)校的處理決定不服時(shí),可以向所在學(xué)校的主管教育行政部門提出申訴,要求教育行政部門對學(xué)校的處理決定進(jìn)行審查,并做出處理決定,以維護(hù)自身的合法權(quán)益B、行政部門在接到教師的申訴后,應(yīng)當(dāng)在30日內(nèi)做出處理決定C、在具體的處理上,教育行政部門應(yīng)當(dāng)就教師的申訴情況進(jìn)行調(diào)查,廣泛聽取學(xué)校、其他教師以及申訴的教師本人的意見,在查清事實(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)《教師法》和有關(guān)教育方面的法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定做出處理決定D、如學(xué)校的處理決定事實(shí)清楚,證據(jù)確鑿,使用依據(jù)正確,程序合法,內(nèi)容適當(dāng)?shù)?,則對學(xué)校的處理決定予以維持答案:AB解析:《教師法》規(guī)定,教師對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)做出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的,可以向同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門提出申訴,同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)做出處理。故選AB。3.設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備()條件。A、有組織結(jié)構(gòu)和章程B、有合格的老師C、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施D、有獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力答案:ABC解析:《中華人民共和國教育法》第二十六條規(guī)定,設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),必須具備下列具備下列基本條件:有組織機(jī)構(gòu)和章程;有合格的老師;有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施設(shè)備等;有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力是成立法人的必備條件。4.構(gòu)成動機(jī)的主要成分是()。A、歸因B、成就動機(jī)C、誘因D、需要答案:CD解析:誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素,需要是存在于機(jī)體內(nèi)部的動力,兩者都是形成動機(jī)的因素。故選CD。5.—般認(rèn)為,個體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說,品德主要是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識和道德情感可以喚起人的道德動機(jī),從而推動人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。6.加入少先隊(duì)的隊(duì)前教育內(nèi)容可以概括為“入隊(duì)十知道”,包括()。A、知道隊(duì)的名稱B、知道隊(duì)旗的圖案和含義C、知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮表示的意義D、知道隊(duì)的呼號答案:ABCD解析:隊(duì)前教育要照顧到兒童年幼的特點(diǎn),充分發(fā)揮家庭的作用,學(xué)校與家庭密切配合,共同完成。隊(duì)前教育應(yīng)該有比較具體的內(nèi)容和目標(biāo),我們把它總結(jié)為隊(duì)前教育“十知道”:(1)知道隊(duì)的名稱,理解“先鋒”的意義;(2)知道隊(duì)旗的圖案和含義;(3)知道隊(duì)員的標(biāo)志是紅領(lǐng)巾,了解紅領(lǐng)巾的意義,學(xué)會系紅領(lǐng)巾,愛護(hù)紅領(lǐng)巾;(4)知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮所表示的意義;(5)知道隊(duì)的呼號;(6)學(xué)會寫入隊(duì)申請書;(7)知道入隊(duì)的時(shí)候?yàn)槿嗣褡鲆患檬?(8)會唱隊(duì)歌;(9)知道入隊(duì)誓詞的內(nèi)容;(10)知道一個合格的少先隊(duì)員要做到“五自”(自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律)。故選ABCD。7.我國教師法規(guī)定,教師應(yīng)履行以下()義務(wù)。A、遵守法規(guī)義務(wù)B、教育教學(xué)義務(wù)C、選舉義務(wù)D、思想教育義務(wù)答案:ABD解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選ABD。8.李老師是某學(xué)校的一名教師,在其工作期間,其所在學(xué)??砂聪嚓P(guān)規(guī)定給予表彰獎勵的情況包括()。A、為學(xué)校培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才B、在學(xué)校的教學(xué)改革方面有突出貢獻(xiàn)C、在社會服務(wù)方面表現(xiàn)突出D、在科學(xué)研究方面取得大量成果答案:ABCD解析:《教師法》規(guī)定:教師在教育教學(xué)、培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、教學(xué)改革、學(xué)校建設(shè)、社會服務(wù)、勤工儉學(xué)等方面成績優(yōu)異的,由所在學(xué)校予以表彰、獎勵。國務(wù)院和地方各級人民政府及其有關(guān)部門對有突出貢獻(xiàn)的教師,應(yīng)當(dāng)予以表彰、獎勵。對有重大貢獻(xiàn)的教師,依照國家有關(guān)規(guī)定授予榮譽(yù)稱號。綜上所述,A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。9.下列描述符合《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的有()。A、保護(hù)未成年人主要是學(xué)校、老師、家長共同的責(zé)任B、教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的原則C、學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,對品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助,不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生D、未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán),國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)答案:BCD解析:選項(xiàng)A保護(hù)未成年人主要是學(xué)校、老師、家長的共同責(zé)任的說法不全面,保護(hù)未成年人是全社會的共同責(zé)任。故選BCD。10.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案:ABCD解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng):建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為:(1)知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解,理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來,因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符,當(dāng)選。B項(xiàng):建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為:(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性,每個人在自己的活動和交往中都形成了自己的個性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn),每個人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符,當(dāng)選。C項(xiàng):建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識,而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程,學(xué)生不是被動的接受者,而是意義的建構(gòu)者。與題干相符,當(dāng)選。D項(xiàng):建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào):學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí),并不是一無所知的,他們在日常生活中,在以往的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識。因此,教師在教學(xué)時(shí)不能無視這些知識,而是應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解,傾聽學(xué)生的看法,洞察學(xué)生這些想法的由來,并以此為根據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符,當(dāng)選。故選ABCD。11.從邏輯結(jié)構(gòu)上看,教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)包括()。A、行為準(zhǔn)則B、法律后果C、法律文書D、法律文件答案:AB解析:教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是指構(gòu)成教育法律規(guī)范內(nèi)容的各個組成部分及相互關(guān)系。從邏輯結(jié)構(gòu)上看,教育法律規(guī)范通常由法定條件、行為準(zhǔn)則和法律后果三個要素組成。故選AB。12.根據(jù)操作對象的不同,可把操作技能分為()與()兩種。A、器械型操作技能B、細(xì)微型操作技能C、連續(xù)型操作技能D、徒手型操作技能答案:AD解析:在操作技能中,根據(jù)是否需要操縱一定的工具可以將它分為徒手型操作技能和器械型操作技能。故選AD。13.從眾行為可以分為()。A、真從眾B、權(quán)宜從眾C、依從D、不從眾答案:ABD解析:根據(jù)外顯行為與內(nèi)在的自我判斷是否一致,分為真從眾、權(quán)宜從眾、不從眾。故選ABD。14.宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文,說江西金溪有一個叫方仲永的少年,5歲時(shí)就能作詩,但后來由于他父親沒有及時(shí)教育,使他到十二、三歲時(shí)寫的詩就不如以前了,到20歲左右,則“泯然眾人矣”。方仲永的實(shí)例說明了什么?()A、后天的環(huán)境和教育在人的成長過程中起著重要作用B、遺傳因素在人的成長過程中起決定性作用C、遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力,是得不到充分發(fā)展D、人的知識、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的,如果離開了后天的社會生活和教育,遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)答案:ACD解析:遺傳因素在人的成長過程中提供生理基礎(chǔ)和物質(zhì)前提,個人的主觀能動性在人的成長過程中起決定性作用,所以不選B。故選ACD。15.持個人本位目的論的教育學(xué)家為數(shù)甚多,代表人物有()。A、盧梭B、裴斯泰洛奇C、福祿倍爾D、洛克答案:ABCD解析:個人本位論的代表人物有:孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、洛克、馬斯洛等,他們都注重教育對個人的價(jià)值。故選ABCD。16.蔡元培的教育獨(dú)立應(yīng)包括()。A、經(jīng)費(fèi)獨(dú)立B、行政獨(dú)立C、思想獨(dú)立D、內(nèi)容獨(dú)立答案:ABCD解析:教育獨(dú)立的基本要求可大致歸結(jié)為:(1)教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立;(2)教育行政獨(dú)立;(3)教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨(dú)立.’(4)教育脫離宗教而獨(dú)立。故選ABCD。17.良好的人格特征是作為一名稱職教師或優(yōu)秀教師必須具備的素質(zhì),它主要表現(xiàn)為()。A、積極樂觀的情緒B、豁達(dá)開朗的性格C、堅(jiān)忍不拔的毅力D、廣泛的興趣愛好答案:ABCD解析:這四項(xiàng)都屬于一名稱職教師或優(yōu)秀教師必須具備的良好的人格特征。故選ABCD。18.加強(qiáng)教師職業(yè)道德管理的方法有()。A、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理,建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制B、建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎懲機(jī)制C、以考試成績作為教師考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制答案:ABD解析:教師職業(yè)道德管理方法有:(1)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理,建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制;(2)建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎懲機(jī)制;(3)建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制。C項(xiàng)說法錯誤。故選ABD。19.教師在職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循的原則有()。A、堅(jiān)持他律為主,自律為輔B、既要繼承又要創(chuàng)新C、堅(jiān)持個人和社會相結(jié)合D、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一答案:BCD解析:在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)踐活動中,教師必須遵循一定的原則,以調(diào)整實(shí)踐過程中的各種關(guān)系,使自己的行為有所遵循,以維系整個實(shí)踐過程的正常進(jìn)行,從而實(shí)現(xiàn)自我道德。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則大體上包括:堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一;堅(jiān)持動機(jī)和效果的統(tǒng)一;堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合;堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合;堅(jiān)持個人和社會相結(jié)合。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):說法錯誤。與題干不符,排除。故選BCD。20.桑代克在其前期總結(jié)出的幾條主要的學(xué)習(xí)律有()。A、效果律B、準(zhǔn)備律C、練習(xí)律D、鞏固律答案:ABC解析:桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則。1.準(zhǔn)備律:指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時(shí)的預(yù)備定勢。學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備而又給以活動就感到滿意,有準(zhǔn)備而不活動則感到煩惱,學(xué)習(xí)者無準(zhǔn)備而強(qiáng)制以活動也感到煩惱。2.練習(xí)律:指一個已經(jīng)學(xué)會了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。也就是S-R聯(lián)結(jié)受到練習(xí)和使用的越多,就變得越來越強(qiáng),反之,變得越弱。3.效果律:桑代克的效果律表明,如果一個動作跟隨著情境中一個滿意的變化,在類似的情境中這個動作重復(fù)的可能性將增加,但是,如果跟隨的是一個不滿意的變化,這個行為重復(fù)的可能性將減少。故選AB

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