2022年廣西輕工技師學(xué)院教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE292022年廣西輕工技師學(xué)院教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.我國(guó)教育目的的基本精神是()。A、使受教育者得到全面發(fā)展B、努力提升受教育者的能力C、服從于政治的需要D、以培養(yǎng)受教育者智力為主答案:A解析:我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的基本精神之一是要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。故選A。2.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力是()。A、關(guān)愛(ài)學(xué)生B、教書(shū)育人C、終身學(xué)習(xí)D、愛(ài)崗敬業(yè)答案:C解析:我國(guó)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》的主要內(nèi)容是:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。“終身學(xué)習(xí)”是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的,是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。因此本題選C。3.我國(guó)正式頒布《義務(wù)教育法》的時(shí)間是()。A、1957年B、1982年C、1986年D、1990年答案:C解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》于1986年4月12日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò),自1986年7月1日起施行,2006年6月29日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議修訂,2006年9月1日起實(shí)施。故選C。4.社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)是()。A、教師良心B、教師人格C、教師榮譽(yù)D、教師幸福答案:C解析:教師職業(yè)道德范疇,從廣義上講,是指反映和概括教師職業(yè)道德現(xiàn)象的基本概念;從狹義上講,是指反映教師個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間,最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系的概念,如教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師榮譽(yù)等。其中,教師榮譽(yù)即社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):教師良心的主要內(nèi)涵包括:①恪盡職守。②自覺(jué)工作。③愛(ài)護(hù)學(xué)生。④團(tuán)結(jié)執(zhí)教。與題干不符,排除。A項(xiàng):教師人格是指教師應(yīng)具備的優(yōu)良的情感及意志結(jié)構(gòu)、合理的心理結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的道德意識(shí)和個(gè)體內(nèi)在的行為傾向性。與題干不符,排除。D項(xiàng):教師幸福是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中,由于感受到或意識(shí)到自己教育理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而得到的精神上的滿(mǎn)足。與題干不符,排除。故選C。5.加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程,是貫徹()的現(xiàn)實(shí)需要。A、依法治國(guó)B、以德治國(guó)C、以人為本D、均衡發(fā)展答案:B解析:著名教育學(xué)家啟功教授曾寫(xiě)下“學(xué)為人師,行為示范”,旨在要求教師的所學(xué)要成為世人之師,所行要成為世人的典范。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師自身的道德風(fēng)范將直接影響學(xué)生,再通過(guò)學(xué)生向社會(huì)擴(kuò)散,從而對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚產(chǎn)生一定的影響。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)是一項(xiàng)十分重要的工程,是貫徹以德治國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要。故選B。6.教師工資平均水平應(yīng)當(dāng)()國(guó)家公務(wù)員的平均水平。A、略低于B、遠(yuǎn)低于C、不低于或高于D、遠(yuǎn)高于答案:C解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,各級(jí)人民政府保障教師工資福利和社會(huì)保險(xiǎn)待遇,改善教師工作和生活條件;完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。故選C。7.根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》和《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,正確未成年人犯罪一律不公開(kāi)審理的年齡是()。A、14周歲以下B、14周歲以上不滿(mǎn)16周歲C、16周歲有什么不滿(mǎn)17周歲D、18周歲以下答案:B解析:正確未成年人犯罪一律不公開(kāi)審理的年齡是吧14-16周歲。故選B。8.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師資格的認(rèn)定機(jī)構(gòu)是()。A、市級(jí)人民政府B、縣級(jí)以上教育行政部門(mén)C、省級(jí)人民政府D、直轄市人民政府答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,中小學(xué)老師資格由縣級(jí)以上地方人民政府教育行政部門(mén)認(rèn)定。故選B。9.教育法律救濟(jì)的主要方式為()。A、行政渠道B、司法渠道C、仲裁渠道D、調(diào)節(jié)渠道答案:A解析:行政渠道是法律救濟(jì)的主要方式。故選A。10.放學(xué)后,15歲的李某與同學(xué)王某在酒店和朋友聚餐,在喝完從酒店買(mǎi)的白酒后,李某與王某發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),李某拿起酒瓶擊中王某的頭部,致使王某成為植物人。此次傷害事件中,下列說(shuō)法正確的是()。A、李某應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任B、未滿(mǎn)16歲的李某不承擔(dān)刑事責(zé)任C、酒店應(yīng)該承擔(dān)王某的全部賠償責(zé)任D、李某的學(xué)習(xí)應(yīng)承擔(dān)王某的部分賠償責(zé)任答案:A解析:《刑法》第十七條:已滿(mǎn)十四周歲不滿(mǎn)十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣(mài)毒品、放火、爆炸、投毒罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。李某15歲,行為屬于故意傷害致人重傷。故選A。11.教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是()。A、學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B、領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)C、家長(zhǎng)意見(jiàn)D、社會(huì)輿論答案:A解析:教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師的職業(yè)角色主要有:傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。新課改背景下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心,教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來(lái)調(diào)整角色態(tài)度。故選A。12.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A、直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)B、遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)C、內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)D、高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)答案:A解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動(dòng)機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系;而直接與間接更強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系。故選A。13.下面有關(guān)操作技能的特點(diǎn)正確的是()。A、物質(zhì)性、協(xié)調(diào)性、簡(jiǎn)縮性B、適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性、簡(jiǎn)縮性C、物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性D、觀念性、協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性答案:C解析:操作技能本身屬于技能的范疇,具有一般技能所有的特點(diǎn),但就操作技能本身而言,又具有與其他技能不同的一些特點(diǎn),主要有:動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性。故選C。14.教師職業(yè)道德體現(xiàn)著社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)要求和作為教師應(yīng)有的職業(yè)行為,具有一種啟動(dòng)性的力量,激發(fā)、鼓勵(lì)教師工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,促使教師不斷自我修養(yǎng)、自我發(fā)展、自我完善,自覺(jué)地做好教育工作。這說(shuō)明教師職業(yè)道德具有()。A、動(dòng)力功能B、調(diào)節(jié)功能C、引導(dǎo)功能D、教育功能答案:A解析:教師職業(yè)道德對(duì)教師工作具有動(dòng)力、調(diào)節(jié)和評(píng)價(jià)作用。根據(jù)題干中“啟動(dòng)性力量”可判斷為動(dòng)力作用。故選A。15.在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”,這是()的教育觀點(diǎn)。A、赫爾巴特B、杜威C、洛克D、盧梭答案:A解析:以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個(gè)中心,即教材中心、課堂中心、教師中心,其中教師中心即指在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”。故選A。16.“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在于教育或通過(guò)教育過(guò)程去實(shí)現(xiàn)的目的”,并且教育無(wú)“過(guò)程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于()。A、神學(xué)的教育目的論B、社會(huì)本位的教育目的論C、個(gè)人本位的教育目的論D、教育無(wú)目的論答案:D解析:教育無(wú)目的論認(rèn)為教育無(wú)“過(guò)程之外”的目的,教育目的是內(nèi)在于教育本身或通過(guò)教育過(guò)程去實(shí)現(xiàn)。故選D。17.我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的教育傳統(tǒng)是把()放在中心位置。A、學(xué)生B、教材C、教師D、教師和學(xué)生答案:C解析:我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的教育傳統(tǒng)是把教師放在中心位置。而素質(zhì)教育要求在教學(xué)的過(guò)程中“以人為本”即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,要求學(xué)生和老師處于平等的地位,在教學(xué)的過(guò)程中即要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位也要體現(xiàn)老師的主導(dǎo)作用。故選C。18.在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者針對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫(huà)出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A、元認(rèn)識(shí)策略B、精細(xì)加工策略C、資源管理策略D、認(rèn)知策略答案:D解析:認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略,其中組織策略是指整合所學(xué)新知識(shí)之間,以及新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對(duì)知識(shí)的組織化與系統(tǒng)化。對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫(huà)出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。19.王老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)。這主要體現(xiàn)了他注意的()。A、廣度B、穩(wěn)定性C、分配D、轉(zhuǎn)移答案:C解析:注意的品質(zhì)包括注意的廣度,注意的穩(wěn)定性,注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。C選項(xiàng)注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。題干中王老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生指的是老師把注意力集中在了“講課”和“觀察學(xué)生”兩件事上。故選C。20.圍繞著學(xué)生的需要和興趣,以活動(dòng)為組織形式的課程類(lèi)型屬于()。A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、綜合課程D、融合課程答案:B解析:經(jīng)驗(yàn)課程又稱(chēng)兒童中心課程、活動(dòng)課程,是為打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動(dòng)為中心組織的課程。經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)課程的代表人物是杜威。故選B。21.個(gè)別化教學(xué)的典型代表是()。A、情境教學(xué)B、支架式教學(xué)C、程序教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)答案:C解析:個(gè)別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。常見(jiàn)的個(gè)別化教學(xué)有:程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)等。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):情境教學(xué)指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符,排除。B項(xiàng):支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解的一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步理解所需要的,為此,事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。與題干不符,排除。D項(xiàng):復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的兒童編在一個(gè)教室里,由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它是班級(jí)授課的特殊形式。故選C。22.班級(jí)中能力強(qiáng)的學(xué)生常常聚集在一起,而能力差的則組成另一個(gè)群體,影響他們結(jié)為同伴群體的因素是()。A、接近性B、補(bǔ)償性C、競(jìng)爭(zhēng)性D、相似性答案:D解析:題目中學(xué)生形成不同形式的群體,主要在于能力相似性這一點(diǎn)上,能力強(qiáng)的和能力差的學(xué)生由于具有相同點(diǎn)而聚集在一起,相互之間商討,相互之間也產(chǎn)生影響。故選D。23.問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和()。A、思維程序B、調(diào)查研究C、驗(yàn)證假設(shè)D、論證假設(shè)答案:C解析:?jiǎn)栴}解決是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,綜合有關(guān)研究,可以將問(wèn)題解決的過(guò)程分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。故選C。24.讓差生也得到發(fā)展的著名論斷的提出者是()。A、皮亞杰B、維果斯基C、贊可夫D、烏申斯基答案:C解析:贊可夫通過(guò)自己的實(shí)驗(yàn)研究,總結(jié)出教學(xué)實(shí)驗(yàn)的原則。這些原則是:(一)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;(二)以高速度進(jìn)行教育的原則;(三)理論知識(shí)重要作用的原則;(四)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則;(五)使班上所有的學(xué)生(包括最差學(xué)生)都得到一般發(fā)展的原則。皮亞杰提出了兒童認(rèn)知發(fā)展四階段理論:感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2)、前運(yùn)算階段(2-7)、具體運(yùn)算階段(7-12)、形式運(yùn)算階段(12-15)。維果斯基提出了“最近發(fā)展區(qū)”。烏申斯基,俄國(guó)教育家,出版了《人是教育的對(duì)象》(也稱(chēng)為《教育人類(lèi)學(xué)》),被譽(yù)為“俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人”。故選C。25.我國(guó)教育目的的制定的理論基礎(chǔ)是()。A、最近發(fā)展區(qū)理論B、個(gè)體社會(huì)化理論C、人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)D、需要層次理論答案:C解析:社會(huì)主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)作為其理論基礎(chǔ)的。最近發(fā)展區(qū)理論是維果茨基提出,強(qiáng)調(diào)的是教育應(yīng)注重最近發(fā)展區(qū)的差距,應(yīng)走在發(fā)展的全面。需要層次理論是馬斯洛提出,將人的需要由低級(jí)到高級(jí)分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。個(gè)體社會(huì)化是指一個(gè)特定社會(huì)的個(gè)人通過(guò)社會(huì)的交互作用,適應(yīng)并吸收社會(huì)的文化而成為社會(huì)一分子的成長(zhǎng)過(guò)程,或者說(shuō)是社會(huì)將一個(gè)自然人轉(zhuǎn)變成為一個(gè)能適應(yīng)一定的社會(huì)文化、參與社會(huì)生活、履行一定角色行為的社會(huì)人的過(guò)程。故選C。26.“揚(yáng)長(zhǎng)避短”“長(zhǎng)善救失”合乎()對(duì)教育的制約。A、人的身心發(fā)展的不均衡性B、人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性C、人的身心發(fā)展的整體性D、人的發(fā)展的個(gè)別差異性答案:B解析:互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。如身患重病或有殘缺的人,如果他有頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)勝疾病的信心,身心依然得到發(fā)展。故選B。27.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、上課B、備課C、課堂練習(xí)D、提問(wèn)答案:A解析:上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),也是教師面向?qū)W生進(jìn)行信息、情感交流和行為作用的主要環(huán)節(jié)。故選A。28.下列觀點(diǎn)不能體現(xiàn)教育平等觀念的是()。A、有教無(wú)類(lèi)B、因材施教C、學(xué)不躐等D、把一切知識(shí)教給一切人答案:C解析:“學(xué)不躐等”意思是學(xué)習(xí)要由易到難,循序漸進(jìn),不能越級(jí)而進(jìn),體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則,不能體現(xiàn)教育平等的觀念。故選C。29.教育的文化功能表現(xiàn)為傳遞和保存文化、改造文化和()。A、仰慕文化B、活化文化C、敬重文化D、遵守文化答案:B解析:教育的文化功能就是指教育系統(tǒng)對(duì)文化的保存和發(fā)展所起的作用,具體包括:教育能夠傳承文化;教育能夠改造文化;教育能夠創(chuàng)造、更新文化。其中,教育傳承文化的功能又有三種主要表現(xiàn)形式,即傳遞、保存和活化。故選B。30.()不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。A、同伴群體B、認(rèn)知失調(diào)C、態(tài)度定式D、受教育程度答案:A解析:同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認(rèn)知、智力因素、受教育程度等。二、多選題1.教師職業(yè)道德教育的方法有()。A、說(shuō)理疏導(dǎo)法B、榜樣示范法C、情感陶冶法D、實(shí)踐鍛煉法答案:ABD解析:教師職業(yè)道德教育的方法有說(shuō)理疏導(dǎo)法、榜樣示范法、對(duì)比教育法、個(gè)別教育法和實(shí)踐鍛煉法等。故選ABD。2.與其他職業(yè)道德相比,教師職業(yè)道德的獨(dú)特性體現(xiàn)在()。A、道德意識(shí)的自覺(jué)性B、道德行為的示范性C、道德情感的真實(shí)性D、影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性答案:ABD解析:要認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德的特殊性,必須首先了解教師勞動(dòng)的特殊性。教師勞動(dòng)特殊性的最突出表現(xiàn)是示范性。即教師是通過(guò)示范性的勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的。其次,教師是以個(gè)體腦力勞動(dòng)作為主要的勞動(dòng)方式的,也就是說(shuō),教師的工作常常是處于無(wú)人監(jiān)督的情況之下獨(dú)自完成的。這種勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)空間的靈活性,要求教師在遵守職業(yè)道德方面具有高度的自覺(jué)性。再次,教師職業(yè)道德的特殊性體現(xiàn)在影響結(jié)果具有深遠(yuǎn)性。所謂影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性,就是指教師道德可以直接作用于學(xué)生的心靈,塑造著學(xué)生的性格和品質(zhì),其影響不只局限于學(xué)生在校期間,也不會(huì)因教育過(guò)程的中斷而很快消失,而是繼續(xù)對(duì)他們產(chǎn)生重大影響甚至影響其終生乃至下一代。故選ABD。3.教師熱愛(ài)學(xué)生的正確方法有()。A、愛(ài)而不溺,嚴(yán)而有格B、深入了解,平等對(duì)待C、給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)D、尊重信任,循循善誘答案:ABD解析:教師熱愛(ài)學(xué)生的方法主要有:①愛(ài)而不溺,嚴(yán)而有格。教師熱愛(ài)學(xué)生既不能溺愛(ài),也不能寵愛(ài),而要把愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),做到有規(guī)格、有限度、有分寸的愛(ài),這樣才有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。②尊重信任,循循善誘。教師熱愛(ài)學(xué)生首先要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和自尊心,尊重他們的權(quán)利和做人的尊嚴(yán)。③公平公正,一視同仁。教師熱愛(ài)學(xué)生,一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正,不分優(yōu)劣,不分好壞,不分美丑,一視同仁。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):給學(xué)生更多的機(jī)會(huì),并沒(méi)有體現(xiàn)出關(guān)愛(ài)學(xué)生的本質(zhì)。與題干不符,排除。故選ABD。4.下列關(guān)于教育規(guī)律與教育方針關(guān)系的看法中,錯(cuò)誤的是()。A、教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀意志的體現(xiàn)B、正確的教育方針?lè)从沉私逃目陀^規(guī)律C、教育方針能替代教育規(guī)律D、教育方針是教育學(xué)研究的主要對(duì)象答案:ACD解析:教育規(guī)律是客觀存在的,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移,而教育方針是人們根據(jù)一定的需要而制定出來(lái)的,它是人們主觀意志的體現(xiàn);教育方針是根據(jù)教育規(guī)律制定的,能夠反映教育規(guī)律,卻不能替代教育規(guī)律,教育學(xué)研究的主要對(duì)象是教育規(guī)律,不是教育方針。故選ACD。5.教師運(yùn)用的教學(xué)原則和方法有()。A、因材施教B、參與式教學(xué)C、理論聯(lián)系實(shí)際D、讀書(shū)指導(dǎo)法答案:ABCD解析:目前我國(guó)常用的教學(xué)原則有:直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則(系統(tǒng)性原則)、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、量力性原則。中小學(xué)常用的教學(xué)方法有:講授法、談話(huà)法(問(wèn)答法)、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、討論法、參觀法、讀書(shū)指導(dǎo)法、實(shí)習(xí)法(實(shí)習(xí)作業(yè)法),以及一些新型的教學(xué)方法,例如參與式教學(xué)法、探究式教學(xué)法等。故選ABCD。6.教育制度既有與其他類(lèi)型的社會(huì)制度相類(lèi)似的特點(diǎn),又有其自身獨(dú)特的特點(diǎn),如()。A、客觀性B、規(guī)范性C、歷史性D、強(qiáng)制性答案:ABCD解析:教育制度既有與其他類(lèi)型的社會(huì)制度相類(lèi)似的特點(diǎn),又有自身獨(dú)特的特點(diǎn)。(1)客觀性。教育制度作為一種制度化的東西,不是從來(lái)就有的,而是一定時(shí)代的人根據(jù)自己的需要制定的。教育制度的制定雖然反映著人們的一些主觀愿望和特殊的價(jià)值需求,但是,人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度,某種教育制度的制定或廢止,有它的客觀基礎(chǔ),是有規(guī)律可循的。這個(gè)客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性主要是由社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。(2)規(guī)范性。任何教育制度都是其制定者根據(jù)自己的需要制定的,是有其一定的規(guī)范性的。這種規(guī)范性主要表現(xiàn)為入學(xué)條件(即受教育權(quán)的限定)和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的日益標(biāo)準(zhǔn)化。在階級(jí)社會(huì)中,教育制度的規(guī)范性主要表現(xiàn)為其階級(jí)性,即教育制度總是體現(xiàn)著某一階級(jí)的價(jià)值取向,總是為某一階級(jí)的利益服務(wù)。社會(huì)主義的教育制度應(yīng)該為廣大人民的利益服務(wù),應(yīng)該最大限度地保障和滿(mǎn)足廣大人民日益增長(zhǎng)的文化教育需要,從而體現(xiàn)社會(huì)主義教育的性質(zhì)。(3)歷史性。教育制度既是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,又是一種取向的選擇和體現(xiàn),而客觀性和取向性的具體內(nèi)容又是隨著社會(huì)的變化而變化的,因此在不同的社會(huì)歷史時(shí)期和不同的文化背景下,就會(huì)有不同的制度,就需要建立不同的教育制度。(4)強(qiáng)制性。教育制度作為教育系統(tǒng)活動(dòng)的規(guī)范是面向整個(gè)教育系統(tǒng)的。在某種意義上說(shuō),它獨(dú)立于個(gè)體之外,對(duì)個(gè)體的行為具有一定的強(qiáng)制作用。故選ABCD。7.下列選項(xiàng)中,將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有()。A、討論式B、練習(xí)式C、講授式D、啟發(fā)式答案:ABD解析:將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有討論式、練習(xí)式、啟發(fā)式等。這些教學(xué)模式有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。故選ABD。8.教育心理學(xué)是一門(mén)交叉學(xué)科,其主要關(guān)注()。A、發(fā)展與教育B、學(xué)習(xí)與教學(xué)C、認(rèn)知與個(gè)性D、一致與差異答案:ABCD解析:教育心理學(xué)作為教育學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科,主要關(guān)注發(fā)展與教育、學(xué)習(xí)與教學(xué)、認(rèn)知與個(gè)性、一致與差異等方面。故選ABCD。9.我國(guó)北宋時(shí)期的書(shū)院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書(shū)院包括()。A、天鵲橋書(shū)院B、白鹿洞書(shū)院C、岳麓書(shū)院D、應(yīng)天府書(shū)院答案:BCD解析:北宋時(shí)期的書(shū)院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書(shū)院包括白鹿洞書(shū)院、岳麓書(shū)院、應(yīng)天府書(shū)院等。故選BCD。10.在學(xué)習(xí)成功與失敗的歸因中,內(nèi)在的因素有()。A、能力高低B、努力程度C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣好壞答案:AB解析:能力、努力和身心狀態(tài)都屬于成敗歸因中的個(gè)體內(nèi)在因素。故選AB。11.教案的研制過(guò)程包括()。A、教學(xué)準(zhǔn)備B、布置作業(yè)C、設(shè)計(jì)撰寫(xiě)D、實(shí)施檢驗(yàn)答案:CD解析:教案的研制過(guò)程實(shí)質(zhì)上是教師對(duì)每一節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)時(shí)間和空間結(jié)構(gòu)的規(guī)范和優(yōu)化過(guò)程。這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、逐步發(fā)展提高的過(guò)程,具體包括:(1)教案的設(shè)計(jì)撰寫(xiě),是在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,按照教案的基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)、并用規(guī)范的結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),形成一份書(shū)面教案;(2)教案的實(shí)施檢驗(yàn),是要在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行的,一方面是按教案實(shí)施教學(xué),另一方面則是對(duì)預(yù)先編寫(xiě)的教案進(jìn)行實(shí)際檢驗(yàn);(3)教案的評(píng)價(jià)修改,是在教案實(shí)施以后,要及時(shí)對(duì)教案進(jìn)行評(píng)價(jià)修改。評(píng)價(jià)要以實(shí)施檢驗(yàn)為基礎(chǔ),從而確定對(duì)教學(xué)的修改目標(biāo);修改應(yīng)以及時(shí)、完善和簡(jiǎn)練為基本原則,在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,對(duì)教案進(jìn)行修改,撰寫(xiě)出教案修改稿。故選CD。12.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》明確了義務(wù)教育的公益性和()。A、普及性B、強(qiáng)制性C、統(tǒng)一性D、普惠性答案:BC解析:義務(wù)教育法明確了我國(guó)義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和強(qiáng)制性(義務(wù)性)。這是義務(wù)教育的三個(gè)基本性質(zhì)。故選BC。13.下列說(shuō)法正確的是()。A、荀子主張“性善論”B、孟子主張“性惡論”C、墨子主張“兼愛(ài)非攻”D、孔子重視“仁”“禮”的思想答案:CD解析:荀子主張“性惡論”,孟子主張“性善論”,故A、B兩項(xiàng)均錯(cuò)誤;墨子主張“兼愛(ài)非攻”,C項(xiàng)正確;孔子重視“仁”“禮”的思想,D項(xiàng)正確。故選CD。14.將強(qiáng)化分為()。A、直接強(qiáng)化B、替代強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、外在強(qiáng)化答案:ABC解析:將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。故選ABC。15.下列描述符合《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的有()。A、保護(hù)未成年人主要是學(xué)校、老師、家長(zhǎng)共同的責(zé)任B、教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的原則C、學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助,不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開(kāi)除未成年學(xué)生D、未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán),國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)答案:BCD解析:選項(xiàng)A保護(hù)未成年人主要是學(xué)校、老師、家長(zhǎng)的共同責(zé)任的說(shuō)法不全面,保護(hù)未成年人是全社會(huì)的共同責(zé)任。故選BCD。三、判斷題1.教師的本體性知識(shí)是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。()答案:正確解析:本體性知識(shí),即特定學(xué)科及相關(guān)知識(shí),是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。故正確。2.教學(xué)是學(xué)校的主要工作。()答案:正確解析:教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心工作,學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持教學(xué)為主。故正確。3.教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則,教學(xué)原則就是教學(xué)規(guī)律。()答案:錯(cuò)誤解析:教學(xué)原則是指根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則,但是教學(xué)原則不同于教學(xué)規(guī)律,教學(xué)規(guī)律是客觀規(guī)律,人們只能發(fā)現(xiàn)、掌握教學(xué)規(guī)律,卻不能制定教學(xué)規(guī)律,而教學(xué)原則是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上制定的基本準(zhǔn)則,它反映教學(xué)規(guī)律。故錯(cuò)誤。4.負(fù)強(qiáng)化是運(yùn)用懲罰手段排除學(xué)生不良行為的過(guò)程。()答案:錯(cuò)誤正確解析:負(fù)強(qiáng)化是在某一目標(biāo)行為出現(xiàn)之后撤銷(xiāo)令人厭惡的刺激來(lái)增加行為發(fā)生頻率的過(guò)程。而懲罰是呈現(xiàn)厭惡刺激以減少行為發(fā)生頻率的過(guò)程。無(wú)論是在方法手段還是目的上,負(fù)強(qiáng)化都不同于懲罰。故錯(cuò)誤。609.現(xiàn)代信息加工心理學(xué)家把短時(shí)記憶的知識(shí)分為兩大類(lèi):一類(lèi)是陳述性知識(shí),另一類(lèi)是程序性知識(shí)。()現(xiàn)代信息加工理論將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。故正確。5.教育心理學(xué)不僅要研究如何有效地學(xué)與如何有效地教,而且要研究具體的學(xué)科內(nèi)容。()答案:錯(cuò)誤解析:教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過(guò)程、教與學(xué)過(guò)程中的心理現(xiàn)象。因此,教育心理學(xué)可以為有效地學(xué)與教提供一般原理和建議,但是不研究具體的學(xué)科內(nèi)容。故錯(cuò)誤。6.教育者、受教育者和教育內(nèi)容是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素。()答案:錯(cuò)誤解析:教育活動(dòng)由教育者、受教育者和教育媒介構(gòu)成。教育媒介包括教育內(nèi)容、教育方法和教育組織形式和教育手段等。7.教學(xué)即智育。()答案:錯(cuò)誤解析:教學(xué)和智育是兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)而又有區(qū)別的概念。智育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,是以向?qū)W生傳授知識(shí)和發(fā)展智力為主要目標(biāo)的活動(dòng),而教學(xué)則是實(shí)施智育及其他各育的基本途徑。因此,教學(xué)和智育的關(guān)系是教育的途徑和內(nèi)容的關(guān)系。二者不能等同。故錯(cuò)誤。8.學(xué)校課外活動(dòng)小組課聘請(qǐng)有特長(zhǎng)的在校專(zhuān)業(yè)人員擔(dān)任指導(dǎo)老師。()答案:正確解析:學(xué)校在組織課外活動(dòng)時(shí),可以聘請(qǐng)校外有特長(zhǎng)的人員到校做指導(dǎo)教師。故正確。9.教育心理學(xué)是研究人在教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象及其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。()答案

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