《狼的形象》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標】

1、通過形象的概括與比較，全面地把握狼這一形象。

2、通過比較閱讀，突出狼形象多樣性的特點。

3、通過對狼這一形象的分析，培養(yǎng)學(xué)生全面辯證分析事物的意識和思維。

【教學(xué)重難點】

通過比較閱讀，突出狼形象多樣性的特點。

【教學(xué)難點】

培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生全面辯證分析事物的意識和思維。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

請同學(xué)們列舉有關(guān)“狼”的成語，分析“狼”這一文字特點。

二、走進文本

（一）文學(xué)作品中狼的形象

蒲松齡《狼》

1、讀課文，找出文中評價狼的句子，試分析出蒲松齡筆下狼這一形象。

板書：蒲松齡筆下的狼的特點：

狡猾、貪婪、兇殘

畢淑敏《母狼的智慧》

閱讀、比較、思考：

1、這兩篇文學(xué)作品中的狼有什么共同特點？

2、這兩篇文學(xué)作品分別還寫出狼的其他什么特點？

3、從作品中對狼的評價來看，這兩篇文學(xué)作品中作者對狼的態(tài)度有何不同？

總結(jié)：文學(xué)作品中的狼

材料

共同點

不同點

作者的態(tài)度

《狼》

聰明

智慧

貪婪、兇殘

嘲諷

《母狼的智慧》

母愛、勇敢

贊美

發(fā)現(xiàn)一：

文學(xué)作品中的狼往往被賦予了人的品格，對狼形象的褒貶都是由作家的立場、情感態(tài)度決定的。

（二）不同民族、不同文化背景下的狼

1、漢文化下狼的形象

形象：兇殘、貪婪、狡詐

態(tài)度：懼怕、厭惡、憎恨

蒼狼與白鹿——蒙古人起源的傳說

據(jù)說，在北方，有一座林木茂密名叫額爾古涅昆的山，山上有一個洞。一天，一直蒼狼，從這個山洞里走出來。后來者之郎遇到了一只作為它未來伴侶的鹿，雙雙跑到斡難河之源——不兒罕山，定居下來。那只蒼狼和白鹿在上天的安排的這個地方相愛，生下一個兒子叫巴塔赤罕。巴塔赤罕就是成吉思汗家族的祖先。

蒙古族，游牧民族，常年與狼打交道，他們發(fā)現(xiàn)了狼的兇猛、勇敢、智慧，把狼逐漸由敵人向老師轉(zhuǎn)變，狼變成了蒙古族的圖騰。

母狼乳嬰——狼與羅馬的建立

相傳羅馬城的締造者羅慕洛和他的弟弟在嬰兒時期被壞人放在竹筐中丟棄在河里，幸被一頭剛產(chǎn)下狼崽的母狼救起，并用自己的奶水喂養(yǎng)他們。后來，兄弟倆長大成人，殺死了當年的仇人，并在母狼曾經(jīng)哺育他們的山岡上建立了城堡，以自己的名字命名羅馬城。為了紀念他的母親和父親，羅慕洛后來封火神和灶神為羅馬的保護神。他設(shè)計了一座狼給兩個男孩喂奶的雕像，把它作為羅馬城的象征，這個城徽章一直沿用至今。

發(fā)現(xiàn)二：

漢文化賦予狼“貶義”的色彩，對狼是敵視、反感、排斥的；

蒙古族、羅馬則對狼是尊重、推崇的。

（三）自然界中的狼

狼的簡介

狼是食肉犬科犬屬。外形似狗，但吻略尖，口稍寬闊，耳朵豎立不曲，尾挺直狀下垂；毛色棕灰。分布歐亞大陸和北美大陸。棲息范圍廣，適應(yīng)性強，有不畏嚴寒。夜間活動，嗅覺靈敏，聽覺良好。盛行殘忍而機警，極善奔跑。以羊兔為食。一般群居生活。

自然界狼的特點

1、團結(jié)合作

狼常獨自活動，但也最為團結(jié)，在面對比自己強大的對手，必群而攻之，從不落下受傷的伙伴。

2、貴在自知

狼了解自己的實力不如老虎和獅子，所以也不好高騖遠，去當萬獸之王。

3、知己知彼

狼每次攻擊前都會去了解對手，所以狼的攻擊極少有失誤。4、狼亦專情

公狼會在母狼懷孕后，一直保護母狼，直到小狼有獨立能力。

5、懂得教育

狼在小狼能獨立時會堅決離開它，因為狼深知物競天擇，適者生存的法則。

6、追求自由

成年的狼一般不容易被人圈養(yǎng)，被捕的狼要么想盡辦法逃走，要么以死相抵，從不會為嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。

發(fā)現(xiàn)三：

自然界的狼有著兇猛、狡猾的一面也有野性、團結(jié)、堅韌、專一、聰明的一面。

三、學(xué)有所悟

世間萬物都是多面的，我們要客觀辯證得看待、分析