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1、立,建始也;冬,終也,萬物收藏也!二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣立冬節(jié)氣立冬氣候立冬風(fēng)俗立冬飲食目錄立冬節(jié)氣簡述立冬月令七十二候集解說:“立,建始也”,又說:“冬,終也,萬物收藏也。”意思是說秋季作物全部收曬完畢,收藏入庫,動物也已藏起來準(zhǔn)備冬眠。看來,立冬不僅僅代表著冬天的來臨。完整地說,立冬是表示冬季開始,萬物收藏,歸避寒冷的意思。立冬是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十九個,其確定的依據(jù)是以太陽到達(dá)黃經(jīng)225度為準(zhǔn)。傳統(tǒng)上為冬天的第一個節(jié)氣。節(jié)律立冬中文名: 立冬 外文名: Beginning of Winter 代表寓意: 表示冬季開始 氣候特點: 偏北風(fēng)加大,氣溫迅速下降,下雪 季 節(jié): 冬季 時間點:
2、每年11月6或7或8日 太陽位置 :太陽位于黃經(jīng)225屬 性: 農(nóng)歷二十四節(jié)氣的十月節(jié)令前一節(jié)氣:霜降 后一節(jié)氣:小雪物候立冬立冬,十月節(jié)。立字解見前。冬,終也,萬物收藏也。初候,水始冰。水面初凝,未至于堅也。二候,地始凍。土氣凝寒,未至于拆。三候,雉入大水為蜃立冬后,野雞一類的大鳥便不多見了,而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以古人認(rèn)為雉到立冬后便變成大蛤了。0102由來立冬立冬不僅是收獲祭祀與豐年宴會隆重舉行的時間,也是寒風(fēng)乍起的季節(jié)。有“十月朔”、“秦歲首”、“寒衣節(jié)”、“豐收節(jié)”等習(xí)俗活動。此時,在北方,正是“水結(jié)冰,地始凍”的孟冬之月,在南方卻是小陽春的天氣。立冬是
3、十月的大節(jié),漢魏時期,這天天子要親率群臣迎接冬氣,對為國捐軀的烈士及其家小進(jìn)行表彰與撫恤,請死者保護(hù)生靈,鼓勵民眾抵御外敵或惡寇的掠奪與侵襲,在漢族民間有祭祖、飲宴、卜歲等習(xí)俗,以時令佳品向祖靈祭祀,以盡為人子孫的義務(wù)和責(zé)任,祈求上天賜給來歲的豐年,農(nóng)民自己亦獲得飲酒與休息的酬勞。立冬習(xí)俗有的改了,也有沿襲至今的。立冬氣候氣候立冬天文學(xué)上把“立冬”作為冬季的開始,按照氣候?qū)W劃分,我國要推遲20天左右才入冬。立冬時節(jié),太陽已到達(dá)黃經(jīng)225度,我們所處的北半球獲得太陽的輻射量越來越少,但由于此時地表在下半年貯存的熱量還有一定的能量,所以一般還不會太冷,但氣溫逐漸下降。在晴朗無風(fēng)之時,常會出現(xiàn)風(fēng)和日
4、麗、溫暖舒適的十月“小陽春”天氣。不僅十分宜人,對冬作物的生長也十分有利。但是,這時北方冷空氣也已具有較強(qiáng)的勢力,常頻頻南侵,有時形成大風(fēng)、降溫并伴有雨雪的寒潮天氣。氣候立冬1234567南北兩方溫差拉大帶氣旋比較活躍,也就是冷空氣強(qiáng),不容易有臺風(fēng)。華南南北秋夏兩季入冬深秋易有霜霧華北初雪降水多樣偏北風(fēng)多風(fēng)力加強(qiáng)氣溫下降變化明顯立冬風(fēng)俗補(bǔ)冬風(fēng)俗立冬后,就意味著今年的冬季正式來臨。草木凋零,蟄蟲休眠,萬物活動趨向休止。人類雖沒有冬眠之說,但民間卻有立冬補(bǔ)冬的習(xí)俗。在南方,人們會吃些滋陰補(bǔ)陽,熱量較高的食物,如雞鴨魚肉等,有的還會和中藥一起煮來增加藥補(bǔ)的功效。舊時就有補(bǔ)冬的風(fēng)氣,勞動了一年的人們,
5、利用立冬這一天要休息一下,順便犒賞一家人一年來的辛苦。有句諺語“立冬補(bǔ)冬,補(bǔ)嘴空”就是最好的比喻,所以每到立冬,各大醫(yī)院的膏方門診就開始熱起來了。冬泳風(fēng)俗在哈爾濱,立冬之日,黑龍江省冬泳協(xié)會的健兒橫渡松花江,以這種方式迎接冬天的到來全國冬泳可劃分為四個層次區(qū):氣溫以17作為冬泳的起點;低于8以下則有冷、麻、強(qiáng)冷刺激的感覺。水溫以8作為冬泳的冷度標(biāo)志。17以下的水溫給人以冷感,賀冬風(fēng)俗賀冬亦稱“拜冬”,在漢代即有此俗。東漢崔定四民月令:“冬至之日進(jìn)酒肴,賀謁君師耆老,一如正日。”宋代每逢此日,人們更換新衣,慶賀往來,一如年節(jié)。民國以來,賀冬的傳統(tǒng)風(fēng)俗,似有簡化的趨勢。但有些活動,逐漸固定化、程式
6、化、更有普遍性。至日為冬至朝,士大夫家拜賀尊長,又交相出謁。細(xì)民男女,亦必更鮮衣以相揖,謂之拜冬。顧祿清嘉錄卷十一固定化程式化普遍性吃餃子風(fēng)俗因為餃子是來源于“交子之時”的說法。大年三十是舊年和新年之交,立冬是秋冬季節(jié)之交,故“交子之時”的餃子不能不吃。現(xiàn)代人延續(xù)著這一古老習(xí)俗,立冬之日,各式各樣的餃子賣得很火。“好吃不過餃子”,在秋冬之交,餃子當(dāng)然是最不可少的美食了。在北方地區(qū),尤其是北京、立冬有哪些習(xí)俗:天津一帶有立冬吃餃子的習(xí)俗。餃子的原名據(jù)稱叫“嬌耳”,是我國醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的。他的“祛寒嬌耳湯”的故事至今還在我國民間流傳著。“立冬不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”,立冬意味著冬天的到來,
7、天涼了,耳朵暴露在外邊很容易就被凍傷了,因此,吃點長得像耳朵的餃子,補(bǔ)補(bǔ)耳朵,這可是家里人對親人最貼心的關(guān)懷了。為什么立冬吃餃子?拜師風(fēng)俗冬季里,好多村莊都舉行拜師活動,是學(xué)生拜望老師的季節(jié)。入冬后城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)董(學(xué)校管理人員),領(lǐng)上家長和學(xué)生,端上方盤(盤中放四碟菜、一壺酒、一只酒杯),提著果品和點心到學(xué)校去慰問老師,叫做“拜師”。有些老師人家,在立冬或冬至這天,像過大事一樣,設(shè)宴招待前來拜師的學(xué)生。在庭房掛孔子像,上書“大哉至圣先師孔子”。學(xué)生在孔子像前行脆拜禮,口念:“孔子,孔子,大哉孔子!孔子以前未有孔子,孔子以后孰如孔子!”然后學(xué)生向老師請安,禮畢,學(xué)生分頭在老師家中做一些家務(wù)活
8、。拜師孔子,孔子,大哉孔子!孔子以前未有孔子,孔子以后孰如孔子立冬飲食飲食立冬隨著立冬的到來,天氣變得越來越寒冷了。在寒冷的天氣中,該如何調(diào)整我們的飲食呢?應(yīng)該多吃一些溫?zé)嵫a(bǔ)益的食物這樣,不僅能使身體更強(qiáng)壯,還可以起到很好的御寒作用呢?為什么立冬吃餃子?因為餃子是來源于“交子之時”的說法。大年三十是舊年和新年之交,立冬是秋冬季節(jié)之交,故“交”子之時的餃子不能不吃。人們已經(jīng)逐漸恢復(fù)了這一古老習(xí)俗,立冬之日,各式各樣的餃子賣得很火。當(dāng)然冬至那天比如在山東棗莊一帶也有喝羊肉湯的習(xí)俗。蛋白質(zhì)、脂肪和碳水化合物被稱為產(chǎn)熱營養(yǎng)素。所以,冬季我們要適當(dāng)增加主食和油脂的攝入,保證優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)的供應(yīng)。狗肉、羊肉、
9、牛肉、雞肉、鹿肉、蝦、鴿、鵪鶉、海參等食物中富含蛋白質(zhì)及脂肪,產(chǎn)熱量多,御寒效果最好。吃餃子多吃主食飲食立冬海帶、紫菜動物肝臟、胡蘿卜芝麻、葵花子人體的甲狀腺分泌物中有叫甲狀腺素,它能加速體內(nèi)很多組織細(xì)胞的氧化,增加身體的產(chǎn)熱能力,使基礎(chǔ)代謝率增強(qiáng),皮膚血液循環(huán)加快,抗冷御寒,而含碘的食物可以促進(jìn)甲狀腺素分泌。含碘豐富的食物是:海帶、紫菜、發(fā)菜、海蜇、菠菜、大白菜、玉米等。寒冷氣候使人體維生素代謝發(fā)生明顯變化。增加攝入維生素A和維生素C,可增強(qiáng)耐寒能力和對寒冷的適應(yīng)力,并對血管具有良好的保護(hù)作用。維生素A主要來自動物肝臟、胡蘿卜、深綠色蔬菜等,維生素C則主要來自新鮮水果和蔬菜。寒冷天氣使人對體
10、內(nèi)蛋氨酸的需求量增大。蛋氨酸可以通過轉(zhuǎn)移作用,提供一系列適應(yīng)寒冷所必需的甲基。因此,冬季應(yīng)多攝取含蛋氨酸較多的食物。如芝麻、葵花子、乳制品、酵母、葉類蔬菜等。立冬詩詞詩詞立冬立冬左河水北風(fēng)往復(fù)幾寒涼,疏木搖空半綠黃。遍野修堤防旱澇,萬家曬物作冬藏。立冬即事二首宋仇遠(yuǎn)細(xì)雨生寒未有霜,庭前木葉半青黃。小春此去無多日,何處梅花一綻香。立冬前一日霜對菊有感宋錢時昨夜清霜冷絮裯,紛紛紅葉滿階頭。園林盡掃西風(fēng)去,惟有黃花不負(fù)秋。詩詞立冬立冬紫金霜落水荷塘滿眼枯,西風(fēng)漸作北風(fēng)呼。黃楊倔強(qiáng)尤一色,白樺優(yōu)柔以半疏。門盡冷霜能醒骨,窗臨殘照好讀書。擬約三九吟梅雪,還借自家小火爐。立冬日野外行吟宋釋文珦吟行不憚遙,風(fēng)景盡堪抄。天水清相入,秋冬氣始交。飲虹消海曲,宿雁下塘坳。歸去須乘月,松門許夜敲。詩詞立冬立冬聞雷宋蘇轍陽淫不收斂,半歲苦常燠。禾黍飼蝗螟,粳稻委平陸。民饑強(qiáng)扶耒,秋晚麥當(dāng)宿。閔然候一雨,霜落水泉縮。薈蔚山朝隮,滂沱雨翻瀆。經(jīng)旬勢益暴,方冬歲愈蹙。半夜發(fā)春雷,中天轉(zhuǎn)車轂。老夫睡不寐,稚子起驚哭。平明視中庭,松菊半摧禿。潛發(fā)枯草萌,亂起蟄蟲伏。薪槱不出市,晨炊午未熟。首種不入土,春餉難滿腹。書生信古語,洪范有遺牘。時無中壘君,此意誰當(dāng)
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