2021年山東省濰坊商業(yè)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析_第1頁
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1、PAGE PAGE 26 2021年山東省濰坊商業(yè)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:_ 姓名:_ 考場:_ 考號:_一、選擇題1根據(jù)學(xué)生傷害事故處理辦法規(guī)定,學(xué)校管理混亂,存在重大安全隱患的,且情節(jié)嚴(yán)重或者拒不改正的,應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定,給予相應(yīng)的()。A、民事處分B、民事處罰C、行政處罰D、刑事處分答案:C解析:根據(jù)學(xué)生傷害事故處理辦法規(guī)定,學(xué)校管理混亂,存在重大安全隱患的,主管的教育行政部門或者其他有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)責(zé)令其限期整頓;對情節(jié)嚴(yán)重或者拒不改正的,應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定,給予相應(yīng)的行政處罰。故選C。2()是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障。A、智育B、德育C、勞動教育D、

2、自我教育答案:B解析:德育是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障。故選B。3從課程功能的角度,可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和()。A、程序性課程B、練習(xí)性課程C、地方性課程D、實踐性課程答案:D解析:從課程制定者或管理制度角度,可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程;從課程任務(wù)角度,可把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程;從課程功能的角度,可把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程;從教育階段角度,可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程;從課程的組織核心來看,可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。故選D。41960年()提出了“課程改革

3、論”。A、華生B、杜威C、布魯納D、布盧姆答案:C解析:布魯納提出“課程改革論”,主張結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)。故選C。5小吳、小李、小趙是三個要好的朋友,三個人在學(xué)習(xí)上都很認(rèn)真刻苦,但是三個人對于“為什么要好好學(xué)習(xí)”的想法卻不太一樣。小吳認(rèn)為自己認(rèn)真學(xué)習(xí)是為了得到家人與老師的認(rèn)可與表揚,小李認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)是為了獲得更多的知識。小趙認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)獲得好的成績而在班級中更有地位。那么,小吳、小李、小趙的學(xué)習(xí)動機(jī)分別是()。A、附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力答案:C解析:認(rèn)知

4、內(nèi)驅(qū)力,即一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向;自我提高內(nèi)驅(qū)力,是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望;附屬內(nèi)驅(qū)力,是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。故選C。6一位新教師把大量時間花在維護(hù)自己與同事、領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系上,說明其處于成長的()。A、關(guān)注情境階段B、關(guān)注生存階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注教學(xué)階段答案:B解析:根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。其中關(guān)注生存階段是初次接觸實際教學(xué)的實習(xí)階段。在此階段,教師所關(guān)注的是自己的生存問題,即能否在這個新環(huán)

5、境中生存下來。所以此時,教師關(guān)注的是班級的經(jīng)營管理,對教學(xué)內(nèi)容的精通熟練,以及上級的視察評價,學(xué)生與同事的肯定、接納等。故選B。7孔子在論語中提出了“因材施教”的教育方法。下列選項中不符合因材施教的是()。A、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也B、求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之C、子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也D、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也答案:D解析:“不憤不啟”“不悱不發(fā)”強(qiáng)調(diào)在實行啟發(fā)誘導(dǎo),注重對學(xué)生的啟發(fā)誘導(dǎo),并非是因材施教的例子。故選D。8教育行政部門對教師申訴做出處理的期限是()。A、15日B、2

6、0日C、25日D、30日答案:D解析:中華人民共和國教師法第三十九條規(guī)定,教師對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益。或者對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的.可以向教育行政部門提出申訴、教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)作出處理。故選D。9關(guān)于對學(xué)生獎勵和懲罰的描述錯誤的是()。A、獎勵比懲罰的效果更好B、獎勵和懲罰不需要考慮個別差異C、過多使用外部獎勵可能削弱內(nèi)部動機(jī)D、無論是獎勵還是懲罰,其效果關(guān)鍵取決于技巧答案:B解析:獎勵與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個別差異,有的放矢,對癥下藥,這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的作用。故選B。10應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為()。A、行為

7、治療B、行為矯正C、學(xué)習(xí)療法D、面質(zhì)技術(shù)答案:A解析:應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。故選A。11學(xué)生不愿聽取父母的意見,卻又希望從父母那里得到精神上的理解,這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的()。A、反抗性和依賴性B、閉鎖性和怯懦C、高傲和眷戀童年D、否定童年和自卑答案:A解析:“學(xué)生不愿聽取父母的意見”,表明學(xué)生有獨立的意識,不愿任何事情都聽父母的安排;“又希望從父母那里得到精神上的理解”,說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚,在精神上還有依賴性,家長需要鼓勵和給學(xué)生建議,而不是在情感上的否定。故選A。12稅務(wù)機(jī)關(guān)依法足額征收教育費附加,由教育行政部門統(tǒng)籌管理,主要用于實施()。A、初等教育

8、B、中等教育C、義務(wù)教育D、學(xué)前教育答案:C解析:中華人民共和國教育法第五十七條規(guī)定:“稅務(wù)機(jī)關(guān)依法足額征收教育費附加,由教育行政部門統(tǒng)籌管理,主要用于實施義務(wù)教育。省、自治區(qū)、直轄市人民政府根據(jù)國務(wù)院的有關(guān)規(guī)定,可以決定開征用于教育的地方附加費,專款專用。農(nóng)村鄉(xiāng)統(tǒng)籌中的教育費附加,由鄉(xiāng)人民政府組織收取,由縣級人民政府教育行政部門代為管理或者由鄉(xiāng)人民政府管理,用于本鄉(xiāng)范圍內(nèi)鄉(xiāng)、村兩級教育事業(yè)。農(nóng)村教育費附加在鄉(xiāng)統(tǒng)籌中所占具體比例和具體管理辦法,由省、自治區(qū)、直轄市人民政府規(guī)定。”13侮辱、毆打教師的,情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法()。A、給予行政處罰B、承擔(dān)民事責(zé)任C、追究刑事責(zé)任D、給予行政處

9、分答案:C解析:中華人民共和國教師法規(guī)定,侮辱、毆打教師的,根據(jù)不同情況,分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的,責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。故選C。14義務(wù)教育作為一項教育制度和法律制度,就其性質(zhì)而言,義務(wù)教育的三個基本特征是()。A、基礎(chǔ)性、免費性、普及性B、強(qiáng)制性、免費性、普及性C、公共性、免費性、普及性D、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、公共性答案:B解析:義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和少年必須接受的,國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費性和普及性,是教育工作的重中之重。B項正確。A、C、D三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選B。1

10、5()年4月12日頒布了中華人民共和國義務(wù)教育法,建立教師資格考核。中華人民共和國主席令,第三十八號令公布的。A、1985B、1986C、1988D、1997答案:B解析:中華人民共和國義務(wù)教育法是1986年4月12日中華人民共和國主席令,第三十八號令公布的。故選B。16“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”說明教師遵守下列哪一條職業(yè)道德行為規(guī)范的重要性?()A、“廉潔從教”B、“關(guān)愛學(xué)生”C、“教書育人”D、“為人師表”答案:D解析:這句話的意思是:當(dāng)管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申,被

11、管理者也不會服從的。故說的是“為人師表”。故選D。17中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定了中小學(xué)教師所應(yīng)遵守的職業(yè)道德規(guī)范,下列沒有涉及的是()。A、愛國守法B、愛崗敬業(yè)C、關(guān)愛學(xué)生D、無私奉獻(xiàn)答案:D解析:中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定了中小學(xué)教師所應(yīng)遵守的六項職業(yè)道德規(guī)范:愛國守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。故選D。18教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由()審定。A、國務(wù)院B、國務(wù)院教育行政部門C、全國人民代表大會D、各省、自治區(qū)、直轄市人民政府答案:B解析:根據(jù)教師資格條例第九條規(guī)定,教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由國務(wù)院教育行政部門審定。故選B。19要把社會主義核心價值觀

12、作為師德靈魂形成()的新格局。A、明辨是非B、培養(yǎng)德性C、為人師表D、愛崗敬業(yè)答案:B解析:社會主義核心價值觀是黨和國家長期倡導(dǎo)的反映我國社會本質(zhì)、社會規(guī)律的根本原則與核心價值的基本觀念,它支撐著我們在建設(shè)社會主義長期實踐中的行為指向與行為準(zhǔn)則,從更深層次影響著思想方法與行為方式。用核心價值觀引領(lǐng)師德建設(shè),是加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)、提高育人水平、保證教育事業(yè)健康發(fā)展的基礎(chǔ)工作,是構(gòu)建和諧校園、和諧教育與和諧社會的道德基礎(chǔ)和精神動力,是各級教育部門和各級學(xué)校的重要任務(wù)。因此,要把社會主義核心價值觀作為德性的靈魂,形成“培養(yǎng)德性為主,遵循規(guī)范為輔”的師德建設(shè)新格局。B項正確。A項:明辨是非指的是要分清楚

13、是和非、正確和錯誤,為干擾項。與題干不符,排除。C項:為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。與題干不符,排除。D項:愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。與題干不符,排除。故選B。20德育過程的基本矛盾是()。A、知與行的矛盾B、外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C、教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D、學(xué)生的上進(jìn)心與惰性之間的矛盾答案:C解析:德育過程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。學(xué)生德育形成過程的基本矛盾是,社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外,還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾。故選C。21學(xué)校一切教育教學(xué)活動都是為了()。A、教學(xué)目的B、教學(xué)結(jié)果C

14、、教學(xué)方式D、教學(xué)步驟答案:A解析:教育目的是整個教育工作的方向,是一切教育工作的出發(fā)點。教育目的的實現(xiàn)也是教育活動的歸宿。22“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在于教育或通過教育過程去實現(xiàn)的目的”,并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點屬于()。A、神學(xué)的教育目的論B、社會本位的教育目的論C、個人本位的教育目的論D、教育無目的論答案:D解析:教育無目的論認(rèn)為教育無“過程之外”的目的,教育目的是內(nèi)在于教育本身或通過教育過程去實現(xiàn)。故選D。23下列說法錯誤的是()。A、學(xué)生既是教育過程的客體,也是認(rèn)識的主體B、教師應(yīng)以學(xué)生身心發(fā)展階段的特點作為開展教育活動的出發(fā)點和根據(jù)C、學(xué)生在教育過程中處于主體地位

15、,是主體與客體的統(tǒng)一體D、學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙,在教學(xué)中處于一種從屬地位答案:D解析:D項說法過于片面。故選D。24內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于()。A、人自身的內(nèi)在需要B、社會環(huán)境的要求C、教育要求的內(nèi)化D、個體的理想和目標(biāo)答案:A解析:內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的先天遺傳素質(zhì),身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。故選A。25下列關(guān)于教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計關(guān)系敘述正確的是()。A、教學(xué)設(shè)計是教學(xué)策略的組成部分B、兩者各有自身的內(nèi)涵,在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、重疊部分C、教學(xué)設(shè)計中包括的范圍較小,主要集中在某一節(jié)課上、某一內(nèi)容的范圍內(nèi)D、教學(xué)策略運用

16、范圍較大,既可以是對一節(jié)課的統(tǒng)籌安排,也可以是對一個單元或整個科目的統(tǒng)籌安排答案:B解析:教學(xué)策略是以表示為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案,為教學(xué)設(shè)計人員和教師提供可資選擇或參照的模式。教學(xué)設(shè)計和教學(xué)策略都有各自的內(nèi)涵,在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、重疊部分。故選B。26昆體良是古羅馬教學(xué)法大師,他是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家。其代表作是()。A、論演說家的教育B、普通教育學(xué)C、大教學(xué)論D、理想國答案:A解析:論演說家的教育即雄辯術(shù)原理,是昆體良的代表作,也是西方最早的教育著作。故選A。27教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培

17、養(yǎng)出的人的()。A、質(zhì)量規(guī)格B、社會價值C、發(fā)展方向D、發(fā)展速度答案:B解析:教育目的一般由兩部分組成:對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展,以促使受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu);對要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定,即指明這種人符合什么社會的需要或為哪個階級的利益服務(wù)。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。故選B。28一定社會培養(yǎng)人的總體要求,制定教育目標(biāo)、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù)是()。A、培養(yǎng)目標(biāo)B、教育方針C、教育目的D、教學(xué)目標(biāo)答案:C解析:教育目的是指一定社會培養(yǎng)人的總要求,是制定教育目標(biāo)、確定教育

18、內(nèi)容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù),是根據(jù)不同社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。它是一切教育工作的出發(fā)點和歸宿,貫穿于教育活動的全過程,對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。故選C。29我國現(xiàn)行從法律上對教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為,教師職業(yè)是一種()。A、私人職業(yè)B、從屬職業(yè)C、專門職業(yè)D、附加職業(yè)答案:C解析:中華人民共和國教師法對教師的概念作了全面、科學(xué)的界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見,教師職業(yè)是一種專門職業(yè)。故選C。30“學(xué)在官府”說明決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()。A、生產(chǎn)力B、

19、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化D、科技答案:B解析:在人類社會中,誰掌握了生產(chǎn)資料的所有權(quán),誰就掌握了國家政權(quán),就能夠控制精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),因此決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是政治經(jīng)濟(jì)制度。故選B。31()是教師職業(yè)道德行為的出發(fā)點,又是激勵教師實現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動力。A、職業(yè)正義感B、職業(yè)責(zé)任感C、職業(yè)良心感D、職業(yè)義務(wù)感答案:B解析:職業(yè)責(zé)任感是教師在職業(yè)道德活動中形成的對他人或社會應(yīng)負(fù)責(zé)任的內(nèi)心體驗和道德情感,它既是職業(yè)道德行為的出發(fā)點,又是激勵教師實現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動力。故選B。32教師上課時,經(jīng)常把講解與直觀材料的運用結(jié)合起來,利用的是()。A、創(chuàng)造想象B、再造想象C、理想D、空想答

20、案:B解析:再造想象是根據(jù)語詞的描述或圖形的示意,在頭腦中形成與之相符合或相仿的新形象的過程。故選B。33()是品德教育中運用最為廣泛的基本方法。A、榜樣示范法B、說服教育法C、情感陶冶法D、鍛煉法答案:B解析:B項,說服教育法是指通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識,形成正確觀點的方法。它是品德教育中運用最為廣泛的基本方法。A項,榜樣示范法是指以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。C項,情感陶冶法是指通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。D項,鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法。故選B。34現(xiàn)代師生關(guān)系的特點不包括()。A、教學(xué)

21、上的授受關(guān)系B、人格上的平等關(guān)系C、課堂上的商家與客戶關(guān)系D、社會道德上的相互促進(jìn)關(guān)系答案:C解析:現(xiàn)代辯證統(tǒng)一的師生關(guān)系主要體現(xiàn)在三個方面:教學(xué)上的授受關(guān)系、人格上的平等關(guān)系、社會道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。故選C。35孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”,強(qiáng)調(diào)在德育實踐過程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程的是()。A、君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是B、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子C、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也D、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆答案:A解析:“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”的含義是君子是連吃完一頓飯

22、的工夫也不能違背仁德的,即使是在最緊迫的時刻也必須按仁德去做,即使是在流離困頓的時候也必須按仁德去做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。36某學(xué)生在記憶圓周率時,將3.1415926535編成順口溜山巔一寺一壺酒,爾樂苦煞吾。他采用的學(xué)習(xí)策略是()。A、認(rèn)知策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案:B解析:編順口溜屬于精細(xì)加工策略。故選B。37教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康模约壕幹频臏y驗,是為()。A、教育目的服務(wù)的B、教師和學(xué)生服務(wù)的C、特定的教學(xué)服務(wù)的D、當(dāng)前工作服務(wù)的答案:C解析:教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康模约壕幹?/p>

23、的測驗,是為特定的教學(xué)服務(wù)的,通常用于測量學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師自編測驗的優(yōu)勢是:操作過程簡單;實施測驗的手續(xù)方便;應(yīng)用范圍一般限于所教的學(xué)科,在實際教學(xué)中頗為有用。故選C。38“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,屬于條件作用的()。A、分化B、泛化C、反射D、獲得答案:B解析:“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過的人,在之后的很長一段時間看到與蛇很相似的事物井繩,也會很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括保持、消退、分化、泛化,而泛化指的是有機(jī)體對條件反射物相類似的其他刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。39教與學(xué)的知識屬于()。A、本體性知識B、條件性知識C、實踐性

24、知識D、文化性知識答案:B解析:中小學(xué)教師的條件性知識是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識的知識。包括學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)業(yè)成績檢查和評定的知識。故選B。40國家對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為()。A、教學(xué)計劃B、課程計劃C、教科書D、課程標(biāo)準(zhǔn)答案:D解析:課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ),體現(xiàn)了國家對不同階段學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求。故選D。二、多選題1我國的教師職務(wù)分為()。A、初級B、副高級C、中級D、高

25、級答案:ACD解析:根據(jù)中華人民共和國義務(wù)教育法規(guī)定,我國的教師職務(wù)分為初級、中級和高級。故選ACD。2教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有()。A、是否符合教育規(guī)律B、是否具有可行性C、是否有實效D、是否具有針對性答案:ABC解析:教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有:是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實效。故選ABC。3樹立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì),主要途徑有()。A、多讀教育界名人的傳記B、學(xué)習(xí)模范教師的先進(jìn)事跡C、學(xué)習(xí)身邊的模范教師D、參加教育實踐答案:AC解析:樹立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì),主要途徑是:1.多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進(jìn)

26、事跡;2.學(xué)習(xí)身邊的模范教師。故選AC。4教師公正的內(nèi)容包括()。A、平等對待每一位學(xué)生B、堅持真理C、秉公辦事D、獎罰分明答案:BCD解析:教師公正的主要內(nèi)容包括堅持真理、秉公辦事和獎罰分明。平等對待每一名學(xué)生是教師公正的內(nèi)涵。故選BCD。5下列屬于體罰學(xué)生的情形是()。A、讓12年級的小學(xué)生一個生字抄寫10遍B、王某上課講話,老師令其一個人打掃教室3天C、秦某等6人上自習(xí)說話,老師命令秦某等6人到學(xué)校運動場跑10圈D、體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不正確的投籃動作,叫其反復(fù)練習(xí)6次答案:BC解析:體罰是指通過對少年兒童或成人的身體進(jìn)行的懲罰而企圖達(dá)到教育訓(xùn)練目的的手段,如罰站、罰跪、鞭打

27、等。體罰必然是懲罰,必須訴諸身體,必須造成身體或心理上的痛苦。故選BC。6泰勒的“課程原理”可概括為()。A、確定課程目標(biāo)B、根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容C、根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容D、根據(jù)目標(biāo)評價課程答案:ABCD解析:泰勒結(jié)合課程編制的實踐,提出了“課程原理”,概栝為四個步驟或階段,即A、B、C、D四個選項。故選ABCD。7以下表述正確的有()。A、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹷、學(xué)生是發(fā)展中的人C、學(xué)生是獨特的人D、學(xué)生是具有獨立意義的人答案:ABCD解析:新型學(xué)生觀指出,學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生是獨特的人,學(xué)生是具有獨立意義的人。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的,學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋9蔬xABCD。8美國心理學(xué)

28、家韋納認(rèn)為,屬于外在、不穩(wěn)定、不可控歸因的因素為()。A、能力B、努力C、運氣D、外界環(huán)境答案:CD解析:歸因是人們對活動及其結(jié)果的原因所作的解釋和評價。韋納對這些行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討。將原因歸為六個因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞、身心狀況和外界環(huán)境。并把歸因分為三個維度:內(nèi)部與外部;穩(wěn)定和不穩(wěn)定;可控和不可控。外部、不穩(wěn)定、不可控的因素有運氣和外界環(huán)境。故選CD。9國家對教師的管理制度主要包括()。A、教師資格制度B、教師交流制度C、教師職務(wù)制度D、教師聘任制度答案:ACD解析:中華人民共和國教育法規(guī)定,“國家實行教師資格、職務(wù)、聘任制度,通過考核、獎勵、培養(yǎng)和培訓(xùn),

29、提高教師素質(zhì),加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)。”故選ACD。10提出“學(xué)”和“思”相結(jié)合教育思想的教育家有()。A、孔子B、韓愈C、朱熹D、王夫之答案:ABCD解析:孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。韓愈提出“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”。朱熹提出“朱子讀書法”,共六條:循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。王夫之認(rèn)為,學(xué)與思是互相依賴、互相促進(jìn)的。他說:“致知之途有二:曰學(xué),曰思。學(xué)則不恃已之聰明,而一唯先覺之是效;思則不徇于古人之陳跡,而任吾警悟之靈。學(xué)非有礙于思,而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn);思正有功于學(xué),而思之困則學(xué)必勤。”這四個人都提出了“學(xué)”與“思”相結(jié)合的教育思想。故選ABCD。三、判斷題1國家課程在實施上具有可選擇性。()答案:錯誤解析:國家課程是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程,其管理權(quán)屬于中央教育行政機(jī)關(guān),是一級課程。通常是在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一設(shè)置的課程。它側(cè)重于學(xué)生發(fā)展的基本要求與共同素質(zhì),強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的一致性、共同性和發(fā)展性,在實施上具有強(qiáng)制性。故錯誤。2在現(xiàn)代社會中,遺傳是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動者精神財富的手段。()答案:錯誤解析:教育是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動者精神財富的手段。故錯誤。3與場獨立型的人相比,場依存型的人的學(xué)業(yè)成績更為優(yōu)秀。()答案:錯誤解析:場獨立型是指個體較多依賴自己內(nèi)部的參照,不易受外來因

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