1、PAGE PAGE 28 2021年安鄉(xiāng)縣第一職中教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：_ 姓名：_ 考場(chǎng)：_ 考號(hào)：_一、選擇題1教育立法必須從教育工作的實(shí)際情況出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)，從社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平出發(fā)，從已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出發(fā)。這體現(xiàn)了教育立法的()。A、實(shí)事求是原則B、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)原則C、社會(huì)主義方向性原則D、穩(wěn)定連貫性原則答案：A解析：教育立法的原則包括：社會(huì)主義方向性原則;民主性原則;實(shí)事求是原則;穩(wěn)定連貫原則;原則性和靈活性相結(jié)合原則;教育法規(guī)內(nèi)容統(tǒng)一、協(xié)調(diào)原則。其中實(shí)事求是原則要求在制定教育法規(guī)時(shí)必須從教育工作的實(shí)際情況出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)，從社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平、已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

2、出發(fā)，從社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律出發(fā)，還必須從本國(guó)的文化背景、民族心理和公民的普遍素質(zhì)出發(fā)。故選A。2教師素養(yǎng)在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中有著舉足若輕的作用。那么，提高教師整體素養(yǎng)的中心內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)是()。A、教師職業(yè)道德B、教師職業(yè)責(zé)任C、教師職業(yè)態(tài)度D、教師職業(yè)紀(jì)律答案：A解析：教師職業(yè)道德是教師素養(yǎng)的重要組成部分，其水平高低直接決定著教師整體素質(zhì)水平的高低，建設(shè)教師職業(yè)道德是提高教師整體素養(yǎng)的中心內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。故選A。3中華人民共和國(guó)教育法規(guī)定，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)在不影響正常教育教學(xué)活動(dòng)的前提下，應(yīng)當(dāng)積極參加()。A、當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)公益活動(dòng)B、當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)求助活動(dòng)C、各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D、各種社會(huì)捐助活動(dòng)答案

3、：A解析：中華人民共和國(guó)教育法規(guī)定，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)在不影響正常教育教學(xué)活動(dòng)的前提下，應(yīng)當(dāng)積極參加當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)公益活動(dòng)。故選A。4對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件由()開(kāi)拆外，任何組織或個(gè)人不得開(kāi)拆。A、其班主任老師代B、其父母或者其他監(jiān)護(hù)人C、未成年人自己D、社會(huì)機(jī)構(gòu)答案：B解析：中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法規(guī)定，對(duì)未成年人的信件、電子郵件，任何組織和個(gè)人不得隱匿、毀棄,除因追查犯罪的需要由公安機(jī)關(guān)或者人民檢察院依照法律規(guī)定的程序進(jìn)行檢查，或者對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人代為開(kāi)拆外，任何組織或者個(gè)人不得開(kāi)拆。故選B。5謝老師認(rèn)為未成年學(xué)生年齡尚小，還不用考慮其自尊心等問(wèn)題，

4、無(wú)條件遵從老師旨意來(lái)做即可。謝老師在進(jìn)行未成年人保護(hù)時(shí)沒(méi)有遵從()原則。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、教育與保護(hù)相結(jié)合D、循序漸進(jìn)原則答案：A解析：根據(jù)題干的描述，謝老師在進(jìn)行未成年人保護(hù)時(shí)沒(méi)有遵從尊重未成年人的人格尊嚴(yán)的原則。故選A。6我國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定，教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。下列屬于體罰學(xué)生情形的是()。A、三年級(jí)語(yǔ)文老師教完一篇課文后，讓學(xué)生將課文中的生字每個(gè)抄寫(xiě)一行B、九年級(jí)學(xué)生李某等上自習(xí)課時(shí)違反紀(jì)律，老師要李某到學(xué)校操場(chǎng)跑10圈C、八年級(jí)學(xué)生劉某的英語(yǔ)課文背誦作業(yè)沒(méi)有完成，老師讓其放學(xué)后留下來(lái)繼續(xù)熟讀課文D、

5、中學(xué)體育老師在課堂上為糾正某學(xué)生不規(guī)范動(dòng)作，令其反復(fù)練習(xí)4次答案：B解析：是否屬于體罰或者變相體罰，要根據(jù)老師對(duì)待學(xué)生的目的而定。以抄生字為例，如果是學(xué)生學(xué)習(xí)不用功，課文生疏，老師通過(guò)要求學(xué)生抄課文達(dá)到熟悉課文的目的，并且抄寫(xiě)的遍數(shù)適當(dāng)，那么屬于教學(xué)方式的問(wèn)題，不屬于體罰或者變相體罰。如果是學(xué)生存在學(xué)習(xí)以外的過(guò)錯(cuò)，而老師通過(guò)罰學(xué)生抄課文進(jìn)行懲誡，那么從這種目的出發(fā)就屬于變相體罰。故選B。7“學(xué)校下半年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就。”這種說(shuō)法違反了()。A、學(xué)校管理?xiàng)l例B、中華人民共和國(guó)教師法C、中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法D、教師管理?xiàng)l例答案：B解析：

6、中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定，教師的權(quán)利受到保護(hù)，不得隨意開(kāi)除教師。故選B。8根據(jù)中華人民共和國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)務(wù)院有權(quán)利制定和發(fā)布()。A、教育行政法規(guī)B、教育實(shí)行條例C、教育法律D、教育政府規(guī)章答案：A解析：根據(jù)中華人民共和國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律，規(guī)定行政措施，制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令。所以國(guó)務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布教育行政法規(guī)。故選A。9金某(15周歲)在課間因小事與同學(xué)沈某發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，金某一拳擊中沈某頭部，致使沈某倒地，送醫(yī)院不治身亡，問(wèn)金某應(yīng)當(dāng)負(fù)()責(zé)任。A、應(yīng)負(fù)相對(duì)刑事責(zé)任B、不應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任C、應(yīng)負(fù)完全刑事責(zé)任D、應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任答案：A解析：刑法規(guī)定已滿(mǎn)14周歲不滿(mǎn)16周歲的人，犯

7、故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣(mài)毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，即為相對(duì)負(fù)刑事責(zé)任年齡。金某年滿(mǎn)15周歲，所以負(fù)相對(duì)刑事責(zé)任。故選A。10教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分，其最根本的本質(zhì)特征是()。A、時(shí)代性B、強(qiáng)制性C、階級(jí)性D、不平等性答案：C解析：教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分，其最根本的本質(zhì)特征是階級(jí)性。故選C。11中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定，國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員和教科書(shū)審查人員參與或者變相參與教科書(shū)編寫(xiě)的，由縣級(jí)以上人民政府或者其教育行政部門(mén)依法給予()處分。A、民事B、降職C、行政D、刑事答案：C解析：中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定，國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員和

8、教科書(shū)審查人員參與或者變相參與教科書(shū)編寫(xiě)的，由縣級(jí)以上人民政府或者其教育行政部門(mén)依法給予行政處分。故選C。12保護(hù)未成年人的工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則不包括()。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、注重言傳身教C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案：B解析：中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)保障未成年人的合法權(quán)益;(二)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(三)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn);(四)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選B。13義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童，少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施、提高全民族素質(zhì)，根據(jù)()，制定本法。A、憲法

9、和教育法B、憲法和未成年人保護(hù)法C、憲法和預(yù)防未成年人犯罪法D、教育法和未成年人保護(hù)法答案：A解析：中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法，制定本法。故選A。14非法舉辦國(guó)家教育考試的，由()宣布考試無(wú)效。A、國(guó)務(wù)院B、黨中央C、地方人民政府D、教育行政部門(mén)答案：D解析：中華人民共和國(guó)教育法第七十九條規(guī)定，非法舉辦國(guó)家教育考試的，由教育行政部門(mén)宣布考試無(wú)效。故選D。15所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由()決定的。A、社會(huì)輿論B、教師的工作對(duì)象C、法律

10、法規(guī)D、傳統(tǒng)習(xí)俗答案：B解析：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，教師的一言一行都影響著學(xué)生的發(fā)展，因此教師的工作對(duì)象決定著教師要為人師表。故選B。16下列教師的行為符合中小學(xué)教師職業(yè)道德相關(guān)要求的是()。A、小明早上遲到老師罰其在教室外半蹲個(gè)時(shí)B、化學(xué)實(shí)驗(yàn)樓發(fā)生火災(zāi)時(shí)老師不顧學(xué)生自己先跑C、某老師提前將考試題目泄露給自己班級(jí)的學(xué)生D、某老師平等對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議答案：D解析：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容包括：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)。其中為人師表包括堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。

11、作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。D項(xiàng)某老師平等對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，體現(xiàn)了該教師的行為符合為人師表。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：小明早上遲到老師罰其在教室外半蹲1個(gè)小時(shí)，該教師侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)和受教育權(quán)，因此違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的關(guān)愛(ài)學(xué)生。與題干不符，排除。A項(xiàng)：化學(xué)實(shí)驗(yàn)樓發(fā)生火災(zāi)時(shí)老師不顧學(xué)生自己先跑，該教師沒(méi)有保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生。與題干不符，排除。C項(xiàng)：某老師提前將考試題目泄露給自己班級(jí)的學(xué)生，該教師沒(méi)有遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，沒(méi)有嚴(yán)于律己、以身作則，因此違背了教書(shū)育人和為人師表。與題干不符，排除。故選D。17教

12、師的表率作用主要體現(xiàn)在()。A、言行一致B、衣著整潔C、個(gè)人魅力D、舉止端莊答案：A解析：教師勞動(dòng)的特點(diǎn)具有示范性，身教重于言教，凡是要求學(xué)生做到的，教師一定要起到示范作用。教師的表率作用主要體現(xiàn)在言行一致，教師應(yīng)時(shí)刻用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己的一言一行，向?qū)W生展示世界的真、善、美，用自己的言行為學(xué)生樹(shù)立起較為完美的職業(yè)形象。故選A。18縣級(jí)人民政府應(yīng)根據(jù)需要設(shè)置()，保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。A、走讀班B、寄宿制學(xué)校C、走讀學(xué)校D、特殊學(xué)校答案：B解析：中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定，縣級(jí)人民政府根據(jù)需要設(shè)置寄宿制學(xué)校，保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。故選B。19()是

13、教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。A、愛(ài)國(guó)守法B、愛(ài)崗敬業(yè)C、教書(shū)育人D、關(guān)心集體答案：B解析：愛(ài)崗敬業(yè)，教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。故選B。20中華人民共和國(guó)教師法的頒布時(shí)間是()。A、1994年

14、10月B、1993年1月C、1994年1月D、1993年10月答案：D解析：中華人民共和國(guó)教師法于1993年10月31日經(jīng)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)并予以公布，1994年1月1日起施行。這是我國(guó)教育史上第一部關(guān)于教師的單行法律。D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：中華人民共和國(guó)教師法于1994年1月1日起施行。與題干不符，排除。故選D。21德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是()。A、柯?tīng)柌馚、皮亞杰C、麥克費(fèi)爾D、班杜拉答案：B解析：道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)，由皮亞杰提出，而后者由科爾伯格進(jìn)一步深化。前者貢獻(xiàn)主要

15、體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提出了一種可以操作的德育模式。故選B。22在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生主體地位從依賴(lài)性向獨(dú)立性發(fā)展，正是()作用的結(jié)果。A、生理成熟B、環(huán)境變化C、心理斷乳D、教師主導(dǎo)答案：D解析：教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)之一是教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性的結(jié)合。學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中作為學(xué)習(xí)主體，應(yīng)充分發(fā)揮自身的主體能動(dòng)性。而學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生從依賴(lài)性向獨(dú)立性發(fā)展，正是教師主導(dǎo)作用的結(jié)果。故選D。23課程計(jì)劃的基本內(nèi)容不包括()。A、板書(shū)設(shè)計(jì)B、學(xué)年編制C、學(xué)周安排D、課時(shí)分配答案：A解析：課程計(jì)劃是課程安排的整體規(guī)劃，是根據(jù)教育目的以及不同層次和類(lèi)型的學(xué)校的培養(yǎng)目

16、標(biāo)，由教育主管部門(mén)制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。其基本內(nèi)容有學(xué)科設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。故選A。24教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是()。A、因材施教原則B、啟發(fā)性原則C、鞏固性原則D、量力性原則答案：D解析：量力性原則又稱(chēng)可接受原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。故選D。25在教育史上，重視實(shí)科教育，主張學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，強(qiáng)調(diào)教育為完滿(mǎn)生活做準(zhǔn)

17、備的教育家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、斯賓塞D、杜威答案：C解析：斯賓塞認(rèn)為，教育的目的是為“完滿(mǎn)生活作準(zhǔn)備”。同時(shí)，他認(rèn)為，教育應(yīng)該從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來(lái)，適應(yīng)生活、生產(chǎn)的需要。故選C。26當(dāng)一位新入職的老師向經(jīng)驗(yàn)豐富的張老師借教案上課時(shí)，張老師拒絕了，說(shuō)道：“我的教案不一定適合你，這個(gè)周末我們一起來(lái)探討。”這表明張老師()。A、注重幫助同事的方法B、缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)C、缺乏良性競(jìng)爭(zhēng)的能力D、善于保護(hù)自己的隱私答案：A解析：新課程改革的教師觀要求：在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。每個(gè)教師不僅要教好自己的學(xué)科，還要主動(dòng)關(guān)系和積極配合其他教師的教學(xué)，從而使各學(xué)科、各

18、年級(jí)的教學(xué)有機(jī)融合、相互促進(jìn)。故選A。27封建社會(huì)不選擇技術(shù)而選擇文史作為正式教育內(nèi)容，這主要體現(xiàn)了()對(duì)教育的作用。A、經(jīng)濟(jì)B、政治C、文化D、科學(xué)技術(shù)答案：C解析：教育的內(nèi)容就是人類(lèi)的文化，不同時(shí)期的文化和不同國(guó)家與民族的文化，影響著教育內(nèi)容的選擇。我國(guó)封建社會(huì)的主流文化是以儒學(xué)為核心的倫理型文化，這就決定了我國(guó)封建社會(huì)選擇符合這一文化的文史作為正式教育內(nèi)容，而不選擇技術(shù)。故選C。28“上本之于古者圣王之事”、“下原察(察度)百姓耳目之實(shí)”、“中國(guó)家百姓人民之利”這便是墨家所提倡的()。A、三表法B、兼愛(ài)非攻C、道法自然D、致良知答案：A解析：墨子提出判斷言談是非的三條標(biāo)準(zhǔn)，即“三表法”：

19、“上本之于古者圣王之事”、“下原察(察度)百姓耳目之實(shí)”、“中國(guó)家百姓人民之利”。故選A。29教師沒(méi)收學(xué)生的手機(jī)不予歸還，侵犯了學(xué)生的()。A、受教育權(quán)B、財(cái)產(chǎn)權(quán)C、隱私權(quán)D、著作權(quán)答案：B解析：學(xué)生的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)，教師不得侵占、破壞或者非法扣押、沒(méi)收等。題干描述的是教師沒(méi)收學(xué)生的手機(jī)不予歸還，侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。故選B。30從本質(zhì)上講，教學(xué)是一種()。A、認(rèn)識(shí)活動(dòng)B、實(shí)踐活動(dòng)C、主體活動(dòng)D、文化活動(dòng)答案：A解析：教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過(guò)程，具有不同于人類(lèi)總體認(rèn)識(shí)的顯著特點(diǎn)：(1)間接性，學(xué)生主要以掌握人類(lèi)長(zhǎng)期積累起來(lái)的科學(xué)文化知識(shí)為中介，間接地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界;(

20、2)引導(dǎo)性，學(xué)生需要在教師引導(dǎo)下進(jìn)行認(rèn)識(shí)，而不能獨(dú)立完成;(3)簡(jiǎn)捷性，教學(xué)過(guò)程走的是一條認(rèn)識(shí)的捷徑，是一種科學(xué)文化知識(shí)的再生產(chǎn)。故選A。31某教師對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“成績(jī)好是衡量你們學(xué)業(yè)成功的標(biāo)志，我們教師的責(zé)任就是讓每位同學(xué)考上理想的大學(xué)。”該教師的說(shuō)法違背職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、愛(ài)崗敬業(yè)B、關(guān)愛(ài)學(xué)生C、教書(shū)育人D、廉潔從教答案：C解析：教師職業(yè)道德規(guī)范包括：(1)愛(ài)國(guó)守法;(2)愛(ài)崗敬業(yè);(3)關(guān)愛(ài)學(xué)生;(4)為人師表;(5)教書(shū)育人;(6)終身學(xué)習(xí)。其中，教書(shū)育人是教師的天職，指遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

21、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。題干中，某教師只以成績(jī)作為衡量學(xué)業(yè)成功的標(biāo)志，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，違背了教書(shū)育人的要求。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。指忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。指關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符，排除。D項(xiàng)：廉潔從教出自97年修訂的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，是指堅(jiān)守

22、高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。與題干不符，排除。故選C。32教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意()。A、解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理B、保護(hù)學(xué)生的好奇心C、鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D、給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案：A解析：教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題不應(yīng)全盤(pán)否定，更不應(yīng)指責(zé)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索，而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)“怕回答問(wèn)題”、“不愿回答問(wèn)題”等的現(xiàn)象，有利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，提出自己的想法，從而促進(jìn)其創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。故選A。33良好班

23、集體形成的重要標(biāo)志是()。A、有明確的奮斗目標(biāo)B、有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C、形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D、有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律答案：C解析：正確的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個(gè)班的風(fēng)氣作風(fēng)，即全體成員、個(gè)別同學(xué)獨(dú)處時(shí)的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過(guò)程中，樹(shù)立正確的集體輿論，并發(fā)揮其力量，是相當(dāng)重要的，班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。34課外活動(dòng)的內(nèi)容不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制，只要圍繞學(xué)校的教育目的即可，這主要體現(xiàn)了課外活動(dòng)的()特點(diǎn)。A、自愿性B、廣泛性C、自主性D、實(shí)踐性答案：B解析：課外教育活動(dòng)的廣泛性是指課外教育活動(dòng)不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)

24、的限制，內(nèi)容的深度、廣度以及學(xué)習(xí)的進(jìn)展速度，是以參加者的愿望、愛(ài)好、特長(zhǎng)、接受水平及學(xué)校的實(shí)際情況來(lái)確定的，在圍繞實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的前提下，可廣泛涉及科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)、探索和應(yīng)用，能力的培養(yǎng)和發(fā)展，道德言行的鍛煉和養(yǎng)成，以及各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。故選B。35以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于()。A、技術(shù)小組B、學(xué)科小組C、藝術(shù)小組D、體育小組答案：A解析：技術(shù)小組是以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組，這些活動(dòng)對(duì)發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好，培養(yǎng)他們成為科技隊(duì)伍的后備力量具有重要作用。技術(shù)小組活動(dòng)最為重要的就是組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐作業(yè)，小組活動(dòng)的任務(wù)主要通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐作業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。故選A。36教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指

25、導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是()。A、練習(xí)法B、演示法C、實(shí)驗(yàn)法D、發(fā)現(xiàn)法答案：B解析：演示法是通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。因此，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行各種練習(xí)，從而鞏固知識(shí)、形成技能的方法。與題干不符，排除。C項(xiàng)：實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。與題干不符，排除。D項(xiàng)：發(fā)現(xiàn)法作為一種嚴(yán)格意義的教學(xué)法是美國(guó)認(rèn)知主義心理學(xué)家布魯納在教育過(guò)程一書(shū)中提出的。這種方法要求學(xué)生在教師的認(rèn)真指導(dǎo)下，能像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣

26、，通過(guò)自己的探索和學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理。與題干不符，排除。故選B。37在中國(guó)，最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫(xiě)成的教育著作是()。A、對(duì)教育方針的意見(jiàn)B、新教育大綱C、教學(xué)與發(fā)展D、民主主義與教育答案：B解析：楊賢江的新教育大綱是中國(guó)最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫(xiě)成的教育著作。故選B。38()不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。A、同伴群體B、認(rèn)知失調(diào)C、態(tài)度定式D、受教育程度答案：A解析：同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認(rèn)知、智力因素、受教育程度等。39我國(guó)歷史上，將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是()。

27、A、孔子B、孟子C、荀子D、韓愈答案：C解析：“天、地、君、親、師”的觀念起源很早，學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子。故選C。40原始社會(huì)教育的內(nèi)容是簡(jiǎn)單的，主要內(nèi)容是()。A、四書(shū)五經(jīng)B、六藝C、生產(chǎn)勞動(dòng)D、七藝答案：C解析：在原始社會(huì)，以生產(chǎn)資料原始公有制為基礎(chǔ)，沒(méi)有國(guó)家，氏族成員處于平等的地位，因而受教育權(quán)也是平等的，所有兒童接受差不多的教育，教育的主要內(nèi)容是生產(chǎn)勞動(dòng)。故選C。二、多選題1下列選項(xiàng)中，屬于校內(nèi)禮儀范疇的有()。A、集會(huì)禮儀B、儀表、儀容、儀態(tài)禮儀C、通訊禮儀D、課堂禮儀答案：ABD解析：校內(nèi)禮儀主要包括：課堂禮儀、集會(huì)禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、儀容、儀表儀態(tài)禮儀、集會(huì)禮儀等等

28、。故選ABD。2特級(jí)教師于永正曾談起初為人師時(shí)的一段經(jīng)歷：一天，我放在講臺(tái)上的備課本竟然被人撕爛了兩張。我火冒三丈，知情人立即“揭發(fā)”出撕本子的人。我一看那個(gè)學(xué)生，心理“咯噔”一下，愣了。我思慮良久，對(duì)全班同學(xué)說(shuō)：我先向大家作個(gè)檢討。昨天，因這位同學(xué)寫(xiě)字潦草，我一氣之下，將他的本子撕為兩半。我不該這樣做，我撕了他一個(gè)本子，而他只撕了我兩張紙，說(shuō)明他還是給老師面子的，他比我好。”教室里靜靜的，幾十雙眼睛一眨不眨地望著我。第二天早上，在我的辦公桌上端端正正地放著一個(gè)和我的備課本差不多大的新本子。從教師職業(yè)道德規(guī)范角度看，于老師的教育行為()。A、體現(xiàn)了于老師對(duì)學(xué)生的尊重B、說(shuō)明于老師勇于自我批評(píng)，

29、善于改正錯(cuò)誤C、反映了于老師師道尊嚴(yán)的作風(fēng)D、表現(xiàn)了于老師為人師表的素養(yǎng)答案：ABD解析：本題考查的是教師職業(yè)道德的內(nèi)容。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中規(guī)定，教師職業(yè)道德包括：愛(ài)國(guó)守法;愛(ài)崗敬業(yè);關(guān)愛(ài)學(xué)生;教書(shū)育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。A項(xiàng)：從教師職業(yè)道德規(guī)范角度看，題干中于老師的教育行為體現(xiàn)了于老師對(duì)學(xué)生的尊重，他沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生撕了兩張自己的備課本就不問(wèn)原因地批評(píng)學(xué)生。正確。B項(xiàng)：我先向大家作個(gè)檢討”說(shuō)明了于老師勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。正確。C項(xiàng)：師道尊嚴(yán)”代表的是教師權(quán)威地位和專(zhuān)業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)。與我國(guó)目前“民主平等的”新型師生關(guān)系不符。錯(cuò)誤。D項(xiàng)：于老師以身作則，敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，表現(xiàn)了于老師為人師

30、表的素養(yǎng)。正確。故選ABD。3認(rèn)識(shí)和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來(lái)看。A、教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B、教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系答案：BC解析：(1)教育功能問(wèn)題與教育本質(zhì)問(wèn)題密切相關(guān)。教育功能是教育滿(mǎn)足主體需要的呈現(xiàn)形式;教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。(2)教育對(duì)人的發(fā)展功能和對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能相互制約。教育對(duì)人的發(fā)展功能受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素制約。這些社會(huì)因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì)，也為教育對(duì)人的發(fā)展功能的釋放提供社會(huì)條件。故選BC。4學(xué)生文化是一種介于青少年和成年人之間的文化現(xiàn)象，是學(xué)生群體從少年時(shí)期邁向成年的一

31、種階段性的產(chǎn)物，學(xué)生文化的特征包括()。A、過(guò)渡性B、非正式性C、多樣性D、互補(bǔ)性答案：ABCD解析：學(xué)生文化的特征包括過(guò)渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。故選ABCD。5教育機(jī)智可以用()概括。A、因勢(shì)利導(dǎo)B、隨機(jī)應(yīng)變C、墨守成規(guī)D、對(duì)癥下藥答案：ABD解析：教育機(jī)智可以用四個(gè)詞概括，即：因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸、對(duì)癥下藥。故選ABD。6關(guān)于教育的起源，主要有()。A、教育的社會(huì)起源說(shuō)B、教育的心理起源說(shuō)C、教育的勞動(dòng)起源說(shuō)D、教育的生物起源說(shuō)答案：ABCD解析：教育起源學(xué)說(shuō)主要包括：神話(huà)起源說(shuō)、生物起源說(shuō)、心理起源說(shuō)、勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))等。(1)神話(huà)起源說(shuō)認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的，體現(xiàn)

32、神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。(3)勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。7教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在()等方面。A、分配與確認(rèn)B、指導(dǎo)與評(píng)價(jià)C、懲罰與教育D、規(guī)范與保護(hù)答案：ABD解析：教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在：分配與確認(rèn);指導(dǎo)與評(píng)價(jià);規(guī)范與保護(hù)等方面。故選ABD。8創(chuàng)造性思維影響個(gè)體的問(wèn)題解決能力。創(chuàng)造性思維特征包括()。A、流暢性B、靈活性C、新穎性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：ABCD解析：創(chuàng)造性思維具有敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性

33、和洞察性等特征。故選ABCD。9般認(rèn)為，個(gè)體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：ABCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來(lái)說(shuō)，品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī)，從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。10國(guó)家在受教育者中，進(jìn)行()的教育，進(jìn)行理論、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。A、共產(chǎn)主義B、愛(ài)國(guó)主義C、集體主義D、社會(huì)主義答案：BCD解析：中華人民共和國(guó)教育法規(guī)定：教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹(shù)人，對(duì)受教育者加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，增強(qiáng)受教育者的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)