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文檔簡介
1、第15頁共15頁2022年教育讀書心得體會當我們積累了新的體會時,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢。教育讀書心得體會范文(通用_篇),與收藏。教育讀書心得體會1近日讀了李鎮西老師的愛心與教育,不得不為李老師的人格_力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現在腦海里,只覺得做他的學生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們為人、為師的道理:一、擁有一顆愛學生的心愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關心和最
2、感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感_力,這種愛不應該是居高臨下的,而應是發自肺腑的對朋友的愛。當我們故作尊嚴,甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時,學生根本不會買我們的帳,只會向我們投來冷漠的眼光;而當我們“無視”自己的尊嚴,努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時,學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。教師對學生愛的表達是無微不至的,又是不由自主的。學生失意的時候,給他一點鼓勵;學生遇到困難的時候,給他一點幫助;學生悲傷的時候,給他一點安慰;學生高興的時候,走到他們中間一起_快樂當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學
3、生會不僅把我們當做老師。擁有一顆愛學生的心,是我們教育事業永不言敗的一道防線。二、用心靈贏得心靈教育要面向全體學生,面向全體學生就必然面向為數不少的后進生。教育者對后進生的愛,絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉化,與其向他們“灌輸”,不如引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種
4、有真誠而產生的相互信任。而當我們真正走進學生心靈時,將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。三、激勵優生超越自我教師對優生的感情幾乎是不需要培養的,我們總是希望自己班上的優生多一些,因為他們有較強的知識接受能力,學習成績優異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學生”,家長的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M,不求上進,比較驕傲自負,容易產生虛榮心,面對困難挫折的心理承受能力較差,當然還有個性方面的一些特點。培養優生,要注意:1、引導優生樹立志向。引導優生意識到,成績比別人好,就意味著將來比別人多一份責任,從現在
5、就應比別人多一份努力;幫助優生認識自己。幫助優生超越具體的考試分數和名次,通過與其他杰出的少年英才的比較,通過對自己求學過程中成功的經驗與失敗的教訓的冷靜分析,通過各種具體的課內外實踐,正確全面的認識自己,進而針對性的發展自己;2、教育優生保持童心。讓他們通過與班上同學的平等相處,感受同學們身上值得自己學習的優良品德,讓他們在同學服務的過程中體驗一種奉獻的幸福,讓他們面對分數和榮譽會淡然處之互相謙讓,以培養自己豁達而淡泊的心境。3、激勵優勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發現并發展自己以前沒有意識到的潛質,鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰勝自我,甚至有意識設置一些難題去“折磨”
6、他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中,體驗到人生的樂趣與輝煌,從戰勝自我到超越自我。對于孩子,要教導他們,有時很困難,有時也很容易,只要真正愛他們,他們會愛你得更深、更真切。當愛存在與師生之間的時候,就無堅不摧。作為一個教師,當然需要淵博的知識,也需要扎實的基本功本領,但更需要愛。教育讀書心得體會2讀了張思明的用心做教育后,心中體會頗多。我,作為一名新教師,沒有經驗,沒有教學技巧,沒有管理方法。而張思明的這本書給了我許多這方面的知識經驗,更教我怎樣才能一名合格的人民教師,怎樣教書育人。愛是教師人格力量的核心。放飛美國的作者別出心裁的把教師分為四類:以謀生為目的,以自傲為動力;以教育
7、為己任;以愛為根本。我想張老師的教育就已經達到了這種境界吧。張老師給我最大的感受是他對教育工作的熱愛,對學生的熱愛。而這種愛源與他的心,正因為這種愛成就了他的輝煌。任是任何成功的背后都需要艱辛的付出。從張老師的人生經歷中我發現她身上有許多值得我們學習的優良品質。堅韌、好學、勤奮形成他獨特的人格_力。有人將學生比作花朵,脆弱而敏感,稍微照顧不周就不會開出令人滿意的花朵,如果對他們多一些關愛與細心,就會開出又大又美的花朵來。張老師不僅有精深的專業知識,更有一顆愛心。他和學生像朋友一樣的繼續著他們的教與學,這是他獲得了桃李滿天下的碩果,我想作為教師還有什麼比這更幸福的呢。張老師作為一名教學能手,在教
8、學上取得的成就更讓人羨慕,通過閱讀它的數學教學的諸多方法,我體會如下:首先是我們自身的專業素質要過得去。以前說“要給學生一杯水,教師自己就要有一桶水”,而這個說法對現在和未來教師已經不夠了?!巴啊崩锏乃吘故恰癬”,不更新,它的可用含量就會極大降低。作為跨世紀教師,我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時的教學中,不能孤立的營造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應該從教學內容出發找到學生的興奮點,旁敲側擊,從點到面,提倡發散思維,提供多種解法,擴大題型量,充分滿足學生的求知欲。深入學生,聽取他們的意見,那就會事半功倍。其次是情感交流,與學生心與心的交流。在與學生談心時,通過觀察學生的舉止言談,了解
9、學生的個性特征,在與學生談話時要平等對話式的,多點鼓勵、少些責備,以便有針對性的教育他們。當學生有了進步時,應予以肯定的贊揚,鼓勵他們更上一層樓;當學生犯錯誤時,應與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當學生遇到困難時,應該深入了解學生情況,幫助解決,從而使學生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過:“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育。”真誠地熱愛學生,才能激發學生對老師的尊敬、信任和親近,使學生對你所傳授的知識感興趣,自覺地投入到學習中去。再次有必要對學生進行經常性的思想教育?,F代中學生見多識廣、思想活躍,他們不再像小學生那樣唯老師是從,常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老
10、師要事事要和學生同甘苦,要和學生表同情,參與到學生里面去,指導他們,和學生建立一種平等、和諧的師生關系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴”的上對下的說教,尊重、關心和愛護每個學生,了解學生的內心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進雙方的相互了解、相互信任,從而在平時的課堂中互相配合,教學相長。教育是心心相應的活動,是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木,孰能無情,相信我們的真誠和良苦用心會換來學生的進步的。一個教師,他的勝利青春是不能保持的,但是它可以保持職業青春。教師應該像一個有能源支持的火炬,后者性一個有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長。在不斷的
11、學習過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業,為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻。教育讀書心得體會3這本書是意大利人。德。亞米契斯寫的,本書講的是教師要把體育課從室內移到室外,讓學生做器材運動。因為書中的主人公由于身體不舒服,所以不能參加體育運動,所以他的母親就去學校申請不讓他上體育課進行體育活動。但是主人公克服困難,并在朋友和同學的支持和幫助下去操場上完體育課的故事。讀這本書讓我懂得了就算遇到了困難也不要退縮。更要努力加油、堅持不懈,才能獲得成功。然后就是你的朋友還是身邊的人遇到困難或者是有什么難言之隱,你都一定要支
12、持他,關鍵的時候要站在他身邊去幫助他。其實這樣的例子我們身邊也有,對于我來說參加工作半年了,體育課也上了半年了,碰到的學生也是不一樣的。有的學生開朗,而有的學生就相對內向,個別的還很少和其他同學一起玩,作為老師的我都看在了眼里,我覺得應該給他們更多的關心和幫助。他們現在還小,心理還很單純,我應該更多的去鼓勵,讓他們知道體育能帶來快樂,也讓其他同學去和他玩。我覺得不管是什么學科的課,都應該是有愛,學生是課的主體,讓學生喜歡上課才能是一節好的課,愛的教育才能更好。教育讀書心得體會4寒假期間,我認真研讀教育新理念、給教師的一百條建議兩本書。從這兩本書中,我認為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育
13、管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡教師,這另本書讓我感動,更讓我深思。一、用知識武裝自己通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的_。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習
14、社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創造新的教育方法,適應學_的要求。二、用欣賞的眼光看待孩子曾經有這樣一個故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何。”老人家反問說:“你的家鄉如何。”年輕人回答:“糟透了。我很討厭。”老人家接著說:“那你快走,這里同你的家鄉一樣糟?!焙髞碛謥砹肆硪粋€青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉很好,我很想念家鄉的人、花、事物”老人家便說:“
15、這里也同樣好?!迸月犝哂X得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢。老者說:“你要尋找什么。你就會找到什么?!钡拇_,這個故事告訴大家。當你以欣賞的態度去看一件事,你便會看到許多優點;以批評的態度看,你便會看到無數缺點。反觀我們傳統的教育,多是為了分數的教育,從教師自我出發,而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。我們的教育目標是培養幼兒全面發展(由于個體差異,絕對意義上的全面發展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發,自由地從事多方面的活動,充分發展多方面的能力)。何況,“金
16、無足赤,人無完人”,“優生”有缺點,“差生”也有閃光點,在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關系,明確自己的角色定位成為幼兒學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發,教師應該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉幼兒身上的“閃光點”,并予以贊揚,特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。三、以問題為紐帶的教學在教育新理念中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的
17、教學”。書中闡述到“創造始于問題。要保護和發展學生的創造性,首先要保護和發展學生的問題意識,進行問題性教學?!薄懊绹鴮W生帶著問題走進課堂,帶著更多的問題走出教室”“教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生,能不能以問題貫穿教學在于教師。”目前,在農村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點,一學期下來不知道讓孩子們學會了什么。懂得了什么。對自己教學產生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么。在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“
18、將知識轉化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,_學生致知的方法,求知的渠道,學會判斷知識和信息,要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格,人格需要人格_力的感召。那么,教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,個人簡歷教師究竟應該教什么,怎樣教。通過學習了袁教授的教育新理念對我們真的收獲不淺。常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉
19、出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求_的教學藝術作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。教育讀書心得體會5寒假里有幸拜讀了張文質先生的教育是慢的藝術,感觸頗深。張文質,_閩侯人,教育學者,詩人。_年畢業于華東師范大學中文系。系“生命化教育”的倡導人、負責人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索,長期植根于中小學課堂,推動中國基礎教育的變革和發展。在研究和實踐過程中,創辦了1+1讀書俱樂部,推廣1+1式的讀書理念。透過學習,讓我深深感受到了“教育的_力在于激勵與喚醒”,首先我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細致、耐心些,
20、多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀,努力付諸實踐,積累經驗,構建自己的認識平臺。張文質先生在教育是慢的藝術一書中,詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當他提出“教育是慢的藝術”這個觀點后,很多人都提出了質疑,因為這天這個時代確實是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代,有人認為教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界。但是張老師認為:好的教育肯定是慢的,俗話說慢工出細活。這樣的教育在我們任何人看來,或許都會覺得都是一種理想中的教育,教育是慢的藝術,張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個字一個詞,字是慢,詞為藝術。張老師認為我們的教育太快啦,快在那迅速展現而又擦去的_上;快在了教師應對這一大群叫不出
21、名字卻能把課演繹的_而流暢上;快在了教師與校長們每一天似乎都在忙于應付各種各樣事務性的事務上,快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上正如那作者苦惱的快一樣,我們這天的學校里。教室座位整齊,臺下人頭攢動,一派工業化大生產的氣勢。老實說確實難以看到具有生命個性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發出呼喚,呼喚教育創新要有“具體個人”意識,呼喚要在當代教育理論與實踐中“人”的轉向要從“抽象的人”到“具體個人。說到底快到了我們的課堂上都看不到一個個活生生的人了。慢又是一種什么樣貌的課堂,什么樣的教育呢。作者眼里慢是像w老師那樣的”教師身體動作是慢的,說話的語速是慢的,等待學生回答問題的
22、過程是慢的“。又如作者所說的,日本的佐藤學認為”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西“。在平時教學活動中,速度要放慢,慢下來教師才能注意到每位學生的困難并及時給予幫忙,多給他們帶給創造、交流經驗、合作學習的機會,逐漸增強自信心和自我潛力。教育,作為一種慢的藝術,需要留足等待的空間和時間,需要有舒緩的節奏。高頻率、快節奏、大梯度,不利于學生的有序成長和發展。張文質老師倡導”生命化教育“。在當今教育界為越來越多的人所_?!鄙逃?,簡單地講,就是把對學生的的理解、關愛、信任、成全,在具體的教育過程中體現出來;它不是僅僅停留在理念上的表達和理解,它務必在具體的實踐過程中體現出來。“生命
23、化教育”的實現包括主觀和客觀兩個方面。起主觀作用的,就是教師。教師要_每個獨立的學生個體,不僅僅要尊重、善待學生,還要研究學生特點;在注重全體學生知識獲得的同時,還要注重學生個體發展的差異,根據學生不同的認知風格,帶給與之相匹配的教學方法;_學生異常的情緒變化,及時發現問題、解決問題;注重情感交流;注重師生互動交流,引發思考客觀條件,就是課堂環境,教學空間。張文質在教育是慢的藝術一文里的一段話:美國教育家博耶說,學校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢。”小到學校所有師生都能彼此叫出對方的名字,亦即人數控制在二三百人內為最佳”。博耶又說:“當班生數超過_個人時,教師的注意中心就從對個體的_轉
24、為對班級的控制?!边@些見解都令人感佩。但博耶必須想不到,在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個學生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚”,他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數千名觀眾面前在叫不出一個學生名字的狀況下把“課做得神采飛揚”,也許,從某種好處上說,這正是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。如果教學課堂環境沒有保障,首先就給教師_課堂帶來了困難,信息的傳輸呈單向化而不是多樣化,“生命化教育”也就成了一句空話;而一味地強_學質量,并以此作為衡量教師業績的標準之一,也是對教師的不公,因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟是少數。以”生命化教育“為理念,就要做到主觀與客觀的結合;
25、既要強_師的主觀作用,又要營造良好的_學生獨立個體的空間,把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細節和實處。教育是慢的藝術。2022年教育讀書心得體會(二)愛心與教育深入淺出、親切感人的教育,愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,我們對學生的愛,不應是居高臨下的平易近人,而是發自肺腑的對朋友的愛。這是李鎮西老師教育事業永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮西老師對學生的那種潛移默化的愛,這種愛充盈著整本書,也沖擊著我的個心靈世界。李老師在書中提到:愛是打開學生心靈之門的金鑰匙。因此我們應該給學生以愛,這種愛不是高高
26、在上的平易近人,而是拿他們當朋友的朋友之愛。當看到李老師與后進生萬同的故事時,我是如此感動。作為一個老師,能夠對一個學生費如此大的心思,那么什么樣的學生不會被感化呢?反思我的工作,我要學習李老師善于鍛造優秀學生的卓越人格;實施民主科學與個性化教學,把更多的關注投向后進生。像李老師那樣,懷著強烈的人道主義情懷,給后進生們以心靈的呵護,幫助他們樹立起人的尊嚴,設法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,讓人們因我的存在而感到幸福!既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對祖國、對社會、對學生是如此的重要。也要讓學生有這種感覺,幫助他們認識生命的偉大,找到生存的意義。指
27、導他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發射出不同顏色的光芒!在新課程改革的今天,學生不僅要學會學習,還要在實踐中學會發現、創造。這就要求教師關注每個學生:不偏愛分析能力強的優等生,不歧視具有實踐創造能力的中等生和后進生。老師們,不同愛好的學生不可能都成為具有成功智力的人,但是,如果老師能針對學生的差異進行教學,以人為本的教育思想就能充分體現,成功智力的學生也會大大增加,個性+特長的學生也會不斷涌現,社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,要用愛心
28、滋潤童心,我們的愛則愛在平凡中,愛在點滴之處讀了愛心與教育,我深刻認識到,教育學生,需要的是羅森塔爾的期待效應;需要的是李鎮西老師的那份堅持。作為教育工作者,我們要為學生打造一個精神家園式的班級,關注每一個學生,帶給學生希望、力量、光明、自信讓每一個學生都能夠去創造自己燦爛美好的明天!2022年教育讀書心得體會(三)李鎮西老師對學生真摯的愛,學生對李鎮西老師愛的回報,讓我不止一次感動的流淚。李鎮西擁有了一顆愛學生的心,這是他教育事業永不言敗的最牢固的防線。其實他也是在用自己的實際行動在詮釋著對素質教育的理解。因為他明白素質教育,首先是充滿感情的教育。一個受學生衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人
29、情味的人。離開了感情,一切教育都無從談起。感情不能取代教育,但教育必須充滿感情。愛學生就要走進學生的情感世界。必須把學生當做自己的朋友。李老師認為自己目前遠沒有達到宗教的境界,但是把教育當做我熱愛的事業,并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此,他自覺地記錄、反思、改進自己的教育行為,于是便有了持續不斷的班主任工作日記。這已經不是他的工作常規,而已經成了他的生活習慣了。李老師對愛的執著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到??蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因為李老師對教育的一份執著,對愛的一種堅持。正如李老師所說愛心與童心是我教育事業永不
30、言敗的最后一道防線。他把教育事業當成自己的事業,把帶給學生一生的幸福當成一生的追求,而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮西老師對待萬同那樣對待每一個學生,難!作為一名小學教師,面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們,我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道:當一個好老師最基本的條件是什么?是擁有一顆愛學生的心!他還說:離開情感,一切教育都無從談起。師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。所以,讓我們對孩子多一份愛吧。2022年教育讀書心得體會(四)為了自由呼吸的教育最近閱讀了為了自由呼吸的教育一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實需要點“自由”了。細細地品讀了李希貴老師為了自由呼吸的教育一書,就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長,經常會思考一些關于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業、解惑也”,常常在耳旁響起,可時代發展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,現在的學生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。李希貴老師的為了自由呼吸的教育一書,用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾
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