1、第一次A型題：* 1. 下列除哪一項外,都是素問.標本病傳論中所擬定的“先治其標”的治療原則：A.先病而后逆者* 2. 下列除哪一項外,都是素問.標本病傳論中所擬定的“先治其本”的治療原則：C.先熱而后生中滿者 * 3. 據素問.標本病傳論原文,下列哪一種狀況當用“先治其標,后治其本”：C.大小不利者 * 4. 據素問.異法方宜論內容,癰瘍病多生于：D.東方之民* 5. 據素問.至真要大論對“留者”應采用何法：B.除之* 6. 根據素問.五常政大論,常毒治病,當：C.十去其八* 7. 根據素問.陰陽應象大論內容,“氣虛”的治法宜：D.掣引之 * 8. 根據素問.陰陽應象大論言,“形局限性”的治

2、則是：A.溫之以氣* 9. 據素問.至真要大論病情深重,病情復雜,有假象者,應采用何法治之：B.從之* 10. 素問.標本病傳論原文,下列哪一種狀況當用“先治其標”的治療原則：D.先病而后生中滿者 * 11. 根據素問.陰陽應象大論說:“其實者,散而收之”此“實”系指：E.表里之實 * 12. 根據素問.至真要大論“燥淫于內”當治宜：C.苦溫 * 13. 據素問.至真要大論病勢輕淺,病情單純,無假象者,應采用何法治之：A.逆之* 14. 根據素問.異法方宜 內容,南方之域,多發：C.攣痹* 15. 根據素問.五常政大論,常毒治病,當：B.十去其七* 16. 根據素問.陰陽應象大論內容,“陰病治

3、陽”的治療法則即是：B.益火之源,以消陰翳* 17. 下列哪一種治法屬反治：C.甚者從之* 18. 據素問.至真要大論內容,下列何項不屬于反治法：E.陰虛火旺,治以六味地黃丸 * 19. 據素問.至真要大論對陰虛火旺的治療,下列哪項會引起“寒之而熱,新病復起”?：B.苦寒瀉火 * 20. 據素中.異法方宜論,治療措施與地勢有關,如下除哪項外均符合：B.藥熨者,從西北來 * 21. 根據素問.陰陽應象大論言,“精局限性”的治則是：E.補之以味 * 22. 根據素問.至真要大論“濕淫于內”當治宜：D.苦熱* 23. 根據素問.異法方宜論內容,北方之域,多發：B.臟寒之滿病 * 24. 素問.至真要

4、大論有關“諸寒之而熱者取之陰,熱之而寒者取之陽”其中“陰陽”是指：C.補陰法,補陽法 B型題：* 25. 根據素問.至真要大論“風淫于內”當治宜： B.辛涼* 26. 根據素問.至真要大論“熱淫于內”當治宜： A.咸寒* 27. 根據素問.至真要大論“寒淫于內”當治宜：E.甘熱* 28. 據素問.標本病傳論原文，應“先治其標者”為：D.先病而后生中滿者* 29. 據素問.標本病傳論原文，應“先治其本”者為：A.先中滿而后煩心者* 30. 據素問.至真要大論“熱因熱用”是：B.真寒假熱用附子，干姜* 31. 據素問.至真要大論“寒因寒用”是： E.真熱假寒用石膏，知母* 32. 根據素問.至真要

5、大論指出：“驚者”的治法是：E.平之* 33. 根據素問.至真要大論指出：“損者”的治法是： A.溫之* 34. 素問.五常政大論覺得用藥應與時令結合宜：B.用熱遠溫* 35. 素問.五常政大論覺得同病異治是：E.以上均非* 36. 根據素問.至真要大論補上治上制以何種劑型：C.緩方* 37. 根據素問.至真要大論補下治下制以何種劑型：D.急方* 38. 根據素問.至真要大論氣味厚者為什么種劑型：D.急方* 39. 根據素問.至真要大論氣味薄者為什么種劑型：C.緩方* 40. 根據素問.至真要大論“塞因塞用”可用于：A.氣虛便秘* 41. 根據素問.至真要大論“通因通用”可用于：C.熱結旁流第

6、二次1. 據素問.四氣調神大論所述“秋刑”指的是：A.秋氣肅殺 * 2. 素問.上古天真論中“天癸”一詞的含義是：A.腎精中具有增進生殖機能作用的一種物質 * 3. 素問.上古天真論所述的真人,至人,圣人,賢人是指：A.古代對不同養生水平的人的大體辨別 * 4. 據素問.上古天真論,女子二七的發育標志為：C.月事以時下 * 5. 據素問.上古天真論,女子七歲的生理特點是：B.腎氣盛 * 6. 下列哪項屬于素問.上古天真論中“圣人”的養生境界：C.形體不敝,精神不散* 7. 據素問.上古天真論,丈夫二八的生理發育標志是：A.精氣溢瀉 * 8. 據素問.上古天真論,丈夫七八的發育標志是：D.筋不能

7、動* 9. 素問.四氣調神大論“春夏養陽,秋冬養陰”的觀點是：A.春夏順其生長之氣即養生養長,秋冬順其收藏之氣即養收養藏 * 10. 下列哪一項不屬于素問.上古天真論中“至人”的養生境界：C.適嗜欲于世俗之間* 11. 據素問.四氣調神大論,秋三月的養生之道是養：D.收 * 12. 據素問.上古天真論下列哪項內容與月經準時來無關：E.肝氣條達 * 13. 據素問.四氣調神大論,違逆春三月養生之道則：B.奉長者少* 14. 據素問.四氣調神大論,夏三月的物候特點是：A.天地氣交,萬物華實* 15. 據素問.上古天真論,女子六七的發育標志是：E.發始白 * 16. 素問.四氣調神大論,違逆夏三月養

8、長之道,則秋為：D.痎瘧* 17. 據素問.上古天真論,人體的生長發育過程中起決定作用的是：D.腎氣的充盛* 18. 素問.上古天真論養生的重要原則,除下列哪一項以外均是：E.游行于天地之間 * 19. 據素問.上古天真論,丈夫七八的生理特點是：B.肝氣衰* 20. 據素問.上古天真論,女子五七的發育標志是：A.面始焦,發始墮 * 21. 素問.上古天真論,女子五七“發始墮”的因素是指：E.陽明脈衰 * 22. 據素問.上古天真論,女子三七的生理特點是：A.腎氣平均* 23. 據素問.上古天真論,女子三七的發育標志是：B.真牙生而長極* 24. “圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂”的經文出自

9、：E.素問.四氣調神大論 * 25. 素問.四氣調神大論所述春季養生要點是：E.以上都是 * 26. 據素問.上古天真論“腎者主水,受五臟六腑之精而藏之”.這是“主水”是指：B.主藏精的功能 * 27. 據素問.上古天真論,女子七歲的發育標志是：A.齒更發長* 28. 素問.上古天真論“是以嗜欲不能勞其目,故合于道”.這句話中“道”字的意義是:：E.養生之道 * 29. 據素問.上古天真論,女子六七的生理特點是：B.三陽脈衰于上* 30. 據素問.四氣調神大論,人在冬三月應當：D.使志若伏若匿,若有私意,若已有得* 31. 據素問.四氣調神大論,春三月的作息時間是：B.夜臥早起 * 32. 素

10、問.四氣調神大論冬三月逆其養氣規律導致的病證是：B.痿厥* 33. 據素問.上古天真論,女子五七的生理特點是：C.陽明脈衰 * 34. 據素問.四氣調神大論,違逆夏季養長之道則傷：B.心* 35. 據素問.上古天真論,丈夫二八的生理特點是：B.腎氣盛* 36. 素問.上古天真論“人年老而無子者,材力盡邪?”這句話中的“邪”字,其意義是：E.以上都不是 B型題：* 37. 據素問.上古天真論男子精氣溢瀉的年齡大概是：A.二八* 38. 據素問.上古天真論男子真牙生而長極的年齡大概是：B.三八* 39. 據素問.上古天真論男子筋骨隆盛,肌肉滿壯的年齡大概是： C.四八* 40. 據素問.上古天真論

11、,男子腎氣衰發墮齒槁的年齡大概是：D.五八* 41. 據素問.上古天真論女子二七的生理標志是：B.月事以時下* 42. 據素問.上古天真論女子三七的生理標志是：C.真牙生而長極 * 43. 據素問.上古天真論女子五七的生理標志是： E.發始墮* 44. 據素問.上古天真論中“上古之人”效法自然而養生的措施是：B.法于陰陽* 45. 據據素問.四氣調神大論中“圣人”順四時陰陽的養生原則是：D.春夏養陽,秋冬養陰* 46. 據素問.四氣調神大論所述,逆秋氣則：D.肺氣焦滿* 47. 據素問.四氣調神大論所述,逆夏氣則：C.心氣內洞* 48. 據素問.四氣調神大論所述,逆冬氣則：B.腎氣獨沉第三次A

12、型題：* 1. 素問.疏過五論覺得,病人“嘗富后貧”而病,病名為：A.失精 * 2. 素問.脈要精微論“五色精微象見”是指：D.五色顯明暴露,五臟精氣枯竭 * 3. 據素問.疏過五論病人“嘗貴后賤”“雖不中邪,病從中生”病名為：B.脫營* 4. 素問.脈要精微論“五臟者,中之守也”是指：E.五臟內藏精氣 * 5. 素問.脈要精微論覺得“頭傾視深”標志著：E.精神將奪矣 * 6. 素問.平人氣象覺得,一呼一吸脈兩動為：E.少氣* 7. 素問.平人氣象論覺得“左乳下其動應衣”的因素是： C.宗氣泄出* 8. 據素問.玉機真藏論判斷“實者活”的根據是：B.身汗得后利* 9. 據素問.脈要精微論屬于新

13、病的癥狀是：A.征其脈小色不奪者 * 10. 據素問.脈要精微論屬于久病的癥狀是：B.征其脈不奪其色奪者* 11. 素問.平人氣象論反四時的脈象是：A.春夏而脈瘦,秋冬而脈浮大* 12. 據靈樞.五色的內容,色見“黃而膏潤”者為：D.化膿* 13. 據素問.脈要精微論,如下不屬于“診法常以平旦”原理的是：D.氣血調和* 14. 據素問.脈要精微論心痛之脈是：E.澀 * 15. 素問.平人氣象論中平,病,死脈的鑒別有核心在于： A.胃氣的有無多少 * 16. 下列哪項不是素問.脈要精微論所論五色診的內容：D.帶有黃色* 17. 素問.脈要精微論覺得“言而微,終日乃復言者”的病機是：C.奪氣* 1

14、8. 據素問.五臟別論,下列哪項不是“氣口獨為五臟主”的原理：D.肺為相傅之官,出治節* 19. 據素問.玉機真藏論哪些癥狀不屬于“五虛”：B.色夭不澤 * 20. 下列哪項不是素問.脈要精微論所述五色診的內容：B.青,不欲如蒼壁* 21. 據素問.玉機真藏論下列哪一項不屬于“四易”：C.脈證相符 * 22. 素問.脈要精微論所論“筋將憊”的癥狀是：C.曲伸不能,行則僂附* 23. 據素問.玉機真藏論下列哪一項不屬于“四難”：C.脈證不符* 24. 素問.脈要精微論“四變之動,脈與之上下”的變化規律是：B.春規,夏矩,秋衡,冬權* 25. 據素問.玉機真藏論判斷“虛者活”的根據是：A.漿粥入胃

15、泄注止* 26. 據素問.玉機真藏論哪些癥狀不屬于“五實”：E.飲食不入 * 27. 據素問.平人氣象論春冬無胃氣的脈象是：B.肝不弦,腎不石 * 28. 據素問.平人氣象論澀脈主：D.痹* 29. “氣口成寸,以決死生”此經文出于：E.素問.經脈別論 B型題：* 30. 素問.平人氣象論覺得“人一呼脈再動,一吸脈再動,呼吸定息脈五動,閏以太息”者為：A.平人* 31. 素問.平人氣象論覺得“人一呼脈一動,一吸脈一動,”者為：B.少氣* 32. 素問.平人氣象論覺得“人一呼脈三動,一吸脈三動,尺熱”者為：C.病溫* 33. 素問.脈要精微論覺得脾臟失強的癥狀是：A.聲如從室中言* 34. 素問

16、.脈要精微論覺得肝臟失強的癥狀是：E.以上均非* 35. 據素問.玉機真藏論屬于“五虛”的是：C.皮寒,氣少,泄利前* 36. 據素問.玉機真藏論屬于“五實”的是：B.脈盛,皮熱,腹脹* 37. 靈樞.五色覺得,觀測色之浮沉測知的是：C.淺深* 38. 靈樞.五色覺得,觀測色之澤夭測知的是：E.成敗* 39. 靈樞.五色覺得,觀測色之散摶測知的是：D.遠近* 40. 素問.脈要精微論覺得脈短則：C.氣病* 41. 素問.脈要精微論覺得脈細則：D.氣* 42. 素問.脈要精微論覺得肺臟失強的癥狀是： B.背曲肩隨* 43. 素問.脈要精微論覺得腎臟失強的癥狀是：D.不能久立,行則振掉* 44.

17、素問.玉機真藏論覺得屬于診法“四難”是：A.形氣相失,色夭不澤* 45. 素問.玉機真藏論覺得“四易”的癥狀是：D.脈從四時,脈弱以滑* 46. 靈樞.五色覺得白為：C.寒* 47. 靈樞.五色覺得黃赤為：A.風* 48. 靈樞.五色覺得痛甚為：E.攣* 49. 據素問.玉機真藏論判斷“實者活”的根據是：B.身汗得后利* 50. 據素問.玉機真藏論判斷“虛者活”的根據是：D.漿粥入胃泄注止B型題：第四次* 1. 根據素問.舉痛論寒邪客于脈中則：D.氣不通* 2. 根據素問.舉痛論寒邪客于脈外則：B.血少* 3. 根據素問.舉痛論寒邪入于經則：E.稽遲,泣而不行* 4. 根據素問.舉痛論寒客脈外

18、,脈絀急,外引小絡則會浮現：B.卒然而痛* 5. 根據素問.舉痛論寒客于五臟則浮現：C.卒然痛不知人* 6. 根據素問.舉痛論寒客經脈與炅氣相搏,脈滿就會浮現：D.痛不可按* 7. 根據素問.評熱病論陰陽交失志應浮現的癥狀是： B.狂言* 8. 根據素問.評熱病論陰陽交精無俾應浮現的癥狀是：C.不能食* 9. 根據素問.評熱病論陰陽交邪熱亢盛,陰精損耗應浮現的癥狀是： E.汗出輒復熱* 10. 根據素問.痹論肝痹的癥狀是：A.夜臥則驚,多飲數小便,上為引如懷* 11. 根據素問.痹論脾痹的癥狀是：D.四肢解墮,發咳嘔汁,上為大塞* 12. 根據素問.痹論心痹的癥狀是：B.脈不通,煩則心下鼓,暴

19、上氣而喘,嗌干,善噫,厥氣上則恐* 13. 根據素問.痹論冬季感受痹邪則發為：B.骨痹* 14. 根據素問.痹論夏季感受痹邪則發為：C.脈痹* 15. 根據素問.痹論秋季感受痹邪則發為： E.皮痹* 16. 根據素問.咳論腎咳的癥狀應為： B.咳則腰背相引而痛* 17. 根據素問.咳論心咳的癥狀應為：D.咳則心痛,咽腫喉閉* 18. 根據素問.咳論肝咳的癥狀應為：C.咳則兩脅下痛 * 19. 根據素問.熱論六經傷寒病在三陽,針刺治療當：C.發汗* 20. 根據素問.熱論六經傷寒病在三陰,針刺治療當：A.泄熱* 21. 根據素問.舉痛論寒邪客于俠脊之脈則癥見：B.疼痛按之無益* 22. 根據素問

20、.舉痛論寒邪客于膜原則癥見：C.宿而成積* 23. 根據素問.舉痛論寒邪客于背俞之脈則癥見：A.心與背相引而痛* 24. 根據素問.癥證痹在于心則會浮現：A.憂思* 25. 根據素問.痹論痹聚在肝則會浮現： B.乏竭* 26. 根據素問.痹證痹邪聚于皮則： D.寒* 27. 根據素問.痹論痹邪聚于筋則：B.屈伸不利* 28. 根據素問.痹論痹邪聚于肉則：B.屈伸不利* 29. 根據素問.舉痛論寒邪客于厥陰之脈則癥見：B.脅肋與少腹相引而痛* 30. 根據素問.舉痛論寒邪客于沖脈則癥見：A.喘動應手* 31. 根據素問.舉痛論寒邪客于小腸則癥見：E.腹痛后泄* 32. 根據素問.熱論陽明傷寒的主

21、證是：A.身熱目痛而鼻干,不得臥* 33. 根據素問.熱論少陽傷寒的主證是：D.胸脅痛而耳聾* 34. 根據素問.熱論厥陰傷寒的主證是： C.煩滿而囊縮* 35. 根據素問.咳論小腸咳的癥狀是：B.咳而失氣* 36. 根據素問.咳論大腸咳的癥狀是： E.咳而遺失* 37. 根據素問.咳論三焦咳的癥狀是：C.咳而腹滿,不欲食飲* 38. 素問.咳論覺得,咳而嘔,嘔甚則長蟲出者屬于：A.胃咳* 39. 素問.咳論覺得:咳而遺失者屬于：B.大腸咳* 40. 素問.咳論覺得,咳而失氣,氣與咳俱失者屬于：C.小腸咳* 41. 素問.咳論覺得咳而腹滿,不欲食飲者屬于： E.三焦咳* 42. 根據素問.水熱

22、穴論指出至陰之臟是： E.腎* 43. 根據素問.水熱穴論指出太陰之臟是：D.肺* 44. 根據素問.水熱穴論指出水腫的病機“其本在腎,其末在：D.肺* 45. 素問.熱論指出傷寒一日,巨陽受之的臨床見癥為：A.頭項痛,腰脊強* 46. 素問.熱論傷寒三日,少陽受之的臨床見證為：C.胸脅痛而耳聾第五次* 1. 根據素問.熱論“巨陽傷寒”,其癥狀是：C.頭項痛,腰脊強 * 2. 根據素問.熱論“陽明傷寒”,其癥狀是：A.目疼而鼻干 * 3. 素問.湯液醪醴中“開鬼門”是指：C.發汗 * 4. 素問.熱論中的“熱病”：D.外感邪氣引起的發熱性疾病 * 5. 根據素問.舉痛論“心與背相引而痛者”是寒

23、邪客于：E.背俞之脈 * 6. 根據素問.評熱病論“汗出輒復熱”闡明：B.邪勝精虛 * 7. 根據素問.痹證以濕邪為主的痹邪引起的痹證是：E.著痹 * 8. 根據素問.舉痛論腹痛而后瀉是寒邪客于：D.小腸 * 9. 根據素問.咳論“咳則腰痛相引而痛”,是指：E.腎咳 * 10. 根據素問.評熱病論勞風的針刺治療“巨陽引”,是指：A.取太陽經穴 * 11. 素問.痹證中“胞痹”是指：A.膀胱痹 * 12. 根據素問.水熱穴論“至陰”是指：E.腎 * 13. 根據素問.;痹證“上為引如懷,夜臥則驚,多飲數小便”是指：B.肝痹 * 14. 素問.湯液醪醴中“巨氣乃平”的“巨氣”是：B.正氣 * 15

24、. 根據素問.痹證痹證疼久是痹邪：D.在筋骨 * 16. 根據素問.;痹證“尻以代踵,脊以代頭”是指：E.腎痹 * 17. 素問.湯液醪醴中“四極急”是指：C.四肢極度浮腫 * 18. 根據素問.咳論針刺治療取穴原則,浮腫應取：D.經穴 * 19. 根據素問.痹證病邪留于皮膚間者,其預后是：C.易已 * 20. 根據素問.痹論浮現乏竭的痹證是痹邪侵入：B.肝 * 21. 根據素問.評熱病論“陰陽交”的病機是：C.陽熱邪盛,陰精劫奪 * 22. 以素問.熱論的內容為根據,暑病汗出在治療上應當注意：D.不可止汗 * 23. 根據素問.咳論“咳則右脅下痛,陰陰引肩背”是哪臟咳的癥狀：C.脾咳 * 2

25、4. 素問.舉痛論“痛而喘動應手”是寒邪侵犯：A.沖脈 * 25. 根據素問.熱論六經分證共同癥狀是：C.發熱 * 26. 根據素問.舉痛論“脅肋與少腹相引而痛者”是寒邪客于：D.厥陰之脈 * 27. 根據素問.湯液醪醴水腫病的治則是：A.平治于權衡 * 28. 根據素問.舉痛論“猝然痛死不知人”是寒邪客于：B.五臟 * 29. 根據素問.咳論“咳而腹滿,不欲食飲”,是指：C.三焦咳 * 30. 根據素問.熱論兩感于寒是指：E.表里兩經同步感受寒邪 * 31. 素問.熱論說“今夫熱病者,皆傷寒之類也”.根據傷寒的含義,下列哪一種病不屬于傷寒的范疇：A.中風 * 32. 根據素問.舉痛論覺得疼痛

26、發生的重要病因是：B.寒邪 * 33. 素問.熱論少陰病的癥狀是：A.口燥舌干而渴 * 34. 根據素問.咳論針刺治療取穴原則,臟咳應取：C.俞穴 * 35. 根據素問.;痹證痹在于骨的癥狀特點是：C.重 * 36. 根據素問.痹證“暴上氣而喘,嗌干,善噫,厥氣上則恐”是指：A.心痹 * 37. 根據素問.咳論咳嗽的發生與哪兩臟關系最為密切：B.肺胃 * 38. 素問.舉痛論覺得疼痛的發生重要是由于寒邪侵犯：D.經脈 * 39. 根據素問.痹證“四肢解墮,發咳嘔汁,上為大塞”是：C.脾痹 * 40. 根據素問.水熱穴論“胃之關”是指：C.腎 * 41. 根據素問.舉痛論腹痛而嘔是寒邪客于：C.

27、腸胃 * 42. 素問.熱論所述“熱病已愈,時有所遺”的因素是：A.熱甚而強食之 第六次* 1. 與素問.舉痛論精神因素所致氣無關的是：A.氣耗* 2. 靈樞.順氣一日分為四時指出，疾病“旦慧，晝安，夕加，夜甚”規律變化的因素是： D.四時之氣使然* 3. 素問.金匱真言論指出：藏于精者，春不病：E.溫* 4. 素問.玉機真藏論指出：五臟間疾病逆傳變，若不傳于我克之臟，病氣就會留舍于： A.生我之臟* 5. 素問.玉機真藏論指出：五臟間疾病逆傳，是傳于： C.克我之臟* 6. 素問.氣憤通天論指出，導致“首如裹”的因素是： C.濕* 7. 素問.至真要大論中的“諸躁狂越，皆屬于”： D.火*

28、8. 據素問.氣憤通天論,煎厥的重要病理是：A.陰虛陽亢* 9. 素問.氣憤通天論“春傷于風，邪氣留連”可導致的病變是： A.洞泄* 10. 素中.玉機真藏論指出:五臟間疾病的傳變，是受病氣于： C.我生之臟* 11. 根據素問.氣憤通天論導致“大筋緛短，小筋弛長”的因素是： E.外壅肌肉* 12. 素問.氣憤通天論“因于暑”病癥無記載的是： E.口干欲飲B型題：* 13. 素問.氣憤通天論覺得“首如裹”“大筋緛短，小筋弛長”的病因是：D.因于濕* 14. 素問.氣憤通天論覺得腫的病因是：E.因于氣* 15. 素問.舉痛論覺得大怒則導致：A.氣上* 16. 素問.舉痛論覺得過悲則導致：C.氣消

29、* 17. 素問.舉痛論覺得大恐則導致：D.氣下* 18. 素問.舉痛論覺得過勞則導致：E.氣耗* 19. 靈樞.順氣一日分為四時覺得有些疾病的病情，隨陽氣的盛衰而有規律性地變化，其規律為“旦”則：A.慧* 20. 靈樞.順氣一日分為四時覺得有些疾病的病情，隨陽氣的盛衰而有規律性地變化，其規律為“夜”則：D.甚* 21. 素問.玉機真藏論覺得屬于五臟疾病順傳的是：C.肺傳肝* 22. 素問.玉機真藏論覺得屬于五臟間疾病逆傳的是：A.肝傳腎* 23. 素問.至真要大論覺得“諸逆沖上”者屬于：A.火* 24. 素問.至真要大論覺得“諸脹腹大”者屬于：B.熱* 25. 素問.至真要大論覺得“諸痙項強

30、”者屬于： C.濕* 26. 素問.氣憤通天論覺得“大骨氣勞，短肌，心氣抑”是因：B.過食咸* 27. 素問.氣憤通天論覺得“心氣喘滿，色黑，腎氣不衡”是因：C.過食甘* 28. 素問.氣憤通天論覺得“筋脈沮弛，精神乃央”是因： E.過食辛* 29. 素問.氣憤通天論所述感受風邪形成的病癥是：A.寒熱* 30. 素問.氣憤通天論所述“春傷于風，邪氣留連”形成的病癥是：C.洞泄* 31. 素問.氣憤通天論所述夏傷于暑，秋天發生的病癥是：D.痎瘧* 32. 素問.氣憤通天論所述秋傷于濕發生的病癥是：E.寒厥* 33. 素問.至真要大論覺得“諸風掉眩”者屬于：A.肝* 34. 素問.至真要大論覺得“

31、諸濕腫滿”者屬于：C.脾* 35. 素問.至真要大論覺得與火有關的病癥是：D.諸禁鼓栗，如喪神守* 36. 素問.至真要大論覺得與濕有關的病癥是：B.諸痙項強* 37. 素問.氣憤通天論覺得“煩勞則張，精絕”即由煩勞致陽亢傷陰則引起：A.煎厥A型題：第七次* 1. 根據素問.五臟別論膽應屬于：D.奇恒之府 * 2. 根據素問.五臟別論魄門應屬于：C.傳化之府 * 3. 根據素問.五臟別論如下列哪項除外均屬傳化之府：D.膽 * 4. 素問.六節藏象論覺得肺的重要功能是：A.氣之本 * 5. 素問.六節藏象論指出人體以五臟為本,其是腎為：D.封藏之本 * 6. 素問.六節藏象論提出心在人體生命活動

32、中的重要意義是：A.生命的主線 * 7. 素問.經脈別論“府精神明,留于四臟”之“四臟”是指：C.心肝脾腎 * 8. 據靈樞.本神原文，下列除哪項外均是錯誤的：B.因此任物者謂之心 * 9. 據靈樞.邪客，除哪一項外均是宗氣的作用：B.營養四肢百骸 * 10. 靈樞.本神“因此任物者謂之心”是指：E.心具有接受外界事物并進行分析應答的能力 * 11. 靈蘭秘典論稱為“受盛之官”的臟腑是：B.小腸 * 12. 根據素問.五臟別論“滿而不實”的“滿”是指：B.精氣布滿 * 13. 下列除哪項外均體現了素問.五臟別論傳化之府的特性：B.地氣所生 * 14. 素問.經脈別論“食氣入胃,濁氣歸心”其中“

33、濁氣”是指：E.谷食之中的稠濁部分 * 15. 靈蘭秘典論“使道閉塞而不通”的“使道閉塞而不通”的“使道”是指：E.臟腑相使之道 * 16. 根據素問.五臟別論脈應屬于：D.奇恒之府 * 17. 素問.六節藏象論中有關肝的生理功能,下列哪項是“罷極”的最佳含義：E.勇猛耐勞 * 18. 素問.六節藏象論肝的陰陽屬性當是：D.陰中之少陽 * 19. 素問.經脈別論“毛脈合精，行氣于府”之“府”是指：C.經脈 * 20. 根據素問.五臟別論骨屬于：D.奇恒之府 * 21. 魄門是指：C.肛門 * 22. 素問.六節藏象論心的陰陽屬性當是：A.陽中之太陽 * 23. 除下列哪項外，均體現了素問.五臟

34、別論“魄門亦為五臟使”的含義：C.魄門的啟閉,依賴胃氣的下降 * 24. 靈蘭秘典論“倉廩之官，五味出焉”的內臟是：E.以上都不是 * 25. 據素問.太陰陽明論，脾與四季的關系是：C.脾不主時 * 26. 據靈樞.營衛生會篇人體營衛之氣相會的時間是：D.夜半 * 27. 靈蘭秘典論稱為“傳導之官”的是：E.大腸 * 28. 素問.六節藏象論提出脾胃，大腸，小腸，三焦，膀胱皆與哪一季相通：C.長夏 * 29. 根據素問.五臟別論五臟的重要生理功能是：E.藏精氣而不瀉 B型題：* 30. 即屬于六腑又屬于奇恒之府的是：C.膽* 31. 即屬于奇恒之府又屬于五體的是：B.骨* 32. 素問.太陰陽

35、明論所說“身熱不時臥”的病位在：B.六腑* 33. 素問.太陰陽明論所說“chen滿閉塞,下為飧泄”的病位在：A.五臟* 34. 素問.六節藏象論稱之為“氣之本“的臟是：B.肺* 35. 素問.六節藏象論稱之為“罷極之本”的臟是：D.肝* 36. 素問.經脈別論谷食的生化過程中，原文所述環節涉及：A.濁氣歸心,上歸于脾* 37. 素問.經脈別論水飲的生化過程涉及的環節是：D.通調水道，下輸膀胱* 38. 根據素問.五臟別論原文，以上何項是奇恒之府的總的功能：D.藏而不瀉* 39. 根據素問.五臟別論原文，以上何項是五臟的功能特性：B.滿而不能實第八次A型題：* 1. 現存最完整的分類研究內經的

36、注本是： A.類經* 2. 明代馬蒔的內經注本是： C.靈樞注證發微* 3. 現存最早的分類研究內經的注本是： D.黃帝內經太素* 4. 素問.陰陽應象大論說“故清陽為天,濁陰為地,地氣上為云,天氣下為雨,雨出地氣,云出天氣”此段重要闡明了： A.陰陽互根和升降* 5. 素問.陰陽應象大論中指出:“地之濕氣”侵入人體最容易引起的病變是： D.皮肉筋脈* 6. 素問.陰陽應象大論五味所傷的規律,過食甘味可： E.傷肉* 7. 素問.陰陽應象大論“清陽發腠理,濁陰走五臟”的“濁陰”是指： C.化生的精血津液* 8. 素問.金匱真言論中將五畜,五谷歸屬于五時五行,闡明了： C.生克制約關系* 9. 素問.陰陽應象大論“血生脾”的含義是： C.心生脾* 10. 素問.陰陽應象大論五志所傷的規律,過憂則： C.傷肺* 11. 素問金匱真言論所述長夏的多發病是： B.洞泄寒中* 12. 據素問.陰陽應象大論“味歸形,形歸氣”之氣是指： D.真元之氣* 13. 素問.陰陽應象大論指出陰陽之性是： C.陰靜陽躁* 14. 素問.陰陽應象大論“chen脹”的病機是： D.濁陰滯