1、第三單元 思想方法與創新意識第七課 唯物辨證法的聯系觀第一框 世界是普遍聯系的1、唇和齒有沒有聯系,唇亡齒寒告訴我們什么哲學道理2、世界上有沒有孤立的事物存在？(1) 聯系的含義： 聯系事物內部諸要素之間事物與事物之間相互影響相互制約相互作用、聯系的普遍性聯系是指事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯系是指事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關系。（內部聯系）（外部聯系）人的身體各器官之間人體與外界的聯系森林動物天空河流自然界人類社會人的活動農業教育國防工業整個世界是一個相互聯系的統一整體 1979年12月科學家洛倫茲在華盛頓美國科學家

2、促進會的一次演講中提出：一只蝴蝶在巴西煽動翅膀，有可能會在美國的得克薩斯引起一場龍卷風，這就是著名得“蝴蝶效應蝴蝶效應聯系的普遍性每一事物內部的各個局部、要素是相互聯系的一切事物都與周圍其他事物聯系著事物內部事物之間整個世界自 然 界人類社會人的思維、聯系的普遍性（二)聯系的特性（特點）相互聯系的統一整體暢所欲言： 當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現在我們眼前的，是一幅由種種聯系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面 -恩格斯討論：有人說：“世界上任何兩個事物之間都存在著聯系。這種說法對嗎？為什么？注意： 聯系是普遍的，世界上沒有不與其他事物相互聯系著的事物。

3、但是，世界上每一具體聯系又都是有條件的。任何具體聯系無不依賴于一定的條件，隨著條件的改變，事物之間以及事物內部各要素之間聯系的性質和方式也要發生變化。離開條件，一切都無法存在和理解了。結論：聯系是有條件的知識小結1這就要求人們想問題、辦事情時必須堅持聯系的觀點。聯系的普遍性原理世界觀方法論反對錯誤傾向決定事物是普遍聯系的，整個世界是一個普遍聯系的有機整體反對用孤立的觀點來看問題的形而上學觀點。決定主觀臆造的聯系一個福娃頭上是條魚，代表魚米之鄉，于是湖南鬧雪災了！一個福娃頭上是風箏，代表濰坊，于是山東撞火車了；一個福娃頭上是藏羚羊，于是西藏出事了；一個福娃頭上是火炬，于是火炬出事了；一個福娃頭上

4、是熊貓，于是四川出事了！這是不是事物的真實聯系?8=發；4=死；9.18=就要發，13是不吉利畢福劍 ，人稱老畢，老畢，老畢，老被“槍斃。所以老上不了“春晚左眼跳財，右眼跳災指紋、手相決定人的命運流星劃過，許個愿望就能實現 這是人們僅僅抓住事物的外表相似之處，主觀臆造的一種聯系，它實際上是根本不存在的。在現實生活中總有一些人喜歡去臆造這些聯系，并為自己這種臆造的聯系去歇斯底里去辯護，這是狡辯論的重要特征！ 聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。 客觀真實聯系 不等于 主觀臆造聯系2、聯系的客觀性( 1 ) 含義2分類：自在事物的聯系；人為事物的聯系。他們為什么都是客觀的？請判斷以下哪些事

5、物的聯系和人的實踐活動有關：圍魏救趙 南水北調 花開花落，潮起潮伏 宇宙星辰運轉嚴師出高徒 濟荷高速公路 滄海桑田的變遷 螳螂捕蟬，黃雀在后自在事物的聯系 人為事物的聯系 區別自在事物的聯系：人類產生前就存在的自然物本身固有的種種聯系。人為事物的聯系：通過人類實踐建立起來的種種聯系。聯系人為事物的聯系以自在事物的聯系為基礎，是自在事物的潛在聯系的顯化和實現 。 【疑點】為什么人為事物的聯系也是客觀的？(1)人為事物的聯系以自在事物的聯系為根底；(2)人為事物的聯系只有通過實踐這一客觀物質性的活動才能形成；分析點撥(3)人為事物的聯系形成后便獨立于人的意識之外。方法論要求：要從事物固有的聯系中把

6、握事物，切忌主觀隨意性。反對離開事物的真實聯系，抓住事物的外表相似之處，主觀臆造并不存在的聯系。三峽工程嫦娥奔月 青藏鐵路杭州灣大橋聯系是客觀的，是否意味著人對事物的聯系無能為力呢？聯系具有客觀性，但并不是說人們對事物的聯系是無法改變的。人們可以根據事物的固有聯系改變事物的狀態，建立新的具體聯系。不能改變的是聯系的存在，可以改變的是事物的狀態和具體聯系的方式知識小結2這就要求人們想問題、辦事情時要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。聯系的客觀性原理世界觀方法論反對錯誤傾向決定事物的聯系是客觀的。聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。離開事物的真實聯系，抓住事物的外表相似之處，主觀

7、臆造并不存在的聯系，是狡辯論的錯誤。決定聯系是客觀的，并不表示人在聯系面前無能為力。人具有主觀能動性，可以根據事物的固有聯系，改變事物的狀態，建立新的具體聯系。認為人在聯系面前無能為力的觀點是錯誤的。魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。城門失火，殃及池魚。我看到了蘋果落地，為什么沒有看見引力守株待兔。無風不起浪。虛心使人進步。一分耕耘，一分收獲。牽一發而動全身。一著不慎，滿盤皆輸。聯系多樣性的表現形式直接聯系和間接聯系內部聯系和外部聯系本質聯系和非本質(現象聯系必然聯系和偶然聯系因果聯系整體與局部的聯系 事物的多樣性、聯系的多樣性（二)聯系的特性（特點）2原因：直接聯系 間接聯系內部聯系 外部聯系本質

8、聯系 非本質聯系必然聯系 偶然聯系因果聯系，整體與局部聯系1形式：把握聯系的多樣性,對于我們正確認識事物具有重要意義3意義:方法論要求： 要求人們想問題、辦事情時注意分析和把握事物存在和開展的各種條件，一切要以時間、地點、條件為轉移。 4聯系的多樣性世界上的事物千差萬別，事物的聯系是多種多樣的知識梳理原理內容（世界觀） 要求（方法論）聯系的普遍性聯系的客觀性聯系的多樣性用聯系的觀點看問題聯系是客觀的，是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉移的要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。聯系是客觀的，但人在聯系面前并不是無能為力的，人們可以根據事物的固有聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建

9、立新的聯系世界上的事物千差萬別，事物的聯系也是多種多樣。把握事物存在和開展的條件，一切以時間、地點為轉移。課堂小結：聯系是普遍的，世界是一個普遍聯系的有機整體總結：唯物辯證法是關于世界普遍聯系的科學，聯系的觀點是唯物辯證法的第一個總特征。馬克思主義哲學的聯系觀為我們展示的是世界普遍聯系的壯麗畫面。1.以下觀點、做法中不能正確反映事物普遍聯系原理的有 A.雨露滋潤禾苗壯，萬物生長靠太陽B.地震預示國家興衰，閏八月將有災難C.莊稼一枝花，全靠肥當家D.臺灣自古以來就是中國神對領土不可分割的一局部B當堂練習2。沙柳是防風固沙的優良樹種。但是由于種植沙柳費錢費力，又無法帶來經濟效益，難以有效實施。針對

10、這種情況，內蒙古自治區某地政府支持建立了以沙柳為原料的制板、造紙加工企業，帶來了明顯的經濟效益，極大地調動了個人和集體的積極性，大家爭相承包荒地，種植沙柳蔚然成風。從哲學上看，上述事例中，種植沙柳固沙防風從難以實施到有效實施，其成功之處在于A.發現了沙柳具有固沙防風的性質B.掌握了植樹造林的規律C.發現了事物之間更深刻的聯系D.掌握了用沙柳制板造紙的技術C3.“中國需要世貿組織，世貿組織需要中國。這一論斷表達的哲理是事物處在普遍聯系之中 事物是變化開展的物質和運動不可分 事物之間的聯系是具體的、客觀的A. B.C. D.C4、原產于亞馬遜流域的食人魚因為色彩美麗被引進作為欣賞魚，但因其性格極為

11、殘暴，會大量“屠殺水中其他魚類，破壞生物的多樣性而再一次敲響生物平安的警鐘。食人魚在亞馬遜河流域獵食其他魚類并非易事，因為河水混濁，能見度低。許多魚類在千百年的生存競爭中形成了對付食人魚的“尖端武器。而我國南方的氣候雖與亞馬遜河流域相似，但卻缺少上述對食人魚的自然制約因素，因此大量引進會破壞外鄉魚類系統。這表達唯物辯證法的原理 A、事物之間的聯系是具體的、客觀的B、任何兩個事物之間都存在因果關系C、對同一事物，不同的人會產生根本不同的認識D、一切應從實際出發A5.我國目前興建的四大工程南水北調、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送，將會繼續加強地區經濟之間的聯系，推動全國經濟和社會的開展。這段材料說明A.事物的聯系是客觀的，人們可以根據事物固有的聯系改變事物的狀態，建立新的具體聯系B.任何事物都與周圍的其他事物聯系著C.事物的聯系是客觀的，人們對事物的聯系無法改變D.人能夠按照自己的意愿改變事物的聯系 1. 以下不能表達事物是普遍聯系的成語典故的有 A.唇亡齒寒B.城門失火，殃及池魚C.螳螂捕蟬，黃雀在后D.刻舟求劍D練習題2. 一些大學生在招聘中遭遇“姓氏歧視。一位“裴姓同學就因為這“倒霉的姓氏失去了即將到手的會計職位，因為老板說“裴和“賠同音，不吉利。這種認識： 夸大了意識對客觀事物的反作用割裂了物質和意識的辯證關