1、梨園金曲 臉譜是戲劇人物在面部用圖案化的化妝方式來表現其性格特征的圖譜。通常，凈和丑兩種角色要勾畫臉譜；而生和旦兩種角色則很少采用。凈、丑的臉譜總是用夸張的色彩和線條來表現的。 臉譜唱臉譜是流傳最廣、頗有影響的一首佳作。唱臉譜的歌詞，從外國人對京劇的稱謂開始，用外國人的眼光來贊揚我國的京劇藝術：“美極了、妙極了、簡直OK頂呱呱!”爾后，從各種人物的臉譜入手，進一步夸獎其生動形象，以贊美京劇藝術之出神入化、引人入勝。全曲用京劇曲調譜寫成。唱出了我們為傳統藝術品種京戲而驕傲和自豪的感情。全曲由兩個部分構成。 唱 臉 譜 梅蘭芳（）京劇表演藝術家。原籍江蘇泰州，生于北京。歲開始學習青衣、花旦戲。通過

2、長期舞臺實踐，將青衣、花旦、刀馬旦融為一體，鞏固并發展了京劇“花衫”行當，為旦角表演藝術開辟了廣闊途徑。 梅蘭芳在京劇藝術發展過程中形成了雍容華貴的“梅派”藝術，影響深遠。抗日戰爭時期蓄須明志，拒絕在敵偽統治下演出，表現了堅貞的民族氣節。梅蘭芳被譽為四大名旦之首。京劇旦行先后成名的四位有代表性的演員是：梅蘭芳、尚小云、程硯秋和荀慧生。我不掛帥誰掛帥選自京劇新編歷史劇穆桂英掛帥的第五場中的一個片段。穆桂英掛帥表現的是宋朝的故事。佘太君不滿宋王寵信奸佞，在楊家將父子大都為國捐軀的情況下，毅然辭朝返回故里。年后，又遇戰亂。佘太君憂國心重，差重孫兒楊文廣及重孫女楊金花進京打探。二人到京，正趕上朝中比武

3、選將。楊文廣乘機上場比武，刀劈王倫。宋王深知他是楊家的后代，赦免其罪，賜印命其母穆桂英掛帥出征。佘太君、穆桂英因對楊家受朝廷中奸佞陷害，全家忠良未獲好下場而十分悲憤，對帥印到來心情十分復雜。穆桂英當時已年過半百，但念及國家危亡，還是振奮精神，挺身而出，換上鎧甲，點將領兵，率軍出征。在這出戲中， “我不掛帥誰掛帥，我不領兵誰領兵”。表現出穆桂英和楊家后人忠心耿耿、為國為民的精神。我不掛帥誰掛帥1939年秋，新四軍某部轉移，在陽澄湖畔的沙家浜留下了18名傷病員。黨組織為保證傷病員的安全，把掩護傷病員的任務交給了地下聯絡員阿慶嫂。與此同時，與日寇暗中勾結的“忠義救國軍”頭子胡傳魁、刁德一 也進駐了沙

4、家浜。他們企圖搜捕傷病員，阿慶嫂利用胡傳魁與刁德一之間的矛盾，機智靈活地與敵人展開斗爭。最終在群眾的支持下，配合主力部隊消滅了“忠義救國軍”這股漢奸武裝。智斗是現代京劇沙家浜第四場中的一個片斷。這場戲著重刻畫了三個人物形象。阿慶嫂沉著、勇敢、機智、靈活的英雄形象；胡傳魁愚蠢、殘暴的草包司令形象；刁德一 狡詐、兇狠、陰險的漢奸形象。這三個人圍繞著傷病員的去向進行了一番斗智斗勇的較量。就沙家浜這出戲的行當來說，阿慶嫂屬于“旦”角；胡傳魁屬于“凈”角；刁德一屬于“生”角 (老生)。這就使三人斗智時那種表面從容平靜、而內里卻激烈緊張的場面表現得十分充分。 智 斗 渾身是膽雄赳赳是根據現代京劇紅燈記第五

5、場痛說革命家史中李玉和的同名唱段改編的器樂曲。原唱段是表現李玉和被叛徒王連舉出賣后，日寇憲兵隊長鳩山以請李玉和“赴宴”、“交朋友”的名義將其逮捕。當李玉和與家人告別時，說出了一番語重心長的話。這段器樂曲以嗩吶為主奏樂器，用管弦樂隊作伴奏。樂曲的旋律以“西皮二六”為基礎。其前半部分音樂高亢而緊湊，顯得堅定而自信。其中也有一部分旋律顯得細膩深情，表現了李玉和對母親的關懷之情以及對革命事業的責任感。間奏之后，樂曲進入后半部分，其旋律流暢婉轉，表現了李玉和囑托女兒繼承父志的親切感情。最后，樂隊奏出一個深情的、大義凜然的尾聲。 渾身是膽雄赳赳包龍圖打坐在開封府是傳統京劇鍘美案中包拯的一個唱段。 鍘美案的

6、故事是：在宋代，書生陳世美在妻子秦香蓮的支持下考中狀元。他背棄妻兒老小，被皇帝招為駙馬。后來，陳世美的父母去世，秦香蓮攜子進京尋找陳世美。不料陳世美不僅拒絕相認，還派家將韓琪去追殺秦香蓮母子三人。當韓琪知道真相后，同情她們母子的不幸遭遇，放走了她們母子并自刎身亡。秦香蓮迫不得已，到包拯處狀告陳世美殺妻滅子。包拯用計把陳世美“請”到開封府，勸他相認秦氏母子。但陳世美倚仗自己是皇親國戚，不僅不相認，還強詞奪理、惡語相譏。包拯不畏權勢，拒絕了公主、皇后的說情，處死了陳世美，表現了一種剛直不阿、維護正義的高尚品格。 包龍圖打坐在開封府包龍圖打坐在開封府 包龍圖打坐在開封府是包拯審判陳世美時的一段西皮唱

7、段。唱段開頭的導板高亢有力，表現了公堂上威嚴肅穆的氣氛和包拯剛直正義的威懾力量。隨后四句用西皮原板演唱，表現了包拯用平靜緩和的情緒對陳世美好言相勸的形象。至“我料你在原郡定有前妻”這句時，速度減緩，好像在試探、觀察陳世美的反應。隨后，見陳世美態度惡劣，便在勸導中帶有了訓斥責問的口吻，唱腔的速度還原、句逗縮短、節奏緊湊，好像包拯開始激動起來。在原板之后，劇中還有一段陳世美詭辯的唱段。在我們聆聽的唱段中略去。由于陳世美的詭辯，徹底地激怒了包拯。唱腔轉入西皮快板。包拯用激烈的言詞、激動的情緒，歷數陳世美的罪狀。這部分唱腔節奏緊湊、一字一板，演唱得鏗鏘有力。最后，唱段在堅定的散板中結束，表現了包拯憤怒

8、、蔑視、除惡務盡的 京劇的行當京劇的行當，最早分為生、旦、凈、末、丑、副、外、武、雜、流十行。隨著京劇不斷地改革與發展，后來衍化為七行(生、旦、凈、丑、武、雜、流)。時至今日，七行中的后三行不再專立。于是合并為生、旦、凈、丑四行。京劇唱腔京劇唱腔的種類頗多。如：二黃、西皮、吹腔、四平調、高撥子、南梆子、昆曲等等。其中，二黃和西皮是京劇的主要聲腔。京劇的服裝京劇的服裝也稱做“行頭”。實際上，行頭不是僅指衣服一項。按早期的慣例，它可分為衣、盔、雜、把四類 京劇的鑼鼓經京劇的鑼鼓經鑼鼓經亦稱“鑼經”。京劇打擊樂各種型式的泛稱。用鼓、板、大鑼、鐃鈸、堂鼓等打擊樂器的音響組成各種不同的節奏，以烘托緊張、抒情等不同的情緒和氣氛。 做 指舞蹈化的形體動作，做功泛指表演技巧，一般又特指舞蹈化的形體動作.唱 更重要的則是善于運用聲樂技巧來